Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 1 )

Kim thiên thị mẫu thân tiết, ngã đả toán vi mụ mụ tố điểm sự tình, bất quá, ngã giác đắc ngã một thập ma khả dĩ vi mụ mụ tố, ngã tưởng liễu ngận cửu, chung vu tri đạo bang mụ mụ tố thập ma liễu, tựu thị bang mụ mụ đả tảo ốc tử!

Ngã tiên tòng ngã đích thư phòng khai thủy đả tảo, mụ mụ sát y quỹ, ngã lai sát môn, mụ mụ tam hạ ngũ trừ nhị địa bả y quỹ sát hảo liễu, ngã dã bả môn sát đắc càn càn tịnh tịnh, du quang phát lượng, tiếp trứ tựu sát thư quỹ đích pha li, ngã dụng thấp bố bả pha li chính phản lưỡng diện các sát nhất thứ, tái dụng càn bố sát càn, ngã nhất tiều, pha li lượng đắc khả dĩ trảo xuất nhân ảnh liễu, ngã hoàn bả trà kỉ sát đắc nhất trần bất nhiễm, bị tử bị ngã điệp đắc ngận chỉnh tề, tượng nhất tọa thành bảo, tối hậu ngã hoàn bả địa bản tha liễu nhất biến hựu nhất biến, đại công cáo thành liễu, chỉnh cá gia tiện đắc canh chỉnh khiết liễu, ngã tâm tưởng: Yếu thị ngã mỗi thiên năng vi mụ mụ tố nhất điểm gia vụ hoạt, mụ mụ đích phụ đam tựu giảm khinh liễu.

Ngã hoàn bả mụ mụ đích thư phòng đả tảo đích nhất trần bất nhiễm, tịnh thả mãi liễu kỉ đóa hoa cấp mụ mụ, mụ mụ thuyết, tuy nhiên một thập ma sang ý, bất quá dã thị ngã đích nhất phiên tâm ý, sở dĩ dã ngận hảo liễu, mụ mụ bả hoa phóng hảo hậu, thuyết hữu ngã giá cá kí cần lao hựu hiếu thuận đích nhi tử, chân thị mụ mụ đích hạnh phúc.

Kim thiên bất chỉ thị mụ mụ khai tâm, ngã dã ngận khai tâm, nhân vi ngã chung vu năng bang mụ mụ tố lực sở năng cập đích sự liễu.

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 2 )

Nhất niên nhất độ đích “Mẫu thân tiết” đáo liễu. Ngã tưởng ngã nhất định yếu cấp mụ mụ nhất cá kinh hỉ. Vu thị ngã bả ngã tinh tâm sách hoa đích nội dung cấp ba ba thương lượng, ba ba liên thanh khiếu hảo.

Ngã bối trứ mụ mụ tiễu tiễu địa dụng ngã đích linh hoa tiền cấp mụ mụ mãi liễu tứ kiện tinh mỹ đích lễ vật. Hữu: Nhất đối khả ái đích mẫu tử trư; nhất lượng tinh trí đích đái trứ chá chúc đích tử sắc tự hành xa; nhất tổ thải sắc lậu sa bình; nhất bổn bỉ nhĩ cái tì đích cố sự thư. Hoàn thân thủ vi mụ mụ tố liễu tam cá xảo khắc lực đản cao hòa tứ cá phạn đoàn.

“Đinh đinh đinh.” Nhất trận môn linh thanh truyện nhập ngã đích nhĩ đóa lí, mụ mụ, mụ mụ hồi lai liễu! Ngã liên mang khiếu ba ba bả đăng quan thượng, điểm thượng tử sắc tự hành xa chá chúc. Ngã khinh khinh địa thôi khai môn, điểm khởi cước dụng song thủ mông trụ liễu mụ mụ đích nhãn tình, bả tha phù đáo y tử thượng, phóng khai thủ xướng khởi liễu tự sang ca khúc: “Chúc nhĩ mẫu thân tiết khoái nhạc! Chúc nhĩ mẫu thân tiết khoái nhạc!” Đích ca. Tại chúc quang ẩn ẩn ước ước đích chiếu diệu hạ ngã khán kiến mụ mụ từ tường đích kiểm thượng dương dật trứ mỹ lệ nhi hạnh phúc đích tiếu dung, tha đích nhãn khuông lí dã thiểm xuất liễu tinh oánh đích lệ quang.

Giá thời, mụ mụ kích động địa nhất bả bả ngã lâu tại hoài lí diện thân thiết đích thuyết: “Nữ nhi chân đổng sự! Nữ nhi chân quai! Chân thị ngã đích quai nữ nhi nha!” Ngã dã hân úy đích tiếu trứ đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, chúc nâm mẫu thân tiết khoái nhạc! Thân thể kiện khang! Việt hoạt việt niên khinh!” Tịnh khẩn khẩn địa lâu trứ mụ mụ đích bột tử tại mụ mụ đích kiểm thượng liên liên đích thân liễu khởi lai.

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 3 )

Kim nhật thị mẫu thân tiết. Ngã tưởng mụ mụ bình thường na ma tân khổ, nhi kim nhật hựu sinh bệnh liễu, ngã ứng cai tại giá nhất cá mẫu thân tiết tố canh đa đích sự tình nhượng mụ mụ khoái nhạc khoái nhạc. Đối, ngã kim nhật ứng cai mãi nhất kiện lễ vật tống cấp mẫu thân, hoàn yếu tố nhất ta gia vụ hoạt. Ngã tưởng hảo liễu chủ ý lập khắc hành động khởi lai. Khai đoan, ngã nã trứ tự kỷ đích linh hoa tiền khứ mãi lễ vật —— hạ tạp.

Ngã tẩu xuất gia môn vãng tiền tẩu, khán liễu kỉ gia tiểu điếm, đãn thị, giá kỉ gia tiểu điếm đô một hữu hạ tạp mại. Chẩm ma bạn? Tái trảo! Ngã hựu vãng tiền tẩu. Ngã tưởng kim nhật nhất định yếu trảo đáo hạ tạp. Hựu tẩu đáo nhất gia tiểu điếm, ngã khán đáo lí biên hữu hạ tạp tại mại. Hảo liễu, tổng toán cấp ngã trảo đáo liễu. Ngã tiện tẩu tiến tiểu điếm tuyển trạch khởi lai.

Ngã nhượng điếm chủ bả các chủng loại hình đích hạ tạp đô nã xuất lai. Ngã nhất trương nhất trương địa tuyển trạch trứ. Tổng toán cấp ngã trảo đáo liễu nhất trương mãn túc đích hạ tạp. Na trương hạ tạp phi thường phiêu lượng, tịnh thả nhất đả khai lai tựu hữu động thính đích âm nhạc, hảo cực liễu! Vu thị, ngã vấn lão bản: “Đa thiếu tiền nhất trương?” Lão bản hòa khí địa thuyết: “Tiểu bằng hữu, bất quý, ngũ nguyên tiền nhất trương.” Ngã tưởng bất thác, tiền đích xác bất quý, mãi hạ liễu. Ngã tựu phó liễu tiền nã liễu hạ tạp tẩu hồi gia khứ liễu.

Hồi đáo gia lí, ngã khán đáo mụ mụ hoàn thảng tại sàng thượng thụy giác. Vu thị, ngã tựu khai đoan động thủ tố gia vụ liễu. Ngã tiên nã tảo trửu bả địa tất sổ tảo liễu nhất biến. Tiếp trứ, ngã hựu dụng tha bả tha địa bản. Tha liễu bất cửu, ngã tựu bả tha bả nã đáo thủy long đầu hạ diện khứ trùng xoát. Đẳng đáo ngã tất sổ tha hoàn, mụ mụ chính hảo thụy tỉnh. Tha khán đáo khiết tịnh chỉnh khiết đích phòng gian tựu tiếu liễu. Ngã cản khẩn phóng hảo tha bả, nã lai liễu hạ tạp, song thủ phủng trứ đệ cấp liễu mụ mụ, tịnh thả đại thanh thuyết: “Chúc mụ mụ mẫu thân tiết khoái nhạc!” Mụ mụ thính liễu thuyết: “Đào đào, hạ tạp tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ đích học tập, chỉ yếu nhĩ thành quả hảo liễu, ngã tựu khoái nhạc liễu!” Ngã thuyết: “Mụ mụ, ngã tri đạo liễu, ngã nhất định hội hảo hảo học tập đích, tranh đoạt thứ thứ khảo mãn phân.”

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 4 )

Kim thiên thị mẫu thân tiết, tảo thần khởi lai sàng tựu bách bất cập đãi đích cấp mụ mụ họa liễu nhất phúc họa.

Họa đích thượng diện họa liễu nhất cá nhân, tựu thị ngã đích mụ mụ. Nhiên hậu, ngã hựu họa liễu xán lạn đích thái dương, họa liễu mỹ lệ đích tiểu điểu, cao cao đích đại thụ hòa loan loan đích thải hồng. Tối hậu, ngã tại họa thượng tả thượng liễu “Chúc mụ mụ tiết nhật khoái nhạc”, giá phúc họa tựu họa hảo liễu, ngã bả tha nã khởi lai khán liễu khán mãn ý đích tiếu liễu. Ngã bả thoại nã khởi lai tống cấp liễu mụ mụ, mụ mụ khán liễu họa tựu bả ngã lâu tại hoài lí đối ngã thuyết: “Đồng đồng chân bổng”. Thính liễu giá cú thoại ngã đích tâm lí mỹ tư tư đích.

Tối hậu chúc sở hữu đích mẫu thân tiết nhật khoái nhạc!

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 5 )

Ngã tưởng, minh thiên thị mẫu thân tiết, ứng cai tố cá lễ vật toán báo đáp mụ mụ thị niên tân tân khổ khổ địa dưỡng ngã.

Vãn thượng, ngã hòa ba ba thảo luận thùy lai đương nhất gia chi chủ, ba ba thuyết: “Nhĩ lai đương ba!” Ngã thuyết: “Hành a!”

Tảo thượng, ngã đáo thương điếm mãi nhất ta tảo xan.

Vãn thượng, ngã tự kỷ chử phạn. Ngã tố liễu thái chi hậu, tựu khai thủy tố lễ vật liễu. Ngã tố liễu nhất trương hạ tạp, dụng ái tâm hình bả tha bao khởi lai. Tựu khai thủy cật phạn liễu, đẳng đáo cật đáo nhất bán đích thời hầu, ngã tựu thuyết: “Mụ mụ, tiết nhật khoái nhạc.” Vu thị, ngã tựu na khởi hạ tạp, cấp mụ mụ. Mụ mụ thuyết: “Nhĩ trường đại liễu, hài tử, mụ mụ ngận cao hưng. Nhĩ yếu hảo hảo đích học tập, bất yếu mụ mụ thao tâm, mụ mụ tựu ngận khai tâm liễu.

Ngã hội hảo hảo đích độc thư, lai báo đáp nhĩ, mụ mụ ngã ái nhĩ!

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 6 )

Ngã mụ mụ thị nhất vị ôn nhu đích mụ mụ, mỗi thiên đô bất từ tân lao địa chiếu cố ngã đích học tập, chiếu cố ngã đích sinh hoạt.

Tiểu thời hầu, tổng thị mụ mụ bang ngã tẩy cước, kim thiên ngã tưởng thân thủ bang mụ mụ tẩy nhất thứ cước.

Tinh kỳ thiên, cật hoàn vãn phạn, ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, nâm tân khổ lạp, kim thiên ngã tưởng bang nâm tẩy nhất thứ cước.” Mụ mụ hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết: “Hảo…… Hài tử, nhĩ chân quai!”

Ngã cản khẩn nã tẩy cước bồn đả liễu nhất ta lãnh thủy, hựu đoái liễu nhất ta nhiệt thủy. Học trứ mụ mụ đích dạng tử, ngã dụng thủ tiên thí liễu thí ôn độ, giác đắc ôn độ khả dĩ liễu tựu khai thủy vi mụ mụ tẩy cước. Ngã bả mụ mụ đích cước tiểu tâm dực dực địa phóng tiến liễu cước bồn, khinh khinh địa nhu trứ, mụ mụ đích cước thượng hữu ngận đa ngạnh ngạnh đích lão kiển, tha nhất định ngận đông, tha mỗi thiên tẩu ngận đa đích lộ, tha đích cước nhất định ngận luy.

Ngã cấp mụ mụ tẩy cước thời, tha nhất trực vi tiếu trứ vọng trứ ngã, hoàn khinh khinh địa phủ ma ngã đích đầu, mụ mụ thuyết tha kim thiên ngận khai tâm.

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 7 )

Nhĩ cấp nhĩ đích ba ba mụ mụ tẩy quá cước ma? Giá cai thị nhất cá đa ma cảm nhân, đa ma sung mãn cảm tình đích tràng diện a! Giá cá sự tình bất toán đại, chỉ yếu nhĩ khẳng dụng tâm. Tòng tiểu đáo đại, thị bất thị ba ba mụ mụ tại chiếu cố nhĩ. Tiểu thời hầu, ba ba mụ mụ môn cấp nhĩ xuyên y phục, cấp nhĩ tẩy cước, cấp nhĩ nhất thiết tha môn năng tố đích đích sự tình. Giá nhất thứ ngã yếu cấp ngã đích mụ mụ tẩy nhất thứ cước.

Cật hoàn vãn phạn hậu, ngã cáo tố mụ mụ ngã hữu cấp tha tẩy nhất thứ cước, mụ mụ thính liễu phi thường cảm động, phi thường cao hưng, tịnh thả nhị thoại bất thuyết đích đáp ứng liễu. Ngã tòng thủy quản lí tiếp hảo nhiệt thủy hậu, xác định bất thủy đích ôn độ hậu tài tương mụ mụ đích song cước phóng tiến thủy bồn lí. Ngã cấp mụ mụ nhận chân tử tế địa tẩy trứ, bất phóng quá nhất xử địa phương. Ngận khoái, ngã tựu cấp mụ mụ tẩy hảo liễu cước, dụng càn mao cân sát liễu sát mụ mụ đích song cước.

Tẩy hảo hậu, mụ mụ phi thường cao hưng, mụ mụ thuyết ngã việt lai việt đổng sự liễu. Ngã dã ngận cao hưng cấp mụ mụ tẩy liễu nhất thứ cước.

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 8 )

Tinh kỳ ngũ, ngã cấp ngã thân ái đích mụ mụ tẩy cước, giá thị ngã nhân sinh trung đệ nhất thứ vi mẫu thân tẩy cước, ngã cảm đáo thập phân khẩn trương, ngã hi vọng thiên vạn bất yếu thất bại.

Ngã đoan lai nhất bồn nhiệt hồ hồ đích thủy, phóng tại liễu mẫu thân diện tiền. Mẫu thân cương bả cước phóng tiến khứ, tựu đại hảm đạo: “Năng! Năng! Năng! Khoái vãng lí biên nhi phóng điểm lương thủy!” Ngã liên mang bả lương thủy vãng lí biên nhi đảo, nhất trực đáo thủy ôn cương hảo tài đình hạ lai.

Khai thủy chính thức cấp mẫu thân tẩy cước liễu. Mẫu thân bả cước phóng tiến liễu thủy bồn lí biên nhi, ngã dụng bố khinh khinh địa sát tẩy trứ mẫu thân đích cước, mẫu thân hựu đại thanh địa hảm đạo: “Đình! Đình! Đình! Bất yếu giá ma khinh! Giá dạng bất thư phục! Cấp ngã dụng lực ta nhi!”

Ngã nhất thính, khai thủy dụng liễu ta lực tiến khứ, mẫu thân giá tài bình tĩnh liễu hạ lai. Kim thiên đích tẩy cước ngã giác đắc hoàn thị thất bại đích, đãn ngã hoàn thị vi mẫu thân tố liễu nhất kiện sự ba!

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 9 )

Tại trường nhi trách đích tẩu lang trung, hôn ám đích đăng quang chiếu tại tẩu lang thượng. Chỉ kiến mụ mụ tương đầu tham tiến liễu nhi tử đích phòng gian, khước phát hiện nhi tử tịnh một hữu tại phòng gian lí. Nữu đầu nhất khán, nhi tử chính cật lực địa đoan trứ tẩy cước thủy tòng vệ sinh gian tẩu xuất lai. Tha song thủ khẩn ác trứ thủy bồn, dụng hung thang đĩnh trứ, đỗ tử đỉnh trứ. Thủ chưởng dĩ kinh lặc xuất liễu lưỡng đạo bạch ngân, hiển nhiên thị thừa thụ bất khởi thủy đích trọng lượng. Đại khỏa tiểu khỏa đích hãn châu tòng ngạch đầu thượng mạn mạn địa lưu thảng hạ lai, tòng kiểm giáp hoạt đáo liễu hạ ba, tái thâu thâu toản tiến liễu y lĩnh lí. Thủy bồn lí đích thủy tượng bất thụ khống chế tự đích đáo xử phi tiên, kiểm thượng, tị tử thượng, ca bạc thượng, y phục thượng…… Tha lương lương thương thương địa triều mụ mụ tẩu lai, chung vu lai đáo liễu mụ mụ đích thân biên.

Tiếu dung tại không khí trung ngưng kết thành hoa, tha nãi thanh nãi khí địa đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, tẩy cước.”

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 10 )

Mẫu thân phát hiện ngã bất kiến liễu, tẩu xuất phòng gian khán kiến ngã chính trạm tại hôn ám đích tẩu lang lí, thủ lí hoàn đoan trứ nhất bồn thủy. Ngã bàn hồ hồ đích tiểu thủ dụng lực địa đoan khởi bồn tử đích biên duyên, bối hướng hậu loan, đỗ hướng tiền đỉnh, dụng hung khẩu để trụ thủy bồn, nỗ lực địa duy trì trứ thân thể hòa thủy bồn đích bình hành, bộ lí bàn san địa tẩu hướng mẫu thân. Do vu ngã hoàn thái tiểu, tẩu khởi lộ lai đông đảo tây oai, tựu tượng nhất chỉ cương xuất sinh bất cửu đích tiểu kê cấp vu học tập tẩu lộ thời đích dạng tử. Hữu bất thiếu đích thủy tòng bồn lí bính xuất lai, tiên đáo địa thượng, tái toản tiến ngã đích cước để. Tẫn quản như thử, ngã hoàn thị tẫn lượng địa ổn trụ bất nhượng bồn tử điệu lạc. Phảng phật khóa việt thiên sơn vạn thủy nhất bàn, ngã tẩu đáo mẫu thân cân tiền nhất kiểm hoan tiếu, nãi thanh nãi khí địa đối mẫu thân thuyết: “Mụ mụ, tẩy cước.”

Mẫu thân tiếu liễu, ngã dã tiếu liễu. Giá tiếu một lai do đích điềm.

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 11 )

Ngã khứ tẩy thủ gian đả liễu nhất bồn ôn thủy, lương lương thương thương địa tẩu tại hiệp ải nhi hựu hôn ám đích quá đạo lí. Mụ mụ nhân trảo bất đáo ngã nhi trứ cấp địa bào xuất phòng gian, ý ngoại địa phát hiện liễu ngã đoan trứ nhất bồn tẩy cước thủy triều tha tẩu khứ. Bồn lí đích thủy điều bì địa khiêu liễu xuất lai, tiên đáo ngã đích kiểm thượng, đầu phát thượng, thủ thượng, khả ngã khước đằng bất xuất thủ lai sát nhất hạ. Trĩ nộn đích song thủ chiến chiến nguy nguy địa đoan trứ bồn, thủ tại đẩu, bồn dã tại đẩu. Ngã bổn thị đoan bất khởi na bồn, đãn bất tri hà thời, ngã tâm trung sung mãn liễu lực lượng, kỳ tích bàn địa đoan khởi liễu tha. Hứa thị cương cương mụ mụ vi nãi nãi tẩy cước đích na nhất mạc điện ảnh bàn khắc tại liễu ngã đích não hải lí, chẩm ma dã huy chi bất khứ liễu. Mụ mụ tiên thị cật kinh địa vọng trứ ngã, tại ngã thuyết hoàn: “Mụ mụ, tẩy cước.” Giá cú thoại hậu, tha hựu lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung. Ngã dã học trứ mụ mụ cấp nãi nãi tẩy cước đích dạng tử, cấp mụ mụ tẩy cước.

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 12 )

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích nhất phong tín

Thân ái đích mụ mụ:

Nhất trực dĩ lai đô một hữu giá dạng nhận nhận chân chân đích tại mỗi cá đặc biệt nhật tử lí bả cảm ân đích thoại thuyết xuất lai, nhân vi nâm đích nữ nhi dã thị bất thiện vu biểu đạt tự kỷ cảm thụ đích tính cách, kỳ thật nhĩ đối ngã đích ái ngã tâm lí nhất trực đô ngận thanh sở, tòng tiểu đáo đại vô luận thị sảo thị đả ( tại ngã ký ức lí, tức sử thị tối trọng đích đả dã thị dụng thủ xao ngã đích đầu, a a ), đô thị đao tử chủy đậu hủ tâm. Tòng ngã xuất sinh đáo hiện tại, 28 niên quá khứ liễu, giá 28 niên lí nhĩ vi ngã phó xuất liễu đa thiếu tâm huyết, hiện tại hồi tưởng khởi dĩ tiền đối ngã đích chủng chủng nghiêm lệ, bất do tự chủ đích nhãn lệ tựu lưu liễu hạ lai, đương nhiên bất thị ủy khuất đích nhãn lệ, thị tâm toan đích lệ thủy, cảm ân đích lệ thủy, hạnh phúc đích lệ thủy...

Cật phạn thời thường thính nhĩ đề khởi đích thị ngã tiểu thời hầu cật phạn thị cá nhượng nhân đầu đông đích sự, tổng thị phán vọng trứ hữu nhất thiên ngã năng tự kỷ nã trứ oản tự kỷ cật phạn, tiểu thời hầu nhất cật phạn, đoản xích thị tất bất khả thiếu đích công cụ, bất thị vi liễu đả ngã, nhi thị vi liễu hách ngã, năng nhượng ngã bả phạn cấp cật hạ khứ, nhất đáo cật phạn, tựu diện đối diện đích tọa trứ, đoản xích vãng ngã bàng biên nhất phóng, uy nhất khẩu phạn, cật bất hạ khứ đích thời hầu, bả đoản xích nã khởi lai dạng lưỡng hạ, phạn dã tựu lão lão thật thật đích cật hạ khứ liễu, a a, hiện tại thính nhĩ thuyết giá ta ngã tổng thị năng tưởng tượng đáo đương thời đích họa diện, nhất thiên tam đốn phạn, nhật phục nhất nhật đích giá dạng. Hiện tại nâm khả bất dụng tái đam tâm ngã cật phạn liễu, hiện tại tựu thị nhân vi cật đích thái hảo liễu, nâm hoàn đề tỉnh ngã yếu thích đương khống chế khống chế liễu, khả thị mỗi đương nhất cật phạn, nâm hựu thiêu ngận đa ngã tối ái cật đích phạn thái, a a.

Ký đắc thượng tiểu học đích nhất đoạn thời gian, ngã đắc liễu vị bệnh, nhân vi thị chúc vu thần kinh tính đích ( hậu lai tài tra xuất lai đích ), tổng thị thuyết đông tựu đông, hữu thứ ba ba khứ ngoại địa xuất soa, nhĩ mỗi thiên tiếp tống ngã khứ học giáo, na đoạn thời gian ngã đích vị bệnh phạm liễu, nhân vi mỗi thứ khứ y viện tổng thị tra bất xuất lai ( nhân vi ngã đích vị bệnh thật tại thị lai đích. Khoái khứ đích dã khoái, đẳng đáo liễu y viện tựu bất đông liễu ), nhất thứ tống ngã thượng học đích thời hầu hựu thuyết phạm tựu phạm, khai thủy hoàn hảo hảo đích, thượng liễu tự hành xa hậu ngã tựu hảm trứ đông, nhĩ cấp đích tại gia môn khẩu tựu khóc liễu khởi lai, đương thời ngã tâm lí tựu mộng liễu, nhân vi tòng tiểu đáo đại ngã kỉ hồ một hữu kiến quá nhĩ đích nhãn lệ, tại ngã tâm lí nhĩ hòa ba ba tựu thị tối vĩ đại, tối kiên cường, tối hữu an toàn cảm đích, tại na nhất khắc, ngã tri đạo đáo liễu mụ mụ nguyên lai dã hội lưu lệ, mụ mụ nguyên lai dã hữu nhuyễn nhược đích thời hầu, mụ mụ đích nhuyễn nhược thị nhân vi đam tâm ngã, na thời, ngã giác đắc tự kỷ bỉ dĩ tiền trường đại liễu, nhân vi ngã đổng đắc liễu mụ mụ đích lệ thủy thị vi thùy lưu, đổng đắc liễu bất tưởng nhượng mụ mụ tái vi ngã lưu nhãn lệ. Nguyên lai ngã tri đạo tự kỷ bỉ dĩ tiền đổng sự liễu.

Tại ngã thập kỉ đích thời hầu, ngã bất ký đắc thị nhân vi thập ma sự, đãn thị hòa đầu phát hữu quan ba, ngã môn nương lưỡng tại vệ sinh gian sảo liễu khởi lai, dã bất tri đạo thập ma thời hầu ngã hội hòa nhĩ đỉnh chủy liễu, nhĩ khí đích yếu nã tiễn đao bả ngã trường phát cấp tiễn liễu, ngã dĩ vi nhĩ chỉ thị thuyết thuyết khí thoại, khả thùy tri đạo nhĩ chân đích nã lai tiễn đao yếu tiễn, ngã khán nhĩ động chân cách đích liễu, vi liễu ngã đích đầu phát, ngã bính mệnh trảo trụ nhĩ đích lưỡng cá thủ oản, đương thời chân bất tri đạo tự kỷ na lai na ma đại lực khí, tối chung hoàn thị một tiễn thành. Đương thời tự kỷ cảm thán hạnh hảo tự kỷ dụng lực liễu, bất nhiên đầu phát tảo một liễu, khả thị lánh cá niệm đầu thị tự kỷ cư nhiên hòa mụ mụ đích lực khí năng đối kháng liễu, tự kỷ trường na ma đại liễu mạ? Sự hậu nhĩ hoàn hòa ba ba thuyết: “Giá nha đầu, lực khí cư nhiên na ma đại, ngã đô một năng tiếp cận tha.” Nguyên lai thành trường hòa lực khí thị thành chính bỉ đích.

Thượng cao trung thời, nhất thứ nhân vi đồng học đích ác tác kịch, bả ngã đích thược thi thâu thâu đích tàng khởi lai, nhân vi chủng chủng đích xảo hợp, kết quả hựu dẫn khởi liễu tràng gia đình phong ba. Xảo tại na thiên hạ ngọ phóng học thời hạ ngận đại vũ liễu, thiên dã hắc đích tảo, ngã hựu một đái tán, na thời dã bất tượng hiện tại hữu thủ cơ liên hệ, ngã tự kỷ tựu đả đích bào hồi gia liễu, ( khả tiếu đích thị tự kỷ dã một đái tiền, đả liễu cá bá vương đích, hạnh hảo ngộ đáo cá hảo tư cơ ) đáo gia môn khẩu phát hiện thược thi một liễu, gia lí dã một nhân, ngã tựu tại môn khẩu đẳng a đẳng a, bất tri quá liễu đa cửu thính đáo nhĩ tại lâu hạ cấp thiết hảm ngã đích danh tự, ngã mã thượng ứng thanh, chính yếu bão oán nhĩ khứ na lí liễu ni, khả thùy tri đạo nhĩ tại lâu hạ tựu khai thủy đối ngã hung, vấn ngã bào na khứ liễu, nhất lộ hung thượng lai, khán nhĩ bất thính ngã thuyết thoại, dã tựu hòa nhĩ đỉnh chàng khởi lai, việt sảo việt hung, sảo đáo nhĩ bả ngã cản xuất gia môn, tại bị quan tại môn ngoại đích nhất khắc, ngã tại tưởng, chẩm ma điện thị lí đích tình tiết xuất hiện tại ngã môn gia lí liễu, tẩu tựu tẩu, ngã tẩu đáo lâu hạ, chính tưởng trứ khứ na lí ni, kết quả thính đáo lâu thượng nhĩ khai môn thanh âm, nhiên hậu cấp thiết đích hạ lâu thanh, nhất khán đáo ngã tại lâu thê khẩu, nhĩ hựu khí đích hung ngã: “Sí bàng trường ngạnh liễu thị ba? Khiếu nhĩ tẩu nhĩ hoàn chân tẩu? Cấp ngã hồi khứ!” Bất dung ngã hồi chủy tựu ngã bả cấp thu liễu hồi khứ, đáo gia hựu thị nhất đốn đích sảo, hiện tại hồi tưởng khởi lai cổ kế ngã giá bối tử bị cản xuất gia môn tựu na thứ liễu. Ba ba hồi đáo gia khán đáo ngã môn lãnh chiến, tựu khai thủy đam nhậm tha đích lão nhậm vụ - hòa sự lão, tòng ba ba na lí nguyên lai liễu giải đáo na thiên nhĩ khán hạ vũ liễu, thiên hựu hắc liễu, tựu đáo học giáo cấp ngã tống tán liễu, kết quả phác liễu cá không, tiếp trứ tựu hồi gia, tại lâu hạ khán đáo gia lí một lượng đăng, tựu một thượng lâu trực tiếp hựu hồi học giáo trảo ngã, kỳ thật na thời hầu nhân vi thược thi một liễu, ngã chính tại gia môn khẩu đẳng trứ ni, khả thùy tri đạo đương thời nhĩ tâm lí trứ cấp đích, phạ ngã đâu liễu, hoặc giả xuất ý ngoại thập ma, tựu thị giá ta chủng chủng đích xảo hợp, nhượng nhĩ thính đáo ngã đích hồi đáp hậu tựu khí bất đả nhất xuất lai, mạ liễu ngã nhất thông. Sự hậu ngã thường thường hồi tưởng khởi na thời tình cảnh, nhân vi đam tâm ngã, phạ ngã xuất ý ngoại, tài hội na dạng, nhĩ thị đao tử chủy đậu hủ tâm a, nguyên lai đối gia nhân đích lý giải thị như thử trọng yếu.

Kỉ niên hậu, ngã đương binh khứ liễu bộ đội, trường giá ma đại đệ nhất thứ giá dạng ly khai phụ mẫu, tân binh liên đích thời kỳ hựu bất năng hòa gia lí liên hệ, mỗi thiên đích tân khổ đoán luyện, nhượng ngã thường thường hồi tưởng khởi tại gia đích hảo. Đệ nhất nhĩ hòa ba ba lai bộ đội khán ngã đích thời hầu, ngã phân minh khán đáo nhĩ tâm đông đích lệ thủy tại nhãn tình lí đả chuyển, khả thị nhĩ khước nhẫn trứ, giá thị ngã đệ nhị thứ khán đáo nhĩ đích lệ thủy, hoàn thị nhân vi ngã. Lưỡng niên hậu ngã thối ngũ hồi gia, phân minh cảm giác đáo liễu nhĩ đích nhãn giác văn đa liễu hứa đa, bạch đầu phát dã đa liễu, dĩ tiền thiên thiên tại gia tòng lai một hữu tử tế khán quá, na ta thương lão đích ngân tích lí ẩn tàng trứ đa thiếu đối ngã đích khiên quải! Nguyên lai ngã dã học hội liễu tâm đông gia nhân.

Hựu thị kỉ niên hậu, ngã kết hôn liễu, tuy nhiên bất thị thiên thiên tại gia, đãn quá kỉ thiên dã hội hồi gia cật phạn, nhân vi hiện tại trường đại liễu, đổng sự liễu, bất thường thường hồi gia, hiện tại hòa nhĩ phản nhi canh ái liêu thiên liễu, tức sử kỉ thiên bất hồi gia dã hội đả cá điện thoại vấn vấn nhĩ hòa ba ba hảo bất hảo, tổng hội bả kỉ thiên lí đích đại sự tiểu sự thuyết thuyết. Hiện tại hồi đáo gia hoàn thị bất nhượng ngã bang nhĩ tố đinh điểm đích gia vụ sự, hoàn thị tượng tiểu hài nhất dạng đích đối ngã, ngã dã an dật đích hưởng thụ trứ, a a! Nguyên lai ngã tại nhĩ diện tiền vĩnh viễn đô thị trường bất đại đích hài tử.

Thân ái đích mụ mụ, 5 nguyệt 9 nhật tựu thị mẫu thân tiết liễu, kim niên đích giá cá mẫu thân tiết ngã tưởng dụng giá dạng đích phương thức lai chúc phúc nhĩ, tòng tiểu đáo đại ngã một hữu giá dạng cấp nhĩ tả quá tín, tả xuất ngã đích tâm thanh. Kỳ thật nhĩ đích nữ nhi nhất trực đô tri đạo nhĩ đối ngã đích đông ái, hoặc hứa bất cửu đích tương lai ngã dã hội tố mụ mụ, na thời ngã tưởng ngã hội canh năng thâm thâm đích thể hội đáo tố nhất cá mẫu thân đích bất dung dịch, nhĩ tựu thị ngã đích bảng dạng, nhân vi nhĩ tại ngã tâm lí thị tối mỹ lệ, tối kiên cường, tối ôn nhu, tối thiện lương, tối xưng chức đích, vô nhân năng cập đích hảo mụ mụ!

Mụ mụ, cảm tạ nhĩ 28 niên lai đối ngã đích dưỡng dục, giáo hội liễu ngã ngận đa ngận đa, ngã ái nhĩ, chúc nhĩ mẫu thân tiết khoái nhạc

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 13 )

Kim thiên ngã tảo tảo đích khởi sàng liễu, khán liễu nhất hạ nhật lịch, phát hiện kim thiên thị mẫu thân tiết. Ngã yếu cấp mụ mụ nhất cá kinh hỉ! Sấn mụ mụ hoàn một tỉnh lai, ngã đắc trảo khẩn thời gian.

Vu thị, ngã nã khởi tảo trửu, bá ki, khai thủy tảo địa. Bất nhất hội nhi, ngã tượng biến ma pháp tự đích, bả khán tự ngận càn tịnh đích địa diện thượng, triệu tập liễu đại đại tiểu tiểu đích lạp ngập, hoàn chân bất thiếu ni! Ngã tưởng: Đắc trảo khẩn điểm, yếu bất, mụ mụ khởi lai khán kiến địa thượng nhất phiến lang tạ, hựu cai sinh khí liễu.

Giá thời, ngã hướng bá ki khán liễu nhất nhãn, tâm lí nhất lượng, mang bả tha nã quá lai, dụng tả thủ đảo quá lai nã trứ hướng tiền thôi, hắc! Giá dạng dã hành, nhiên hậu bả tảo trửu nã khởi lai, hòa bá ki nhất khởi công tác, bất đáo bán cá tiểu thời, trừ liễu đại ngọa thất, kỳ tha phòng gian đô đả tảo càn tịnh liễu. Ngã niếp thủ niếp cước địa tẩu tiến mụ mụ đích phòng gian, mụ mụ hoàn tại điềm điềm địa thụy trứ, khán lai tạc vãn khẳng định hựu ngao dạ liễu. Ngã dụng tảo trửu khinh khinh địa bả địa tảo liễu nhất biến, tiễu tiễu địa quan thượng môn, một phát xuất nhậm hà thanh hưởng.

Khán trứ tượng kính tử nhất dạng càn tịnh đích địa diện, ngã đích tâm lí mỹ tư tư đích. Nhiên hậu càn thập ma ni? Ngã nữu đầu khán kiến tẩy y cơ thượng đôi đắc y phục, nhất cổ não địa phóng tiến tẩy y dũng nội, phóng thượng tẩy y phấn, nhiên hậu khai tiểu thủy lưu trứ, bất lộng xuất nhậm hà thanh hưởng. Khán trứ nhất thiết tựu tự, ngã tựu cản khẩn khứ tố tác nghiệp liễu.

Tựu tại giá thời, mụ mụ khởi lai liễu, khán kiến ốc lí đích biến hóa, hựu khán kiến ngã giá ma tự giác địa học tập, chính tại sá dị. Hoàn một đẳng mụ mụ khai khẩu, ngã đột nhiên đại thanh thuyết: “Mụ mụ tiết nhật khoái nhạc!” Mụ mụ lăng liễu nhất hạ, minh bạch quá lai, tại ngã ngạch đầu thân liễu nhất hạ, cao hưng địa thuyết: “Trường đại liễu!”

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 14 )

Mẫu thân tiết na thiên, tại phóng học hồi gia đích lộ thượng, ngã cấp mụ mụ mãi liễu nhất cá đản cao, đản cao thị tâm hình đích, phi thường phiêu lượng, thượng diện hoàn sáp thượng liễu nhất chi khang nãi hinh tiên hoa. Hồi đáo gia lí, ngã bả tự kỷ tỏa tại thư phòng lí, thâu thâu địa cấp mụ mụ tố hạ tạp, tưởng cấp mụ mụ canh đa đích kinh hỉ. Ngã trảo lai liễu tạp chỉ, tiễn đao hòa thải bút, ca sát ca sát địa tiễn khởi lai, bả tiễn hảo hậu đích thủ công thiếp tại tạp chỉ thượng, tái phối nhất ta tinh mỹ đích đồ họa, nhất cá phiêu lượng đích hạ tạp tựu hoàn thành liễu. Tối hậu, ngã tại hạ tạp thượng diện tả hạ liễu: Mụ mụ, nâm tân khổ liễu! Nhiên hậu ngã bả giá trương hạ tạp hòa đản cao, tiên hoa nhất khởi phóng tại xan trác thượng, nhất thiết đại công cáo thành, thặng hạ đích tựu thị kỳ phán trứ mụ mụ khoái điểm hạ ban hồi gia liễu.

Tại bất nhất hội, mụ mụ hồi lai liễu, đương tha đả khai phòng môn đích nhất sát na, khán đáo giá chủng tình cảnh, mãn kiểm kinh nhạ địa thuyết: “Hảo phiêu lượng a!” Ngã nghênh thượng lai khai tâm địa thuyết: “Mụ mụ chúc nâm mẫu thân tiết khoái nhạc! Tâm hình đích đản cao đại biểu ngã đích nhất khỏa ái mụ mụ đích tâm, nhất chi tiên hoa đại biểu mụ mụ vĩnh viễn niên khinh phiêu lượng.” Tiếp trứ ngã bả hạ tạp nã cấp mụ mụ khán, mụ mụ khai tâm địa tại ngã đích tiểu kiểm đản thượng ngoan ngoan địa thân liễu nhất khẩu thuyết: “Nhĩ thị thượng thương tứ dư ngã tối hảo đích lễ vật, nhi tử nhất dạng thị mụ mụ đích thiếp tâm tiểu miên áo.”

Tại ngã đổng sự thời hầu khai thủy, đệ nhất thứ mẫu thân tiết đích thời hầu ngã tống cấp mụ mụ đích thị khang nãi hinh tiên hoa, đương thời khán đáo mụ mụ mãn túc đích dạng tử, na thời ngã tựu tưởng, minh niên ngã nhất định tái tống nhất phân đặc thù đích lễ vật. Đệ nhị thứ ngã tống cấp mụ mụ nhất phân đặc sắc đích đản cao, đương thời mụ mụ hân úy địa tiếu liễu, ngã phảng phật khán đáo mụ mụ ngạch đầu đích trứu văn tự hồ toàn uất bình liễu. Na thời ngã hựu ám hạ quyết tâm, hạ nhất niên đích mẫu thân tiết ngã canh yếu nhượng mụ mụ khai tâm hòa kinh hỉ.

Kỳ thật, mụ mụ tịnh bất hội tại ý ngã vi tha tố liễu đa ma vĩ đại đích sự tình, tha hân úy đích thị ngã đích hiếu tâm hòa tâm ý, nhân vi thiên để hạ sở hữu đích phụ mẫu thân đối tử nữ đích ái đô thị nhất dạng đích —— vô tư phụng hiến trứ.

Mẫu thân tiết cấp mụ mụ đích tác văn ( 15 )

Ngã tối cận lão thị nhạ mụ mụ sinh khí, cận kỉ thiên cánh biến bổn gia lệ đáo nhất thiên nhạ mụ mụ sinh hảo kỉ thứ khí. Giám vu ngã giá đoạn thời gian đích ác liệt biểu hiện, ngã quyết định vi mụ mụ quá nhất cá bất sinh khí đích mẫu thân tiết.

“Quân khải, cai khởi sàng liễu.” Trù phòng lí truyện lai mụ mụ đích thanh âm. Do vu kim thiên thị chu mạt, ngã bổn lai tưởng lại sàng, khả tưởng khởi ngã đích “Mục tiêu”, ngã tấn tốc xuyên hảo y phục, hạ sàng tẩy sấu cật phạn.

Thượng ngọ, mụ mụ đái trứ ngã hòa muội muội đáo tiểu khu lí ngoạn, ngoạn liễu nhất tiểu hội nhi, ngã tựu ngoạn yếm liễu. Cương tưởng thuyết “Mụ mụ, cha môn hồi gia ba”, đột nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ đích nặc ngôn, ngã cản khẩn xóa khai thoại đề, hòa muội muội ngoạn khứ liễu.

Hồi đáo nãi nãi gia, cai cật phạn liễu. Ngã bất đình địa hướng gia gia nãi nãi oản lí giáp thái. Giá thời, ngã khán kiến mụ mụ đích kiểm thượng lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung.

Cật hoàn phạn, ngã khứ ngoạn liễu nhất hội nhi điện não. Mụ mụ đề tỉnh ngã thời gian đáo liễu, “Tái ngoạn ngũ phân chung ma”, thoại cương tưởng xuất khẩu, ngã tưởng khởi liễu “Bất nhạ mụ mụ sinh khí”, tiện lợi lạc địa quan liễu điện não, thích cầu khứ liễu……

Nhất thiên ngận khoái tựu yếu quá khứ, khán đáo quải tại mụ mụ kiểm thượng hạnh phúc thư tâm đích tiếu dung, ngã ám ám hạ quyết tâm, dĩ hậu bất tái nhạ mụ mụ sinh khí, tố nhất cá đổng sự, hiếu thuận đích hảo hài tử.

Vô luận tái tinh mỹ đích lễ vật, đô bỉ bất thượng nhất cú khinh thanh đích vấn hầu; vô luận tái ưu mỹ đích chúc phúc, đô bỉ bất thượng nhất cá noãn tâm đích động tác. Sở dĩ, thỉnh thu hồi na ta trường thiên đại luận, dụng thật tế hành động lai hồi báo mẫu thân ba!