Giải thích nghi hoặc: Triều Sán khu vực lập đông ăn cái gì

Trung Quốc lãnh thổ quốc gia mở mang, bất đồng địa phương ở cùng mùa lại có bất đồng khí hậu đặc điểm, tạo thành bất đồng khu vực bất đồng nhân văn phong tục, ở phương nam Quảng Đông văn hóa Triều Sán lập đông tiến bổ là có tiếng, phi thường chú trọng. Dân bản xứ cho rằng lập đông ngày là tiến bổ tốt nhất nhật tử. Có thú vị tập tục.

Lập đông ý nghĩa mùa đông tiến đến. Ở Triều Sán khu vực, lập đông ngày này, mọi người đều sẽ tuần hoàn cổ lệ, tiến hành tiến bổ, thực giá, xào hương cơm chờ tập tục.

Triều Sán người chú trọng lập đông tiến bổ, cho rằng lập đông ngày là tiến bổ tốt nhất nhật tử. Tiến thuốc bổ thiện dùng trung dược liệu có nhân sâm, đương quy, cẩu kỷ, sâm Mỹ, keo bong bóng cá, lộc nhung, đông trùng hạ thảo, phục linh, hoàng kỳ từ từ, dược thiện thường dùng thực phẩm có gà đen, chá cô, bồ câu, chim cút, chàng nghịch chờ. Ở Triều Sán khu vực truyền lưu một câu tục ngữ, kêu “Lập đông thực giá vô ốm đau”. Triều Sán tổ tiên cho rằng ở lập đông ngày này ăn cây mía, đã có thể bảo hộ hàm răng, lại có thể khởi đến bổ dưỡng công hiệu.

Lập đông ngày, dùng đậu phộng, nấm, hạt dẻ, tôm bóc vỏ, củ cải đỏ chờ làm thành hương cơm, thâm bị ẩm sán dân chúng yêu thích. Dinh dưỡng giá trị phong phú, vị nồng đậm hương giòn hạt dẻ, là xào hương cơm thượng đẳng gia vị, cũng là thị trường thượng đoạt tay hóa.

Trước kia Triều Sán khu vực lập đông còn có ăn “Khả cơm” tập tục, loại này thực tục ở viễn cổ thời kỳ liền có. Triều Sán khu vực tục ngạn nói “Mười tháng mười ăn khả cơm”, mười tháng sơ là tân mễ đưa ra thị trường thời điểm, hơn nữa ngay lúc đó củ cải trắng, tiểu tỏi, mới mẻ thịt heo chờ, một đạo đơn giản mỹ vị khả cơm liền làm thành. Theo giới thiệu, “Khả” là chỉ nấu nướng phương thức, chỉ dùng lửa đốt, nó thể hiện triều đồ ăn phong phú nấu nướng phương thức.

Triều Sán khu vực có đã lâu lịch sử, này văn hóa truyền thống ở 21 thế kỷ hôm nay vẫn như cũ bị triều người sở truyền thừa. Từ cổ đại ăn “Khả cơm” đến tiến bổ, thực giá, xào hương cơm, phản ánh Triều Sán dân chúng tôn trọng tự nhiên, đi theo thời tiết, trở lại nguyên trạng sinh hoạt thái độ.