Ôn noãn lữ trình 600 tự ( hối tổng 17 thiên )
Trầm mặc đích hùng
2023-09-06 05:11:57
Kỳ tha
Kỳ tha

Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 1 )

Thị nhĩ, khai khải liễu ngã ôn noãn đích lữ trình. —— đề ký

Đương ngã mê thất liễu phương hướng thời, chỉ dẫn đạo lộ đích, thị nhĩ; đương ngã thất khứ tiền tiến đích động lực thời, cấp dư hi vọng đích, thị nhĩ; đương ngã ngu muội vô tri thời, nhượng ngã thụ ích phỉ thiển đích, dã thị nhĩ.

Thị đích, nhĩ, tựu thị lệnh đại đa sổ nhân đô nhạc nhi bất yếm đích thư.

Áo tư đặc lạc phu tư cơ tiên sinh đích 《 cương thiết thị chẩm dạng luyện thành đích 》, sử ngã đổng đắc liễu hứa đa.

Cố sự giảng thuật đích thị nhất cá cùng khốn đích thiếu niên bảo nhĩ · kha sát kim khóa việt quá trọng trọng ma nan, tối hậu dã luyện vi nhất cá cương thiết chiến sĩ” đích sự tích.

Bảo nhĩ · kha sát kim đích thành trường đạo lộ cáo tố ngã môn: Nhất cá nhân chỉ hữu tại cách mệnh đích gian nan khốn khổ trung chiến thắng địch nhân dã chiến thắng tự kỷ, chỉ hữu tại bả tự kỷ đích truy cầu hòa tổ quốc, nhân dân đích lợi ích liên hệ tại nhất khởi đích thời hầu, tài hội sang tạo xuất kỳ tích, tài hội thành trường vi cương thiết chiến sĩ.

Bảo nhĩ · kha sát kim na chủng cảm vu hướng nhân sinh thiêu chiến, bất hướng mệnh vận khuất phục, khắc phục chủng chủng khốn nan, vi lý tưởng hiến thân đích tinh thần hòa cương thiết bàn đích ý chí chính, nhượng tha khắc phục liễu nhất thiết.

Nhiên nhi, ngã môn 21 thế kỷ đích trung quốc, thị như thử đích thái bình. Ngã môn bất dụng kinh thụ như thử thống khổ đích ma nan, bất dụng nhẫn thụ cơ hàn giao bách, bất dụng thời khắc điếm ký trứ sinh tử an nguy. Ngã môn đích sinh hoạt thị đa ma hạnh phúc a!

Đãn thị, ngã môn bất ứng cai đắc ý vong hình. Ngã môn yếu cư an tư nguy, yếu hướng bảo nhĩ · kha sát kim học tập, học tập tha na ngoan cường, chấp trứ, khắc khổ, phấn tiến, dũng cảm, bất vi mệnh vận sở khuất phục đích tinh thần. Học tập tha đối sinh mệnh giới trị đích lý giải, học tập tha vi xã hội chú ý cách mệnh sự nghiệp cống hiến tự kỷ đích lực lượng, học tập tha dũng cảm địa đầu nhập sinh hoạt hòa đấu tranh, khứ thật hiện tự kỷ đích lý tưởng.

Kiên trì bất giải, nỗ lực phấn đấu, thành vi nhất cá cương thiết thiếu niên”.

Tục thoại thuyết, tái thô đích thiết xử, dã khả dĩ ma thành châm. Yếu tưởng luyện thành cương thiết”, tất tu yếu phó xuất nan dĩ tưởng tượng đích gian tân.

Nhượng ngã môn dụng chính xác đích tâm thái diện đối nhân sinh đích ma nan, dụng cương thiết bàn đích ý chí dữ ngoan cường đích phấn đấu tinh thần nghênh tiếp sinh hoạt đích các chủng thiêu chiến!

Giá thứ ôn noãn đích lữ trình, khắc cốt minh tâm.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 2 )

Ngã hiện tại dĩ kinh thập lục tuế liễu, tòng nhất cá nha nha học ngữ đích tiểu hài biến thành liễu đình đình ngọc lập đích đại cô nương liễu, tại thành trường đích quá trình trung hữu hoan tiếu dã hữu bi thương, hữu trọng phùng dã hữu phân biệt, hữu thảo yếm dã hữu tiểu hài, tại giá cá gia đình trung, ngã cảm thụ đáo liễu ôn noãn.

Mụ mụ thuyết ngã cương xuất sinh đích thời hầu ngận tiểu, ứng cai thị doanh dưỡng một hữu cản thượng, nhất tuế đa đích ngã ngận an tĩnh, bất khóc bất nháo đích, mỗi thứ mụ mụ đô thuyết ngã thị nhất cá bất đảo ông, chỉ yếu ngã tọa tại na lí trạm tại na lí, ngã đô hội nhất trực na dạng, một hữu mụ mụ đích duẫn hứa bất hội thiện tự ly khai, hoặc hứa giá tựu thị ngã đích nhất cá khuyết điểm ba, tổng thị một hữu tự kỷ đích độc lập. Tại tiểu thời hầu, ngã nhất trực sinh hoạt tại lão gia, gia gia phi thường đích đông ngã, mỗi thứ ngã nhất khóc tha tựu hội lập mã bả ngã bão khởi hoặc bả ngã bối khởi, tòng phòng tử đích chu vi tẩu thượng nhất quyển, bả ngã hống đắc khai tâm liễu tài hồi gia khứ, mỗi thứ nhân vi giá dạng gia gia tổng hội bị mụ mụ thuyết quán trứ ngã, nhi gia gia dã tổng thị na nhất cá thái độ, “Ngã đích tôn nữ ngã vi thập ma bất năng đông ni, nan đạo biệt nhân hội lai đông mạ?” Hoặc hứa giá tựu thị gia gia đối ngã đích ái hộ ba! Mỗi thứ gia gia xuất khứ cản tập đích thời hầu, tổng hội cấp ngã đái ngã tối hỉ hoan đích đản hoàng phái, chỉ yếu gia gia xuất khứ, hồi lai đích thời hầu tổng hội khán kiến ngã tối hỉ hoan cật đích đông tây, gia gia đối ngã đích quan tâm tựu tượng thị điểu mụ mụ bảo hộ tiểu điểu đích na chủng tâm tình.

Tòng ngã sinh hạ lai khai thủy, mụ mụ tựu nhất trực bồi bạn tại ngã đích thân biên, giáo hội liễu ngã tẩu lộ, thuyết thoại, tố nhân đích lễ mạo hòa căn bổn, ngã phạm thác ngộ tha hội phê bình ngã tịnh giáo đạo ngã; ngã thụ thương tha hội đam tâm ngã; ngã thương tâm thời tha hội an úy ngã. Mụ mụ tựu tượng thị ngã đích thái dương, ôn noãn liễu ngã đích tâm điền, chiếu lượng liễu ngã đích đạo lộ, tư nhuận liễu ngã đích tâm linh, tại ngã đích thành trường quá trình trung, bất quản ngộ đáo liễu thập ma sự thanh, ngã đô hội dũng vãng trực tiền địa tiền tiến, na phạ tiền diện thị đao thương hỏa hải, nhân vi mụ mụ thuyết quá giá dạng nhất cú thoại: “Nhĩ bất vãng tiền trùng, vĩnh viễn đắc bất đáo nhĩ tưởng yếu đích dã vĩnh viễn bất tri đạo tiền phương thị thập ma tại đẳng trứ nhĩ.” Ba ba đối ngã dã ngận thị ái hộ, tuy nhiên bình thường bất chẩm ma tại thân biên, đãn ba ba đích tâm lí tổng thị tại khiên quải trứ ngã môn.

Tại ngã thành trường đích quá trình trung, ngã tiếu quá, khóc quá, cảm động quá, nan thụ quá, ngã cảm thụ đáo liễu gia nhân đích ôn noãn, gia nhân đích tí hộ, tựu tượng thị ngã kinh lịch liễu nhất cá ôn noãn đích “Lữ trình”.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 3 )

Hồi đáo gia, ngã tiệm tiệm địa kháo cận tiểu thư phòng, tọa trứ sàng biên, vọng trứ nhất mộc quỹ đích thư, ốc tử lí thập phân đích thanh tĩnh, ngã tọa liễu nhất hội nhi, tòng thư thụ thượng nã đáo nhất bổn 《 dã mã quy dã 》, tân tân nhạc đạo địa khán quá khởi lai.

Ngã hảo tự khán đáo thư lí đích nại mộc trát, nhất thất dã mã, tại thảo nguyên thượng phi trì, đào ly liễu chủ nhân gia đích cương thằng, dữ nhất quần dã mã tật trì trứ, hoạn nan dữ cộng, đoàn kết hỗ trợ, ngã hốt nhiên tưởng: Đoàn kết nhất trí bất canh thị nhân loại tất tu bảo chứng đích nhất chủng tinh thần thật chất mạ?

Ngã não tử lí tái độ thiểm quá xuất nại mộc trát dữ na quần mã, dữ khắc tinh chiến đấu, tha môn thị na ma anh dũng, phấn dũng trực tiền.

Ngã việt khán việt si mê, chân thị bất năng tự bạt. Ngã khán đáo tối chung, nại mộc trát bị nhân loại khiên tại xa chi hậu. Dụng nhất căn thằng tử thuyên trứ, khổ bất kham ngôn đích mô dạng, ngã lai chi liên mẫn, đồng tình, dã đối na ta nhân giác đắc não nộ. Đương tối chung nhất mạc, nại mộc trát vi liễu canh hảo địa tùy ý, tự tẫn tại xa tử. Ngã ngận ai thống, nhất thất giá bàn xuất sắc đích mã, tại nhân loại đích bách sử hạ, tự tẫn liễu. Giá yếu ngã tưởng đáo liễu nhất cú cách ngôn: Bất tự do, vô ninh tử! Kiến đáo bạch ưng tại chủ nhân gia thủ thượng, cương khai thủy tồn hoạt. Tha hoặc hứa cật bất tiêu tự nhiên giới thị tràng cạnh tranh đích thảm nhẫn, ninh nguyện tại chủ nhân gia thủ thượng tồn hoạt.

Giá oai tà dữ nhân loại nhất dạng mạ? Hữu đích nhân phản cảm liễu bình phàm đích sinh hoạt, tưởng tại ngoại diện kinh lịch phong xuy vũ đả, nhi hữu đích nhân dĩ bão kinh thương tang, cấm bất trụ ngoại biên đích ma luyện, tưởng trứ: Hoàn bỉ bất thượng quá trứ bình phàm đích sinh hoạt.

Ngã tịnh long thư, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bế thượng nhãn tình, hảo tự bả thư lí đích nhất thiết đô tiêu hóa hấp thu liễu.

Ngã tương thư tái thứ phóng hồi thư quỹ, hựu nã liễu nhất bổn 《 hải để lưỡng vạn lí 》, ngã tương thư khai khải, toàn bộ nhân tựu phảng phật tiến nhập liễu “Anh vũ loa” hào, lĩnh lược đáo liễu thâm hải phong cảnh, kinh lịch liễu ngận đa gian nan, ngã khán đáo liễu ni ma thuyền trường, nhất vị bão kinh thương tang đích hạm trường, bất úy cụ thống khổ.

Nhân sinh dã hảo tự giá bàn, bất hại phạ gian tân, tài hội xuất hiện thôi xán đích minh nhật.

Tại nhân sinh đích lữ đồ trung, ngã đô khán quá ngận đa thư, thư cấp liễu đại gia chuyên nghiệp tri thức dã cấp dữ đại gia ôn noãn. Ủng hữu thư đích thủ hầu, nhân sinh đích lữ đồ tài toán thị ôn noãn đích.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 4 )

Tẩu tiến ngã đích phòng gian, hách nhiên ánh nhập nhãn liêm đích thị thư giá thượng bãi phóng chỉnh tề, trang trinh tinh mỹ đích thư. Tùy ý phiên khai nhất bổn, nhất cổ đạm đạm đích, u u đích thư hương tiện di mạn liễu chỉnh cá ốc tử. Thị đích, tựu thị giá ta thư, tha môn bồi bạn ngã tẩu quá liễu thành trường đích kỉ thiên cá nhật nhật dạ dạ. Tha môn hoặc hậu hoặc bạc, hoặc thâm áo hoặc thiển hiển, đãn đô thừa tái liễu hứa hứa đa đa đích tư lượng, nhượng ngã bội cảm ôn noãn dữ khoái nhạc.

Hoàn tại thượng ấu nhi viên đích thời hầu, ngã tựu khai thủy khán nhất ta chú trứ bính âm đích đồ họa thư liễu. Khán trứ na ta ấu trĩ, phiêu lượng đích đồ họa, tiểu tiểu đích ngã tổng năng cảm đáo mạc đại đích mãn túc. Ngã độc đích đệ nhất cá cố sự thị 《 tiểu hồng mạo 》, độc hoàn chi hậu, tiện cảm đáo liễu ta hứa đích hoàng khủng, vu thị, ngã hảo trường nhất đoạn thời gian đô quai quai đích, ôn ôn thuận thuận đích, hại phạ tát hoang chi hậu hội bị đại hôi lang bào lai trảo tẩu đương liễu vãn xan.

Tùy trứ thời quang lưu thệ, ngã trường đại liễu. Tiểu học nhất niên cấp, ngã mê thượng liễu dương hồng anh đích đồng thoại hòa giáo viên tiểu thuyết. Ngã khai thủy khán 《 đào khí bao mã tiểu khiêu 》 tịnh trầm túy kỳ trung, cân trứ mã tiểu khiêu hòa tha đích tam cá hảo huynh đệ nhất khởi cáp cáp đại tiếu, cảm thụ thành trường đái lai đích tân toan hòa khoái nhạc. Văn trung đích tần lão sư tổng thị thiên tâm vu học tập hảo đích lộ mạn mạn, đinh văn đào, tổng thị bả đào khí bao môn khiếu lai huấn xích, đãn đào khí bao môn tòng vị nhân thử cảm đáo phẫn khái. Ngã vi tứ cá nam hài tử nhạc quan nhi khoan dung đích tâm thâm thâm cảm động, khai thủy tư khảo thập ma thị khoan quảng đích hung hoài, thập ma thị chân chính đích khoái nhạc.

Thời quang phi thệ, trát nhãn gian, ngã dĩ kinh thành liễu nhất cá đổng sự, thành thục đích nữ hài, ngã đích duyệt độc dĩ bất tái cục hạn vu na ta hảo ngoạn hảo tiếu đích tiểu thuyết dữ đồng thoại. Ngã phủng khởi liễu thế giới danh trứ, độc khởi liễu kinh điển tán văn, linh thính khởi đại sư đích giáo hối, dữ danh gia xúc tất đàm tâm. Độc 《 giản · ái 》, ngã đổng đắc liễu nhất cá nhân bất quản chẩm dạng đích ti vi, chẩm dạng đích bần cùng, chẩm dạng đích sửu lậu, đô hữu quyền lợi khứ truy cầu thành công, truy cầu chúc vu tự kỷ đích ái tình; độc 《 đồng niên 》, ngã khán đáo liễu a liêu sa sở xử đích niên đại, nhân môn câu tâm đấu giác, đáo xử sung xích trứ sửu ác, nhục mạ, lệnh ngã cảm khái vạn thiên. Tòng giá ta thư tịch trung, ngã đắc đáo liễu hứa đa hứa đa tân đích thể nghiệm. Tha môn giao hối tại nhất khởi, ngưng thành nhất cổ sắc thải, điền bổ ngã tâm linh đích không bạch, sử ngã đích thành trường canh gia đa tư đa thải, canh gia hữu tư hữu vị.

Vọng trứ giá nhất bổn bổn thư, ngã đạm đạm địa tiếu liễu. Thư, tại ngã đích sinh mệnh trung, tại ngã thành trường đích lữ trình trung, do như nhất trản minh đăng, chiếu lượng liễu ngã đích đạo lộ. Ngã tưởng, đa niên dĩ hậu, ngã nhưng hội ký đắc tha môn, thị tha môn, tương ngã thành trường đích đạo lộ, điểm chuế đắc phương hương di mạn.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 5 )

Thu ý, tại nhất cá đa vụ đích tảo thần đáo lai. Đáo liễu hạ ngọ tiện bất tri tung ảnh. Tha điểm khởi cước tiêm lược quá thụ đỉnh, điểm hồng kỉ phiến diệp tử tiện tiễu nhiên ly khứ.

Nhất thứ dữ tâm linh đích đối bạch, nhất đoạn dữ thanh xuân đích giải cấu, phát sinh tại na cá thiên không lam đích hữu ta quá phân đích thu nhật.

Một lai đắc cập chú ý thiền minh thị hà thời ẩn khứ đích, một lai đắc cập cảm thụ thử khí thị hà thời thốn khứ đích, một lai đắc cập lý hảo tạp loạn đích tư tự đích ngã, thảm thắc đích mại tiến liễu sơ trung đích đại môn. Dã hứa thị tòng tiểu sinh hoạt đích hoàn cảnh ba, ngã thị nhất cá nội hướng, thậm chí hữu ta tự ti đích hài tử, cương tiến sơ trung đích ngã canh thị như thử.

Sử giá nhất thiết phát sinh cải biến đích thị hạ ngọ đích nhất tràng thể dục khóa. Na thiên ngã hòa vãng thường nhất dạng, tập thể đoán luyện hoàn hậu tựu độc tự tọa tại đài giai thượng phát ngốc. Bất tri đạo thị thập ma thời hầu, tha tiễu tiễu địa trạm tại ngã thân hậu, khinh khinh phách liễu nhất hạ ngã đích kiên bàng. Ngã hách liễu nhất khiêu, cản khẩn hồi đầu thuyết: “A, na cá, nhĩ yếu tọa tại giá lí mạ? Đối đối bất khởi, ngã hoán cá địa phương.” “Ai, biệt tẩu a, ngã khán nhĩ chỉnh thiên hình đan ảnh chỉ đích, tưởng quá lai bồi nhĩ thuyết thuyết thoại. Tha oai quá đầu lai trùng ngã tiếu trứ, trầm liễu nhất bán đích thái dương dụng quang khinh phủ trứ tha đích trắc kiểm. Nhiên hậu ngã tựu giá ma khán trứ, đương thời đích tình tự thị khẩn trương? Thị kích động? Thị cảm động? Ngã dã bất thanh sở, đãn ngã tri đạo giá nhất thiết đô tả tại liễu ngã đích nhãn trung, ngã dã tri đạo, tha độc đổng liễu.

Na cá như khê thủy bàn du trường điềm đạm đích hạ ngọ, ngã môn thuyết liễu ngận đa. Cảm giác hòa tha tại nhất khởi hữu chủng tòng vị hữu quá đích khinh tùng. Ngã hướng tha tố thuyết trứ ngã tằng kinh tao cao đích kinh lịch, nhân vi áp ức thái cửu, ngã thậm chí nhẫn bất trụ trừu khấp liễu khởi lai, na thị ngã thượng học hậu đệ nhất thứ tại tha nhân diện tiền lưu hạ lệ thủy. Tha nhất trực mặc mặc địa thính ngã thuyết hoàn, nhiên hậu bào đáo nhất khỏa đại phong thụ hạ, thập liễu nhất phiến kim hồng đích diệp tử. Cử đáo ngã diện tiền vấn: “Giá nhan sắc hảo khán mạ?” “Hảo khán!” “Na thị nhân vi tha giang quá liễu hàn lãnh đích thu dạ.” Tha biên tiếu trứ, biên huy vũ trứ thủ trung đích phong diệp.

Ngã lăng trụ liễu kỉ miểu, nhiên hậu cấp tha liễu nhất cá hội tâm đích vi tiếu.

Na nhất khắc, ngã hôi sắc đích thanh xuân bị tha dụng bút hội xuất liễu lượng lệ đích sắc điều.

Tự thử, na chủng tự ti đích tình tự việt lai việt đạm. Nhi giá nhất thiết nhược một hữu tha cấp dư ngã đích ôn noãn, hoặc hứa yếu quá ngận cửu tài năng chuyển biến ba.

Kỳ thật nhân sinh hà thường bất thị nhất thứ lữ trình, chỉ bất quá một hữu hồi đầu lộ khả tẩu bãi liễu. Giá đồ trung dã hội ngộ kiến hứa đa nhân, tha môn hoặc hứa năng điền bổ nhĩ lữ hành trung đích không bạch. Nhân vi tha, ngã đích lữ trình thị ôn noãn đích. Dã hứa tại kinh quá thập niên, nhị thập niên hậu tái hồi tưởng khởi lai, ngã nhưng hội vi giá ôn noãn nhi cảm động.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 6 )

Quốc khánh giả kỳ, ngã khứ thượng hải hòa hàng châu ngoạn liễu nhất tranh, ngận ôn noãn.

Thủ tiên, ngã khứ thượng hải khán vọng ngã tỷ tỷ đích gia nhân. Ngã tỷ tỷ thị ngã biểu muội. Ngã muội muội bỉ ngã đại thập kỉ tuế. Ngã tiểu đích thời hầu, tỷ tỷ thượng học. Ngã môn ngận thiếu hữu cơ hội hỗ tương giao lưu, thậm chí ngận thiếu tại nhất khởi. Ngã một hữu tham gia ngã tỷ tỷ đích hôn lễ. Giá ta niên lai, tỷ tỷ đích tiến bộ hòa nỗ lực nhất trực thị ngã đích bảng dạng. Mỗi thứ kiến đáo tha, tổng năng cấp ngã hướng thượng đích lực lượng, kích lệ ngã dũng cảm. Giá tranh hòa tha tương xử, nhượng ngã minh bạch liễu tỷ tỷ tại ngoại diện đích thật lực. Ngã tỷ tỷ tẫn nhất thiết khả năng quan tâm ngã. Tại tha nhãn lí ngã vĩnh viễn thị cá hài tử. Thâm tình nhượng ngã giác đắc thượng hải ngận ôn noãn. Ngã đắc thuyết thuyết ngã muội muội đích đào khí bao. Đương tha đào khí bất tưởng tố tác nghiệp đích thời hầu, tổng năng khán đáo tự kỷ đích ảnh tử. Tha bất đắc bất cảm thán di truyện đích thần kỳ. Huyết nùng vu thủy thị tự nhiên đích.

Khứ liễu hàng châu, ngộ đáo liễu tứ niên bất kiến đích cái bang huynh đệ, giá dã thị thử hành tối trọng yếu đích mục đích. Đại nhất quân huấn đệ nhất thứ kiến diện tựu bạn tùy trứ giá chủng nùng nùng đích quế hoa hương. Giá nhất thứ, ngã môn hựu kiến diện liễu, quế hoa thịnh khai liễu. Hữu tình tựu tẩm phao tại giá quế hoa hương lí, tố liễu nhất đàn quế hoa tửu. Thủ tiên, ngã đắc đàm đàm vương. Bất khả năng bả tha nhi tử, ngã môn vị lai đích nữ tế, đái giá ma quai, thính thoại, nhất định yếu ban phát tối giai thành tựu tưởng. Nữ nhi hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng một tâm một phế, đãn thị học hội liễu chiếu cố nhân, hoạch đắc liễu tối giai tiến bộ tưởng. Tiêu lỗi thị duy nhất hữu hi vọng thành vi ngã môn túc xá viện sĩ đích hầu tuyển nhân, tối hữu tiềm lực đích tưởng hạng thụ dư liễu tha. Tiểu toàn hoàn thị đĩnh phiêu lượng, đĩnh thông minh đích. Chính như tha tổng kết đích na dạng, nhân môn biến đắc bình tĩnh, tưởng lệ cấp liễu tha.

Hữu nhất quần nhân bất dụng thuyết quy tắc tựu năng khấu. Tha môn khoái nhạc vô bỉ, khoái nhạc đắc tượng sỏa qua nhất dạng; hữu nhất quần nhân bất cận quan tâm nhĩ đích phi hành cao độ, hoàn quan tâm nhĩ đích mỹ hảo sinh hoạt; nhân na ma đa, thế giới nhân vi tha môn nhi biến đắc ôn noãn, các chủng phong, sương, vũ, tuyết đô hội quá khứ. Giá quần nhân thị ngã kim thiên tối đại đích tài phú chi nhất, thùy dã nã bất tẩu.

Quốc khánh hoàng kim chu ly bất khai nhất cá thoại đề, tựu thị nhân đa, giá ma đoản đích thời gian năng khán đáo giá ma đa nhân, thật chúc nan đắc. Tức tiện như thử, thượng hải hoàn thị ngận phương tiện hữu tự đích, hàng châu dã nan miễn hội kiểm sắc phát bạch. Đô thuyết thượng hải nhân khu môn, đãn thị tại giá cá đại khí đích địa phương hoàn đắc đại khí. Hữu ta nhân tại tây hồ thượng khán đáo liễu thi ca hòa hội họa, đãn ngã bất cận khán đáo liễu ngận đa nhân, hoàn khán đáo liễu nhĩ ôn noãn đích hồi ức.

Giả kỳ lí, dương quang minh mị, thiên khí tình lãng. Trực đáo ngã ly khai đích na thiên, thượng hải khai thủy hạ khởi liễu vi nhược đích vũ. Tỷ tỷ thuyết thượng hải tại vãn lưu ngã.

Nhân vi ôn noãn, sở dĩ lưu luyến.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 7 )

Tổng thị tưởng trứ năng cú thừa thượng liệt xa, khứ lãng mạn đích hoa dã. —— đề ký

Thập nhất tuế na niên, ngã đệ nhất thứ tọa thượng hỏa xa, khứ dao viễn đích bắc kinh. Dĩ tiền a, tổng thị diêu diêu địa vọng trứ, tiên thị thính đáo hỏa xa minh địch, nhiên hậu khán trứ tha xuất hiện mộ sắc lí, tâm trung đốn thời nhất trận triều dũng, ngã phát hiện tha tịnh bất đa kiến, đầu nhất hồi thị lục bì, giá hồi thị tông bì.

Thượng hỏa xa đái đích đông tây dã ngận giản đan, nhất bổn thư, nhất cá thủy bôi, nhất chi bút kỳ dư đích đô tại mụ mụ na lí. Ngã hòa mụ mụ đồng hành, khả tọa vị bất tại nhất khởi, vu thị, mụ mụ quyết định nhượng ngã nhất cá nhân tọa, khả đẳng đồng vu ngã nhất cá nhân tọa hỏa xa.

Ngã thị hại phạ đích. Tọa tại na nhi, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ liệt xa khải động. Tọa ngã bàng biên đích thị nhất cá tiểu tỷ tỷ, tha nhất thượng lai tựu trùng động ngã tiếu liễu tiếu, ngã vị hồi ứng, nhi thị phiên khai na bổn thư, tự quản tự khán liễu khởi lai, xa khải động liễu, hoãn hoãn địa triều bắc phương sử tiến. “Nâm khán thập ma thư?” Tha đột nhiên vấn ngã. Ngã lăng trụ liễu, tự hồ thị đệ nhất cá mạch sinh nhân hội giá ma chủ động kháo cận ngã, hoàn vị đẳng ngã phản ứng, tha tựu khán đáo liễu thư danh, tùy tức hòa ngã liêu khởi thiên lai, “Nhĩ thị na lí nhân a?” “Nhĩ đa đại liễu?” “Nhĩ” tha tự hồ thị cá kiện đàm đích nhân, khả ngã bất thị, sở dĩ đại đô tha vấn ngã. Ngã diêu diêu đầu, “Hoàn hữu ngã mụ mụ, tha bất cân ngã nhất khởi.” “Nga” tha đốn liễu đốn, “Một sự, nhĩ hữu thập ma bất hội đích khiếu ngã, ngã bang nhĩ!”

Ngạnh thị nhất cú “Ngã bang nhĩ” nhượng ngã tâm phòng tự hữu thập ma bị xúc động liễu, thị na khối hạ định quyết tâm yếu kiên cường đích địa phương hựu nhu nhuyễn khởi lai, tâm linh thượng bị câu khởi liễu tối ôn noãn đích na căn huyền.

Ngã dã khai thủy sưởng khai tâm phi dữ tha liêu khởi thiên. Tha trường liễu ngã ngũ tuế, tựu tọa tại ngã bàng biên, kháo trứ song, chỉ trứ ngoại biên đích nhất hành bạch lộ, thuyết trứ tự kỷ đích sự tình giá cá họa diện an dật chí cực, hại phạ dữ cô độc đô tiêu tán liễu. Ngã yếu hát thủy, tha bồi ngã tẩu xuất lai trảo khai thủy xử, tựu toán liệt xa hữu ta bất ổn hội suất đảo dã hoàn thị đái ngã khứ.

Vu thị a, tha vu ngã tại na tranh liệt xa thượng kết hạ liễu hữu nghị, toán thị bồi ngã quá liễu tranh lữ trình. Tha yếu khứ bắc kinh thượng học, sở dĩ nhất đáo trạm, ngã môn tựu tán tại nhân mang mang đích lưỡng đoan liễu.

Mụ mụ linh trứ đại bao tiểu bao lai trảo ngã, vấn ngã nhất cá nhân phạ bất phạ. Ngã tiếu liễu, tiếp quá mụ mụ thủ trung đích đại tiểu bao, cân mụ mụ thuyết trứ liệt xa thượng kinh quá.

Tức tiện thị thảo lai liễu liên hệ phương thức dã bất thường liên hệ, khước thị tại ngã 11 tuế na niên bồi ngã tẩu quá nhất đoạn ôn noãn đích lữ trình, na phạ đoản tạm đắc ngận.

Nhược phát hiện đồ trung năng hữu cá mạch sinh nhân lai dữ nhĩ đàm thiên thuyết tiếu, kỳ thật na lãng mạn đích hoa hải đáo bất liễu dã bất trọng yếu liễu, tha thị tiến liễu ngã đích tâm lí.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 8 )

Nhất nhãn vọng bất đáo để, mãn mãn đích lục sắc, tiêu thất tại dữ nham thạch tương giao đích nhất điểm. Sơn thượng đích thanh phong hốt lai, liêu động ngã thùy tại lưỡng biên đích phát ti dữ y tụ. Ngã thính trứ sàn sàn đích thủy thanh dữ tứ tiên đích lãng hoa, nhất khỏa tùng động đích nham thạch, bị cự đại đích thủy thế trùng hạ liễu sơn nhai. Ngã hữu ta hại phạ, nhi ngã môn khước y nhiên yếu tại giá tiến hành phiêu lưu.

Ngã bất cấm tâm đầu nhất lương.

Đương ngã hòa mụ mụ thừa thượng na điều trách trách đích khí thuyền, ngã thanh tích địa thính đáo liễu ngã đích tâm khiêu, tùy trứ thủy lưu tại khiêu động.

Nham thạch dữ ngã môn bính chàng, nhất đại than thủy bất đình địa tại thuyền trung hoảng động. Việt lai việt đa, tượng băng nhất dạng lương. Ngã kinh khủng địa phát hiện, thân thể bất đoạn địa phát đẩu, hoàn toàn bất thính sử hoán —— ngã đống cương liễu. Ngã phảng phật khán đáo liễu na khối phấn toái đích nham thạch.

“Lãnh bất lãnh, nhĩ khán, nhĩ chủy thần đô phát tử liễu, yếu bất yếu bả phòng sái y xuyên thượng?”

Ngã khán đáo mụ mụ bả tha thân thượng na kiện thấp thấu liễu đích sấn y, hoãn hoãn di đáo liễu ngã diện tiền.

Bất tri vi hà, ngã nhất động dã động bất liễu. Chỉ thị ngốc ngốc địa khán trứ, khán trứ…… Nhãn tình thị phủ dã đống cương liễu? Ngã khán đáo liễu na kiện thấp thấu đích phòng sái y, nguyên bổn tượng vũ mao nhất dạng khinh, hiện tại khước bán thùy trứ, bị đề tại mụ mụ loan khúc đích thủ tí thượng. Y phục hoãn hoãn di động, na chỉ đề trứ tha đích thủ hào vô bảo lưu địa triển hiện tại ngã thị dã. Phiếm hoàng đích chỉ giáp biến đắc thông hồng, đại khái thị trảo đắc thái khẩn liễu ba, bì phu dã bị thủy tẩm đắc trứu ba ba đích, tượng trù phòng dụng cửu liễu đích hải miên, súc thành nhất đoàn, bố mãn thương ngân. Na trương kiểm, tái thục tất bất quá liễu, thiên thiên tái kiến, khước bách kiến bất yếm. Ngã chú ý đáo liễu, mụ mụ đích chủy thần dã tại phát tử, ngã tri đạo na chủng cảm giác, tượng bị đả liễu ma dược đích mã đạt, bất đình địa trương hợp.

Nhĩ bất dã thị ma? Ngã tâm tưởng, bất do đắc tưởng khổ tiếu nhất hạ, khước chẩm ma dã tiếu bất xuất lai, nhi thả tại dụng lực địa giảo hợp, phảng phật yếu tương tha môn giảo toái. Ngã cảm giác thị tuyến khai thủy vũ hóa, biên duyên tượng nhất diện mao mao đích kính tử, chẩm ma khán dã khán bất thanh. Ngã giá thị chẩm ma liễu.

Ngã cảm giác đáo liễu phòng sái y đích ôn noãn, do như tại băng thiên tuyết địa lí na nhất bả tiểu tiểu đích hỏa. Nhân thể dã thị hội phát nhiệt đích ba, bất nhiên giá kiện phòng sái y na lai na ma đa ôn noãn?

Bôn lưu nhi hạ, thủ y cựu duệ đắc tử tử đích, vô pháp tùng khai, thủy dã y cựu tại lí diện lưu thảng, yếu thuyết biến liễu thập ma, ngã chỉ năng cảm giác đáo hữu cá trầm điện điện đích đông tây áp tại nhân hung tiền, na đông tây nhượng ngã khán bất thanh đông tây, toan tại ngã tâm đầu.

Đáo đạt liễu, chung vu kết thúc liễu. Ngã đột nhiên hữu điểm lưu luyến na đoạn khê lưu, na nhi đích thủy thị ôn đích, tẩu đắc ngận khoái đích thời quang, dã mạn liễu hạ lai.

Giá tựu khiếu ái ba, ngã khán liễu khán hoàn lưu hữu dư ôn đích phòng sái y, noãn noãn đích.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 9 )

Dạ thâm liễu……

Giáo viên lí vạn lại câu tịch, viễn xử ngẫu nhĩ truyện lai kỉ thanh cẩu phệ. Nguyệt lượng tại bạch liên hoa tự đích vân đóa trung xuyên hành, từ ái đích chiếu diệu trứ giá phiến sinh cơ bột bột đích thổ địa.

Học sinh túc xá lâu nhị hào lâu nhị lâu mỗ gian túc xá khước lượng khởi liễu vi nhược đích quang, khiêu dược trứ, tiểu tâm dực dực trứ, tự bất nguyện bị nhân phát hiện……

Hắc, nhĩ khả biệt dĩ vi phát sinh liễu thập ma linh dị sự kiện ni, giá thị ngã môn túc xá tại thiêu đăng dạ chiến, bất tín, nhĩ tiều ——

“Lão thiết môn, bang mang tiều tiều giá đề chẩm ma tố ba? Ngã đô khoái tưởng phá não đại liễu.” 6 hào sàng đỉnh trứ loạn tao tao đích kê oa đầu, nã trứ nhất bổn luyện tập cầu đại thần chỉ dẫn. 7 hào sàng tương đầu thân xuất liễu văn trướng: “Thị mạ thị mạ, nhượng ngã thu thu.” 7 hào sàng khán liễu đề mục hậu, lược tác tư tác, lập tức thuyết xuất liễu chính xác đáp án. 6 hào sàng vu thị bát tại 7 hào sàng lan can biên, nại tâm thính đại thần truyện thụ “Quỳ hoa bảo điển”.

“Thành tín đích cơ bổn nguyên tắc thị đối nhân thủ tín, đối sự phụ trách.” Bát hào sàng tại diêu đầu hoảng não đích bối tụng khô táo vô vị đích chính trị. Vãn thượng bối chính trị chẩm ma ký đắc lao ni? —— bạch thiên áp căn nhi một thời gian, hựu bất năng giải đãi tha, chỉ đắc vãn thượng bối liễu. Giá thị tha đích hồi đáp. Bất quá, giá đảo hảo, niệm liễu hứa đa biến chi hậu, liên ngã môn đô lạn thục vu tâm liễu. Tịch tĩnh đích dạ lí, thư phiên hiệt đích thanh âm, sa sa đích tả tự thanh âm, hòa tha lang lang đích độc thư thanh, phối hợp trứ noãn hoàng sắc đích đăng quang, dã cấu thành ôn hinh đích họa diện.

Ngã bão trứ 《 ngũ tam 》 tọa tại sàng đích nhất ngung, “Ban trường, đương vật cự đích đại tiểu xử tại nhất bội tiêu cự hòa lưỡng bội tiêu cự chi gian, thị thành phóng đại đảo lập đích thật tượng ba?” “Ngã tưởng tưởng…… Ân, thị đích.” Cảm tạ ban trường giá vị vật lý đại lão khẳng đái ngã phi, nhượng ngã phi đắc cao liễu, dã ổn liễu, ngã mặc mặc địa tại tâm lí cảm kích tha, hựu kế tục đê hạ đầu phấn bút tật thư.

Hựu thị nhất phiên trường cửu đích tịch tĩnh trầm mặc.

“Khái khái, đồng hài môn, khoái nhất điểm liễu, yếu quan đăng liễu.” Xá trường đích thanh âm lí hữu yểm bất trụ đích khốn quyện. Ngã môn quai quai đích thu hảo thư, hỗ đạo liễu vãn an, đăng tức liễu, túc xá lí ngận khoái tiện hưởng khởi liễu thử khởi bỉ phục đích hãn thanh.

Ngã thảng tại sàng thượng, phiên lai phúc khứ thụy bất trứ. Ngã tưởng, thông vãng mộng tưởng đích đạo lộ thượng khả năng ngận uyển diên, bố mãn kinh cức, đãn tịnh bất thị chỉ hữu ngã tại cô quân phấn chiến, đại gia đích tâm kỳ thật đô thị liên tại nhất khởi đích, nhu yếu thời đại gia hỗ tương bang trợ, hỗ tương phù trì, đại gia đô quyết tâm yếu nhất khởi bả mộng tưởng đích đại thuyền diêu đáo mỹ hảo đích bỉ ngạn.

Ngã chung vu hữu ta khốn ý liễu, hảo hảo thụy ba, ngã đối tự kỷ thuyết, minh thiên đích phấn đấu hoàn yếu kế tục ni

……


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 10 )

Tại giá đặc biệt đích thời gian, đặc biệt đích địa điểm, ngã môn khai thủy liễu ngã môn ôn noãn đích lữ trình.

Kim thiên, thiên khí đĩnh sảng lãng đích, tựu thị hữu điểm vụ khí triền nhiễu trứ. Tảo thần, điểu nhi xuất lai mịch thực liễu, mật phong xuất lai thải mật liễu, ngã giá cá đại lại trư dã yếu khởi lai cật tảo xan liễu.

Tại hòa mụ mụ cật tảo xan đích thời hầu, ngã đắc tri liễu nhất cá đối vu ngã môn lai thuyết ngận trọng đại đích tiêu tức. Na tựu thị, minh thiên thị ba ba mụ mụ đích kết hôn kỷ niệm nhật.

Ngã đặc biệt kỳ đãi ba ba tương hội đái cấp mụ mụ thập ma dạng đích kinh hỉ, nhân vi ba ba thị ngã môn gia xuất liễu danh đích cương thiết trực nam. Hi hi, ba ba giá thời hoàn tại phòng gian thụy giác ni.

Cật hoàn tảo xan hậu, ngã hòa mụ mụ hoàn hữu đệ đệ chính tại thương thảo giá như hà tài năng nhượng ba ba tri đạo kết hôn kỷ niệm nhật đích đáo lai, hảo nhượng ba ba tố chuẩn bị. Kết quả ba ba tựu dụng liễu nhất cá tảo thượng đích thời gian thụy giác.

Đáo liễu trung ngọ, ngã hòa đệ đệ ngạnh thị bả ba ba lạp liễu khởi lai, ba ba giá tài khởi sàng. Ngã bả đệ đệ lạp đáo nhất biên, thâu thâu đích hòa tha thuyết: Nhĩ nhất định yếu tưởng tẫn bạn pháp nhượng ba ba tri đạo giá cá nhật tử đích tồn tại, tri đạo mạ?” Đệ đệ hồi đáp ngã thuyết tri đạo liễu.

Khai thủy hành động. Kinh quá nhất hệ liệt đích bạn pháp chi hậu, đô thất bại liễu. Ngã hòa đệ đệ đối giá cá cương thiết trực nam triệt để thất khứ liễu tín tâm. Ngã môn bất quản giá sự liễu.

Đáo liễu đệ nhị thiên. Di, vi thập ma giá thiên không cách ngoại mỹ lệ, lam bạch lam bạch đích, phân bố quân quân, hoàn giác đắc giá dạng đích thiên không đặc biệt thích hợp kim thiên đích nhật tử, đãn thị ai, bất tưởng thuyết thoại. Ngã thị giác đắc kim thiên thị lãng mạn bất khởi lai đích liễu.

Đột nhiên, ngã đích thủ cơ hưởng liễu. Ngã liên mang nã khởi thủ cơ, di, chẩm ma thị ba ba đả lai đích. Ngã tựu kỳ liễu quái liễu, ba ba chẩm ma đột nhiên cấp ngã đả điện thoại ni? Hữu thập ma sự tình thị bất năng tại gia thuyết đích.

Ba ba đối ngã thuyết liễu hảo ta thoại, ngã đặc biệt kinh nhạ. Ngã giác đắc lão ba khai khiếu liễu, ngã lập mã trùng thượng lâu, đái trứ mụ mụ nhất trực phi bôn đáo liễu ba ba thuyết đích địa điểm.

Chu vi mạc danh đích an tĩnh, bất quá, tại kỉ miểu hậu. Phanh địa nhất thanh, lễ pháo lí đích thải sắc đích na ta đông tây đô phi liễu xuất lai. Tiếp trứ tẩu xuất lai nhất vị nam tử, một thác, na thị ngã ba ba. Ba ba đối mụ mụ thuyết liễu nhất ta tòng lai một hữu thuyết quá đích thoại, thính đáo ngã thị khởi kê bì ngật đáp liễu.

Trung ngọ, ngã hòa ba ba mụ mụ tại nhất cá phong cảnh tú lệ đích địa phương dã xuy, hữu hảo đa mỹ vị đích thực vật. Na thời hầu, cảm giác thời gian biến thành liễu 0.1 bội tốc nhất dạng, quá đắc đặc biệt mạn. Bất quá, ba ba hảo bất dung dịch khai khiếu nhất thứ, tựu nhượng thời gian quá đắc mạn nhất ta ba.

Giá thị nhất cá kí đặc biệt hựu ôn noãn đích lữ trình, ngã giác đắc mụ mụ hội ký trụ giá đặc biệt đích nhất thiên đích.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 11 )

Tối ôn noãn đích lữ trình tựu thị thành trường, tại giá cá ôn noãn đích lữ trình” trung hữu phụ mẫu, lão sư, bằng hữu, thân nhân, đồng học, thậm chí mạch sinh nhân. Tha môn bồi bạn trứ ngã môn. Bang trợ ngã môn tại giá ôn noãn đích lữ trình” trung kiên trì địa tẩu hạ khứ.

Tiểu đích thời hầu, mỗi tại phóng học thời, khán kiến hữu hứa đa bỉ ngã đại nhất ta đích hài tử môn, kỵ trứ tự kỷ đích tự hành xa hồi gia. Ngã đích tâm lí tự nhiên tiện mộ đích bất đắc liễu. Tưởng ủng hữu nhất lượng chúc vu tự kỷ đích tự hành xa. Vu thị tiện hồi đáo gia, thỉnh cầu mẫu thân cấp ngã mãi nhất lượng tự hành xa. Ngã tòng mẫu thân đích nhãn thần trung khán đáo đáo nhất ti vô nại đích thần tình, tuy nhiên chỉ hữu nhất thuấn, đãn hoàn thị bị ngã bộ tróc đáo liễu. Mẫu thân diêu đầu đạo: Nhĩ hoàn tiểu, kỵ tự hành xa thái nguy hiểm, đích nhĩ trường đại liễu tái cấp nhĩ mãi.” Thất vọng đích ngã vô liêu địa hồi đáo ốc lí khán điện thị.

Chung vu tại ngã nhuyễn ma ngạnh phao hạ đả động liễu mụ mụ na khỏa kiên định đích tâm.

Thanh thúy đích phóng học linh xao hưởng liễu, tịch dương bồi bạn trứ ngã tẩu đáo gia. Khán đáo nhất cá tương tử lập tại địa bản thượng, hảo kỳ đích ngã tẩu tiến ốc khán đáo phụ thân mẫu thân hòa nhất ta xuyên công tác chế phục đích mạch sinh nhân đàm thoại. Nguyên lai mụ mụ mãi liễu nhất lượng tự hành xa thị khả dĩ tiến hành tổ trang đích, công tổ nhân viên thục luyện đích tổ trang hảo liễu tự hành xa. Tha tượng nhất cá tiểu chiến sĩ tự địa lập tại na lí. Hoàng sắc đích xa thân thượng thiếp trứ nhất ta tinh mỹ đích đồ án, lệnh nhân nhẫn bất trụ khứ kỵ thượng tha, ngao du tứ phương.

Ngã lạp trứ phụ thân đích thủ nhượng nhượng đạo yếu học tập kỵ tự hành xa, khả thị phụ thân thuyết: Thiên bất tảo liễu, cai cật vãn phạn liễu, minh thiên giáo nhĩ kỵ khoái cật phạn ba.” Ngã hưng phấn đích cật quá vãn phạn, tiện thính thoại địa thảng tại sàng thượng, mạn mạn đích tiến nhập liễu mộng hương. Mộng kiến ngã kỵ trứ tự hành xa, thảng dương tại thụ đích trung ương, kiểm thượng dương dật trứ xán lạn đích tiếu dung khởi sàng liễu” ba ba đích thanh âm khiếu tỉnh ngã. Ngã cản khẩn xuyên thượng y phục cật quá tảo phạn lạp trứ phụ thân lai đáo liễu nhất điều tiểu lộ thượng. Ngã tọa thượng tự hành xa, phụ thân phù trứ xa ba, thôi trứ tự hành xa tự hành xa mạn mạn địa bào trứ chủy lí bất đình địa thuyết: Khống chế phương hướng! Khống chế phương hướng!” Phụ thân cấp mang lạp trụ xa hậu tọa phù trụ xa bả, tương tự hành xa đình liễu hạ lai phụ thân kế tục chỉ đạo trứ ngã

Kinh quá nhất thứ thứ đích nỗ lực, luyện tập. Chung vu, ngã học hội liễu. Phong nhi khinh khinh địa tại ngã nhĩ biên xuy quá, hảo tượng đối ngã thuyết: Nhĩ chân bổng!” Ngã hoàn thính kiến điểu nhi tại không trung kỉ kỉ tra tra địa xướng trứ khoái nhạc địa ca, ngã mạn mạn du du địa kỵ trứ tự hành xa, tâm thị biệt đề hữu đa cao hưng liễu!

Ngã môn yếu cảm tạ tại giá cá lữ trình trung bồi bạn trứ ngã môn đích nhân, nhân vi hữu tha môn ngã môn tài năng kiên trì hạ khứ, tại giá ôn noãn đích lữ trình” trung tẩu hạ khứ.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 12 )

Dữ tha sơ tương thức đích thời hầu, ngã tựu ngận sùng bái tha. Thính đáo giảng tiểu học thời đích cố sự, na thần thải dịch dịch đích nhãn tình hòa tha đích thượng dương đích chủy giác, mỗi mỗi tưởng khởi đô hội thị sử ngã thân tâm du duyệt.

Ngã dữ tha thị tại phụ đạo ban thục lạc đích, na cá thời hầu ngã đích thành tích kham bỉ học tra, nhi tha đích thành tích bễ mỹ học bá. Ngã đích thành tích tổng tại trung hạ du bồi hồi, nhi tha khước tổng thị danh liệt tiền mao, nhân vi tha ngã nhận thức liễu ngận đa nhân, tịnh liễu giải liễu hứa đa ưu tú đích học sinh. Một hữu nhất cá bất thị tảo khởi vãn thụy đích, canh nhân thử, kết thức liễu kỉ cá hảo bằng hữu. Trực đáo hiện tại, dã nhất trực tại liên hệ trứ. Tại ngã nhãn lí, tha môn thị phẩm học kiêm ưu đích hảo học sinh, cương khai thủy đích thời hầu, dữ tha môn liêu thiên, ngoạn nháo thời đô đặc biệt đích tiểu tâm dực dực, sinh phạ phá phôi liễu giá phân hòa hài. Ngã tịnh bất tri đạo tại tha môn nhãn lí ngã thị chẩm dạng đích, tuy nhiên ngã ngận tại ý.

Mỗi thứ thể dục khóa, ngã môn đô hội tụ tại nhất khởi phân hưởng bỉ thử đích linh thực hòa tâm sự, tẫn quản ngã mỗi thứ nhất cá nhân tẩu tại hậu diện thời, đô hữu cổ bị phao khí đích cảm giác. Cửu nhi cửu chi, dã tựu tập quán liễu. Đãn tùy trứ ngã môn tương thức đích thời gian đích tăng trường, ngã bất tái na ma đích cố lự, dữ tha môn sưởng khai tâm phi. Ngã dã giác đắc, tha môn tự hồ tảo tựu dĩ kinh tiếp nạp ngã liễu, tâm lí hữu chủng thuyết bất xuất đích điềm.

Tảo ta đích thời hầu, chỉ yếu tha môn kỳ trung đích nhất viên vô cô tao đáo thương hại, tha môn đô hội hào bất do dự đích đỗi hồi khứ. Hữu thời hầu bị khí khóc liễu, đãn khán trứ tha môn đích an úy hựu tổng thị chỉ bất trụ đích tưởng tiếu, na ta ủy khuất tảo dĩ bị ôn noãn sở bao khỏa, bất phục tồn tại.

Tha môn bất hội nhất vị địa túng dung ngã, mỗi đương ngã nhất vị địa phạm thác thời, tiện hội mạ. Ngã na thời đích tâm hữu đa ma bất thư phục, hiện tại tựu hữu đa ma tưởng niệm. Nhân vi, ngã tri đạo tha môn, đô thị vi ngã trứ tưởng, vi ngã hảo đích.

Sơ trung tam niên, thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản. Chỉ tri đạo, tha kiến chứng liễu ngã môn đích thành, trường lưu hạ liễu ngã môn tẩu quá đích ngân tích. Mỗi mỗi khán đáo, đô thị mãn mãn đích hồi ức. Trung khảo thành tích hoàn một phát xuất lai thời, ngã môn tiện nhất hội nhi xoát tân nhất hạ, các cá cao trung lục thủ phân sổ tuyến xuất lai thời, ngã môn canh thị bất đoạn đích tưởng pháp hoạch thủ tiêu tức. Tái xoát tân ký lục đích na nhất khắc, ngã đích tâm nhĩ bất đoạn địa tưởng trứ: Hựu hữu thùy hội bồi bạn ngã hạ nhất cá tam niên ni? Đương ngã tri đạo ngã dữ na cá tại phụ đạo ban tương thức đích nữ sinh tại nhất sở học giáo thời, tâm lí hữu thuyết bất xuất đích tình cảm, chỉ giác đắc mãn não tử đô thị hưng phấn.

Cảm tạ nhĩ môn, tại sơ trung đích tam niên lí. Chính thị nhân vi hữu liễu nhĩ môn, tài nhượng ngã tại giá đoạn lữ trình trung bị ôn noãn sở cân tùy……


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 13 )

Phong cảnh thị bất thị phong cảnh, bất tại vu biệt nhân thuyết na lí thị phủ mỹ lệ, nhi tại vu ngã tự kỷ đích tâm tại bất tại na lí. Tại tự ngã nhận khả đích lữ đồ trung, dụng ôn noãn tự kỷ đích tâm thuyết “Ngã khả dĩ”.

Đăng hỏa thôi xán đích vũ đài, trạm trứ nhất cá tự tín hoành dật, tiếu dung xán lạn đích nữ hài tử, cử thủ đầu túc chi gian sung mãn dương quang đích khí tức. Ngã si si đích vọng trứ đài thượng đích tha, nhãn thần trung sung mãn liễu hướng vãng. Ngã dã tưởng trạm tại na lí, khả thị, ngã bất cảm.

Tại đài hạ thời, ngã hi vọng thượng đài, thượng đài thời hựu tưởng: “Hạ lai ba”! Khả thị giá nhất thứ, ngã tưởng, bất yếu tái thác quá, đầu nhập, ngã nhu yếu tẩu tâm.

Mạn mạn đích, tiệm tiệm đích, tại giảng đài thượng giảng thoại đích ngã bất tái đê thanh tế ngữ, bất tái tưởng hữu một hữu nhân tán đồng ngã, ngã hội bất hội thuyết thác, đầu nhập, đầu nhập, tẩu tâm, tẩu tại tự kỷ đích tâm lộ thượng mạn mạn thành trường.

Hiện tại, hoặc hứa ngã bất thị na dạng ưu tú, khả thị chí thiếu, ngã bất tái hại phạ.

Bất thị na dạng đại não nhất phiến không bạch, kiểm sắc phát bạch, bất thị cảm giác tự kỷ nhất cùng nhị bạch, nhi thị bất luận đối thác, ngã đô yếu đầu nhập, tẩu tâm, chuyên chú.

Ngã bất tái tượng tòng tiền liễu, tại biệt nhân đích tán mỹ trung, ngã đầu nhập, tại biệt nhân đích phê bình trung, ngã tẩu tâm, tại tự kỷ đích khuyết điểm thượng, ngã nỗ lực, tại tự ngã đích tâm lộ thượng, ngã bôn bào.

Cai phấn đấu đích niên kỷ, bất yếu tuyển trạch liễu an dật, nhân sinh giá cá mạn trường đích lữ đồ, tự tín nhượng ngã ôn noãn, đối bất khả năng thuyết “Bất, khả năng” quá khứ đích ngận đa sự tình, biệt nhân giác đắc ngã khả dĩ, khả thị ngã khước cảm giác ngã bất hành, nhân vi chân chính đích ngã hữu na ma đa khuyết điểm. Khả thị, ngã hiện tại tưởng, ngã chỉ nhu yếu đầu nhập, chuyên chú, ngã tựu khả tòng tại tự tín đích lữ đồ trung bôn bào.

Ngã dĩ kinh tẩu tại lộ thượng, lữ đồ trung sung mãn ôn noãn, ngã hoàn hữu thập ma lý do đối tự kỷ thuyết, “Bất khả dĩ”?

Đăng quang thôi xán đích vũ đài thượng, trạm trứ nhất cá ngã kỳ đãi đích tự kỷ, tha na dạng tự tín, tha na dạng mỹ lệ. Nguyên lai, đầu nhập, thị tự tín đích bí quyết, tương tín tự kỷ, ngã khả dĩ.

Ngã chính ly quá khứ đích tự kỷ việt lai việt viễn, ly vị lai đích ngã kỳ đãi đích tự kỷ việt lai việt cận, giá dạng bôn bào đích nhân sinh, chân khoái nhạc!


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 14 )

xx niên xuất sinh đích ngã hiện tại dĩ kinh thập lục tuế liễu, tòng nhất cá nha nha học ngữ đích tiểu hài biến thành liễu đình đình ngọc lập đích đại cô nương liễu, tại thành trường đích quá trình trung hữu hoan tiếu dã hữu bi thương, hữu trọng phùng dã hữu phân biệt, hữu thảo yếm dã hữu tiểu hài, tại giá cá gia đình trung, ngã cảm thụ đáo liễu ôn noãn.

Mụ mụ thuyết ngã cương xuất sinh đích thời hầu ngận tiểu, ứng cai thị doanh dưỡng một hữu cản thượng, nhất tuế đa đích ngã ngận an tĩnh, bất khóc bất nháo đích, mỗi thứ mụ mụ đô thuyết ngã thị nhất cá bất đảo ông, chỉ yếu ngã tọa tại na lí trạm tại na lí, ngã đô hội nhất trực na dạng, một hữu mụ mụ đích duẫn hứa bất hội thiện tự ly khai, hoặc hứa giá tựu thị ngã đích nhất cá khuyết điểm ba, tổng thị một hữu tự kỷ đích độc lập. Tại tiểu thời hầu, ngã nhất trực sinh hoạt tại lão gia, gia gia phi thường đích đông ngã, mỗi thứ ngã nhất khóc tha tựu hội lập mã bả ngã bão khởi hoặc bả ngã bối khởi, tòng phòng tử đích chu vi tẩu thượng nhất quyển, bả ngã hống đắc khai tâm liễu tài hồi gia khứ, mỗi thứ nhân vi giá dạng gia gia tổng hội bị mụ mụ thuyết quán trứ ngã, nhi gia gia dã tổng thị na nhất cá thái độ, “Ngã đích tôn nữ ngã vi thập ma bất năng đông ni, nan đạo biệt nhân hội lai đông mạ?” Hoặc hứa giá tựu thị gia gia đối ngã đích ái hộ ba! Mỗi thứ gia gia xuất khứ cản tập đích thời hầu, tổng hội cấp ngã đái ngã tối hỉ hoan đích đản hoàng phái, chỉ yếu gia gia xuất khứ, hồi lai đích thời hầu tổng hội khán kiến ngã tối hỉ hoan cật đích đông tây, gia gia đối ngã đích quan tâm tựu tượng thị điểu mụ mụ bảo hộ tiểu điểu đích na chủng tâm tình.

Tòng ngã sinh hạ lai khai thủy, mụ mụ tựu nhất trực bồi bạn tại ngã đích thân biên, giáo hội liễu ngã tẩu lộ, thuyết thoại, tố nhân đích lễ mạo hòa căn bổn, ngã phạm thác ngộ tha hội phê bình ngã tịnh giáo đạo ngã; ngã thụ thương tha hội đam tâm ngã; ngã thương tâm thời tha hội an úy ngã. Mụ mụ tựu tượng thị ngã đích thái dương, ôn noãn liễu ngã đích tâm điền, chiếu lượng liễu ngã đích đạo lộ, tư nhuận liễu ngã đích tâm linh, tại ngã đích thành trường quá trình trung, bất quản ngộ đáo liễu thập ma sự thanh, ngã đô hội dũng vãng trực tiền địa tiền tiến, na phạ tiền diện thị đao thương hỏa hải, nhân vi mụ mụ thuyết quá giá dạng nhất cú thoại: “Nhĩ bất vãng tiền trùng, vĩnh viễn đắc bất đáo nhĩ tưởng yếu đích dã vĩnh viễn bất tri đạo tiền phương thị thập ma tại đẳng trứ nhĩ.” Ba ba đối ngã dã ngận thị ái hộ, tuy nhiên bình thường bất chẩm ma tại thân biên, đãn ba ba đích tâm lí tổng thị tại khiên quải trứ ngã môn.

Tại ngã thành trường đích quá trình trung, ngã tiếu quá, khóc quá, cảm động quá, nan thụ quá, ngã cảm thụ đáo liễu gia nhân đích ôn noãn, gia nhân đích tí hộ, tựu tượng thị ngã kinh lịch liễu nhất cá ôn noãn đích “Lữ trình”.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 15 )

Na niên đông thiên, đại tuyết phân phi…… Ngã dữ phụ thân tẩu tại nhất điều tiểu lộ thượng, ngã môn thị khứ tiếp hoàn tại công tác đích mụ mụ.

Ngã ô trứ na hồng hồng đích tiểu tị tử, đả trứ đa sách, đỉnh trứ đại tuyết mạn mạn hướng tiền tẩu. Phụ thân kiến liễu, liên mang bả thân thượng đích đại y cấp liễu ngã, bất tri chẩm ma liễu, thị phụ thân đích đại y hậu thật mạ? Ngã tiệm tiệm bất lãnh liễu, ngã vọng trứ phụ thân, tha đích kiểm hồng phác phác đích, đãn kiến ngã khán trứ tha, tiện ( cố ý đĩnh ) trực liễu yêu bản khinh tùng địa thuyết: “Một sự, ba ba bất lãnh.” Khả tha phân minh đả trứ đa sách! Ngã chuẩn bị bả đại y hoàn cấp phụ thân: “Ba, ngã bất lãnh, nâm bả đại y xuyên thượng ba!” Phụ thân tịnh một hữu thính ngã đích: “Ba ba ngã thân thể hảo trứ ni, bất lãnh, nhĩ quai quai bả y phục xuyên hảo a!”

Ngã dữ phụ thân kế tục tẩu trứ, tiền diện hữu nhất đạo nê nính đích tiểu lộ hoành tại tiền diện, phụ thân đích đại thủ lạp trứ ngã đích tiểu thủ nhất tiểu bộ nhất tiểu bộ đích tẩu trứ, ngã tế tế đích khán trứ phụ thân đích thủ: Thủ thượng hữu kỉ xử dĩ kinh hội lạn đích đống sang, nhất đạo đạo trứu văn dã vô tình đích hoành tại liễu phụ thân đích thủ thượng, ngã khẩn khẩn đích ác trứ phụ thân đích thủ ngã hựu gia thượng liễu nhất bả kính hảo nhượng nhiệt lượng truyện thâu canh khoái nhất ta, hi vọng na dạng khả dĩ cấp tha na phạ thị nhất điểm điểm ôn noãn.

Phụ thân nhận vi ngã tẩu luy liễu, nhất bả bão khởi ngã, phụ thân! Nhĩ khả tằng tưởng quá! Ngã dĩ kinh 12 tuế liễu nha! Nâm…… Ngã đối phụ thân thuyết: “Ba, ngã bất luy, nhượng ngã hạ khứ ba!” Phụ thân khán khởi lai hữu ta cật lực, khả tha khước tiếu trứ thuyết: “Cô nương trường đại liễu, nhất định yếu đa bão nhất bão, bất nhiên nha, tựu bão bất động lâu!” Ngã bất xuất thanh liễu, tĩnh tĩnh địa vọng trứ phụ thân. Phụ thân đầu thượng đích nhất ti bạch phát xúc động liễu ngã đích tâm, ngã lập khắc kỳ ý đáo, phụ thân lão liễu, tha đích. Kiểm thượng, đảo trứ thất hoành bát thụ đích trứu văn, như đồng thương tang đích câu hác nhất bàn.

Ngã dữ phụ thân, dĩ kinh đáo mẫu thân công hán đại môn khẩu liễu, ngã vọng liễu vọng na điều tiểu lộ, vọng liễu vọng na tiểu lộ thượng đích nhất xuyến đại cước ấn dữ nhất liên xuyến đích tiểu cước ấn. Thử thời vũ đình liễu, ôn noãn đích dương quang chiếu lượng liễu đại địa, đương nhiên dã chiếu lượng liễu na điều tiểu lộ.

Na điều dương tràng tiểu đạo, dã tựu thị ngã ôn noãn đích lữ trình.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 16 )

Tẩu tại nhân sinh đích lộ thượng, nan miễn hội hữu khốn quyện dữ yếm phiền, mỗi mỗi giá thời, ngã đô hội nã khởi nhất bổn bổn thư, tĩnh tĩnh địa duyệt độc trứ na nhất cá cá tòng lịch sử trung tẩu lai đích thân ảnh, vu thị hồ, tâm gian tiện hựu sung mãn liễu ôn noãn.

Đường chi phong yên

Tam nguyệt đích trường an thành, bổn ứng thị phồn hoa tự cẩm, oanh ca yến vũ. Khả giá thời, khước thị mãn mục đích hoang vu: Quốc đô luân hãm, thành trì tàn phá, tạp thảo đáo xử đô thị. Không trung phi quá đích ô nha tát hạ thê lương đích khiếu thanh…… Đột nhiên, ngã khán đáo nhất vị lão nhân, tha thủ cước thượng đô đái trứ liêu khảo, hoàn biên tẩu biên ngâm: “Phong hỏa liên tam nguyệt, gia thư để vạn kim.” Tha —— đỗ phủ, diện đối luân hãm đích sơn hà, mãn tâm đích ưu sầu vô pháp bài giải, chỉ đắc nạo đầu thán tức. Khán trứ nhĩ việt nạo việt đoản đích bạch phát, ngã cảm đáo đích thị nhất đại vĩ nhân đích ái quốc tình hoài.

Tống chi phong vũ

Nhất cá xuân hòa nhật lệ đích tảo thần, nhĩ dữ bằng hữu môn ngoại xuất du ngoạn, bất liêu, thiên thượng đốn thời hạ khởi liễu tiểu vũ. Đồng hành đích nhân đô cảm đáo lang bái, xanh khởi du chỉ tán hoảng mang ly khai, nhi nhĩ khước nhưng cựu độc tự hành tẩu tại vũ trung, hoàn khinh khinh ngâm đạo: “Trúc trượng mang hài, thùy phạ, nhất thoa yên vũ nhậm bình sinh.” Quá liễu hứa cửu, nhĩ tự hồ hựu tưởng khởi liễu thập ma, ngâm đạo: “Hồi thủ hướng lai tiêu sắt xử, dã vô phong vũ dã vô tình.” Thị a, tự nhiên giới đích phong vũ âm tình, vô nhân dự liêu, hựu thị giá bàn tầm thường, na ngã nhân sinh đích vinh nhục đắc thất hựu hà túc quải xỉ? Nhĩ —— tô thức đích khoát đạt dữ nhạc quan, thâm thâm địa cảm động trứ ngã.

Nguyên chi phong tuyết

Nhất điều tiểu chu, tại hạo hãn đích linh đình dương trung hàng hành. Đại tuyết phân phi đích đông quý, tiểu thuyền thượng chính tại thượng diễn trứ nhất mạc bị chúng nhân sở minh ký đích lịch sử kịch. Nguyên quân tương lĩnh tam phiên ngũ thứ địa khuyến nhĩ đầu hàng, nhi nhĩ khước nộ mục viên tranh địa trành trứ tha môn, nhãn thần trung phân minh địa biểu hiện xuất nhĩ ninh tử bất khuất đích ái quốc chi tình. Nhĩ sinh hoạt đích gian tân tòng đương thượng quan viên đích na nhất khắc khởi tựu dĩ kinh khai thủy, dĩ vi nhược đích binh lực dữ nguyên quân khổ chiến liễu tứ niên, nhi như kim, cô thân nhất nhân bị phu, tâm trung đích khổ thống hựu năng hướng thùy tố thuyết? Tại nguyên quân môn huy khởi đại đao đích na nhất khắc, nhĩ hô xuất liễu tự kỷ nhất sinh đích quang huy tả chiếu: “Nhân sinh tự cổ thùy vô tử, lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh!” Nhĩ đích tiên huyết dũng tiến liễu linh đinh dương lí, nhi nhĩ đích hạo nhiên chính khí khước vĩnh viễn địa lưu tại liễu nhân môn tâm trung.

Duyệt độc nhĩ môn, duyệt độc giá nhất cá cá vĩ đại đích linh hồn, đô hội nhượng ngã đích tâm trung sung mãn ôn noãn. Đái trứ giá phân ôn noãn, ngã hội vô sở úy cụ địa tại nhân sinh đích lữ trình thượng ngang thủ khoát bộ địa tẩu hạ khứ.


Ôn noãn lữ trình 600 tự ( 17 )

Nhân sinh tựu thị nhất đoạn mạn trường đích lộ, nhi giá đoạn lộ cấu thành liễu ôn noãn đích lữ trình.

Ngã môn tựu tượng nhất cá cá hành giả, tẩu biến đông tây nam bắc, cảm thụ nhân gian yên hỏa, đãn tổng hữu nhất ta sự, nhượng lữ đồ trung đích ngã môn cảm đáo ôn noãn.

Ôn hòa đích nhật quang khinh nhu địa phách đả tại ngã đích kiểm thượng, dương quang chiếu tỉnh liễu thung lại, ngã bất tình nguyện đích tranh khai liễu song nhãn, kế nhi lai đích thị phác tị nhi lai đích hương vị, giá hương vị sử ngã đích thụy ý yên tiêu vân tán. Ngã mông mông lung lung địa lai đáo trù phòng môn biên, ẩn ẩn ước ước khán đáo liễu nhất cá mang lục đích bối ảnh. Thị mụ mụ. Tha nhất hội phóng du, nhất hội phóng diêm, nhất hội điều tiết hỏa hầu, ngã khán trứ tha thông mang địa vi ngã chuẩn bị trứ tảo xan ngã na đậu châu tự đích lệ hoa tựu tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử, nhất khỏa nhất khỏa địa vãng hạ điệu, nhi ngã dã tảo dĩ khống chế bất trụ tự kỷ đích cước bộ, tẩu đáo liễu mụ mụ đích thân hậu, nhi tha khước hồn nhiên bất tri. Đậu đại đích hãn châu y phụ tại mụ mụ đích ngạch đầu, nhất khỏa khỏa hãn châu phất quá mụ mụ đích diện dung nhi điệu lạc. Thiên linh cái thượng na ô hắc lượng lệ đích đầu phát dã trường xuất lai hi sơ đích ngân ti, hòa húc đích nhật quang xuyên xạ quá phát ti, phản trứ quang, giá nhất khắc, ngã hảo tượng khán đáo liễu mụ mụ vãng nhật đích lao luy, thính đáo liễu mụ mụ ngọ dạ lí đích khái thấu thanh, khán đáo liễu mụ mụ nhân yêu thống nhi cung hạ khứ đích bối, khán đáo liễu mụ mụ nhãn tình lí đích huyết ti, khán đáo liễu……

Mụ mụ thủ thượng hoàn đoan trứ nhiệt hồ đích diện điều, thử thời, nhất cổ tâm toan dũng nhập tâm đầu, ngã chuyển đầu tiễu tiễu thức khứ nhãn lệ, mụ mụ chuyển quá thân, thân tử vi vi nhất chinh. Diện điều thượng diện phóng trứ nhất cá hoàn chỉnh hựu kim hoàng đích kê đản, thị ngã tối hỉ hoan cật đích, sát na gian, nhất cổ ôn noãn dung nhập tâm điền. Ngã tiếu liễu, mụ mụ dã tiếu liễu, na tiếu dung hòa nhan duyệt sắc, hòa ái khả thân.

Mụ mụ, cảm tạ nâm tại ngã đích lữ trình trung cấp ngã đái lai vô hạn đích ôn noãn, nhi ủng hữu nhĩ giá ôn noãn đích bồi bạn, thị ngã đích vinh hạnh, sử ngã canh gia đích kiên cường, thị ngã cường ngạnh đích bảo hộ tráo.

Nhân sinh đích lữ trình tổng hữu na ma nhất ta nhân bồi bạn trứ tự kỷ, hữu thân nhân, lão sư, đồng học, bằng hữu…… Nhi tha môn cấp ngã môn đái lai nhất đoạn đoạn ôn noãn đích lữ trình.