Bát như thế nào đọc

bō? Cơ bản ý nghĩa là chỉ một loại dùng gốm sứ, ngạnh thạch hoặc kim loại chế thành cùng loại bồn mà lược tiểu nhân đồ đựng. Dùng để thịnh phóng đồ vật hoặc nghiền nát dược vật. Kỹ càng tỉ mỉ ý nghĩa chỉ tăng lữ sở dụng chén bát, giống chén, đế bình, khẩu lược tiểu. Sách cổ giải thích: 《 quảng vận 》《 tập vận 》《 vận sẽ 》 bắc mạt thiết, âm bát. 《 ngọc thiên 》 khí cũng. 《 Tô Thức · thần khuê các 》 Lư Sơn tăng hoài liễn, cầm luật nghiêm gì. Thượng thường ban lấy long não bình bát, liễn đối sứ giả đốt chi, rằng: Ngô pháp lấy ngói thiết thực, này bát phi pháp. Sứ giả về tấu, thượng gia than. Lại 《 Phạn thư 》 tự Thích Ca tương truyền có y bát, thế tương phó chịu. Sau Ngụy Thiên Trúc quốc vương tử hào đạt ma, xuất gia nhập Nam Hải, tê ( jī ) y bát hàng hải. Đến lương nghệ Võ Đế, ẩn Tung Sơn Thiếu Lâm Tự, lấy này pháp truyền tuệ có thể.

Có quan hệ bát từ ngữ: Y bát, thác bát, bình bát, chén, nghiên bát, hấp bát, bát 釪, mộc bát, bát 帒, một bát, triển bát, thác bát, bát nghiền thuốc, cơm bát, hành bát, bát lược, vân bát, hỏa bát, thủy bát, lôi bát, bát kia, bát tiền, gia bát, thạch bát, bát đơn, trượng bát, pháp bát, bát noa, bình bát, bát thụ, chỉ bát, trai bát, hưu bát, ngói bát, nại bát, bát túi, bốn bát, sa bát, nạp bát, bát long.

Tăng nhân sở dụng thực khí

Bát, sư sáu vật ( tam y, bát, ghế ngồi, lộc túi nước ) chi nhất. Lại xưng bát nhiều la, sóng nhiều la, bát cùng lan chờ. Dịch ý ứng khí, ứng lượng khí. Tức chỉ sư sở dụng chén bát. Này chủng loại có thiết bát, ngói bát chi biệt. Cầm bát hành khất xưng là “Thác bát”. Bởi vì sư cầm bát lấy ứng chịu người khác ẩm thực, cố bát cũng xưng ứng khí. 《 bốn phần luật 》 cuốn chín trung đề cập bát chi chủng loại vân: “Bát giả có sáu loại, thiết bát, tô ma quốc bát, ô già la quốc bát, ưu già nợ quốc bát, hắc bát, xích bát. Đại phải có nhị loại, thiết bát, bùn bát.” Nên quyển sách 52 trung nói, cấm sử dụng từ mộc, thạch, kim, bạc, lưu li, bảo, tạp bảo sở tác thành bát, cũng lấy này giản đừng ở nhà cùng ngoại đạo. 《 năm phần luật 》 cuốn 26 gọi không sử dụng vàng bạc thất bảo, nha, đồng, thạch, mộc bát, nếu sử dụng vàng bạc thậm chí thạch bát, tắc phạm đột cát la, nếu sử dụng mộc bát, tắc phạm trộm lan che, nếu như ngoại đạo chi sử dụng đồng bát, tắc phạm đột cát la. Chỉ chấp thuận sử dụng thiết bát, ngói bát, tô ma bát. Cái gọi là bùn bát, ngói bát, tô ma bát, đều là đồng loại chi vật, tô ma bát là liền nơi sản sinh mà mệnh danh. Bát nhan sắc, ứng huân vì màu đen hoặc màu đỏ đậm, tức 《 bốn phần luật 》 theo như lời hắc bát, xích bát. 《 ma kha tăng chỉ luật 》 cuốn 29 trung nói ngói bát đương huân thành khổng tước nuốt sắc, bì lăng già điểu sắc, hoặc là bồ câu sắc. Thiết bát tắc làm bát lò, lấy a ma lặc hạch, khư Đà La hạch, cự ma, trúc căn huân chi. Về dung lượng, 《 bốn phần luật 》 cuốn chín cử ra đại, trung, tiểu tam loại. Đại giả tam đấu, tiểu giả một đấu nửa. Nhưng là căn cứ thời Đường lượng pháp, hẳn là một đấu đến năm thăng chi gian. Giới luật trung quy định sư không được chứa đựng nhiều bát, bảo vệ bát đương như bảo vệ chính mình đôi mắt giống nhau, hẳn là thường lấy tắm đậu tẩy sạch trừ bỏ da dầu. Ở luật chế thượng, quy định bát có “Thể” “Sắc” “Lượng” chờ tam pháp. Đệ nhất: Bát chi “Thể”, tài chất chỉ cho sử dụng ngói, thiết hai vật nắn đúc, không được sử dụng “Kim, bạc, đồng, lưu li, ma ni, sáp ong, mộc, thạch……” Chờ vật chế làm. Đệ nhị: Bát chi nhan sắc, 《 bốn phần luật 》 hạn dùng hắc, xích hai sắc, 《 năm phần luật 》 hạn dùng khổng tước nuốt sắc. Trừ này “Hắc, xích, hôi” tam sắc ở ngoài, không chuẩn huân nhiễm mặt khác nhan sắc. Đệ tam: Bát dung lượng, 《 bốn phần luật 》 nói: “Đại giả nhưng chịu tam đấu, tiểu giả nhưng chịu nửa đấu, trong người ước lượng cũng biết.” Y cá nhân sức ăn mà định. Đến nỗi bát hình dạng: Trình lùn vu hình, phần eo đột ra, bát khẩu bát đế hướng trung tâm co rút lại, đường kính so phần eo đoản. Loại này hình dạng có thể làm cho thịnh đồ ăn, không dễ tràn ra, lại có thể giữ ấm. Tăng nhân sở dụng thực khí, có ngói bát, thiết bát, mộc bát chờ. Một bát chi lượng mới vừa đủ một tăng dùng ăn, tăng nhân chỉ bị cho phép mang theo tam y một bát, này bát tắc vì hướng người khất thực chi dùng.