1 tiền thưởng là 1 kg thủy. Thủy mật độ vì mỗi ml 1 khắc, 1 thăng tương đương 1000 ml, 1000 ml thủy chất lượng là 1000 khắc, bởi vì 1 kg tương đương 2 cân, 1 cân tương đương 500 khắc, cho nên 1000 khắc tương đương 1 kg. Dung tích đơn vị tóm tắt: Dung tích, là chỉ vật chứa có khả năng cất chứa vật thể thể tích. Thể rắn, khí thể dung tích đơn vị cùng thể tích đơn vị tương đồng, dùng mét khối, lập phương dm, lập phương centimet tỏ vẻ, mà chất lỏng dung tích đơn vị giống nhau dùng thăng, ml tỏ vẻ. Dung tích đơn vị có khi còn sẽ cùng thể tích đơn vị thông dụng, bởi vì dung tích đơn vị lớn nhất chính là “Thăng”, cho nên tính toán trọng đại vật thể dung tích khi,

0.001 là một phần ngàn. 0.001=1÷1000=1/1000=1‰, cho nên 0.001 là một phần ngàn. Ngàn điểm giới thiệu: Ngàn điểm là tỏ vẻ một số là một cái khác số ngàn phần có mấy số, gọi là ngàn điểm ( hoặc là nói mẫu số là 1000 điểm ), ngàn điểm cũng kêu ngàn phân suất. Cùng số bách phân giống nhau, ngàn điểm cũng có ngàn chi nhánh, ngàn chi nhánh viết làm “‰” ngàn điểm có hết thảy số bách phân đặc điểm. Tỷ như: Mỗ huyện 1984 năm dân cư tổng số là 324000 người, này một năm sinh ra trẻ con 2592 người, nên huyện tỉ lệ sinh đẻ là 8‰. Ngàn điểm cùng số nhỏ lẫn nhau hóa: Ngàn

Khổng Tử không phải triết học gia, hắn không có nói ra hệ thống hóa, lý luận hóa thế giới quan cùng phương pháp luận. Khổng Tử ( công nguyên trước 551 năm － công nguyên trước 479 năm 4 nguyệt 11 ngày ), tử họ, khổng thị, danh khâu, tự Trọng Ni, Xuân Thu thời kỳ Lỗ Quốc tưu ấp ( nay Sơn Đông tỉnh khúc phụ thị ) người, nguyên quán Tống Quốc lật ấp ( nay Hà Nam tỉnh hạ ấp huyện ), Trung Quốc cổ đại vĩ đại nhà tư tưởng, chính trị gia, giáo dục gia, Nho gia học phái người sáng lập, “Đại thành đến thánh tiên sư”. Nhân vật cuộc đời: 1, quý tộc xuất thân: Khổng Tử tổ tiên là Tống Quốc lật ấp ( nay Hà Nam tỉnh hạ ấp huyện ) quý tộc, tổ tiên là thương triều khai quốc quân chủ thương canh. Chu sơ tam giam chi loạn sau, vì trấn an thương triều

0.2 là 20%. 0.2=0.2/1, căn cứ điểm cơ bản tính chất, phần tử mẫu số đồng thời thừa lấy 100, nhưng đến 0.2/1=20/100. Bởi vậy nhưng đến: 0.2 tương đương 20%. Số bách phân giới thiệu: Số bách phân là mẫu số vì 100 đặc thù điểm, này phần tử nhưng không vì số nguyên. Số bách phân tỏ vẻ một số là một cái khác số phần trăm chi mấy, tỏ vẻ một cái so giá trị. Tỉ lệ phần trăm là một loại biểu đạt tỉ lệ, phần trăm hoặc điểm trị số phương pháp, như 82% đại biểu 82%, hoặc 82/100, 0.82. Số bách phân cũng gọi là tỉ lệ phần trăm hoặc tỉ lệ phần trăm, thông thường không viết thành phần số

Huệ chất lan tâm là sai lầm, chính xác là “Huệ tâm lan chất”, ý tứ là huệ thảo dạng tâm địa, hoa lan dường như bản chất; so sánh nữ tử tâm địa thuần khiết, tính cách cao nhã. Thành ngữ xuất xứ: Kinh diễm tề thăng, yến giai cũng ra. Kim thanh ngọc vận, huệ tâm lan chất. —— Đường · vương bột 《 vương tử an tập · Thất Tịch phú 》 giải thích: Ca vũ đồng loạt lên đây, phương bắc mỹ nữ cũng đều đồng loạt ra tới; tiếng ca êm tai, dáng múa tuyệt đẹp, các mỹ nữ từng cái có huệ thảo giống nhau tâm địa, hoa lan giống nhau bản chất. Ghép vần: huìxīnlánzhì. Gần nghĩa từ: Lan tâm huệ chất, huệ tâm hoàn chất, lan tâm huệ tính, huệ chất lan tâm. Thành ngữ kết cấu: Liên hợp thức. Cách dùng

Gia Cát Lượng là bởi vì bệnh tật qua đời. Kiến hưng 12 năm tám tháng, Gia Cát Lượng bệnh tình ngày càng chuyển biến xấu. Gia Cát Lượng bệnh nặng khoảnh khắc, Thục chủ Lưu thiền phái thượng thư bộc dạ Lý phúc tiến đến quân trước thăm hỏi, đồng thời dò hỏi quốc gia đại sự. Lý phúc cùng Gia Cát Lượng nói chuyện xong, từ biệt mà đi, vài ngày sau lại trở về. Gia Cát Lượng đối phía sau sự làm ra một ít công đạo. Đồng thời, Gia Cát Lượng cũng đối các tướng lãnh công đạo hậu sự, muốn dương nghi cùng phí Y thống lĩnh các quân lui lại. Từ Ngụy duyên, khương duy phụ trách cản phía sau. Không lâu, Gia Cát Lượng ở trong quân doanh qua đời. Mà dương nghi, khương duy dựa theo Gia Cát Lượng lâm chung bố trí, bí không phát tang, chỉnh đốn quân mã thong dong lui lại. Nhân vật cuộc đời: 1, cung canh lũng mẫu chư

0.07 là 7%. 0.07=0.07/1, căn cứ điểm cơ bản tính chất, phần tử mẫu số đồng thời thừa lấy 100, nhưng đến 0.07/1=7/100. Bởi vậy nhưng đến: 0.07 tương đương 7%. Số bách phân giới thiệu: Số bách phân là mẫu số vì 100 đặc thù điểm, này phần tử nhưng không vì số nguyên. Số bách phân tỏ vẻ một số là một cái khác số phần trăm chi mấy, tỏ vẻ một cái so giá trị. Tỉ lệ phần trăm là một loại biểu đạt tỉ lệ, phần trăm hoặc điểm trị số phương pháp, như 82% đại biểu 82%, hoặc 82/100, 0.82. Số bách phân cũng gọi là tỉ lệ phần trăm hoặc tỉ lệ phần trăm, thông thường không viết thành

Trương Phi tự “Ích đức”, cũng làm “Cánh đức”, Trác quận ( nay Hà Bắc bảo định Trác Châu thị ) người, tam quốc thời kỳ Thục Hán danh tướng. Trương Phi vũ dũng hơn người, cùng Quan Vũ cũng xưng là “Vạn người địch”. Lưu Bị nhập Thục sau, Trương Phi cùng Gia Cát Lượng, Triệu Vân tiến quân Tây Xuyên, phân định quận huyện. Ở đến Giang Châu khi nghĩa thích Lưu chương thủ hạ ba quận thái thú nghiêm nhan. Ở Brazil chi chiến trung, đánh bại Ngụy quốc danh tướng đóng mở. Ở võ đều chi chiến trung, binh bại mà còn. Lưu Bị xưng đế sau, Trương Phi tấn chức vì Xa Kỵ tướng quân, lãnh tư lệ giáo úy, phong tây hương hầu. Cùng năm, Trương Phi bởi vì bạo mà vô ân, bị thuộc cấp phạm cường, trương đạt giết hại. Thụy rằng Hoàn hầu. Nhân vật cuộc đời: 1, chu toàn Lưu Bị: Công nguyên

Khổng Tử là bởi vì bệnh qua đời. Lỗ Ai công mười sáu năm hai tháng mười một ngày ( công nguyên trước 479 năm 4 nguyệt 11 ngày ), Khổng Tử bị bệnh không khỏi mà tốt, quanh năm 73 tuổi, táng với lỗ thành bắc Tứ Thủy bên bờ. Khổng Tử tốt sau, không ít đệ tử vì này thủ mộ ba năm, duy độc tử cống vì Khổng Tử thủ mộ 6 năm. Đệ tử cập Lỗ Quốc người từ mộ mà gia giả thượng bách gia, được gọi là khổng. Khổng Tử chỗ ở cũ sửa vì miếu đường, đã chịu mọi người phụng tự. Nhân vật cuộc đời: 1, quý tộc xuất thân: Khổng Tử tổ tiên là Tống Quốc lật ấp ( nay Hà Nam tỉnh hạ ấp huyện ) quý tộc, tổ tiên là thương triều khai quốc quân chủ thương canh. Chu sơ tam giam chi loạn sau, vì trấn an thương triều quý tộc cập hậu duệ, Chu Công lấy chu thành

Lữ Bố không thuộc về Ngụy Thục Ngô Tam quốc trung bất luận cái gì một quốc gia, là Đông Hán những năm cuối quần hùng chi nhất, tự phụng trước, Tịnh Châu năm nguyên quận cửu nguyên huyện người ( nay vì nội nhà bạt đầu ), Đông Hán những năm cuối danh tướng, Đông Hán những năm cuối quần hùng chi nhất. Lữ Bố lấy vũ dũng nổi tiếng, được xưng “Phi đem”, khi có “Nhân trung Lữ Bố, mã trung Xích Thố” nói đến. Lữ Bố sở dụng thực chiến vũ khí vì mâu. Nhân vật cuộc đời: 1, phi sắp xuất thế Lữ Bố sinh ra với Tịnh Châu năm nguyên quận cửu nguyên huyện, Lữ Bố bởi vì cung mã thành thạo, kiêu dũng thượng võ mà ở Tịnh Châu nhậm chức. Trung bình 6 năm, khi nhậm Tịnh Châu thứ sử đinh nguyên đảm nhiệm kỵ đô úy, ở hà nội đóng quân, nhâm mệnh Lữ Bố là chủ bộ, đối hắn thực thân cận. Hán Linh Đế sau khi chết, đinh

“Thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền” ý tứ là tìm khắp trên chín tầng trời tìm biến chín mà dưới. Xuất từ thời Đường Bạch Cư Dị 《 trường hận ca 》. Thơ ca đoạn tích: Hán hoàng trọng sắc tư khuynh quốc, ngự vũ nhiều năm cầu không được. Dương gia có nữ sơ trưởng thành, dưỡng ở khuê phòng người chưa thức. Thiên sinh lệ chất nan tự khí, một sớm tuyển ở quân vương sườn. Hồi mâu nhất tiếu bách mị sinh, lục cung phấn đại vô nhan sắc. Xuân hàn ban tắm Hoa Thanh trì, nước ôn tuyền hoạt tẩy nõn nà. Thị nhân phù khởi kiều vô lực, thủy là tân thừa ân trạch khi. Tóc mây hoa nhan kim bộ diêu, phù dung trướng ấm độ đêm xuân. Đêm xuân khổ đoản ngày cao khởi, từ đây quân vương bất tảo triều. Thừa hoan hầu yến vô nhàn hạ, xuân từ chơi xuân đêm chuyên đêm. Hậu cung giai lệ 3000 người, 3000 sủng

“Trục xuất bách gia, độc tôn học thuật nho gia” là đổng trọng thư đưa ra, hắn với nguyên quang nguyên niên ( công nguyên trước 134 năm ) đưa ra trị quốc tư tưởng, ở Hán Vũ Đế khi bắt đầu thi hành. Nên tư tưởng, đã phi thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc Nho gia tư tưởng nguyên trạng. Mà là trộn lẫn Đạo gia, pháp gia, âm dương ngũ hành gia một ít tư tưởng, thể hiện Nho gia tư tưởng “Kiêm dung” cùng “Phát triển” đặc tính, là một loại bắt kịp thời đại tân tư tưởng. Nó giữ gìn phong kiến thống trị trật tự, thần hóa chuyên chế vương quyền, cho nên đã chịu Trung Quốc cổ đại phong kiến người thống trị cùng lịch đại nho khách tôn sùng, trở thành hơn hai ngàn năm tới Trung Quốc truyền thống văn hóa chính thống cùng chủ lưu tư tưởng. Lịch sử bối cảnh: Tây Hán năm đầu, Hán Cao Tổ

200g thủy là 200 ml. Thủy mật độ vì mỗi ml 1 khắc, cho nên 1 khắc thủy tương đương 1 ml thủy, 200 khắc thủy tương đương 200 ml thủy. Thủy ở 3.98℃ khi mật độ lớn nhất ( 999.97kg/m³, xấp xỉ tính toán trung bình lấy 1000kg/m³ ). Trạng thái cố định thủy ( băng ) mật độ ( 916.8kg/m³ ) so trạng thái dịch thủy mật độ ( 999.84kg/m³ ) tiểu, cho nên băng có thể phiêu phù ở trên mặt nước. Thủy kết băng khi, thể tích lược có gia tăng. Thể tích đơn vị đổi: 1 mét khối ( m³ ) ＝1000 thăng ( liter ) ＝1000 lập phương dm ( dm³ )

0 không phải số nguyên tố. Căn cứ số nguyên tố định nghĩa, trừ bỏ 1 cùng này bản thân này hai cái thừa tố ngoại, không ở có mặt khác thừa tố số gọi là số nguyên tố. Hơn nữa số nguyên tố là thiết yếu lớn hơn 1 số tự nhiên. Mà 0 nhỏ hơn 1, cho nên 0 không phải số nguyên tố. Hợp số là chỉ trừ 1 cùng này bản thân ngoại, còn có mặt khác thừa tố số tự nhiên. Mà 0 thừa tố chỉ có 1, cho nên 0 không phải hợp số. Bởi vậy 0 vừa không là hợp số cũng không phải số nguyên tố. Số nguyên tố giới thiệu: Số nguyên tố lại xưng tố số. Một cái lớn hơn 1 số tự nhiên, trừ bỏ 1 cùng nó tự thân ngoại, không thể bị mặt khác số tự nhiên chia hết số gọi là số nguyên tố; nếu không xưng là hợp số ( quy định 1 vừa không là số nguyên tố cũng không phải hợp số ). Hợp số

《 Tư Trị Thông Giám 》 từ chu uy Liệt Vương 23 năm ( công nguyên trước 403 năm ) viết khởi, đến năm đời sau chu Thế Tông hiện đức 6 năm ( công nguyên 959 năm ) chinh Hoài Nam đình bút, bao dung mười sáu triều 1362 năm lịch sử. Là từ Bắc Tống sử học gia Tư Mã quang chủ biên một bộ nhiều cuốn bổn biên niên thể sách sử, cộng 294 cuốn, cuối cùng mười chín năm hoàn thành. Nội dung tóm tắt: 《 Tư Trị Thông Giám 》 sở nhớ lịch sử hữu hạn, thượng khởi chu uy Liệt Vương 23 năm ( công nguyên trước 403 năm ), hạ hất sau chu hiện đức 6 năm ( 959 năm ), trước sau cộng 1362 năm. Toàn thư ấn triều đại chia làm mười sáu kỷ, tức 《 chu kỷ 》 năm cuốn, 《 Tần kỷ 》 tam cuốn, 《 hán kỷ 》 60 cuốn,

“Cùng tử cùng bào” ý tứ là cùng ngươi cùng xuyên kia trường bào. Xuất từ Tiên Tần · dật danh 《 Kinh Thi ・ Tần phong · không có quần áo 》. Toàn thơ vì: Há rằng không có quần áo? Cùng tử cùng bào. Vương với khởi binh, tu ta qua mâu. Cùng tử cùng thù! Há rằng không có quần áo? Cùng tử cùng trạch. Vương với khởi binh, tu ta mâu kích. Cùng tử giai làm! Há rằng không có quần áo? Cùng tử cùng thường. Vương với khởi binh, tu ta binh giáp. Cùng tử giai hành! Giải thích: Ai nói chúng ta không y xuyên? Cùng ngươi cùng xuyên kia trường bào. Quân vương phát binh đi giao chiến, tu chỉnh ta kia qua cùng mâu, giết địch cùng ngươi cùng mục tiêu. Ai nói chúng ta không y xuyên? Cùng ngươi cùng xuyên kia nội y. Quân vương phát binh đi giao chiến, tu chỉnh ta kia mâu cùng kích, xuất phát cùng ngươi ở bên nhau. Ai nói ta

“Thiếu cảnh giác” ý tứ là chỉ lấy nhẹ tâm đùa nghịch hắn, hình dung đối sự tình áp dụng khinh suất, không chút để ý thái độ. Rớt: Đùa nghịch. Thành ngữ xuất xứ: Cố ngô mỗi vì văn chương, chưa chắc dám lấy nhẹ tâm rớt chi. —— Đường · Liễu Tông Nguyên 《 đáp Vi trung lập luận sư đạo thư 》 giải thích: Ta mỗi khi viết văn chương thời điểm, chưa bao giờ dám không chút để ý mà tùy tiện viết làm. Ghép vần: diàoyǐqīngxīn. Gần nghĩa từ: Không chút để ý, chẳng hề để ý, hờ hững coi chi. Từ trái nghĩa: Lau mắt mà nhìn, trịnh trọng chuyện lạ. Thành ngữ kết cấu: Sau bổ thức. Cách dùng: Ở câu trung giống nhau làm vị ngữ, tân ngữ. Câu ví dụ: Mấy vấn đề này, chúng ta đều không thể thiếu cảnh giác, ta cùng

“Đầu chi lấy đào, báo chi lấy Lý” ý tứ là hắn đầu tặng cho ta đào, ta dùng Lý đi đáp lễ hắn. Chỉ đào cùng Lý giá trị là tương đương, lễ thượng vãng lai, hợp tình hợp lý. Đào: Quả đào, Lý: Quả mận. Thành ngữ xuất xứ: Tích ngươi vì đức, tỉ tang tỉ gia. Thục thận ngươi ngăn, không khiên với nghi. Không tiếm không tặc, tiên không vì tắc. Tặng đào trả mận. ——《 Kinh Thi · phong nhã · ức 》 giải thích: Có kỷ cương đức hạnh dưỡng tình cảm, sử nó cao thượng càng tốt đẹp. Cử chỉ cẩn thận hành vi mỹ, dung nhan đoan chính có lễ phép. Không đáng sai lầm không hại người, rất ít không bị người mô phỏng. Nhân gia đưa ta một rổ đào, ta đem quả mận tới tương báo. Ghép vần: tòuzhīyǐtáo, b

“Cuối thu mã phì” ý tứ là cuối thu mát mẻ, ngựa béo tốt. Mã: Ngựa, phì: Béo tốt. Thành ngữ xuất xứ: Thượng lự này nghịch soái vọng cuối thu mã phì chi tiện, súc phá vây cự triệt chi mưu. —— Đường · Đỗ Phủ 《 vì Hoa Châu quách sứ quân tiến diệt tàn khấu tình thế đồ trạng 》 giải thích: Còn suy xét nghịch tặc tướng soái hy vọng thừa cuối thu mát mẻ, ngựa béo tốt tiện lợi, tích tụ đột phá vây khốn không biết tự lượng sức mình mưu hoa. Ghép vần: qiūgāomǎféi. Thành ngữ kết cấu: Liên hợp thức. Cách dùng: Ở câu trung giống nhau làm định ngữ; dùng cho văn viết. Câu ví dụ: Cuối thu mã phì khoảnh khắc, Bắc Nguỵ thiết kỵ không chỉ có tẫn đoạt Hà Nam, còn quy mô nam tiến, thẳng để Trường Giang bắc ngạn. Đặt câu:

“Thanh giả tự thanh” ý tứ là bản thân trong sạch người, cho dù không nói làm sáng tỏ chính mình nói, cũng tự nhiên sẽ chứng minh này trong sạch. Thanh: Trong sạch, tự: Tự nhiên. Thành ngữ xuất xứ: Thanh giả tự thanh, đục giả tự đục. —— minh · dật danh 《 y châu nhớ · tặng kiếm 》 giải thích: Trong sạch người tự nhiên trong sạch, ô trọc người tự nhiên ô trọc. Ghép vần: qīngzhězìqīng. Thành ngữ kết cấu: Liên hợp thức cách dùng: Ở câu trung giống nhau làm vị ngữ. Câu ví dụ: Thanh giả tự thanh, ta không có làm chuyện này, trướng liền lại không đến ta trên đầu tới. Đặt câu: 1, thanh giả tự thanh, đục giả tự đục, ngươi chỉ lo làm tốt ngươi nên làm sự. 2, công là công, quá là quá, thanh giả