Ngũ gia là cái gì Bồ Tát
Ở Phật giáo trong truyền thuyết, ngũ gia là Thần Tài, là Long Vương thứ năm vóc dáng, tên là thánh diễn. Nhân mọi người hướng long ngũ gia cầu tài, hữu cầu tất ứng, ứng chi tất linh, cố được xưng là “Long ngũ gia Thần Tài”. Ở dân gian nhiều có chùa miếu cung phụng.
Về ngũ gia miếu
Phật các ở đài hoài trấn tháp Đông Nam ngung, nguyên vì tháp viện chùa thuộc miếu. Quy mô không lớn, mà cục hoàn chỉnh. Sơn môn hướng nam, nhị môn hướng tây, vạn Phật các vị cư chùa nội bắc ngung, các trên dưới hai tầng nắn tượng Phật vạn tôn, tên cổ. Long Vương điện tam doanh, nội nắn Long Vương tượng ngồi. Theo dân gian truyền thuyết, Long Vương huynh đệ năm người, đây là trong đó lão ngũ, cố xưng ngũ gia. Ấn giống nhau lệ thường, Long Vương không cư chùa, địa phương long truyền thuyết Ngũ Đài Sơn Long Vương thần linh hiển hách, bất an này vị, chùa miếu không an bình, cố ở các tây kiến điện tự chi. Nghe nói, Phật, Bồ Tát vốn là không xem diễn, chính là ngũ gia thích xem diễn, cố ở Long Vương điện đối diện tu sửa một tòa sân khấu kịch, đây là Ngũ Đài Sơn một tòa giống dạng sân khấu kịch, chuyên môn cấp ngũ gia hát tuồng. Theo như cái này thì, ngũ gia chính là không giống người thường, nhưng đến tột cùng có này đó thần linh hiển hách thí dụ?
Truyền thuyết, này tòa Long Vương điện kiến với đời Thanh, tới rồi dân quốc 6 năm ( công nguyên 1917 năm ), ngũ gia đã ngại điện tiểu lại ngại điện cũ, vì thế ở cùng một ngày ban đêm, cấp tháp viện chùa phương trượng hòa thượng cùng địa phương giáp trường lấy một cái nội dung hoàn toàn một đến cùng mộng, trong mộng yêu cầu: “Trùng kiến cung điện, trọng mạ vàng thân. Nếu không, ngũ gia tức giận, hàng tai tứ phương”. Hiện nay này tòa Long Vương điện, là ngũ gia báo mộng sau trùng kiến, từ nguyên lai cuốn lều đỉnh ( quốc gia của ta truyền thống kiến trúc song sườn núi nóc nhà hình thức chi nhất loại, tức trước sau sườn núi tương tiếp chỗ không cần sống mà xây hình cung mặt cong ), cải biến làm trọng mái nghỉ đỉnh núi; điện tam doanh, bởi vì địa bàn nhỏ lại vô pháp xây dựng thêm năm mái, nhưng vì thỏa mãn ngũ gia yêu cầu, đành phải ở điện tiền thêm kiến một cái bộ điện, xem như mở rộng cung điện; vì lấy lòng ngũ gia, cũng ở trụ sở, tước đỉnh, lan ngạch, đấu củng, củng mắt chờ địa phương, đều dùng long, phượng, sư, kỳ lân, hoa cỏ, nhân vật chờ đồ án trong sáng điêu khắc mà thành, tráng lệ đường hoàng, tỏa sáng rực rỡ.