Kết toán cùng quyết toán có gì khác nhau

“Này chuột chi thấy bế mà không được đi giả cũng” trung “Thấy” ý tứ là “Bị”, “Thấy” ở cổ văn trung bình bị dùng cho bị động cách dùng, “Thấy bế” tức “Bị đóng cửa” ý tứ. Chỉnh câu nói ý tứ là này chỉ lão thử bởi vì bị đóng cửa mà không thể đủ rời đi. Xuất từ thời Tống Tô Thức 《 hiệt chuột phú 》.
Nguyên văn:
Hạt tía tô đêm ngồi, có chuột phương ngão. Vỗ giường mà ngăn chi, đã ngăn phục làm. Sử đồng tử đuốc chi, có thác trống rỗng. Hao hao ngao ngao, thanh ở thác trung. Rằng: “Y! Này chuột chi thấy bế mà không được đi giả cũng.” Phát mà coi chi, tịch không chỗ nào có, cử đuốc mà tác, trung có chết chuột. Đồng tử kinh rằng: “Là phương ngão cũng, mà cự chết cũng? Hướng vì sao thanh, há này quỷ gia?” Phúc mà ra chi, đọa mà nãi đi, tuy có mẫn giả, mạc thố này tay.
Hạt tía tô than rằng: “Dị thay, là chuột chi hiệt cũng! Bế với thác trung, thác kiên mà không thể huyệt cũng. Cố không ngão mà ngão, lấy thanh trí người; bất tử mà chết, lấy hình cầu thoát cũng. Ngô nghe có sinh, mạc trí với người. Nhiễu long phạt giao, đăng quy thú lân, dịch vạn vật mà quân chi, tốt thấy sử với một chuột, đọa này trùng chi kế trung, kinh thỏ chạy với xử nữ, ô ở này vì trí cũng?”
Ngồi mà chợp mắt, ý nghĩ cá nhân này cố. Nếu có cáo dư giả, rằng: “Nhữ vì nhiều học mà khi chi, vọng nói mà không thấy cũng, không đồng nhất với nhữ mà nhị với vật, cố một chuột chi ngão mà làm chi biến cũng. Người có thể toái thiên kim chi bích mà không thể vô thất thanh với phá phủ, có thể bác mãnh hổ không thể vô biến sắc với ong sái, này không đồng nhất chi hoạn cũng. Ngôn xuất phát từ nhữ mà quên chi gia!” Dư phủ mà cười, ngưỡng mà giác. Sử đồng tử chấp bút, nhớ dư chi tác.
Bổn văn là Tô Thức thiếu niên thời đại viết một thiên vịnh vật phú. Nó ngụ triết lý với thú vị bên trong, có thể sử người đọc với khôi hài tự thuật trung đạt được hữu ích gợi ý. Nó liền một con lão thử ở người trước mặt thi triển quỷ kế chạy thoát sự, thuyết minh một đạo lý: Người làm việc tâm muốn chuyên nhất, mới không đến nỗi bị đột nhiên biến cố sở tả hữu.

Đi tâm lân vực ý tứ là: Ở a lân vực trung xóa a số tập hợp, ứng dụng với cao đẳng toán học.
Lân vực định lý: Nếu không phải không tập hợp X tử tập A là A nội sở hữu nguyên tố lân vực, tắc A vì khai tập.
Ở tô-pô trung, thiết A là Topology không gian (X, τ) một cái tử tập, điểm x∈A. Nếu tồn tại tập hợp U, thỏa mãn U là khai tập, tức U∈τ; điểm x∈U; U là A tử tập, tắc xưng điểm x là A một cái nội điểm, cũng xưng A là điểm x một cái lân vực.
Tô-pô giải thích:
Thiết A là Topology không gian (X, τ) một cái tử tập, điểm x∈A. Nếu tồn tại tập hợp U, thỏa mãn U là khai tập, tức U∈τ; điểm x∈U; U là A tử tập, tắc xưng điểm x là A một cái nội điểm, cũng xưng A là điểm x một cái lân vực. Nếu A là khai ( bế ) tập, tắc xưng là khai ( bế ) lân vực.

《 đi một bước, lại đi một bước 》 khái quát: Tiểu hừ hình thể đặc biệt nhược nhút nhát, một lần hắn đi theo đồng bọn trèo lên huyền nhai, bởi vì sợ hãi, không thể đi lên hạ không tới, kiệt lợi dẫn phụ thân tìm được rồi hắn, thông qua phụ thân cổ vũ hắn rốt cuộc có thể thoát hiểm chuyện xưa.
Tác giả thông qua ở chính mình trên người phát sinh một sự kiện viết ra vô luận gặp được như thế nào nguy hiểm cùng khó khăn, chỉ cần đem nó phân thành từng cái tiểu khó khăn, lại đem này từng cái tiểu nhân khó khăn giải quyết, liền giải quyết một đại khó khăn. 《 đi một bước, lại đi một bước 》, nguyên danh 《 trên vách núi một khóa 》, tuyển tự 《 đương đại thiếu niên 》1988 năm đệ nhất kỳ, tác giả mạc đốn · hừ đặc ( mỹ ), trúng cử mùng một đệ nhất học kỳ đệ tam khóa ngữ văn sách giáo khoa.
Mạc đốn · hừ đặc ( 1920—2016 ) nước Mỹ tác gia, tâm lý học gia, thời trẻ từng ở nước Mỹ không quân phục dịch, đã làm không quân phi công. Ở đệ nhị thế chiến, hắn từng giá cơ chấp hành quá đối nước Đức trinh sát nhiệm vụ. Là một vị am hiểu viết dốc lòng loại văn chương tác gia, đồng thời cũng là một vị chuyên nghiệp tâm lý học gia. Hắn tác phẩm tiêu biểu có: 《 tự sát 》, 《 tâm lý học chuyện xưa · nguyên khởi cùng diễn biến 》 ( Thiểm Tây đại học sư phạm nhà xuất bản 2013 năm 8 nguyệt ) 《 trên vách núi một khóa 》. Trong đó 《 trên vách núi một khóa 》 ( 《 đi một bước, lại đi một bước 》 ) bị thu vào hỗ giáo bản ngữ văn giáo tài lớp 7 thượng đệ tam khóa, người giáo bản ngữ văn sách giáo khoa ( bộ biên bản ) lớp 7 thượng đệ 14 khóa.

Trung niên Nhuận Thổ tính cách đặc điểm: Thần sắc chết lặng, ít nói.
Nhuận Thổ là Lỗ Tấn tiểu thuyết 《 cố hương 》 trung nhân vật, hiện thực nguyên hình chương nhuận thủy. Tác giả ở văn trung gắng sức đắp nặn Nhuận Thổ thiếu niên cùng trung niên hình tượng, cho đối lao động nhân dân thân thiết đồng tình. Nhuận Thổ trở thành Trung Quốc tiểu thuyết trung điển hình nông dân hình tượng. Nhuận Thổ có phong kiến tư tưởng cùng so cường cấp bậc quan niệm, đối hắn Lỗ Tấn tiên sinh vẫn là có đồng tình cảm, thả đồng tình lớn hơn phê phán.
Thiếu niên Nhuận Thổ là Lỗ Tấn tiên sinh dưới ngòi bút một cái giản dị, khỏe mạnh, hoạt bát, cơ linh, dũng cảm nông thôn thiếu niên hình tượng, tác giả ở văn trung Nhuận Thổ cấp “Ta” giảng xem dưa săn chồn ăn dưa, tuyết địa bắt điểu, bờ biển nhặt bối, xem nhảy con cá chờ vài món sự tới biểu hiện Nhuận Thổ đặc điểm, biểu hiện Nhuận Thổ phong phú tri thức, cùng rộng lớn tầm mắt. Vài món sự có chủ có thứ, có tường có lược. Bởi vì đây là một thiên viết người văn chương, tất nhiên muốn sử học sinh ở đọc văn trong quá trình hiểu biết nhân vật đặc điểm, hiểu được tác giả biểu hiện nhân vật đặc điểm phương pháp, nhưng bởi vì thiếu niên Nhuận Thổ sinh hoạt niên đại cùng học sinh trong hiện thực hoàn cảnh đã cách xa nhau khá xa, cho nên học sinh ở học tập lý giải trong quá trình sẽ gặp được rất nhiều vấn đề, sẽ ảnh hưởng học sinh học tập giải. Thiếu niên Nhuận Thổ là một cái hoạt bát đáng yêu hài tử, là một cái giàu có biểu hiện lực thiếu niên.