Cùng lâm khu mới vì cái gì đình kiến

Tiểu thông minh, Hán ngữ từ ngữ, ghép vần: xiǎo cōng ming, giải thích: Ở chuyện nhỏ thượng hoặc chi tiết phương diện hiển lộ ra tới thông minh, nhiều tổn thương đại cục hoặc bất lợi với lâu dài. Thường hàm biếm ý. Là chỉ người này tuy thông minh lanh lợi, nhưng không thể làm được đại trí giả ngu, làm người xử sự khi luôn cho rằng người khác không thể tưởng được, mà vận dụng chính mình mưu hoa cùng hành động tới đạt tới mục đích của chính mình.
Dẫn chứng giải thích:
1, nguyên · canh thức 《 Tương phi dẫn · cùng lục tiến chi vận 》 khúc: “Sử thông minh hưu sử tiểu thông minh, học chí thành tạm nghỉ học giả chí thành.”
2, thanh · kim tùng sầm, từng phác 《 nghiệt hải hoa 》 hồi 14: “Uy nghị bá cười nói: ‘ chỉ là tiểu nhi nữ có điểm tử tiểu thông minh, liền phải biện pháp hay mắt khổng, này kết thân một chuyện, lão phu đảo thực sự khó xử. ’”
3, Lỗ Tấn 《 chuyện xưa tân biên · phi công 》: “Chúng ta đồng hương Công Thâu, hắn luôn là ỷ ỷ vào chính mình một chút tiểu thông minh, gây sóng gió.”
4, ngải vu 《 nhân sinh triết học một khóa 》: “Ta phải lộng điểm tiểu thông minh, chính là giả vờ cũng không quan trọng.”
Đặt câu:
1, trương kiếm luôn thích ở các bạn học trước mặt khoe khoang về điểm này nhi tiểu thông minh.
2, chơi tiểu thông minh người, thường thường thông minh phản bị thông minh lầm, thường thường đem sự tình làm hư.
3, ngươi liền ái chơi loại này tiểu thông minh, nhưng nào một lần không phải biến khéo thành vụng, chỉnh chính mình?

Trước một câu là “Sự ra”, toàn câu là “Sự ra khác thường tất có yêu”. Ý tứ là sự tình khác thường liền nhất định có kỳ quái địa phương.
Xuất từ Thanh triều kỷ vân 《 duyệt hơi thảo đường bút ký ngọc mã tinh biến 》, nguyên văn là: Càng bảy tám ngày nãi héo lạc, này căn từ trụ mà ra, hoa văn tương liên, gần trụ nhị tấc hứa, thượng là khô mộc, trở lên nãi tiệm thanh. Trước thái phu nhân, Tào thị sanh cũng, giờ thân thấy chi. Hàm rằng thụy cũng, ngoại tổ núi tuyết tiên sinh rằng: Vật chi khác thường giả vì yêu, gì thụy chi có! Tào thị cũng suy thoái.
Văn dịch:
Hoa diệp sum xuê rũ xuống, qua bảy tám thiên tài khô héo tạ lạc. Hoa căn từ trụ sinh ra, hoa văn cùng trụ tương liên; tới gần cây cột nhị tấc quang cảnh, vẫn là khô mộc, hướng lên trên mới dần dần phát thanh. Tiên mẫu thái phu nhân là Tào thị cháu ngoại gái, giờ chính mắt gặp qua thính trụ mẫu đơn, lúc ấy đều cho rằng là cát tường dấu hiệu. Ta ngoại tổ núi tuyết tiên sinh nói: “Khác thường vật chính là yêu, nào có cái gì cát tường dấu hiệu?” Sau lại Tào thị môn đình cũng suy sụp.
Kỷ vân ( 1724.7.26－1805.3.14 ), tự hiểu lam, một chữ xuân phàm, vãn hào thạch vân, đạo hào xem cờ đạo nhân, Trực Lệ hiến huyện ( nay Hà Bắc Thương Châu thị ) người. Đời Thanh chính trị gia, văn học gia, Càn Long trong năm quan viên. Lịch quan tả đô ngự sử, Binh Bộ, Lễ Bộ thượng thư, tham gia đại học sĩ thêm Thái Tử thái bảo quản Quốc Tử Giám sự về hưu, từng nhậm 《 bốn kho toàn thư 》 tổng toản tu quan.

《 giới tử thư 》 thể tài là thư từ, 《 giới tử thư 》 là chính trị gia Gia Cát Lượng lâm chung trước viết cho hắn nhi tử Gia Cát chiêm một phong thư nhà.
Nguyên văn:
Phu quân tử hành trình, tĩnh lấy tu thân, kiệm lấy dưỡng đức. Phi đạm bạc vô lấy minh chí, phi yên lặng vô đến nỗi xa. Phu học cần tĩnh cũng, mới cần học cũng, phi học vô lấy quảng mới, phi chí vô lấy thành học. Dâm chậm thì không thể lệ tinh, hiểm táo tắc không thể trị tính. Năm cùng khi trì, ý cùng ngày đi, toại thành khô lạc, nhiều không tiếp thế, bi thủ nghèo lư, đem phục gì cập!
Văn dịch:
Quân tử hành vi hành vi thường ngày, từ yên lặng nhắc tới cao tự thân tu dưỡng, lấy tiết kiệm tới bồi dưỡng chính mình phẩm đức. Không điềm tĩnh ít ham muốn vô pháp minh xác chí hướng, không bài trừ ngoại lai quấy nhiễu vô pháp đạt tới rộng lớn mục tiêu. Học tập cần thiết tĩnh tâm chuyên nhất, mà tài cán đến từ học tập. Không học tập liền vô pháp tăng trưởng tài cán, không có chí hướng liền vô pháp sử học tập có điều thành tựu. Phóng túng lười nhác liền vô pháp phấn chấn tinh thần, nóng nảy mạo hiểm liền không thể nung đúc tính tình. Niên hoa tùy thời quang mà bay trì, ý chí tùy năm tháng mà trôi đi. Cuối cùng khô bại thưa thớt, phần lớn không tiếp xúc thế sự, không vì xã hội sở dụng, chỉ có thể bi ai mà cố thủ kia khốn cùng cư xá, lúc đó hối hận lại như thế nào tới kịp?
Văn chương trình bày tu thân dưỡng tính, nghiên cứu học vấn làm người khắc sâu đạo lý. Từ văn trung có thể thấy được Gia Cát Lượng là một vị phẩm cách cao khiết, tài học uyên bác phụ thân, đối nhi tử tha thiết dạy bảo cùng vô hạn kỳ vọng đều ở này thư trung. Toàn văn thông qua trí tuệ lý tính, ngắn gọn nghiêm chỉnh văn tự, đem phổ thiên hạ làm cha giả ái tử chi tình biểu đạt đến phi thường thân thiết, trở thành đời sau lịch đại học sinh tu thân lập chí danh thiên, nhập vào lựa chọn quốc giáo dục bắt buộc ngữ văn giáo tài.

Chính Cosines công thức trao đổi có:
sin ( π/2－α ) ＝cosα.
cos ( π/2－α ) ＝sinα.
sin ( π/2＋α ) ＝cosα.
cos ( π/2＋α ) ＝－sinα.
cos ( π－α ) ＝－cosα.
sin ( 3π/2－α ) ＝－cosα.
cos ( 3π/2－α ) ＝－sinα.
sin ( 3π/2＋α ) ＝－cosα.
cos ( 3π/2＋α ) ＝sinα.
Trao đổi khẩu quyết: Kỳ biến ngẫu bất biến, ký hiệu xem góc vuông.
Sin ( sine ), toán học thuật ngữ, ở góc vuông hình tam giác trung, tùy ý một góc nhọn ∠A phía đối diện cùng cạnh xéo so gọi là ∠A sin, nhớ làm sinA ( từ tiếng Anh sine một từ viết chữ giản thể đến tới ), tức sinA=∠A phía đối diện / cạnh xéo.
Cosines ( Cosines hàm số ), hàm số lượng giác một loại. Ở Rt△ABC ( góc vuông hình tam giác ) trung, ∠C=90° ( như tường thuật tóm lược đồ sở kỳ ), ∠A Cosines là nó lân biên so hình tam giác cạnh xéo, tức cosA=b/c, cũng có thể viết vì cosa=AC/AB. Cosines hàm số: f(x)=cosx ( x∈R ).