Biển chết là hồ vẫn là hải

“Chu Công không sư Khổng Tử, Khổng Tử cũng không sư Chu Công” ý ngoài lời: Gia phụ không có noi theo Viên công, Viên công cũng không có noi theo gia phụ. Đã chiếu cố đối phương tôn nghiêm, lại bảo tồn chính mình thể diện, không kiêu ngạo không siểm nịnh tự nhiên hào phóng.
Xuất từ 《 trần nguyên phương chờ Viên công 》: “Chu Công, Khổng Tử, dị thế mà, chu toàn động tĩnh, vạn dặm như một. Chu Công không sư Khổng Tử, Khổng Tử cũng không sư Chu Công.”
Văn dịch: Chu Công, Khổng Tử sinh ở bất đồng thời đại, tuy rằng cách xa nhau xa xôi, nhưng bọn hắn hành động lại là như vậy nhất trí. Chu Công không làm theo Khổng Tử, Khổng Tử cũng không làm theo Chu Công.
Trần nguyên phương cơ trí ứng biến, “Chu Công, Khổng Tử, dị thế mà ra, chu toàn động tĩnh, vạn dặm như một. Chu Công không sư Khổng Tử, Khổng Tử cũng không sư Chu Công.” Như thế xảo diệu trả lời, đã chiếu cố đối phương tôn nghiêm, lại bảo vệ chính mình thể diện, không kiêu ngạo không siểm nịnh tự nhiên hào phóng, không tổn hại người cũng không tổn hại mình, Viên công nghe xong, cũng sẽ âm thầm gật đầu lấy làm kỳ.
Ở 《 Thế Thuyết Tân Ngữ 》, trực tiếp giới thiệu trần nguyên phương ngôn hành có tám điều, phân bố ở 《 đức hạnh 》, 《 ngôn ngữ 》, 《 chính sự 》, 《 ngay ngắn 》, 《 quy châm 》, 《 túc tuệ 》 sáu môn.

Phán đoán điện lưu sinh ra từ trường phương hướng dùng Am-pe luật. Am-pe luật, cũng kêu tay phải xoắn ốc luật, là tỏ vẻ điện lưu cùng điện lưu kích phát từ trường từ cảm tuyến phương hướng gian quan hệ luật. Mở điện thẳng dây dẫn trung Am-pe luật ( Am-pe luật một ): Dùng tay phải nắm lấy mở điện thẳng dây dẫn, làm ngón tay cái chỉ hướng mở điện ốc tuyến quản N cực, như vậy bốn chỉ chỉ hướng chính là điện lưu vờn quanh phương hướng; mở điện ốc tuyến quản trung Am-pe luật ( Am-pe luật nhị ): Dùng tay phải nắm lấy mở điện ốc tuyến quản, làm bốn chỉ chỉ hướng điện lưu phương hướng, như vậy ngón tay cái sở chỉ kia một mặt là mở điện ốc tuyến quản N cực.
Khoa học thượng đem đơn vị thời gian thông qua chất dẫn nhậm một hoành mặt cắt lượng điện gọi là cường độ dòng điện, tên gọi tắt điện lưu, điện lưu ký hiệu vì I, đơn vị là Am-pe ( A ), tên gọi tắt “An” ( Andre · Mary · Am-pe, 1775 năm —1836 năm, nước Pháp vật lý học gia, nhà hóa học, ở điện từ tác dụng phương diện nghiên cứu thành tựu lớn lao, đối số học cùng vật lý cũng có cống hiến. Điện lưu quốc tế đơn vị Am-pe tức lấy này dòng họ mệnh danh ).

《 Tư Mã quang tạp lu 》 này thiên bài khoá là tiểu học người giáo bản năm nhất bài khoá.
《 Tư Mã quang tạp lu 》 nội dung là:
Có một lần, Tư Mã quang cùng các bạn nhỏ ở hậu viện chơi đùa, có cái tiểu hài tử bò đến đại lu thượng chơi, trượt chân rớt đến lu trong nước. Hài tử khác nhóm vừa thấy xảy ra chuyện, từ bỏ hắn đều chạy, Tư Mã quang lại cái khó ló cái khôn, từ trên mặt đất nhặt lên một cục đá lớn, dùng sức hướng lu nước đánh tới. Thủy trào ra tới, tiểu hài tử cũng được cứu trợ.
Tư Mã quang sinh ra với Tống Chân Tông thiên hi ba năm ( công nguyên 1019 năm 11 nguyệt 17 ngày ), lúc ấy, phụ thân hắn Tư Mã trì chính đảm nhiệm quang châu quang sơn huyện lệnh, vì thế liền cho hắn đặt tên “Quang”. Tư Mã quang gia thế đại quan lại, này phụ Tư Mã trì sau lại quan đến Binh Bộ lang trung, thiên chương các đãi chế, vẫn luôn lấy thanh liêm nhân hậu được hưởng tiếng tăm.
Tư Mã quang tự quân thật, thiểm xuyên hạ huyện người. Phụ thân tên gọi Tư Mã trì, nhậm thiên chương các đãi chế ( thời Tống tên chính thức ) Tư Mã quang thâm chịu này phụ ảnh hưởng, từ nhỏ liền thông minh hiếu học.
Theo sách sử ghi lại, Tư Mã quang phi thường thích đọc 《 Tả Truyện 》, thường thường “Tay không thích thư, đến không biết cơ khát hàn thử”. Bảy tuổi khi, hắn liền có thể thuần thục mà ngâm nga 《 Tả Truyện 》, hơn nữa có thể đem hơn 200 năm lịch sử đại khái giảng thuật đến rành mạch, có thể thấy được hắn từ nhỏ liền đối với lịch sử có mang thập phần nồng hậu hứng thú.

Trực giác là Hán ngữ từ ngữ, ghép vần là zhí jué, ý tứ chỉ trực quan cảm giác; không có trải qua phân tích trinh thám quan điểm. Ngữ ra Lỗ Tấn 《 đường viền hoa văn học · tính sổ 》: “Nhưng ta trực giác cảm thấy, này chỉ sợ là chiết bổn, so dùng canh tử đền tiền tới dưỡng thành vài vị hữu hạn học giả, thiếu hụt liên tục đến nhiều.”
Trực giác là chỉ không lấy nhân loại ý chí khống chế đặc thù tư duy phương thức, nó là căn cứ vào nhân loại chức nghiệp, lịch duyệt, tri thức cùng bản năng tồn tại một loại tư duy hình thức.
Đặt câu:
1, chân chính trực giác là đến từ ngươi đối bất đồng sự vật nhìn rõ mọi việc. Nhìn rõ mọi việc đặt câu.
2, hắn tựa hồ bằng trực giác biết như thế nào làm.
3, chân chính trực giác là đến từ ngươi đối bất đồng sự vật nhìn rõ mọi việc.
4, trực giác nói cho ta nhất định phải trúng thưởng, quả nhiên không ngoài sở liệu.
5, ngươi phải tin tưởng chính mình trực giác, không cần chưa kết luận được, bằng không đến lúc đó ngươi chuyện gì đều không thể quyết định.