Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 1 )

Bắc phương đích thu thiên, tiêu sắt một hữu sinh cơ, khô hoàng đích thụ diệp phân phân tòng thụ thượng phiêu lạc, tây bắc phong tượng thoát cương đích dã mã tứ ngược trứ. Hiển nhiên, thu thiên dĩ kinh hữu liễu đông đích khí tức. Tẩu tại hành nhân hi sơ đích mã lộ thượng, ngã cảm giác hựu hồi đáo liễu khứ niên đích đông thiên.

Na thị nhất cá hạ ngọ, ngã phóng học tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Vi liễu đả phát thời gian, ngã mãi liễu kỉ đại tiểu thực phẩm, nhĩ đóa lí tắc trứ MP3, biên tẩu biên cật, hưởng thụ trứ băng tuyết đích mỹ cảnh. Đột nhiên gian cước hạ nhất hoạt, nhất cá đại phách xoa thí cổ trọng trọng địa suất tại liễu nhất khối ám băng thượng, đông đích ngã soa điểm tễ xuất lệ lai. Vi liễu phòng chỉ hữu canh đa đích lộ nhân khán đáo ngã lang bái đích dạng tử, ngã trảo khẩn thời gian nhất phiên thân, bán quỵ tại băng thượng, lưỡng thủ khẩn khẩn địa khu trứ băng thượng đích nhất khối đại thổ bao, tưởng mạn mạn trạm khởi lai, khả một đẳng trạm ổn, tựu hựu suất liễu nhất giao, khả liên đích thí cổ thụ đáo liễu nhị thứ sang thương.

Khán trứ na ta liên điểm trắc ẩn chi tâm đô một hữu đích lộ nhân hướng ngã tống lai trào tiếu đích mục quang, ngã khóc tiếu bất đắc, khả thị thí cổ đông đích hựu trạm bất khởi lai. Chính tại giá thời, ngã cảm giác hậu diện hữu chỉ thủ tại lạp ngã đích thư bao, ngã thử trứ nha hồi đầu khán, nguyên lai thị nhất vị lão nãi nãi, tha kiểm thượng mãn thị trứu văn, khán thượng khứ hữu lục thập đa tuế, quyền cốt lược vi hữu điểm cao, hồng hồng đích; lưỡng chỉ phát hôi đích nhãn tình vi vi hãm hạ khứ, chủy thần phát tử, đống đắc thông hồng đích chỉ quan tiết thượng liệt khai liễu kỉ đạo tiểu huyết khẩu; nhãn lí khước sung mãn liễu từ ái.

Tha vọng trứ ngã quan tâm địa thuyết:” Hài tử, một sự ba, nãi nãi phù nhĩ nhất bả. “Nãi nãi cật lực đích tha trứ ngã đích ` ca bạc, mạn mạn địa bả ngã tòng băng thượng phù khởi lai. Ngã hòa lão nãi nãi tương hỗ sam phù trứ tẩu xuất liễu ám băng khu. Tha biên bang ngã khinh khinh đích phách đả trứ thân thượng đích nê tuyết biên thuyết:” Hài tử khoái hồi gia ba, gia lí nhân đẳng trứ nhĩ ni. “Ngã hướng lão nãi nãi đạo liễu tạ, tựu nhất qua nhất quải địa vãng gia tẩu khứ. Nhất lộ thượng tổng cảm giác hữu nhất thúc ôn noãn đích mục quang hộ tống trứ ngã.

Giá kiện sự tuy nhiên dĩ kinh quá khứ ngận trường thời gian lạp, nhi ngã khước nhưng nhiên ký ức do tân. Nhân vi tha nhượng ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Đương nhất cá nhân thân xử khốn cảnh đích thời hầu, chỉ yếu hữu nhân bang nhất bả, tha tựu hội cảm đáo bội gia ôn noãn. Nhân thử, đương ngã môn diện đối nhất cá nhu yếu bang trợ đích nhân đích thời hầu, nhất định yếu thân xuất viện trợ chi thủ bang nhất bả.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 2 )

Ký đắc ký sự đích thời hầu, gia lí tựu hữu nhất chỉ tiểu cẩu, ngã khiếu tha cáp lạp nhi, ngã mỗi thứ đô ngận hại phạ giá chỉ tiểu cẩu, dã bất cảm cấp tha uy thực.

Hữu nhất thứ, bỉ ngã đả kỉ cá nguyệt đích lân cư tỷ tỷ bả ngã thôi đáo liễu. Tiểu cẩu cáp lạp nhi khán đáo ngã suất đảo, cản khẩn thổ trứ thiệt đầu bào quá lai, nhiên hậu trùng trứ lân cư tỷ tỷ đại hống, lân cư tỷ tỷ bị hách bào liễu. Ngã khởi thân phách liễu phách thí cổ thượng đích hôi, nhất phách cáp lạp nhi đích não đại chân bổng! Ngã hòa tha, nhất đại nhất tiểu, nhất tiền nhất hậu đích hồi liễu gia.

Đẳng ngã tam tuế đích thời hầu, tiểu cẩu cáp lạp nhi dĩ kinh bát tuế liễu, gia gia thuyết tha dĩ kinh ngận đại liễu, khả ngã môn hoàn thị nhất khởi ngoạn. Hữu thời khứ tụ xan, ngã tựu đái nhục hòa thái hồi lai cấp tha cật, tha cật đích tân tân hữu vị; hữu thời ngã môn mãi nhục liễu, ngã tựu hội tiễu tiễu địa uy cấp cáp lạp nhi nhất ta…… Ngã môn tương xử đích ngận khoái nhạc, ngã tương tín ngã môn nhất trực đô hội thị ngận hảo đích bằng hữu, một thập ma năng bả ngã môn sách tán.

Tại ngã tứ tuế thời khứ liễu quảng châu bất năng đái cáp lạp nhi, tiện nhượng tha hòa gia gia tại gia. Đáo liễu quảng châu, ngã mỗi thiên đô tại tưởng niệm ngã đích hảo bằng hữu cáp lạp nhi, nhất hạ học hồi lai tựu cấp gia gia đả điện thoại, vấn cáp lạp nhi tại càn ma, hữu thời hoàn năng thính kiến tha uông uông đích khiếu trứ, hảo tượng thị tái hòa ngã thuyết ngã quá đích ngận hảo, bất yếu đam tâm. Sở dĩ ngã nhất trực kiên tín cáp lạp nhi quá đích ngận hảo, sở dĩ tại khoái yếu hồi khứ đích na kỉ thiên ngã tựu một tái hòa tha thông thoại liễu.

Khả bi kịch thủy chung hoàn thị đáo lai liễu, ngã môn tọa hoàn hỏa xa, cương đáo gia, một hữu cáp lạp nhi đích khiếu thanh, ngã hữu ta tâm hoảng, đại hảm trứ cáp lạp nhi đích danh tự. Khả lí lí ngoại ngoại đô trảo biến liễu, na lí đô một cáp lạp nhi, ngã nộ khí trùng trùng đích trảo đáo gia gia, đái trứ khóc khang đích vấn tha cáp lạp nhi khứ na liễu. Gia gia mạc trứ ngã đích não đại, thán trứ khí thuyết cáp lạp nhi trường đại liễu, thái lão liễu, tha thái phạ lãnh liễu, tựu khứ thiên đường liễu. Ngã chỉnh cá nhân tượng thạch hóa liễu nhất bàn, khóc trứ thôi trứ gia gia nhĩ hoàn ngã cáp lạp nhi……

Hiện tại tưởng khởi tha, ngã hựu bất cấm lưu hạ nhãn lệ, như quả, ngã thị thuyết như quả, tha hoàn tại đích thoại, ngã nhất định vĩnh viễn bất hội ly khai tha, bồi tha tẩu hoàn tha đích sinh mệnh lữ trình.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 3 )

Hạ nhật khốc thử, vi phong phủ quá, liễu sao khinh phiêu……

Tại giá chủng mỹ lệ đích bàng vãn trung, hát bôi khả nhạc, cân hỏa bạn môn hi hí, thị bất thị ngận sảng ni? Nhĩ nhất định hội thuyết: “Na thị, đa sảng!” Ngã đích kết luận thị: Vị tất!

Vi thập ma giá ma thuyết ni? Tưởng tri đạo tựu thính ngã mạn mạn đạo lai ba!

Nhân môn bất thị kinh thường thuyết: “Nhất thiết giai hữu khả năng” mạ? Ai, giá chủng sự thùy ngộ thượng bất hảo, thiên thiên ngã ngộ thượng!

Na thiên bàng vãn, ngã đáo tỷ tỷ gia ngoạn. Cật quá phạn, ngã môn tiện hòa tỷ tỷ đích hỏa bạn nhất khởi ngoạn khởi lai. Khả ngoạn liễu nhất hội, tựu cảm giác thái vô liêu, tựu khai thủy liêu thiên, tỷ tỷ nhãn tình nhất lượng, thuyết: “Cha môn khứ địa hạ xa khố ngoạn ba!” “Hảo nga!” “Tán đồng!”

“Ngã bất khứ!” Ngã đại hảm nhất thanh, “Na nhĩ tựu tại thượng diện ngoạn nhi ba!” Thuyết hoàn, tha môn thủ lạp thủ bào liễu hạ khứ, ngã tắc lưu tại thượng diện ngoạn ngã đích “Thu thiên tiểu nhân nhi”.

Tỷ tỷ môn đích tiếu thanh bất thời truyện lai, phảng phật thị tại yêu ngã khứ ngoạn. Ngã khiếp sinh sinh địa khán liễu nhất nhãn giá thập phân đẩu hoàn đái trứ tiểu tiêm đích tà pha nhi, thủ tâm xuất liễu hãn.

Ngã tiểu tâm dực dực địa tẩu đáo liễu pha đích trung bộ, cảm giác đáo một hữu nguy hiểm mã thượng tựu yếu đáo “An toàn địa đái” liễu, tựu hưng phấn địa “Phi” liễu quá khứ, khả “Đại điểu” hoàn một phi lưỡng hạ, tựu phác tại liễu tà pha thượng. “Oa…… Oa……” Ngã na đại tảng môn nhi “Phát huy” tác dụng ni.

Ngã chỉ giác đắc mê mê hồ hồ địa thụy liễu nhất trận, tỉnh lai hậu khước phát hiện thảng tại y viện đích sàng thượng.

Ngã thính kiến y sinh tại vấn mụ mụ: “Thị phùng châm hoàn thị tự kỷ trường?” Mụ mụ cân ba ba thương lượng liễu nhất hạ, thuyết: “Phùng ba!”

“Ngã bất phùng!” Ngã đại thanh kháng nghị. Mụ mụ thuyết: “Hài tử, phùng châm hảo đắc khoái, hảo mạ?” Tiệm tiệm đích ngã bình tĩnh hạ lai.

Đả thượng ma dược hậu, ngã tiện thập ma cảm giác dã một hữu liễu, chỉ thị đả ma dược thời đông đắc lệ hại.

Giá kiện sự dĩ kinh quá liễu nhất niên đa liễu, đãn thị chí kim hoàn lịch lịch tại mục, ngã thối thượng lưỡng điều tượng tàm đậu nhất dạng cao cao cổ khởi đích thương ba, thời khắc đề tỉnh trứ ngã: Vô luận càn thập ma sự đô yếu tiểu tâm cẩn thận địa kiên trì đáo để tài hành!

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 4 )

Ngận đa đích ký ức hội nhân thời quang nhi bị vong khước bị đạm vong, nhi hữu đích sự tình khước hội nhất trực bị nhĩ thanh sở đích ký đắc. Đối vu ngã lai thuyết hữu na ma nhất kiện sự tình nhất trực bị ngã thanh sở đích ký đắc. Na tiện thị tại nhất thứ khứ di mụ gia đích thời hầu.

Nhân sinh trung tổng hội phát sinh na ma đa lệnh nhân nan dĩ dự tri đích sự tình. Giá ta sự tình hữu đích bị khán tố thị kinh hỉ nhi hữu đích tắc bị xưng tác thị ý ngoại. Kinh hỉ đích sự tình nhượng nhân du duyệt hòa khoái nhạc, nhi ý ngoại tắc lệnh nhân bất nguyện tiếp thụ chiêu nhân hiềm khí. Ngã na nhất kiện nan vong đích sự tình tiện thị nhất cá ý ngoại.

Na thị cá dương quang minh mị đích nhật tử, khả công cộng khí xa thượng khước ô yên chướng khí. Giá thiên, ngã dữ biểu ca thừa tọa công cộng khí xa đáo di mụ gia khứ. Công cộng khí xa lai liễu, khả xa thượng nhân ngận đa, dĩ kinh siêu tái liễu, vi liễu tảo điểm đáo di mụ gia, ngã môn chỉ hảo tễ thượng liễu. Bất cửu, nhất cá nhiễm trứ hồng đầu phát, đả phẫn đắc lưu lí lưu khí đích thanh niên thượng liễu xa. Ai, tha chẩm ma thiên thượng giá lượng xa, đô khoái tễ tử liễu. Giá cá phi thường đích bất đồng tầm thường, tại công cộng khí xa lí tẩu lai tẩu khứ, chuyên trành trứ biệt nhân đích khẩu đại.

“Tha thuyết bất định thị tiểu thâu” ngã tâm lí ám ám địa tưởng, “Đẳng hội ngã phát động xa lí đích nhân bả tha trảo trụ, ngã bất tựu thành anh hùng liễu mạ?” Ngã bất cấm tiếu xuất liễu thanh.

Bất cửu, ngã đích sai trắc đắc đáo liễu chứng thật. Tha tẩu đáo ngã bàng biên đích nhất cá thanh niên nhân bàng, hào bất hại phạ địa bả thủ thân tiến thanh niên đích khẩu đại lí. Hắc, giá nhất thiết đô bị ngã khán tại nhãn lí, biểu ca dã tiều kiến liễu. Ngã mang thích liễu na cá thanh niên nhất cước, thanh niên phát hiện liễu na cá tiểu thâu, khả mã thượng hựu trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử. Tiểu thâu đắc thủ liễu, ngã bổn dĩ vi tha hội đào hạ xa, một tưởng đáo tha khước sổ khởi thâu lai đích tiền lai liễu, chủy lí hoàn niệm trứ: “Ngũ thập, nhất bách……” Ngã mãn tâm nộ hỏa du nhiên nhi sinh, chính tưởng thượng tiền trảo trụ tiểu thâu, một tưởng biểu ca bả ngã trảo trụ liễu. “Ngã môn yếu hạ xa” biểu ca hảm liễu nhất thanh, trảo trứ ngã hạ liễu xa. Ngã sinh khí địa thuyết: “Nhĩ càn thập ma?” “Sự bất quan dĩ, cao cao quải khởi, bất yếu chỉnh thiên nhạ ma phiền, nhĩ một kiến tha thân thượng hữu đao mạ? Bị thâu đích nhân đô bất lý hội, nhĩ sáp thập ma thủ a.”

Nhân môn đô bão trứ giá chủng sự bất quan dĩ, cao cao quải khởi đích tưởng pháp, bao dung liễu tà ác, túng dung liễu phạm tội, tài nhượng phôi nhân như thử xương cuồng, cai chẩm ma bạn nha!

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 5 )

Mao gia gia thuyết quá “Dũng cảm hòa kiên quyết thị mỹ đức đích linh hồn.” Giá cú thoại nhượng ngã tưởng khởi liễu nhất kiện sự.

Na thị nhất cá chu mạt, ngã môn toàn gia cật hoàn ngọ phạn hậu lai đáo liễu tam á thiên cổ tình ngoạn. Ngã khai tâm đích thủ vũ túc đạo. Thính thuyết giá lí hữu băng tuyết thế giới. Ngã môn đáo liễu, ngã quan vọng trứ tứ chu phát hiện liễu băng tuyết thế giới đích đại môn ngã tấn tốc lạp thượng ba ba mụ mụ bào khứ, lí diện hữu lưỡng cá đại tương tử phóng trứ các thức các dạng đích thủ sáo hòa mạo tử. Hòa hứa đa miên y hòa ngoa tử, nhậm ngã môn thiêu tuyển. Thiêu tuyển hoàn hậu ngã môn khả dĩ tiến nhập băng tuyết thế giới liễu. Ba ba tiểu thanh đích thuyết đạo: “Xuyên na ma đa càn ma? Hữu na ma lãnh mạ?” “Gia! Ngã môn khả dĩ tiến khứ liễu.” Ngã hưng cao thải liệt đích khiếu đạo.

Nhất tiến nhập băng tuyết thế giới tựu hữu nhất cổ hàn khí tượng đao nhất dạng thứ nhập nhĩ đích kiểm bàng. Băng tuyết thế giới chân thị hàn khí bức nhân, hàn đông tịch nguyệt, tích thủy thành băng nha! Cương cương chất nghi đích ba ba hiện tại đống đích sắt sắt phát đẩu. Hứa đa dụng băng điêu thành đích vật phẩm ánh nhập nhãn liêm hữu bảo tọa, hữu động vật, hoàn hữu phòng ốc nhượng ngã nhãn hoa liễu loạn. Ngã môn tẩu thượng lâu thê phát hiện chỉ hữu kinh quá giá cá hắc tất tất đích tiểu môn hậu, tài năng khứ ngoạn đại tuyết pha. Ngã thuyết: “Tẩu tựu tẩu bái.” Đương ngã chính yếu tẩu tiến khứ thời. Mụ mụ khuyến cáo ngã: “Vạn nhất thị quỷ ốc ni?” Ngã tịnh một hữu thính kiến. Ngã cương tẩu tiến khứ tựu hữu nhất trận thanh âm: “Hô ~ hô hi hi tiến ~ lai.” Hách đắc ngã cản khẩn bào xuất tiểu môn. Mụ mụ đối ngã thuyết: “Gia du! Ngã hòa nhĩ ba ba tiên tẩu lạp.” Ngã tưởng: Tự kỷ tẩu tựu tự kỷ tẩu. Hanh! ″ ngã thảm thắc bất an đích tẩu tiến tiểu môn. Ô trụ tự kỷ đích nhĩ đóa, niếp thủ niếp cước đích tẩu trứ. Đột nhiên chi gian, nhất cá xuyên trứ hắc y phục đái trứ nhãn tráo đích nhân tòng hắc ám trung khiêu xuất lai dụng hồng đăng chiếu trứ ngã. “A!” Ngã hảm đáo. Ngã bị hách đắc hồn phi phách tán, ngã khẩn bế song nhãn hoảng loạn đích bào tẩu. Đương ngã đình hạ thời nhất cá phiêu lai phiêu khứ đích khô lâu đầu hướng ngã phi lai giá thứ ngã thiết hữu đại khiếu nhi thị bị hách đắc kinh hồn vị định. Kinh quá nhất đoạn tỏa chiết hậu ngã chung vu tẩu xuất lai liễu. Ba ba mụ mụ tảo tựu tại tiểu môn khẩu đẳng ngã liễu.

Tòng kim dĩ hậu mỗi đương ngã đảm tiểu thời, tựu dụng mao gia gia thuyết quá đích giá cú thoại —— dũng cảm hòa kiên quyết thị mỹ đức đích linh hồn, lai cổ lệ ngã tự kỷ.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 6 )

Ngã hữu hứa đa nan vong đích sự, bỉ như thích túc cầu, đả vũ mao cầu, ba sơn đẳng đẳng, đãn tối lệnh ngã nan vong đích thị na thứ đả lam cầu.

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích chu nhật hạ ngọ, ngã đãi tại gia lí, tả hoàn tác nghiệp hậu tựu ngọa đảo tại sa phát thượng khán điện thị, ngã khai thủy khán lệnh ngã trứ mê đích động họa phiến 《 quán lam cao thủ 》, tại ngã đích nhãn lí, động họa phiến lí đích nhân vật đằng na khiêu dược, đả lam cầu đích động tác giản trực soái cực liễu! Ngã dã nhẫn bất trụ trạm khởi lai mô phảng, nhất thời hữu ta kỹ dương. Tựu giá dạng khán liễu hảo nhất hội, ba ba thôi khai môn hồi lai liễu, ba ba khán đáo ngã đích dạng tử bất do tiếu liễu, tha đối ngã thuyết: “Kim thiên thiên khí giá ma hảo, nhĩ bất yếu khán điện thị liễu, ngã môn khứ đả lam cầu!” “Thái hảo liễu, chính hợp ngã ý!” Ngã cao hưng địa khiêu khởi lai.

Ngã môn hoán hảo vận động trang đái thượng lam cầu, hựu ước thượng ca ca, nhất khởi lai đáo liễu cầu tràng, ngã hòa ca ca ma quyền sát chưởng, tiên tố khởi nhiệt thân vận động, giá thời ngã đích tâm tình hảo cực liễu! Ngã môn tam cá nhân định hảo quy tắc, do ngã hòa ca ca tổ thành nhất đội dữ ba ba đối chiến, ngã tín tâm mãn mãn địa đại hảm: “Khai thủy liễu!” Ca ca thủ tiên thưởng đáo cầu, ngã tưởng: Nhất định bất năng nhượng ba ba thưởng đáo cầu, bất yếu phóng tùng, yếu gia cường phòng bị, ba ba đả lam cầu ngận lệ hại, bất năng điệu dĩ khinh tâm! Giá thời ca ca kỳ ý ngã đáo lam khuông hạ tiếp cầu, ngã cấp ba ba lai liễu nhất cá thiểm đóa, tấn tốc bào quá khứ, tiếp cầu, chuẩn bị đầu cầu! Đãn ba ba đích cầu tràng kinh nghiệm canh phong phú, chỉ kiến tha nhất cá cái mạo, bả cầu cấp tiệt trụ liễu, ngã hòa ca ca giá hạ trứ cấp liễu, ngã tưởng: Ba ba cá tử cao, chiêm ưu thế, bất hành, ngã hòa ca ca nhất định yếu đả khởi thập nhị phân tinh thần, nỗ lực chiến đấu! Ngã môn nhĩ lai ngã vãng, truy cản lan tiệt, khiêu dược khấu cầu, đả đắc như hỏa như đồ, mãn đầu đại hãn, bỉ phân giảo đắc ngận khẩn, tối chung “Khương hoàn thị lão đích lạt”, ba ba doanh liễu, đãn ba ba khước ngận khiêm hư địa thuyết, giá khiếu hữu nghị tái, trọng tại đề cao.

Vận động đích cảm giác như thử mỹ diệu, nhất hạ ngọ đích thời quang ngận khoái tựu quá khứ liễu, ngã hòa ca ca nhất trí nhận vi ngã môn lưỡng hoàn yếu đa gia cường đoán luyện, đa tưởng bạn pháp, tòng cầu kỹ thượng chiến thắng ba ba! Giá kiện sự chí kim nhượng ngã nan vong.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 7 )

Tinh kỳ thiên đích thượng ngọ, ngã hòa đồng học tại lão sư đích đái lĩnh hạ tham quan liễu trung quốc đào từ bác vật quán.

Tẩu tiến bác vật quán đích đại môn, ngã môn lai đáo liễu nhất lâu triển thính. Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất phúc cự đại đích du họa, du họa thượng họa trứ viễn cổ tri bác nhân dân chế tác đào từ đích cảnh tượng, du họa tiền diện lập hữu nhất tôn cổ nhân thiêu chế đào từ đích thạch tượng, thạch tượng điêu khắc đắc hủ hủ như sinh.

Ngã môn kế tục vãng tiền tẩu, hựu khán kiến liễu “Trung hoa đệ nhất diêu”. 2000 niên “Trung hoa đệ nhất diêu” xuất thổ vu trương điếm khu phòng trấn hương đích bành gia thôn hậu lý văn hóa di chỉ, thị trung quốc đích đệ nhất cá diêu động.

Tái vãng tiền tẩu, tựu thị các chủng các dạng đích cổ đại đào từ triển liễu. Hữu hạt đào bát, thị nhất chủng hình tự đại từ bồn đích đào từ; hữu hồng đào đỉnh, tượng nhất cá hoa bình, đãn thị để bộ hoàn hữu “Tam điều thối” chi xanh trứ; hữu thải từ song nhĩ quán, quán khẩu tự oản khẩu đại tiểu, quán cảnh cân quán khẩu nhất bàn thô tế, quán khẩu khả tựu thô đa liễu, chân khả vị “Đầu tiểu thân tử đại” nha! Lánh ngoại hoàn hữu hắc đào đậu, biển hồ, ảnh thanh oản, thanh từ tôn đẳng đẳng, thuyết dã thuyết bất tẫn.

Tẩu trứ tẩu trứ, ngã môn lai đáo liễu nhị lâu triển thính, cao lão sư đái trứ ngã môn tẩu tiến liễu dân gian đào từ công nghệ triển thính. Dân gian đào từ công nghệ thị ngã thị cực vi trọng yếu đích dân gian công nghệ chi nhất, tự minh thanh dĩ lai, tri bác diêu trục tiệm tiến nhập liễu nhất cá tân đích phát triển thời kỳ, trục bộ xác lập liễu tri bác tại trung quốc đào từ sản khu đích trọng yếu địa vị.

Tòng dân gian công nghệ thính nhất xuất lai ngã môn tựu khán đáo liễu thập nhị thú thủ phục chế phẩm. Thập nhị thú thủ thị trung quốc tối hữu giới trị, tối tinh mỹ đích đào từ chi nhất, chân phẩm tằng kinh bãi phóng tại bắc kinh viên minh viên lí, thanh triều mạt kỳ viên minh viên bị bát quốc liên quân nhất bả hỏa thiêu thành liễu phế khư, tha môn thưởng tẩu liễu giới trị liên thành đích thập nhị thú thủ hòa kỳ tha hứa đa trân quý đích châu bảo, hiện tại thử thủ, thỏ thủ tại pháp quốc, mã thủ tại đài loan, long thủ, xà thủ, kê thủ, cẩu thủ, dương thủ chí kim hạ lạc bất minh, trư thủ, ngưu thủ, hầu thủ, hổ thủ dĩ hồi quy tổ quốc. Giá tựu ứng liễu cổ nhân đích nhất cú thoại: Lạc hậu tựu yếu ai đả nha!

Thời gian bất tảo liễu, ngã môn luyến luyến bất xá địa ly khai liễu trung quốc đào từ bác vật quán.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 8 )

Yếu tưởng nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi. Giá cú thoại nhất trực khắc tại ngã đích não hải lí, mỗi đương ngã tưởng khởi giá cú thoại, tựu hội ký khởi khứ niên thử giả lí đích nhất kiện sự.

Thử giả lí đích nhất thiên, ngã tòng thư thượng khán đáo nhất thiên văn chương, thượng diện thuyết nhất cá tiểu bằng hữu gia lí chủng liễu nhất khỏa hồ điệp lan, tha tại mụ mụ đích chỉ đạo hạ học hội liễu cấp hoa đóa thi phì, nhất thứ, tha tại cấp hoa đóa thi phì đích thời hầu vô ý trung thường đáo liễu hóa phì đích vị đạo, thị hàm đích. Ngã tưởng, kí nhiên phì liêu thị hàm đích, na ma bả diêm tát tại hoa bồn lí hoa đóa hội bất hội việt khai việt hảo ni? Chính hảo gia lí hữu nhất khỏa quân tử lan, ngã tựu tại tha thân thượng thí nhất thí ba! Ngã trảo lai nhất tiểu oản nhi diêm, bả tha sái tại hoa bồn lí, kết quả quân tử lan việt khai việt mậu thịnh. Giá hạ ngã cao hưng liễu, tâm tưởng: “Như quả đa tát nhất ta diêm, quân tử lan thuyết bất định khai đắc canh mậu thịnh. Vu thị, ngã hựu trảo lai nhất đại oản diêm, bả tha toàn bộ đô tát tiến liễu bồn lí dụng thổ cái liễu cái. Một quá kỉ thiên, quân tử lan tựu tử liễu. Mụ mụ khán liễu, tâm đông đích nhất dạ một thụy hảo giác. Khán trứ mụ mụ nan quá đích dạng tử ngã tâm lí ngận quý cứu, ngã tưởng bả sự thật cáo tố mụ mụ, khả ngã một hữu dũng khí, phạ mụ mụ đả ngã. Giá thiên, mụ mụ chuẩn bị bả hoa nhưng điệu, tại tòng hoa bồn lí vãng ngoại bàn thời, khán kiến lí diện hữu nhất ta diêm, giá tài hoài nghi đáo liễu ngã đích đầu thượng lai, mụ mụ vấn ngã: “Thị bất thị nhĩ bả diêm phóng tiến khứ đích?” Ngã đê hạ liễu đầu, kiểm khai thủy phát thiêu, mụ mụ hựu vấn: “Thị bất thị?” Ngã đảm khiếp địa thuyết: “Bất thị.” Mụ mụ dã một hữu đa vấn, bả hoa nhưng liễu. Ngã tâm lí ngận bất an, não hải đương trung xuất hiện liễu lưỡng cá tiểu nhân, nhất cá thị hắc đích nhất cá thị bạch đích. Tiểu bạch nhân đối ngã thuyết: “Thiên vạn bất yếu cáo tố mụ mụ, bất nhiên, mụ mụ hội đả nhĩ đích.” Tiểu hắc nhân thuyết: “Cân mụ mụ thuyết ba, bất nhiên, tự kỷ đích lương tâm hội nan quá đích.” Tối chung, ngã cổ khởi dũng khí cân mụ mụ thuyết liễu sự tình đích kinh quá, mụ mụ bất đãn một hữu phê bình ngã, phản nhi thâm tình đích thuyết: “Ngã ninh nguyện thất khứ nhất thiên khỏa quân tử lan, dã bất yếu nhất cá bất thành thật đích hài tử.”

Tòng thử, ngã canh gia đổng đắc liễu thành thật thị nhất cá nhân tối bảo quý đích phẩm chất.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 9 )

Tại ngã môn đích sinh hoạt trung hữu hứa đa nan vong đích sự tình, hữu đích sự tình nhượng ngã thống khổ, hữu đích sự tình nhượng ngã khai tâm, hữu đích sự tình nhượng ngã chung thân nan vong…… Hữu nhất kiện sự ngã chung thân nan vong.

Đương thời thị tiểu thăng sơ, ngã môn đô yếu khứ các tự đích trung học liễu, sở dĩ ngã môn kỉ cá tiểu hỏa bạn tựu ước hảo nhất khởi lai ngã gia ngoạn, lai nghênh tiếp ngã môn đích “Nhân sinh đại lộ”. Kỉ cá tiểu hỏa bạn đáo ngã gia chi hậu tựu khai thủy thương lượng yếu ngoạn thập ma. Quá liễu bất cửu ngã môn tựu tưởng xuất liễu nhất cá phi thường hảo đích chú ý —— “Đại chiến yêu quái”, giá thời mụ mụ chính tại tiểu tâm dực dực đích sát tha na tâm ái đích hoa bình, sát liễu nhất thứ hựu sát nhất thứ, hựu tại dương quang hạ chiếu liễu nhất hạ, nhận vi ngận càn tịnh liễu tựu bả hoa bình phóng tại liễu trác tử thượng. Mụ mụ khán liễu khán ngã môn đích ngoạn pháp nhận vi phi thường đích ấu trĩ, vô liêu. Mụ mụ đối ngã thuyết: “Tiểu tâm hoa bình, bất yếu ngoạn đích thái phong, ngã khứ chử phạn liễu” đẳng mụ mụ khứ chử phạn hậu, ngã môn đích “Đại chiến yêu quái” dã khai thủy liễu. Chỉ thính kiến tiểu hà thuyết: Khai thủy. Ngã môn tựu khai thủy giá cá hoạt động, khả thị một ngoạn đa cửu tựu phát sinh nhất kiện phi thường bất hảo đích sự tình —— đương thời tiểu lý yếu trảo ngã, ngã yếu trảo tiểu hà, tiểu hà yếu trảo tiểu lý, ngã nhất bả thủ trảo trụ tiểu lý đích bối, tiểu lý yếu suất giao liễu, vu thị tựu bả thủ phóng tại trác tử thượng, khả thị tiểu lý bất tiểu tâm bả hoa bình cấp bính đảo liễu, chỉ khán kiến hoa bình tại không trung hoàn mỹ đích toàn chuyển liễu hảo kỉ quyển, tựu biến thành liễu toái phiến. Đương thời ngã môn tựu tưởng thị đào, hoàn thị bất đào. Khả thị mụ mụ thính đáo liễu thanh âm hậu, tựu tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai, khán đáo toái phiến chi hậu mã thượng biến đích phi thường sinh khí đích thuyết: “Thị thùy càn đích?” “Thị ngã càn đích, a di ngã cấp nhĩ mãi cá tân đích” đương thời tiểu lý đích động tác tựu nhượng ngã môn phi thường đích kinh nhạ! Mụ mụ: “Quai hài tử bất dụng liễu, bả giá ta toái phiến tảo liễu tựu khả dĩ liễu.” Đáo liễu minh thiên tiểu lý đối ngã thuyết đối bất khởi, ngã đối tha thuyết: “Tiểu lý bất dụng đối bất khởi liễu, thị ngã bất đối, ngã bất ứng cai ngoạn thập ma ‘ đại chiến yêu quái ’ đích” “Bất, thị ngã bất đối.”……

Tại giá kiện sự trung ngã phi thường đích cảm động, tha giáo hội liễu ngã nhất cá đại đạo lý. Giá kiện sự ngã chung thân nan vong.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 10 )

Giáo viên lí thu tàng trứ thành trường chi phổ, mãn mãn đích, nhất hiệt hiệt, trầm điện điện đích, đặc biệt hữu nhất kiện sự nhượng ngã khắc cốt minh tâm, chí kim tưởng khởi lai, đô thị mãn mãn đích cảm động.

Hoàn ký đắc dĩ tiền ngã khảo thí một khảo hảo, biệt đích đồng học lai an úy ngã, chỉ hội nhượng ngã canh nan quá, trực đáo vũ tình đích xuất hiện, nhượng ngã trọng thập tín tâm.

“Nhĩ môn tri đạo mạ? Ngữ văn nguyệt khảo thành tích xuất lai liễu.” “Chân đích! Thái bổng liễu! Cương cương hảo hạ tiết khóa thị ngữ văn khóa ni!” Ngã thính liễu tha môn đích nhất phiên đàm luận, cáp cáp cáp, thuyết thật tại ngã dã thập phân kỳ đãi ngã đích thành tích ni! “Đinh linh linh……” Thượng khóa liễu, ngữ văn lão sư nã trứ thí quyển tẩu liễu tiến lai, hạ diện công bố thành tích, ngã nhất thính tâm lí “Phanh phanh” địa khiêu. “Tiểu khâu 95, tiểu ngô 96, mao giai nhạc 89. 5.” Ngã kiểm thượng đích tiếu dung lập mã bất kiến liễu, chỉnh cá nhân tượng sương đả đích gia tử — yên liễu, vô lực địa tiếp quá khảo quyển, nhất khán, toàn thị thô tâm phạm đích thác. Quá liễu nhất hội nhi, hạ khóa liễu, ngã tọa tại tọa vị thượng, thùy đầu tang khí đê hạ liễu đầu, bất tranh khí đích nhãn lệ phác tốc tốc địa vãng hạ điệu. Ngã liên mang dụng chỉ sát điệu nhãn lệ, khả nhãn lệ tự hồ cố ý cân ngã tác đối tự đích, sát liễu hựu nhẫn bất trụ vãng hạ điệu, bất tri đạo thị chẩm ma liễu, tại nhãn lệ đích “Bang trợ” hạ, nhãn tình tiệm tiệm đắc hồng liễu, giá nhất mạc kháp xảo bị vũ tình khán đáo liễu, tha nhị thoại bất thuyết, cản mang bào quá lai, tồn tại ngã thân biên, tiểu thanh địa an úy ngã: “Biệt khóc liễu, nhĩ khán giá thứ tựu soa 0. 5 phân, ngã môn tái gia bả lực bả na 0. 5 phân nã lai, nhĩ tựu thượng 90 liễu! Lưu nhãn lệ đích nhĩ đô bất mỹ liễu!” Thính liễu vũ tình đích an úy, ngã hoàn thị nhất trực điệu lệ. Vũ tình tịnh một hữu phóng khí, nhi thị tẩu đáo vị trí thượng, nã lai kỉ khỏa đường, thâu thâu địa bả đường tắc cấp ngã, tịnh phụ tại ngã nhĩ bàng, ôn nhu địa thuyết "Nô! Cấp nhĩ! Bất yếu thương tâm liễu, thính thượng thứ bội bội thuyết cật đường khả dĩ nhượng nhân tâm tình biến hảo, nhĩ cản khẩn thâu thâu cật nhất khỏa, bất yếu nhượng nhĩ đích lệ thủy lưu liễu, phóng học liễu, ngã khả dĩ bả nhĩ thác đích địa phương cấp nhĩ giảng giải nhất biến nga! Gia du! Tương tín nhĩ, hạ thứ nhất định năng khảo thượng 90 phân.” Cật liễu vũ tình đích đường, thính liễu vũ tình đích an úy, ngã đích tâm tình đốn thời hảo liễu ngận đa.

Giáo viên lí đích giá kiện sự nhượng ngã nan vong, nhân vi tha nhượng ngã đắc đáo liễu an úy, bãi thoát liễu thống khổ!

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 11 )

Tại nhân thành trường đích đồ trung hội phát sinh hứa đa sự, tượng thiên thượng đích phồn tinh nhất dạng, sổ đô sổ bất thanh, nhi giá kiện sự thị phồn tinh trung tối lượng đích nhất khỏa.

Ngã tẩu tiến tiểu tiến hạ ý thức địa vãng tứ chu khán khán, tiện tẩu tiến liễu quải giác đích nhất cá siêu thị. Ngã giá kỉ thiên cân mụ thuyết ngã yếu tảo điểm khởi lai khứ học giáo độc thư, hựu bất nguyện ma phiền tha tảo khởi vi ngã tố phạn, tựu đáo giáo môn khẩu cật tảo xan, mụ mụ hoàn nhãn lệ uông uông địa khoa ngã trường đại liễu. Kỳ thật ngã nã trứ tiền thị khứ ngoại diện ngoạn du hí cơ, nhân vi thời gian kết đắc chuẩn, sở dĩ lưỡng biên đô một hữu phát hiện.

Na nhất thứ, duy nhất đích nhất thứ.

Ngã ngoạn quá đầu liễu, tòng siêu thị xuất lai thời, kỷ kinh liệt nhật đương không liễu, “Tao liễu, trì đáo liễu chẩm ma bạn? Mụ mụ khẳng định đáo xử trảo ngã.” Ngã cấp đích tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ —— đoàn đoàn chuyển, thần luyện đích đại mụ kỷ kinh tán khứ, ngã thông thông mang mang đích vãng học giáo bào khứ. Nhất cá thúc thúc tại long điện tuyến, ngã tòng na bào quá, soa điểm nhi bị bán đảo. “Trạm trụ, bang ngã bả âm tương sĩ đáo xa thượng khứ.” Âm tương ngận trầm, sĩ khởi lai ngận cật lực, ngã nhất trực đê trứ đầu. “Thượng xa, ngã tống nhĩ khứ học giáo.” “Nhĩ trách tri đạo ngã tại na thượng học?” Ngã biệt liễu nhất kiểm hãn. “Giáo phục thượng bất tả trứ mạ? Chân la sách, thượng xa!” Ngã thượng liễu xa tài tử tế quan sát khán tha, tha đích kiểm thượng hữu nhất đạo trường trường đích ba ngân, mi mao thị nùng nùng đích, “Nhất” tự mi, hạ ba thượng hoàn lưu trứ hồ tử.

Tha tại xa thượng cân ngã thuyết: “Tiểu hài tử phạm cá thác, na hữu xá, hồi khứ nhận cá thác, đa nương hoàn bất thị nhất dạng đông nhĩ, nhĩ thị bất tri đạo tiền kỉ thiên nhất cá mẫu thân tầm tử sấm hồng đăng, chàng tử liễu……”

Hoàn một đáo học giáo, tựu khán đáo ban chủ nhậm hòa mụ mụ tại giáo môn khẩu tiêu cấp địa dạng tử.

Hạ liễu xa, ngã phác đảo mụ mụ hoài lí, thống khóc khởi lai.

“Giá hài tử a, bang ngã tu xa, đam ngộ thượng học liễu, giá bất, cương cương tu hảo xa tựu cấp nhĩ tống lai liễu, đối bất trụ, đối bất trụ……”

Na thiên, yếu bất thị na vị đại thúc, ngã tựu chuẩn bị phá quán tử phá suất liễu. Thị tha bảo trụ liễu ngã đích tự tôn, tòng thử dĩ hậu ngã tái dã một hữu khứ đả du hí liễu.

Giá kiện sự lệnh ngã nan dĩ vong hoài.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 12 )

Nan vong đích sự tình hữu ngận đa, bỉ như thuyết, đệ nhất thứ học hội kỵ tự hành xa nha, đệ nhất thứ học trứ tố phạn nha, đẳng đẳng. Đãn thị hữu nhất kiện sự tình nhượng ngã ký ức do thâm, vĩnh viễn vô pháp vong hoài.

Ký đắc na thị nhất cá trung ngọ, ngã hòa tử di tỷ tỷ nhất khởi đáo thương tràng khứ ngoạn. Đương ngã môn tẩu đáo điện ngoạn thành thời, ngã môn đích cước bộ đình liễu hạ lai, bị điện ngoạn thành đích trảo oa oa cơ hấp dẫn trụ liễu, ngã hòa tỷ tỷ đích mục quang đối thị liễu nhất hạ, khứ hoán liễu 30 cá du hí tệ, lai đáo liễu nhất cá đại đại đích khảo lạp diện tiền. Phi thường hưng phấn đích tương du hí tệ đầu liễu tiến khứ, một tưởng đáo tiền kỉ thứ đô thất bại liễu, tại tỷ tỷ đích kiên trì hạ, đệ 15 thứ thời ngã môn chung vu đắc đáo liễu giá cá đại đại đích khảo lạp.

Đương ngã môn chính chuẩn bị ly khai đích thời hầu, bị nhất cá cự đại đích ( bỉ ngã hoàn cao ), phi thường khả ái đích tinh đại lộ hấp dẫn trụ liễu ngã môn đích nhãn cầu, tỷ tỷ hưng phấn đích đối ngã thuyết: “Ngã yếu bả tha tống cấp nhĩ đương sinh nhật lễ vật”, ngã khai tâm đích bính liễu khởi lai, mãn tâm kỳ đãi đích đẳng đãi trứ tỷ tỷ bả tha nã xuất lai.

Tỷ tỷ bả lưỡng cá du hí tệ đầu tiến khứ chi hậu khai thủy thao tác liễu. Song thủ phóng tại thao túng can thượng tương tiểu đao mạn mạn đích kháo cận na căn bảng trứ tinh đại lộ đích thằng tử, ngã bình trụ hô hấp, nhãn tình trực câu câu đích trừng trứ na bả tương yếu cát đoạn thằng tử đích tiểu đao phiến, tiểu đao kháo cận liễu thằng tử, tựu tại giá thời tỷ tỷ án hạ thiết đoạn án nữu… Chân khả tích, giá căn thằng khước vô động vu trung, hoàn thị lao lao địa thuyên trứ tinh đại lộ, tiếp hạ lai ngã môn thường thí liễu nhất thứ, lưỡng thứ, tam thứ…… Đương ngã tâm hôi ý lãnh thời, tỷ tỷ khước bất khẳng phóng khí, kiên định đích đối ngã thuyết: “Ngã nhất định yếu đắc đáo tha, kim thiên bất đắc đáo tha tựu bất hồi gia”, chỉ kiến tỷ tỷ kế tục thao tác trứ thao túng can, chỉ huy trứ tiểu đao khứ cát thằng tử. Thằng tử chính tại mạn mạn biến tế, đột nhiên! Thính đáo “Bá” đích nhất thanh, thằng tử đoạn liễu, cự đại hựu khả ái đích tinh đại lộ điệu liễu hạ lai, ngã hòa tỷ tỷ ủng bão tại nhất khởi khai tâm đắc khiếu trứ: “Ngã môn thành công lạp! Ngã môn thành công lạp”. Na nhất khắc đích tâm tình tựu tương đương vu trung liễu thải phiếu. Tỷ tỷ giang trứ tinh đại lộ tẩu tại lộ thượng, biệt nhân đô đầu xuất liễu tiện mộ đích nhãn quang.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 13 )

Tương tín đại gia đô tham gia quá thập ma bỉ tái ba, ngã tựu tham gia quá nhất cá thi từ bỉ tái.

Tại phóng giả thời, lão sư mỗi thiên đô hội cấp ngã môn lưu bối tụng tác nghiệp hòa sao tả tác nghiệp, khả thị ngã mỗi thứ chỉ đề giao sao tả tác nghiệp, tòng bất đề giao bối tụng tác nghiệp. Khả thị hảo cảnh bất trường, tại giá thiên mụ mụ cáo tố ngã, lão sư cử bạn liễu nhất thứ thi từ bỉ tái đích nhân hội hữu hồng bao tưởng lệ, mụ mụ thuyết yếu đề vấn ngã kỉ thủ thi, khán khán ngã bối quá liễu một hữu, ngã đốn thời đảm chiến tâm kinh, nhất cá tự dã thuyết bất thượng lai, mụ mụ đả khai đinh đinh, khán liễu khán thượng diện một hữu nhất cá thị phát liễu thị tần đích, mụ mụ sinh khí liễu, nhượng ngã bả sở hữu đích thi đô sao tả tại tác nghiệp bổn thượng, nhất thủ nhất thủ đích bối, khả thị ngã chỉ tại bỉ tái chi tiền một quá liễu 18 thủ, lánh ngoại lưỡng thủ tịnh một hữu bối quá. Mụ mụ thuyết một sự, giá lưỡng thủ thi đẳng bỉ tái hoàn tái bối ba, nhĩ tiên khán nhất khán giá 18 thủ trung hoàn hữu na ta một hữu bối quá, ngã bối trứ bối trứ chỉ thính “Đinh linh linh”, thượng khóa linh hưởng liễu.

Lão sư tiên vấn liễu ngã môn kim niên hữu một hữu xuyên tân y phục, hữu một hữu phát áp tuế tiền, đồng học môn nhất cá tiếp nhất cá đích hồi phục liễu lão sư ngã dã hồi phục liễu lão sư, hiện tại khai thủy lão sư yếu xuất đề liễu, khả thị lão sư nhượng ngã môn đả tự thuyết, ngã tri đạo tự kỷ đả tự đích tốc độ ngận mạn, đô đáo hạ nhất đạo đề liễu ngã tài bả đáp án phát xuất, ngã đối tự kỷ ngận thị thất vọng, giá thời mụ mụ thuyết ngã đả tự khoái, yếu bất nhĩ thuyết đáp án, ngã đả tự, ngã đáp ứng liễu mụ mụ, chỉ thính lão sư nhất xuất đề, ngã cản khẩn thuyết xuất đáp án, giá thủ thi thị phong bất luận bình địa dữ sơn tiêm, vô hạn phong quang tẫn bị chiêm. Chung vu ngã đáp án phát liễu xuất khứ. Thị đệ 3 cá, khả thị nhất phân dã một hữu nã đáo, đồng học môn hữu đích đô khoái đắc đáo tam phân liễu, ngã chỉ năng phát xuất tiện mộ đích mục quang, hựu lai liễu nhất đạo đề, ngã thuyết xuất đáp án hàn vũ liên giang dạ nhập ngô bình, minh tống khách sở sơn cô, khả thị tốc độ hữu điểm mạn, hoàn thị một hữu đắc đáo đệ nhất. Bỉ tái chung vu kết thúc liễu, khả thị ngã nhất phân dã một hữu nã đáo, hữu nhất vị đồng học đích trực tiếp nã hạ đệ 1 danh 5 phân, lão sư tại quần lí cấp tha phát liễu nhất cá 6.6 nguyên đích hồng bao, hựu tại quần lí biểu dương giá vị đồng học thị “Thi từ tiểu năng thủ”, ngã tương tín hạ nhất thứ thi từ bỉ tái ngã nhất định năng đắc mãn phân.

Giá thứ thi từ bỉ tái ngã tuy nhiên một hữu nã đáo đệ nhất, đãn dã thị thu hoạch mãn mãn nha!

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 14 )

Tại bình bình đạm đạm đích nhật thường trung, đại gia đô tả quá tác văn ba, tác văn thị do văn tự tổ thành, kinh quá nhân đích tư tưởng khảo lự, thông quá ngữ ngôn tổ chức lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích văn thể. Na ma, chẩm ma khứ tả tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích ' ký tiểu học sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự, hoan nghênh đại gia phân hưởng.

Tiểu học sinh hoạt thị huyến lệ đa thải đích, hữu hứa đa sự trị đắc hồi ức, ngã tựu tả nhất kiện phát sinh tại khứ niên 5 nguyệt 1 nhật đích sự ba!

Na thiên tảo thần, dương quang minh mị, noãn phong tập tập, ngã môn ngận tảo tựu lai đáo học giáo, tham gia huyện lí cử bạn đích trung tiểu học ca vịnh bỉ tái đại hội.

Ngã môn do như hoan nhạc đích tiểu điểu, nhất lộ xướng trứ ca lai đáo liễu bỉ tái địa điểm —— tây thao tràng. Bỉ tái khai thủy liễu, quan chúng môn đô tụ tinh hội thần địa thính trứ, liêu lượng đích ca thanh hồi đãng tại hội tràng thượng không.

Ninh hạ đích thiên khí, tựu hảo tượng oa oa đích kiểm, thuyết biến tựu biến. Cương tài hoàn hảo hảo đích, giá hội nhi, thiên khí đột biến, cuồng phong giáp tạp trứ sa lạp, ngoan mệnh địa xuy đả trứ nhân môn, đả đắc ngã môn đích nhãn tình đô vô pháp tranh khai. Khí ôn sậu hàng, đống đắc ngã môn trực phát đẩu. Hữu ta quan chúng thụ bất liễu phong xuy sa đả, lục tục ly khai hội tràng, hồi khứ liễu.

Khán đáo hữu ta quan chúng hồi khứ liễu, ngã môn trung đội hữu ta đồng học dã tưởng hồi khứ. Tựu tại giá thời, ban chủ nhậm mã lão sư trạm khởi lai, khinh thanh đối ngã môn thuyết: “Đồng học môn, ngã môn thị quan chúng, ứng cai tôn trọng diễn viên, tôn trọng diễn xuất đan vị. Như quả nhĩ môn thị diễn viên, quan chúng môn đô tẩu liễu, nhĩ môn hội chẩm dạng tưởng ni?” Thị đích, giả như ngã môn thị diễn viên, quan chúng môn đô tẩu liễu, ngã môn tựu hội nhận vi quan chúng chân một lễ mạo, dã tựu tang thất liễu tái vãng hạ diễn đích tín tâm. Mã lão sư hựu tiếp trứ thuyết: “Đồng học môn, ngã môn ứng bất ứng cai bả diễn xuất khán hoàn?” “Ứng cai!” Đồng học môn nhất khởi tiểu thanh địa hồi đáp. Tại lão sư đích cổ lệ hạ, ngã môn hựu an hạ tâm lai, kế tục quan khán bỉ tái.

Thiên khí dũ lai dũ lãnh liễu, ngã môn đô đống đắc sắt sắt phát đẩu, đỗ tử dã cô cô trực khiếu. Khả thị, giá không không đích khán đài thượng, ngã môn giá cá trung đội hoàn trật tự tỉnh nhiên địa tọa tại na lí, thính đắc thị na ma chuyên chú. Ngã tâm lí chỉ hữu nhất cá niệm đầu, kiên trì khán hoàn diễn xuất, tôn trọng diễn viên hòa diễn xuất đan vị.

Mỗi đương nhất cá học giáo xướng hoàn liễu ca, ngã môn tổng yếu báo dĩ nhiệt liệt đích chưởng thanh, biểu kỳ đối diễn viên môn đích chúc hạ. Hữu nhất cá học giáo xướng đắc thái hảo liễu, ngã môn đích chưởng thanh cổ đắc canh hưởng liễu. Giá nhất hạ khả kinh động liễu đài hạ đích lĩnh đạo nhân, tha môn đô chuyển quá đầu lai: Nha, giá nhất quần thiếu tiên đội viên hoàn tại kế tục quan khán, giá chủng tuân thủ kỷ luật đích hành vi thị đa ma trị đắc đề xướng nha! Tại tán hứa mục quang đích chú thị hạ, ngã môn đô bất hảo ý tư địa đê hạ liễu đầu.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 15 )

Tại nhất cá thu phong tập tập đích hạ ngọ, ngã khứ tẩu tử gia trảo ngã đích chất nữ ngoạn, cương đáo môn khẩu tựu khán đáo đậu đậu hòa băng băng dĩ kinh bách bất cập đãi địa đẳng tại môn khẩu, ngã tẩu hạ xa, tha lưỡng tựu triều ngã phác liễu quá lai, ngã thân nhiệt địa lâu trứ tha môn tẩu tiến liễu ốc lí, tha lưỡng bất do phân thuyết, bả ngã lạp đáo liễu tam lâu, ngã vô khả nại hà địa hòa tha môn ngoạn liễu khởi lai.

Tam lâu phô đích đô thị điếm tử, tất tu yếu thoát hài, khả ngã bất hỉ hoan thoát hài, vu thị ngã dụng ngã na tam thốn bất lạn chi thiệt hòa tha môn biện luận khởi lai, khả thùy tri tha môn dị khẩu đồng thanh địa khóc liễu khởi lai, lệ thủy giản trực thị “Phi lưu trực hạ tam thiên xích”, “Cô cô bất hòa ngã môn ngoạn liễu, cô cô khi phụ ngã môn!” Ngã ngưỡng thiên trường thán, bả hài bất tình bất nguyện địa thoát liễu hạ lai, nhiên hậu tẩu tiến ốc tử, tha lưỡng giản trực tựu thị biến kiểm đích tiểu sửu, tòng ô vân chuyển tình liễu, đậu đậu hòa băng băng tương thị nhất tiếu, hưng cao thải liệt địa cân liễu thượng lai.

Ngã lai đáo ngoạn cụ tương bàng, bàn tất nhi tọa, thuyết: “Lai ba, ngã môn lai ngoạn ba!” Khả tha lưỡng trực câu câu địa trành trứ ngã, ngã phôi phôi địa tiếu liễu tiếu, đạo: “Khán thập ma khán? Cô trường đắc thị hảo khán, khả thị khán đa liễu, cô dã hội hại tu đích!” Khả tha lưỡng hoàn thị nhất động bất động địa trạm tại na lí, giá thời, đậu đậu bát tại băng băng kiên bàng thượng thiết thiết tư ngữ, hoàn đối tha điểm liễu điểm đầu, băng băng tam bộ tịnh tác lưỡng bộ bào hạ liễu lâu, kỉ phân chung hậu, tẩu tử hòa ba ba tựu lai đáo liễu tam lâu, giá thời, đậu đậu tự hồ chung vu nhẫn bất trụ liễu, tha khai hoài đại tiếu, băng băng dã cáp cáp đại tiếu, ngã nghi hoặc bất giải, băng băng tẩu quá lai chỉ hướng ngã đích miệt tử, ngã đê đầu nhất khán, “Di? Ngã đích miệt tử chẩm ma lạn liễu cá đại động? Nhất cá chỉ đầu tham xuất đầu lai.” Đốn thời, ngã đích kiểm tựu tượng bị đả liễu kỉ ba chưởng, tượng nhất cá thục thấu liễu đích hồng bình quả hồng cực. Thử thời, ngã giản trực tưởng trảo điều địa phùng toản tiến khứ, ba ba hòa tẩu tử dã thâu thâu địa tiếu liễu khởi lai.

Thiên na, nhượng ngã bất yếu tái thư tả giá nhất khắc liễu, ngã đích não tử lí nhất phiến không bạch, cảm giác tự kỷ thị giá cá thế giới thượng tối đâu kiểm đích nhân liễu. Ngã đích lão thiên gia a! Thỉnh nhĩ hiện tại cấp ngã vô cùng vô tẫn đích lực lượng ba! Ngã tưởng nhượng thời gian đảo lưu, bất yếu tái hồi đáo giá nhất khắc! Ngã dam giới địa trạm tại na lí, xuyên hài dã bất thị, thoát miệt dã bất thị, ngốc ngốc địa trạm tại na lí.

Kim thiên khả chân thị khứu đại liễu, xuất khứu đích tư vị khả chân bất hảo thụ.

Sinh hoạt đích nhất kiện sự tác văn 600 tự tác văn ( 16 )

Tinh kỳ nhị hạ ngọ, ngã hòa đồng học nhất khởi hồi gia, lộ quá học giáo đích thao tràng thời, ngã khán đáo liễu nhất kiện lệnh ngã khí phẫn đích sự.

Nhất vị lục niên cấp đích học sinh hát hoàn ẩm liêu hậu, một bả bình tử nhưng đáo lạp ngập tương lí, nhi thị nhưng đáo liễu học giáo đích thông đạo, tịnh bãi xuất nhất phó thần khí thập túc đích dạng tử. Nhất vị đê niên cấp đích đồng học khán kiến liễu, bào quá khứ đối tha thuyết: “Đại ca ca, thỉnh bả nhĩ đích bình tử kiểm khởi lai, nhưng tiến lạp ngập tương lí, bất yếu ô nhiễm liễu học giáo đích hoàn cảnh vệ sinh!” Cao niên cấp đích đồng học thính liễu, sinh khí địa thôi liễu tha nhất bả, bả tha thôi đảo tại địa thượng, tịnh phá khẩu đại mạ: “Nhĩ tha mụ đích, ngã đích sự tình dụng bất trứ nhĩ lai quản!” Tiểu đồng học khóc trứ thuyết: “Ngã khứ cáo tố lão sư!” Cao niên cấp đích đồng học khước đầu dã bất hồi, bất dĩ vi nhiên địa tẩu liễu. Nhi na vi tiểu đồng học khước thị tự kỷ mạn mạn trạm khởi lai, mạt điệu tại nhãn khuông lí thiểm động đích lệ châu, mặc mặc địa kiểm khởi bình tử, bả tha nhưng tiến liễu lạp ngập tương, tối hậu tiễu tiễu địa tẩu liễu…… Vọng trứ tha na ải tiểu đích thân khu, ngã cảm giác đáo nguyên lai tha đích hình tượng thị na ma địa cao đại.

Đối vu giá kiện sự, ngã tưởng liễu hứa đa, ngã nhận vi giá vị cao niên cấp đích đồng học thật tại thị thái quá phân liễu. Tác vi nhất cá học sinh, tựu tất tu tuân thủ tối cơ bổn đích học sinh thủ tắc, như quả liên tối cơ bổn đích đạo lý đô bất đổng, hựu hà đức hà năng đàm đắc thượng thị nhất cá hợp cách đích tiểu học sinh ni? Như quả tha na thời hầu tại tiểu đồng học đích khuyến thuyết hạ bả bình tử kiểm khởi lai na dã tựu toán liễu, đãn khước ti hào bất giảng đạo lý, tha môn chi gian thị nhất cá đa ma minh hiển đích đối bỉ a! Ngã nhận vi tiểu đồng học tài toán đắc thượng thị nhất cá hợp cách đích tiểu học sinh!

Ngã yếu hướng tiểu đồng học học tập, tố nhất cá phẩm học kiêm ưu đích tam hảo học sinh, bất yếu hòa na vị cao niên cấp đích học sinh nhất dạng, chỉ cố cá nhân lợi ích, khước bất giảng vệ sinh, hoàn thuyết tạng thoại, liễu tối cơ bổn đích đạo đức lễ nghi, nhân văn tố chất đô tố bất đáo đích phôi học sinh! Giá kiện sự tha vĩnh viễn đô hội khải phát ngã, giáo dục ngã, kích lệ ngã tố nhất cá ưu tú đích tiểu học sinh!