Ái đích phù hào ( 1 )

Ái, khả dĩ dụng hứa đa đích phù hào lai biểu kỳ. Hữu thời thị gia hào, hữu thời thị giảm hào, hữu thời thị cảm thán hào. Nhi ngã khước nhận vi, ái thị giảm hào.

Tựu tại tiền thiên, biểu ca lai ngã gia cật phạn. Tha hỉ hoan cật thanh chưng ngư, nhi ngã hỉ hoan cật đích khước thị hồng thiêu ngư. Tối hậu vãn phạn đích thời hầu, đoan thượng xan trác đích thị ngoại bà tinh tâm chuẩn bị đích thanh chưng ngư. Na thiên vãn thượng, ngã một cật nhất khẩu thái, chỉ thị bái trứ tự kỷ nhãn tiền đích na oản bạch mễ phạn. Chung vu thể hội đáo liễu thập ma khiếu thực chi vô vị.

Cật hoàn vãn phạn chi hậu, cữu cữu đái ngã môn khứ k ca, biểu ca tuyển liễu nhất thủ ca, xác thật xướng đắc ngận bất thác, đãn nhân vi ngã đương thời hoàn sinh trứ muộn khí, dã một hữu tuyển tự kỷ yếu xướng đích ca khúc, dã một hữu cân trứ đại gia nhất khởi cổ chưởng. Ngoại bà khán đáo ngã đạp lạp trứ kiểm, đại khái dĩ vi ngã cố ý bất cấp biểu ca diện tử, kính trực tẩu quá lai kết liễu ngã đích kiểm. Ngã thanh sở địa ký đắc tha đương thời đích động tác, biểu tình, hung đắc tượng chỉ lão hổ. Phẫn nộ đích nhãn tình lí mạo xuất nhất đoàn đoàn đích hỏa, ngã cảm giác ngã khoái bị thiêu đắc trất tức liễu. Kiểm thượng bị kết quá đích địa phương, thũng đắc lão cao, tượng man đầu nhất dạng. Nhãn lệ như đoạn liễu tuyến đích trân châu nhất dạng, hoa lí ba lạp địa điệu liễu hạ lai. Ủy khuất tắc mãn liễu ngã đích tâm, đổ tại liễu ngã đích hầu đầu.

Khả hữu thời, ái dã thị gia hào.

Ký đắc na nhất thiên, ngã ngận tảo tựu tỉnh liễu, xuyên hảo liễu y phục tiện hạ lâu khán khán kim thiên tảo thượng hữu thập ma hảo cật đích. Đáo liễu lâu hạ, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất phân phân nhiệt khí đằng đằng đích tảo điểm, chỉnh chỉnh tề tề địa bãi tại liễu trác thượng, đãn thị ngoại bà khứ na lí liễu? Trù phòng, đại thính lí đô trảo bất đáo ngoại bà đích thân ảnh. Ngã đả khai liễu dương đài đích môn, “Ngoại……” Cương cương thổ xuất lai đích tự bị ngã khinh thanh địa hàm tại liễu chủy lí. Nhất ti ti ngân sắc tại dương quang đích chiếu diệu hạ thị na ma diệu nhãn, câu lũ đích bối ảnh thị na ma tước sấu, bối vi vi địa đà trứ. Na mãn thị trứu văn, khán khởi lai ngận thô tháo đích song thủ, khước nhu hòa địa thanh tẩy trứ đôi thành liễu sơn đích y phục. Khán trứ ngoại bà đại thanh tảo khởi lai tố hảo đích tảo xan, hoàn yếu bang ngã môn bả y phục tẩy liễu. Lệ châu tranh tiên khủng hậu địa đoạt khuông nhi xuất, thuận trứ kiểm giáp lưu liễu hạ lai. Bất đồng vu thượng thứ ủy khuất đích lệ thủy, giá thứ đích thị hạnh phúc đích, sung mãn liễu ái đích lệ.

Hồi tưởng trứ tòng tiểu bị ngoại bà đái đáo đại đích sự tình, thử khắc tài minh bạch liễu ngoại bà na thâm trầm đích ái ý. Biểu ca bất thị tại ngoại bà thân biên trường đại đích, lai gia lí tố khách đối tha đa đông ái điểm thị tình lý chi trung đích, nhi thả tha khả năng bất thái hội biểu đạt.

Ái, tuy hữu gia hữu giảm, đãn giá ta đô đào bất quá nhất cá “Ái” tự a!

Ái đích phù hào ( 2 )

Thế gian hữu thiên chủng vạn chủng phù hào, các tự đại biểu trứ bất đồng đích hàm nghĩa. Giao thông tiêu chí vi xa lượng đích thông hành đái lai thuận sướng; tiêu điểm phù hào vi ngữ ý đích phong phú gia nhập ban lan; ưu mỹ đích thủ ngữ triển kỳ ninh tĩnh thế giới đích tinh thải…… Nhi ái đích phù hào thị vô hình đích, như tiểu hà lưu thủy hoãn hoãn thấm nhập tâm điền, tự xuân phong đãng dạng khinh khinh phất quá kiểm bàng, tha môn khả dĩ dụng nhất cá trung tính từ ngữ lai khái quát, na tựu thị thiêu dịch.

Tựu thuyết phu thê chi gian ba, cam khổ dữ cộng đích ôn hinh hòa mục lí, ngẫu nhĩ dã hội hữu phan chủy lai điều tề, sử sinh hoạt đích tư vị bất đan điều canh nùng hậu. Cần khoái đích thê tử hội hiềm trượng phu lạp tháp, giá dã bất chỉnh tề, na dã bất càn tịnh, miệt tử loạn nhưng, hô lỗ thái hưởng. Diện đối thê tử đích thiêu dịch, trượng phu tắc tại nhất bàng duy duy nặc nặc địa sảo vi biện giải nhất hạ, tiếu mị mị khán trứ thê tử thủ cước ma lợi địa lộng hảo nhất thiết. Trượng phu hữu thời dã hội nhân thê tử mê luyến mỹ dung kiện thân nhi bất dĩ vi nhiên, đối tha đích sấu thân kế hoa đại gia trào phúng. Tuy nhiên như thử, tha môn nhưng tại thiêu dịch trung tâm cam tình nguyện địa tương hỗ khiên quải.

Bằng hữu chi gian, phân hưởng khoái nhạc, phân đam phiền não, thân mật như ảnh tùy hình, đãn dã miễn bất liễu ma sát khởi hỏa. Hữu thời chỉ vi nhất kiện bất khởi nhãn đích tiểu sự, nhất cú bất kinh ý gian trùng khẩu nhi xuất đích thoại ngữ nhi bất mãn đối phương, thiêu dịch đối phương đích khoái chủy khoái thiệt, hoặc thị quá vu đại phương; nhi đối phương khả năng thuyết nhĩ quá vu điến thiển, hữu ta đảm tiểu…… Mỗi cá nhân tịnh phi thập toàn thập mỹ, bằng hữu gian hỗ tương thiêu dịch trứ hựu bỉ thử quan tâm trứ, bất ly bất khí cộng đồng tẩu hướng hoàn mỹ.

Nhi dữ ngã môn kỉ hồ nhật nhật tương bạn đích sư trường, canh thị tại “Hoành thiêu tị tử thụ thiêu nhãn” trung, bạn ngã môn tẩu quá nhất trình hựu nhất trình. Tòng nhất cá hán tự đích khởi bút, nhất đạo tập đề đích giải tích, nhất thiên tác văn đích phê cải đáo hành vi tập quán đích dưỡng thành, vô nhất bất thị “Kê đản lí diện thiêu cốt đầu” thức đích “Trảo tra”, nhượng ngã môn tại hà cầu trung nhật trăn hoàn mỹ.

Đồng dạng, gia trung đích lão ba lão mụ nha, canh thị bãi xuất nhất phó “Võ lâm chí tôn” đích mô dạng đối ngã môn “Yêu ngũ hát lục”, thập ma y phục điệp đắc bất chỉnh tề, hài tử bãi phóng bất đáo vị, thư trác lăng loạn bất kham thị, học tập hiệu suất bất cú cao đẳng, nhượng ngã môn vi chi yếm phiền chi hậu hựu bất đắc bất kế nhi phản cung tự tỉnh, tuy bất tại chủy thượng nhận thừa, khước dã ám ám dữ tự kỷ giác kính, tiễu tiễu địa tại cải biến trung thành thục trường đại. Phụ mẫu đích giá phân đặc biệt đích ái bạn ngã môn tẩu xuất thiên chân dữ thanh sáp, hoàn tương nhất trực hoàn nhiễu tại thân biên hoặc tâm linh, trực đáo vĩnh viễn.

Thí vấn, thế gian hoàn hữu thập ma bỉ ái canh vĩ đại đích ni? Phu thê chi gian đích tình ái, bằng hữu chi gian đích hữu ái, sư trường đối ngã môn đích quan ái, phụ mẫu cấp dư đích thân tình chi ái…… Giá nhất thiết nhất thiết đích ái đô thị do thiêu dịch cấu kiến, dụng chân tâm kiêu quán!

Ái, nhượng thế gian đích khổ lạt toan điềm dã biến đắc ngũ thải tân phân; thiêu dịch, nhượng nhân môn đích tâm cảnh tại khởi phục trung cảm thụ ái chi tuyền đích thanh liệt!

Ái đích phù hào thị thiêu dịch!

Ái đích phù hào ( 3 )

Hoàn một đẳng ngã phản ứng quá lai, “Khoái tẩu, khứ nhĩ mỗ mỗ gia!” Mụ mụ nhất cá tiễn bộ tẩu đáo ngã cân tiền, lạp trứ ngã đích thủ tựu hướng ngoại tẩu, khán trứ tha giá dạng cấp, ngã nã trứ đích hài đô một hữu cố đắc thượng hoán, dã một cảm hanh thanh. Ngã môn tam bộ tịnh trứ lưỡng bộ địa khoái tốc lai đáo liễu xa thượng.

“Cha mụ giá thị chẩm ma liễu, biểu tình giá ma hách nhân?” Nhất thượng xa, khán đáo ca ca dã tại xa thượng, chính tưởng vấn hạ khứ. Ca ca khước nỗ nỗ chủy, bả nhất cá thủ chỉ phóng tại liễu chủy thượng, ngã tri đạo giá thị kỳ ý ngã bất yếu sảo sảo, vu thị, ngã tọa tại liễu hậu tọa thượng, bất cảm tác thanh liễu. Tọa tại hậu tọa thượng đích ngã hoàn thị tiễu tiễu địa hướng ca ca liễu giải đáo, nguyên lai thị mỗ gia vị bất hảo, giá kỉ thiên một chẩm ma cật phạn, vãn thượng đông đắc lệ hại, nhất tảo tựu khứ tế ninh tố vị kính liễu. Ca ca hoàn thuyết mụ mụ thính đáo tiêu tức hậu tại gia cấp đắc ngận, yếu bất thị nhân vi ngã học vũ đạo tảo tựu khai xa khứ liễu, nhất thượng ngọ tha đô âm trứ cá kiểm, dã bất thuyết thoại, giá thời, ngã tòng xa nội đích phản quang kính thượng, khán đáo mụ mụ đích kiểm y nhiên thị bất hảo khán đích “Âm thiên”, hữu thời hoàn hữu “Linh tinh tiểu vũ”, thời bất thời địa giảo trứ chủy thần.

Xa khai đắc ngận khoái, lai đáo mỗ mỗ gia, mỗ gia kiểm tra dĩ kinh hồi lai liễu. Mụ mụ khoái tốc bào đáo liễu lâu thượng, hoàn một đẳng ngã môn thượng khứ, mụ mụ hựu hạ lâu hảm ngã môn ni. Bất dụng vấn, mỗ gia nhất định một sự, tòng mụ mụ nhạc a a đích biểu tình thượng tựu khán xuất lai liễu “Khoái thượng lai, nhĩ môn lưỡng cá, nhĩ môn mỗ gia kiểm tra đích kết quả xuất lai liễu, một sự, tựu thị hữu ta viêm chứng.”

Giá tựu thị ái đích biểu tình phù hào, nhất chủng bất dụng ngữ ngôn biểu đạt tựu năng khán xuất lai đích quan tâm, tiêu cấp, thống khổ hòa khai tâm!