Sinh mệnh phong cảnh ( đứng đầu 18 thiên )

Sinh mệnh phong cảnh ( 1 )

Tam mao ngâm khẽ: “Đọc một quyển sách, chính ngươi chưa tri giác, nàng lại ở lặng yên không một tiếng động trung thay đổi ngươi dung nhan”.

Một quyển sách thượng có thể thay đổi dung nhan, như vậy sinh mệnh phong cảnh đâu?

Tam mao tay dắt hà tây, ở Sahara sa mạc dũng cảm truy tìm sinh hoạt thuần tịnh, nàng suốt ngày nhìn phía sa mạc mở mang, sa mạc đại khí, sa mạc hùng tráng, sa mạc hồn thành. Vì thế, kia một phần sa mạc khí độ hòa hợp nàng quyết đoán cùng tiêu sái.

“Duyên khê hành, quên lộ xa gần, chợt phùng rừng hoa đào, kẹp ngạn mấy trăm bước, trung vô tạp thụ……”

Một cái lỗ mãng người đánh cá đi lầm đường, tình cờ gặp gỡ người Trung Quốc mộng oanh ngàn tái chốn đào nguyên, có thể coi như là sai lầm lãng mạn. Nhưng mà chuyện xưa kết chung lại là “Toại vô hỏi thăm giả”, lại thật sự dẫn người hà tư.

Khi nào, chúng ta đánh mất mạo hiểm dũng khí, đúng sai lộ như tránh rắn rết? Tay trái là bình thản trống trải, là nhìn không sót gì; tay phải lại là bụi gai dày đặc, là vân che sương mù liễm —— này tựa hồ là cái không hề trì hoãn lựa chọn, bởi vì chúng ta khuyết thiếu lòng hiếu kỳ cùng nghị lực, ở có cảm giác an toàn nước ấm phao lâu lắm, ở tùy đại lưu trong đám đông đi rồi quá xa. Vì thế đường bằng phẳng thành một loại logic cùng nhân tính song trọng trói buộc, dù cho đường bằng phẳng phong cảnh bất quá là lỗ trống lặp lại, lại có ai sẽ lại nhớ đến sai lộ, nhớ tới này đó ít dấu chân người phong cảnh cũng từng mang đến quá gột rửa cùng kinh hỉ?

“Khúc kính thông u chỗ, thiện phòng hoa mộc thâm”, đó là lối rẽ nghênh đón có khác động thiên. Từ hà khách đi khắp Hoa Hạ sơn thủy, không yêu đạp dương quan đại đạo, thiên dục hướng u tích chỗ hành. Nếu không phải như thế, những cái đó danh sơn đại xuyên trung không người biết tuyệt cảnh, có lẽ liền vĩnh viễn minh châu phủ bụi trần, một bộ 《 từ hà khách du ký 》 cũng khó có thể lưu danh muôn đời. Sai lộ chăn ôm chính là hoàn toàn mới trải qua cùng thể nghiệm, chưa hành sai lầm lộ nhân sinh, không đủ phong phú cùng trọn vẹn. Chỉ có thiên hướng khúc kính thăm, mới có thể lãnh hội “Đào hoa nước chảy yểu nhiên đi, có khoảng trời riêng phi nhân gian” thú vui thôn dã.

Sai trên đường phong cảnh có lẽ càng dẫn nhân chú mục.

Nếu như chúng ta đem ánh mắt ngưng về phía trước phương phong cảnh thật thiện chỗ, liền có thể thu hoạch một cái “Thanh hoan” thiết kế kinh người thế giới.

Hoằng Nhất pháp sư vứt bỏ thế tục hỗn loạn, trường bạn thanh đăng cổ phật, vọng thần huy hoàng hôn, bốn mùa chi cảnh. Hắn thấy tự nhiên thật, cái loại này không dính bụi trần thật, vì thế luyện thành minh nguyệt thanh phong phẩm tính. Vọng phía trước thật cảnh, vọng ra một lần trải qua năm tháng, làm nhân cách càng hiện trầm ổn cùng mượt mà tích lũy.

Đông Pha cư sĩ giá một diệp thuyền con, ở thuyền con thanh lăng trung khấu huyền mà ca, mời minh nguyệt làm bạn, cùng thanh phong đồng hành. Nhân khi cao hứng mà phát, hưng tẫn mà về. Hắn vọng thấu sinh mệnh, vọng ra cái “Thiện”. Như thế tâm chi chân tình, như thế sinh chi tiêu dao mà ý thơ tê cư bất chính là sinh mệnh cùng thế vô tranh “Chí thiện” sao? Vọng phía trước thiện cảnh, vọng ra một lần đại triệt hiểu ra, làm sinh mệnh càng hiện thông thấu cùng chí thiện thăng hoa.

Nếu như chúng ta khó có thể cầm giữ tự mình, một mặt bị phía trước phong cảnh mê hoặc, như vậy chúng ta chung đem dưới ánh nắng chiếu không tới trong một góc cuộn tròn, khóc thút thít.

Vì nhất thời chi lợi, thịt nạc tinh, độc gạo sôi nổi xuất hiện, vì nhất thời chi quyền, cam nguyện hãm sâu hủ bại vũng bùn mà vô pháp tự kềm chế, vì nhất thời chi hoan, trắng đêm mê du với tiệm net…… Bọn họ bị trước mắt nhìn như huyến lệ hoa mỹ phong cảnh mê hoặc, bất tri bất giác trung trượt vào tội ác vực sâu, đem tâm linh tốt đẹp chỗ hoang vu thành một mảnh sa mạc.

Nhân ngôn nóng nảy, toàn ở một niệm. Cùng với cãi cọ, không bằng ngắm cảnh, cùng với phiền não, không bằng xem tâm. Một ly trà tẩy tâm, mùi hương thoang thoảng thanh bình; một mạt cảnh tĩnh tâm, vân đạm phong khinh. Đương ngươi có này bình đạm cảnh giới, liền cũng có thể phát hiện phong cảnh chi thật thiện, vứt bỏ âm u cùng dụ hoặc.

Xem phía trước chi phong cảnh, xem sinh mệnh chi phong cảnh, xem một viên thành kính chi tâm.

Sinh mệnh phong cảnh ( 2 )

Nhân sinh rốt cuộc có bao nhiêu trường? Mấy năm chi gian; nhân sinh rốt cuộc có bao nhiêu trường? Ẩm thực chi gian; nhân sinh rốt cuộc có bao nhiêu trường? Ngươi ta chi gian. —— lời tựa

“Diều ở trời đầy mây mắc cạn, tưởng niệm còn đang chờ đợi cứu viện, ta lôi kéo tuyến ôn tập ngươi cấp ấm áp.” Lòng có cửa sổ nhỏ, liền có lượng lệ ánh mặt trời bắn vào tới, uống xoàng một ít ấm áp chuyện xưa, liền có tự do thanh phong mời một ít mùi hoa hoặc mây trắng. Nhân sinh khổ đoản, cười quá cũng là quá, khóc lóc quá cũng là quá, cho một người ấm áp hoặc tái nhợt một người chờ đợi, vì sao không lựa chọn càng có ý nghĩa sự đâu? Ở mùa đông cấp người trông cửa tặng một kiện áo bông, lưu lại ôn nhu, trợ giúp lão nhân tùy tay khai cái môn…… Nhân gian có ánh mặt trời cùng ấm áp, ngươi cười, ta cười, đại gia cười, thật tốt!

“Nếu vì bỏ lỡ hoàng hôn mà khóc thút thít, như vậy ngươi liền phải bỏ lỡ đàn tinh.” Ta vẫn luôn đem Tiger nói ghi nhớ trong lòng, đúng vậy, nhân sinh thuộc về chính mình, chính mình có thay đổi nhân sinh quyền lợi. Như vậy, vì sao không sống ra một cái lệnh người kinh tiện nhân sinh kiểu khác, ngược lại muốn sống uổng cẩm tú niên hoa? Bất phụ như lai bất phụ khanh, không phụ thời gian không phụ ngươi. Quá khứ khiến cho nó qua đi đi, sai mất đi liền làm lại từ đầu, phá kính không thể đoàn tụ, người chết không thể sống lại, quá hảo chính mình kế tiếp, bởi vì mỗi người đều chỉ có một người sinh. Mặc dù là rơi lệ, cũng là một loại kỷ niệm. Liền tính là rơi lệ, cũng hồi không đến quá vãng.

“Nếu mùa đông tới, mùa xuân còn sẽ xa sao?” Những cái đó phồn hoa đau thương chung thành quá vãng, thỉnh không cần thất vọng, bình phàm là vì đẹp nhất rung động đến tâm can. Mỗi người nhân sinh đều sẽ bị thượng đế chiếu cố, bị hy vọng chi thần chỉ dẫn, thỉnh không cần từ bỏ kia một tia hy vọng, nỗ lực đi chạy vội. Tựa như ở trong rừng rậm lạc đường nhân nhi, theo con sông tìm kiếm nhất định có thể phá tan khốn cảnh; tựa như trong bóng đêm tìm được một cây que diêm, giống nhau có thể chiếu sáng lên bốn phía. Có lẽ, kia mỏng manh một mạt quang, chỉ cần lấy ra truy tìm dũng khí, liền sẽ làm nhân sinh chuyển nhập tân chỗ ngoặt, thấy tân mỉm cười.

Nhân sinh rốt cuộc có bao nhiêu trường? Mấy năm chi gian; nhân sinh rốt cuộc có bao nhiêu trường? Ẩm thực chi gian; nhân sinh rốt cuộc có bao nhiêu trường? Ngươi ta chi gian…… Kỳ thật, nhân sinh mỗi một khối sẹo cùng ưu thương, đều là thiên sứ dấu hôn. Ta quyết định, muốn đem nhân sinh gả cho hạnh phúc, hưởng thụ ấm áp cùng ái, trở thành sinh mệnh mỹ lệ nhất phong cảnh.

Sinh mệnh phong cảnh ( 3 )

Một mình bước chậm ở trong rừng đường mòn thượng, đi qua lộ đã lột xác thành thê lãnh ám vàng. Hai bên thụ bắt đầu tảng lớn tảng lớn mà rớt lá cây, hiu quạnh phong hỗn loạn xoa nát lệ tích đem lá rụng đưa hướng nơi xa trời cao. Mùa thu thật là một cái thương cảm mùa, giống như bị u sầu bao trùm bóng ma, nùng đến không hòa tan được, cởi không đi. Ta vẫn luôn đều không thích loại này mê võng cùng thương cảm, tuy rằng nó là bốn mùa luân phiên tất nhiên.

Hoàng diệp từ từ trung, ta trong lúc vô tình ngẩng đầu, thấy một con trắng tinh chim bay ở trên bầu trời chấn động cánh. Nó muốn đi đâu đâu? Lúc lên lúc xuống, một cao một thấp, lúc đóng lúc mở, lưu sướng mà hoàn mỹ quỹ đạo nháy mắt hấp dẫn ta tầm mắt. Đó là một loại kỳ lạ phi hành phương thức, không phải thẳng tắp kéo dài, không phải vẫn luôn mà cao cao tại thượng, mà là khởi cùng phục kết hợp, cao cùng thấp biến hóa. Phảng phất ở truy tìm cái gì, lại phảng phất ở vứt bỏ cái gì, nhẹ nhàng trắng tinh cánh chim xẹt qua trời cao, chỉ để lại một cái cực phú nội hàm bóng dáng cho ta.

Một trận gió thu thổi quét mà đến, cuốn lên đầy trời hoàng diệp bay múa, chúng nó hay không cũng từng ở mùa xuân nở rộ say lòng người miệng cười, cũng từng ở mùa hè hưởng thụ quá ánh mặt trời vuốt ve? Mà nay, này hết thảy sớm đã mất đi. Nhưng này hết thảy rồi lại đều là bốn mùa luân hồi tất nhiên, tựa như chim bay ở trời cao trung phi hành quỹ đạo, có khởi có lạc, có cao có thấp. Thiên nhiên trung vinh khô nãi chuyện thường, sẽ không luôn là mùi hoa bốn phía mùa xuân, cũng sẽ không luôn là rét lạnh thấu xương mùa đông, chỉ có bốn mùa không ngừng tuần hoàn, vinh khô không ngừng lặp lại, mới có cái này xanh thẳm mà tràn ngập sinh cơ tốt đẹp thế giới.

Nghĩ đến đây, ta bình thường trở lại. Cũng rốt cuộc minh bạch chim bay triết học: Không có một con chim sẽ vĩnh viễn phi không cao, nhưng cũng không có một con chim luôn là phi đến như vậy cao, chỉ có nhất khởi nhất phục phi, mới có thể phi đến xa hơn. Nhân sinh cũng đồng dạng, không có người sẽ vĩnh viễn ở vào nghịch cảnh, cũng không có người sẽ vĩnh viễn hưởng thụ vinh hoa. Chúng ta sở phải làm, chính là hoài một viên đạm nhiên tâm, không cho nghịch cảnh chà sáng chính mình chiến thắng suy sụp dũng khí, cũng không cho yên vui tiêu ma chính mình tiến tới tâm. Làm được điểm này, ngươi liền sẽ phát hiện, ngươi sinh mệnh quỹ đạo sẽ trở thành một đạo vĩnh hằng phong cảnh.

Sinh mệnh phong cảnh ( 4 )

Sinh mệnh là một cái hắc động, tràn ngập mê hoặc, thần kỳ, yêu cầu chúng ta tích cực đi thăm dò, liền sẽ phát hiện nhân sinh chân lý; sinh mệnh là một bức giấy trắng, yêu cầu chúng ta tỉ mỉ điểm xuyết, liền sẽ trở nên ngũ thải tân phân; sinh mệnh là một cái hạt giống, yêu cầu chúng ta nhiệt tình đi trường kỳ tưới, liền sẽ trưởng thành che trời đại thụ. Sinh mệnh là như thế tốt đẹp, sinh mệnh cũng là nhân sinh, nhân sinh giá trị thế nào, sinh mệnh giá trị cũng liền thế nào.

Thưởng thức sinh mệnh, yêu cầu một phần bình thản tâm thái, yêu cầu thanh nhã thanh lệ, yêu cầu một phần nhẹ nhàng sung sướng, yêu cầu vui sướng tâm tình. Thưởng thức sinh mệnh, yêu cầu một loại bằng phẳng, yêu cầu một loại thong dong, một loại không vì ngoại vật quấy rầy. Thưởng thức sinh mệnh, là đối sinh mệnh một loại quý trọng, một loại tôn trọng, chân chính lĩnh ngộ đến sinh mệnh chân lý người, sẽ hoài một viên đơn thuần mà cơ trí tâm, an ủi tâm linh, thưởng thức sinh mệnh. Sinh mệnh bản thân chính là kỳ tích, thiên nhiên kỳ tích, vũ trụ gian tồn tại kỳ tích. Mỗi người từ ra đời đến trưởng thành, toàn bộ quá trình, sinh mệnh bản thân liền đáng giá chúng ta đi thưởng thức. Có lẽ, mỗi người thân thể, chính là một chỗ phong cảnh, bất đồng phong cảnh.

Ở một cái tết Nguyên Tiêu buổi chiều, ta chính cầm một quyển tiểu thuyết có vị nhìn. Đột nhiên, một con đáng yêu chim nhỏ chân tạp ở cột điện thượng, nó kịch liệt giãy giụa, mặt trên dính huyết lông chim xoát xoát rơi xuống mấy cây. Giờ phút này, ta không chút do dự, liền thế chim nhỏ chuyển đến “Cứu binh” —— mụ mụ, mụ mụ lập tức buông trong tay sống, cầm một cây thon dài cây gậy, tưởng đem chim nhỏ từ cột điện liền ra tới, nhưng như thế nào thí, đều không được. Chim nhỏ dần dần giãy giụa vô lực, bất động, ta cùng mụ mụ càng sốt ruột, nhưng không có nhụt chí, trải qua trăm cay ngàn đắng rốt cuộc cứu ra tới. Nó chân bị thương, mụ mụ cũng không có không kiên nhẫn biểu tình đem nó băng bó hảo, còn cho nó đồ ăn ăn, chim nhỏ thì thầm kêu, tựa hồ ở cảm tạ ta cùng mụ mụ. Ta chạm đến nó thân thể, đây là một cái sinh mệnh. Ta cùng mụ mụ cứu thiên nhiên một cái sinh mệnh, tâm tình siêu hảo.

Sinh mệnh đáng giá chúng ta thưởng thức, nhiệt ái sinh mệnh nhân tài sẽ thưởng thức, thưởng thức thiên nhiên trung sinh mệnh, thưởng thức dưới bầu trời sinh mệnh, học được thưởng thức đại địa thượng sinh mệnh, học được thưởng thức nhân loại, học được thưởng thức sinh mệnh mỗi một chỗ phong cảnh.

Sinh mệnh phong cảnh ( 5 )

Một thân cây, chỉ có chịu đựng ánh mặt trời che chở, mưa móc dễ chịu, phong sương khảo nghiệm, mới có thể tránh thoát trói buộc, khỏe mạnh trưởng thành, cũng sừng sững với thiên địa chi gian. Một người, chỉ có chịu đựng nhân văn hun đúc, năm tháng tẩy lễ, sinh hoạt rèn luyện, mới có thể phá tan ràng buộc, hăng hái đầy hứa hẹn, chương hiển sinh ra mệnh giá trị. Sinh hoạt ngũ thải ban lan, sinh mệnh sinh sôi không thôi, ở nhân sinh lữ trình, mỗi người đều ứng dụng thành tuân thủ pháp tới thành tựu một đạo mỹ lệ phong cảnh.

Thành tin là sinh mệnh bức hoạ cuộn tròn màu lót, không có thành tin, liền mất đi làm người chi bổn, sinh tồn chi cơ. Thời Tống lý học gia Chu Hi từng nói: Tin hãy còn ngũ hành chi thổ, vô định vị, không làm nổi danh, mà thủy kim mộc đều bị đãi này đây người sống. Ý vì thành tin giống thổ, chưa nói tới địa vị, cũng không có uy danh, không có tiếng tăm gì, nhưng mà người chi rất nhiều mỹ đức đều từ nó mà sinh. Quay đầu lịch sử, ngươi có thể nhìn đến một thế hệ lại một thế hệ người dùng bọn họ lời nói việc làm cho chúng ta sở tạo khởi một tòa lại một tòa thành tin tấm bia to. Là quý bố một lời nói một gói vàng làm chúng ta hiểu được thành tin đáng quý; là Hàn Tín không quên cũ ân, làm chúng ta minh bạch thành tin giá trị. Thương Ưởng biến pháp lập mộc vì tin mà chịu Tần người ủng hộ, phong vân sất trá, sặc sỡ sử sách; yến thù khoa khảo tự xưng tình hình thực tế mà đến hoàng đế tin nại, băng hác ngọc hồ, chiếu sáng hậu nhân…… Từng cái tổ tiên, mà chống đỡ “Thành tin” theo đuổi cùng thủ vững, ảnh hưởng hậu thế, làm chúng ta dân tộc sinh sản lớn mạnh, sinh sôi không thôi; làm chúng ta tổ quốc thẳng thắn lưng, sừng sững với thế giới cường quốc chi lâm……

Dumas từng nói: “Đương tín dụng biến mất thời điểm, thân thể liền không có sinh mệnh.” Một người mất đi thành tin, cũng liền mất đi dừng chân căn cơ. Chu U Vương, vì bác sủng phi cười, phong hỏa hí chư hầu, mất đi giang sơn; chăn dê oa, vì tìm nhất thời vui vẻ, diễn kêu “Lang tới”, vứt bỏ dương đàn; người làm ăn, chỉ lo tiền tài được mất, hứa trăm kim dư mười kim, chung tao tai họa ngập đầu…… Thành tin cùng thất tín sở mang đến hoàn toàn bất đồng kết quả, làm chúng ta thấy được “Thành tin” liên quan đến quốc gia cùng cá nhân hưng suy tồn vong, với quốc gia với cá nhân đều quan trọng nhất.

Cao sơn ngưỡng chỉ, cảnh hành hành chỉ. Thành tin là cây sinh mệnh nhất mộc mạc màu lót, là nhân sinh bức hoạ cuộn tròn có thể phác hoạ cùng phong phú tiền đề. Làm tân thời đại học sinh trung học, chúng ta đã muốn học văn hóa, lại muốn học làm người, làm thể xác và tinh thần khỏe mạnh, nhân cách kiện toàn người; làm chân thành dũng cảm, tuân thủ nghiêm ngặt tín dụng người.

Thủ pháp giao cho sinh mệnh lấy nồng đậm rực rỡ. Từ xưa đến nay, “Tuân kỷ thủ pháp” tư tưởng sớm đã thực căn với chúng ta dân tộc huyết mạch, “Pháp” ngưng tụ chúng ta dân tộc lực lượng tinh thần, “Pháp” chứa dục dân tộc cao thượng phẩm cách. Gia Cát Lượng rơi nước mắt trảm mã tắc, Thích Kế Quang thiết diện trảm thân tử, tiền nhân nghiêm minh pháp kỷ đại nghĩa diệt thân nghĩa cử, đủ để cho hết thảy ích kỷ, trái pháp luật giả không chỗ che giấu. Quên không được trị quân nghiêm chỉnh, trung với cương vị công tác, cương trực không a chu á phu, quên không được khác làm hết phận sự, không sợ quyền uy, theo nếp cố gắng Triệu xước…… Đối mặt cường quyền, thủ vững pháp luật, tiền nhân hành động vĩ đại đủ để kinh thiên địa, quỷ thần khiếp. Nhớ tới theo lẽ công bằng chấp pháp Bao Chửng, cương trực không a Hải Thụy, nhớ tới không làm đặc thù trần nghị, dạy con nghề nông đổng tất võ…… Đúng là giống bọn họ người như vậy dùng chính mình ngôn cùng hành hướng chúng ta thuyết minh thủ pháp nội hàm. Làm chúng ta này một thế hệ càng đồng ý này đó tổ tiên cùng nhà cách mạng thí dụ trung hấp thu tinh thần dinh dưỡng, tích cực bồi dưỡng tuân kỷ thủ pháp ý thức, cũng đem này nội hóa thành thực hiện Trung Quốc mộng cường đại lực lượng tinh thần.

Giảng thành tín, thủ pháp kỷ là sinh mệnh phong cảnh tốt nhất triển lãm. Cùng người kết giao, “Ngôn tất tin, hành tất quả”, ngươi được đến chính là thủy tinh dường như chân thành; thân ở xã hội, tuân kỷ thủ pháp, ái chính mình, yêu hắn người, ái xã hội, ái quốc gia, ái dân tộc, ngươi có được chính là ánh mặt trời hài hòa. Mỗi cái sinh hoạt ở thái dương phía dưới người, đều có chính mình vị trí, đều có chính mình sinh mệnh một đạo mỹ lệ phong cảnh. Từ hiện tại làm lên, từ bên người sự làm lên, thủ vững được chính mình tinh thần gia viên, giảng thành tín, thủ pháp kỷ, ngươi sẽ có được một cái xuất sắc nhân sinh.

Sinh mệnh như đi xa, nhiệt ái sinh hoạt, nhiệt ái sinh hoạt cho ngươi hết thảy, dùng thành tin tú ra nhân sinh mị lực, dùng thủ pháp huyễn sinh ra mệnh độ cao, ngươi sinh mệnh sẽ chương hiển ra không giống bình thường mỹ.

Yêu chúng ta sinh hoạt đi!

Mỗi người đều có chính mình xuất sắc, mỗi người sinh mệnh đều có thể trở thành một đạo mỹ lệ phong cảnh.

Sinh mệnh phong cảnh ( 6 )

Từ ta cất tiếng khóc chào đời khi khởi, khi ta ánh mắt đầu tiên nhìn đến thế giới này, cảm nhận được chính mình tồn tại khi, chúng ta vì trở thành diện tích rộng lớn bát ngát vũ trụ trung một cái nhỏ bé sinh mệnh mà tự hào, một cái nho nhỏ sinh mệnh bắt đầu rồi nhân sinh lịch trình, bắt đầu rồi một đạo chỉ thuộc về chính mình phong cảnh.

Ở ý thơ dạt dào mùa xuân, ta là một gốc cây vừa mới nảy mầm tiểu thảo, ở kia nhất kích động nhân tâm chui từ dưới đất lên mà ra thời khắc. Tuy rằng cũng không có khiến cho quá lớn oanh động, nhưng ta mang đến xuân hơi thở, làm đại địa khôi phục sinh cơ. Này không phải một đạo xinh đẹp phong cảnh tuyến sao?

Ở mặt trời chói chang mùa hè, ta là một hồi mãnh liệt mưa to, bước trên mây mà đến, thuận gió trở lại, tuyệt không tí tách tí tách, ướt át bẩn thỉu. Là như vậy khí vũ hiên ngang, tiêu sái tự nhiên, ta dung nhập hạ dũng cảm. Này không phải một đạo xinh đẹp phong cảnh tuyến sao?

Ở được mùa mùa mùa thu, ta là một viên no đủ thạch lựu. Ta bụng phình phình, bên trong đầy hồng toàn bộ trái cây. Ở vườn trái cây lí chính là bởi vì có chúng ta trang điểm mới có như thế náo nhiệt cảnh tượng, thu giáo hội ta phụng hiến. Này không phải một đạo xinh đẹp phong cảnh tuyến sao?

Ở tuyết trắng xóa mùa đông, ta là một gốc cây tịch mai, ở giá lạnh thời tiết nở rộ cùng cái này mùa hoàn toàn không hợp sắc thái, phóng thích mê muội người hơi thở. Tuy rằng gió lạnh gào thét, nhưng này với ta mà nói chỉ là một đầu êm tai hòa âm, ta thể hiện rồi đông cao ngạo. Này không phải một đạo xinh đẹp phong cảnh tuyến sao?

Ở mở mang vô ngần đại thảo nguyên thượng, ta là một con bay nhanh hắc mã, đối với thê thê thảo nguyên, ta có kia bay nhanh hiên ngang; ở xanh thẳm trên bầu trời, ta là một con bay lượn chim ưng con, đối với mênh mông vòm trời, ta có kia bắt giữ trời cao dũng cảm; ở mở mang hải dương, ta là một đầu cao ngạo cá mập trắng, đối với mênh mông vô bờ biển rộng, tự do không kềm chế được là ta theo đuổi. Này không phải một đạo xinh đẹp phong cảnh tuyến sao?

Sinh mệnh đúng là có này đó lượng lệ phong cảnh, mới sẽ không đơn điệu cùng cô độc, mới có thể càng đi càng xa. Tin tưởng chính mình, sống ra bản thân sinh mệnh một đạo lượng lệ phong cảnh tuyến!

Sinh mệnh phong cảnh ( 7 )

Sinh mệnh phong cảnh

——《 bảo bối, bảo bối 》 ( thiếu niên bản ) cảm tưởng

Một quyển hảo thư, có thể dẫn dắt người trí tuệ, làm chúng ta hiểu được nhân sinh đạo lý, xuất sắc chúng ta tinh thần thế giới. Ở cái này nghỉ đông, ta đọc 《 bảo bối, bảo bối 》 một cuốn sách, ở nhàn nhã thời gian tinh tế nhấm nuốt, ở trong sáng sau giờ ngọ nín thở lắng nghe, theo tác giả chu quốc bình tinh tế bút pháp, thật thà mà sinh động văn tự, đi vào một cái càng mỹ thế giới.

Mỗi một cái tiểu sinh mệnh sinh trưởng, đều là một đạo mỹ lệ phong cảnh. 《 bảo bối, bảo bối 》 ( thiếu niên bản ) một cuốn sách tác giả chu quốc bình, là một cái cảm động phụ thân. Năm đó hắn tác phẩm 《 Nữu Nữu 》, lấy triết học cực kỳ bi ai cảm động vô số người, cơ hồ sở hữu cha mẹ đều không đành lòng rồi lại nhịn không được đi đọc nó; lần này 《 bảo bối, bảo bối 》 miêu tả chính là Nữu Nữu muội muội pi pi chuyện xưa, triết học gia, văn học gia chu quốc bình ở trải qua trung niên tang nữ lại lão niên đến nữ sau nhiều năm tự hỏi cùng tích lũy, ký lục nữ nhi ở bảy tuổi trước trưởng thành trong quá trình tình thương của cha, triết tư cùng cha con thân tình. Nữ nhi, chính là thư danh trung cái thứ nhất “Bảo bối” hàm nghĩa, mà cùng nữ nhi vượt qua tốt đẹp thời gian, chính là cái thứ hai “Bảo bối”. Thư trung đáng yêu tiểu nữ hài pi pi, là một cái thông tình đạt lý, hoạt bát đáng yêu, tự do vui sướng hài tử, tính trẻ con chưa thoát ngôn ngữ chính biểu đạt nàng nội tâm đối các loại sự vật ái cùng tưởng tượng, “Mụ mụ, ta là bản nhạc, ngươi tới xướng ta đi.” “Mụ mụ là bách hợp, ta là hoa hồng vàng. Ba ba là một viên cây táo, lại đại lại cao lại thô, mọc đầy quả táo, vĩnh viễn như vậy.” Thư trung viết xuống một cái vui sướng khỏe mạnh tiểu sinh mệnh ở trưởng thành trung rất nhiều mỹ lệ phong cảnh, làm xem qua này thư người đều không cấm hiểu ý cười: Thư trung pi pi điểm điểm tích tích tựa như chúng ta mỗi người khi còn nhỏ giống nhau, tràn ngập ngây thơ chất phác đồng thú, lại là như vậy ánh mặt trời xán lạn, tận tình vẽ ra sinh mệnh xuất sắc. Xem qua này thư, ta không cấm bị thư trung cái kia thiện lương đáng yêu tiểu sinh mệnh cùng cái kia cơ trí mà lại đại ái vô biên phụ thân cảm động. Này phảng phất là một đầu mỹ diệu nhạc khúc, đan xen sinh mệnh xuất sắc, thân tình tinh tế cùng vĩ đại. Chu quốc bình nhớ kỹ như vậy nhiều xuất sắc nháy mắt, cái loại này ái thẩm thấu ở trong sinh hoạt mỗi một góc, theo bảo bối trưởng thành dần dần lắng đọng lại, trân quý ở trong trí nhớ tốt đẹp nhất nơi đó. Hắn dùng ái cùng trí tuệ đi bảo hộ hài tử, cho nàng một cái rộng thùng thình tự do tiểu hoàn cảnh, làm nàng ở chỗ này vượt qua khoảng thời gian đẹp đẽ nhất, do đó vui sướng khỏe mạnh mà trưởng thành. Loại này vô tư, tinh tế, cơ trí mà vĩ đại ái, chính cảm động cũng đem vĩnh viễn cảm động chúng ta. Từ quyển sách này trung ta cũng cảm nhận được, mặc kệ là dùng cái gì phương thức, thiên hạ cha mẹ không một không yêu con cái, thân là con cái chúng ta, cũng ứng giống pi pi giống nhau, thật sâu mà ái cùng cảm ơn phụ mẫu của chính mình. Loại này ái ở nàng còn nhỏ thời điểm, liền thông qua non nớt ngôn ngữ, rất nhỏ động tác thật sâu mà thể hiện ra tới, cha mẹ cùng hài tử chi gian thân tình đầy đủ thể hiện, cấu thành một bức hài hòa mỹ lệ tranh vẽ, đơn giản ấm áp mà cảm động.

“Nguyện hài tử ở nhân lịch duyệt cùng giáo dưỡng mà thành thục về sau, vẫn như cũ thiên chân; nguyện thân tình nhiều lần trải qua năm tháng trắc trở, trước sau thuần túy; nguyện nhân sinh hạnh phúc không chịu thế tục ăn mòn, vĩnh viễn đơn giản.” Đang xem quá quyển sách này cuối cùng, ta hy vọng sở hữu xem qua quyển sách này mọi người, đều có thể giống tác giả chu quốc bình theo như lời như vậy, không buông tha sinh mệnh đẹp nhất phong cảnh.

Sinh mệnh phong cảnh ( 8 )

Ngươi ở thất vọng cùng ưu sầu giao lộ bồi hồi, thật mạnh thở dài. Ngươi có nhiều như vậy nhíu chặt mày lý do. Ở quan trọng khảo thí trung thất thủ, tỉ mỉ chăm sóc bồn hoa tao ngộ suốt đêm phong cấp vũ sậu. Tươi cười từ ngươi biểu tình giấu đi, chung quanh là trầm trọng hắc ám.

Nhưng ngươi vì sao không thử rộng rãi? Tốt tâm tình yêu cầu rèn. Ngươi vì sao không vẫy vẫy ống tay áo “Thả đem hư danh, thay đổi uống rượu ngâm ca.” Ngươi vì sao không thử thể hội “Hẳn là phân xanh hồng gầy” phong vận? Sinh mệnh ban cho ngươi lễ vật, ngươi thậm chí lười đến mở ra, liền ném ở một bên.

Người luôn là ở vì rất nhiều việc vặt phiền não, giống ong mật giống nhau bận rộn. Giống ruồi bọ giống nhau mờ mịt, thậm chí có ngàn trượng tóc đẹp “Triêu như thanh ti mộ thành tuyết” bi thương, hướng về không biết chung điểm chạy đến, vì chính mình lựa chọn một đường bụi gai mà căm giận.

Nếu là tầm mắt có thể trống trải chút, vọng đến liền không phải chính mình hãm sâu vũng bùn, phương xa đường chân trời thượng đang có tráng lệ mặt trời mọc. Hoặc là đổi cái góc độ đi quan sát, bên người vẫn là có sinh cơ cùng mỹ lệ, mang thứ hoa hồng kiều diễm ướt át, hương thơm bốn phía.

Vương An Thạch con đường làm quan bị nhục, có thể dùng “Không sợ mây bay che vọng mắt, tự duyên đang ở tối cao tầng” đến từ miễn. Tô Thức bị biếm Hoàng Châu, dũng cảm không thay đổi, chờ đợi “Sẽ vãn điêu cung như trăng tròn, Tây Bắc vọng, bắn Thiên Lang”. Lý Bạch uống rượu múa kiếm, có thể phát ra “Nhân sinh trên đời không xưng ý, Minh triều phát ra lộng thuyền con” ai thán.

Người sở dĩ vui sướng, không phải bởi vì đứng ở tại chỗ chờ đợi vui sướng, mà là giỏi về tìm kiếm vui sướng. Cho dù mất đi hết thảy, vẫn cứ dựa vào hảo tâm tình toàn bộ ngoan cường.

Nhất hoa nhất thế giới, một sa một ngày quốc. Mỗi loại sự vật đều bởi vì tồn tại mà bị giao cho đặc thù ý nghĩa. Nếu bởi vì bỏ lỡ thái dương mà hối hận, liền tinh quang đầy trời cũng muốn mất đi.

Bảo trì một phần hảo tâm tình, tìm kiếm một phần hảo tâm tình. Sinh hoạt cung cấp vạn loại vui sướng lý do, không cần dễ dàng bỏ mặc.

Khả năng bên người người so ngươi thành công, hưởng thụ vật chất. Lúc này ngươi nhưng nâng chén mời minh nguyệt, ở tinh thần gia viên nói một tiếng: “Ta nhiều vui sướng.” Khả năng ngươi đang gặp phải thất bại, lúc này ngươi nhưng tổng kết kinh nghiệm chờ đợi tiếp theo cái kỳ ngộ, đến một tiếng: “Ta nhiều vui sướng.”

Ở nhân sinh trên đường nở khắp đóa hoa. Không cần bủn xỉn ngươi vội vàng thoáng nhìn. Vì ở ngươi nhất định phải đi qua địa phương, chúng nó ở Phật trước trịnh trọng hứa nguyện. Nhiều đóa đều là chờ đợi. Ở bí ẩn bề ngoài hạ chờ đợi ngươi có thể vui sướng.

Cho nên cho dù vì như vậy thành kính, ngươi cũng nên có cái hảo tâm tình, quý trọng mỗi một đóa hoa, cùng chúng nó trang điểm sinh mệnh phong cảnh.

Sinh mệnh phong cảnh ( 9 )

Sinh mệnh, sinh vật thể sở có hoạt động năng lực, sinh mệnh là protein tồn tại một loại hình thức.

——《 hiện đại Hán ngữ từ điển 》

Băng tâm dưới ngòi bút sinh mệnh, kiên cường, lạc quan, tích cực hướng về phía trước, ngoan cường giao tranh, thản nhiên phụng hiến. Băng tâm sinh mệnh, làm chúng ta lại lần nữa nhận thức sinh mệnh.

Sinh mệnh là một loại phấn đấu quá trình, đồng dạng cũng là một loại hưởng thụ. Từ một cái sinh mệnh ra đời đến dần dần trưởng thành lên, ở giữa đã trải qua đủ loại nhấp nhô cùng trắc trở, cũng đồng dạng hưởng thụ hạnh phúc cùng vui sướng.

Sinh mệnh yêu cầu giao tranh. Băng tâm nói: “Không phải mỗi một đạo giang lưu đều có thể nhập hải, không lưu động liền thành chết hồ; không phải mỗi một cái hạt giống đều có thể thành thụ, không sinh trưởng biến thành vỏ rỗng.” Sinh mệnh yêu cầu trải qua vô số lần giao tranh mới có thể bước lên thành công đường xá. Cũng không phải mỗi người đều có thể trở thành lương đống chi tài, không giao tranh, không nỗ lực, người cũng biến thành cái xác không hồn, nhân sinh cũng liền mất đi sáng rọi, mất đi sức sống.

Sinh mệnh yêu cầu dũng khí. Một giang xuân mặt nước đối huyền nhai vách đá, dũng cảm vọt qua đi; gặp được cheo leo trước trở, hắn phấn khích lao nhanh lên, rống giận, xoay chuyển, thẳng đến vọt tới này nguy nhai. Cây nhỏ từ một viên hạt giống trung dũng cảm phá xác mà ra, vô luận hắn sinh trưởng ở nơi nào, bình nguyên thượng, trên nham thạch, trên tường thành, hắn đều dũng cảm tiếp thu này hết thảy, cổ đủ dũng khí đi tiếp thu này hết thảy. Bởi vì có dũng khí, cho nên có gan đối mặt sinh hoạt khó khăn; bởi vì có dũng khí, cho nên có thể lạc quan hướng về phía trước sinh hoạt.

Sinh mệnh yêu cầu trưởng thành. Từ một cái nộn tiểu ấu trĩ sinh mệnh dần dần trở nên thành thục ổn trọng. Sinh mệnh đã trải qua xuân hạ thu đông, phong sương mưa móc. Bởi vì sinh mệnh lột xác. Sinh mệnh nhận thức thế giới, thế giới cũng tán thành sinh mệnh. Đi tới lực lượng, vẫn luôn thúc giục sinh mệnh về phía trước đi, cho đến sinh mệnh leo lên nhân sinh lịch trình đỉnh núi, đi vào huy hoàng điện phủ.

Giang chảy vào hải, lá rụng về cội, mỹ diệu âm nhạc luôn có kết thúc kia một khắc, duyên dáng bức hoạ cuộn tròn luôn có ngừng lại kia một bút, sinh mệnh cũng là như thế, chung quy phải về đến sinh hắn dục hắn đại địa mẫu thân ôm ấp bên trong.

Sinh mệnh có vui sướng, có thống khổ, có mỹ lệ, có xấu xí, có hạnh phúc, cũng có bi ai. Mấy ngàn năm trước lão tử đều chủ trương hết thảy sự vật đều có mặt đối lập, này đơn giản một chút đương nhiên cũng chẳng có gì lạ. Kỳ thật vui sướng cố nhiên hạnh phúc, thống khổ lại làm sao không mỹ lệ đâu? Nhớ lấy: Không cần mai táng trong sinh hoạt thống khổ, thống khổ cũng là một đạo lượng lệ phong cảnh tuyến.

Sinh mệnh phong cảnh ( 10 )

Trên thế giới có chút nhìn thấu hết thảy người, đem nhân sinh xem đến thực đạm, cho rằng làm người vui vẻ liền hảo, đây là bọn họ cách sống. Ta đâu? Trước sau cảm thấy sinh mệnh chung kết như vậy đáng sợ, nhưng lại lại dưới, sinh mệnh lại là như vậy tốt đẹp. Không phải sao? Bằng không vì cái gì rất nhiều sinh mệnh như vậy đoản sinh vật đều nguyện ý như thế ngoan cường sinh trưởng đâu?

Sinh mệnh như lưu, nhưng chỉ cần là sinh mệnh chính là một đạo phong cảnh, hoàn toàn thuộc về chính mình huy hoàng. Vì chính mình, cũng vì người khác, chúng ta hẳn là giao ra một viên thân thiện tâm, đi đối đãi bất luận cái gì một loại sinh mệnh, quý trọng sinh mệnh mỗi một cái quá trình.

Sinh mệnh phong cảnh ( 11 )

Ở ý thơ dạt dào mùa xuân, ta là một gốc cây vừa mới nảy mầm tiểu thảo, ở kia nhất kích động nhân tâm —— chui từ dưới đất lên mà ra thời khắc. Tuy rằng cũng không có khiến cho quá lớn oanh động, nhưng ta mang đến xuân hơi thở, làm đại địa khôi phục sinh cơ. Này không phải một đạo xinh đẹp phong cảnh tuyến sao?

Sinh mệnh phong cảnh ( 12 )

Sinh mệnh phong cảnh ( 13 )

—— đọc băng tâm 《 nói sinh mệnh 》 có cảm

Sinh mệnh, sinh vật thể sở có hoạt động năng lực, sinh mệnh là protein tồn tại một loại hình thức.

——《 hiện đại Hán ngữ từ điển 》

Sinh mệnh phong cảnh ( 14 )

Thưởng thức sinh mệnh mỗi một chỗ phong cảnh viết văn

Vô luận ở học tập, công tác hoặc là sống tạm trung, đại gia hoặc nhiều hoặc ít đều sẽ tiếp xúc quá viết văn đi, viết văn căn cứ văn thể bất đồng có thể chia làm văn tường thuật, lời thuyết minh, văn ứng dụng, nghị luận văn. Viết như thế nào viết văn mới có thể tránh cho dẫm lôi đâu? Phía dưới là tiểu biên giúp đại gia đốn thưởng thức sinh mệnh mỗi một chỗ phong cảnh viết văn, chỉ cung tham khảo, hoan nghênh đại gia đọc.

Sinh mệnh là một cái hắc động, che kín nghi hoặc, thần kỳ, yêu cầu chúng ta tích cực đi thăm dò, liền sẽ phát hiện nhân sinh chân lý; sinh mệnh là một bức giấy trắng, yêu cầu chúng ta tỉ mỉ điểm xuyết, liền sẽ trở nên ngũ thải tân phân; sinh mệnh là một cái hạt giống, yêu cầu chúng ta nhiệt tình đi trường kỳ tưới, liền sẽ trưởng thành che trời đại thụ. Sinh mệnh là như vậy khen giảo, sinh mệnh cũng là nhân sinh, nhân sinh giá trị thế nào, sinh mệnh giá trị cũng liền thế nào.

Thưởng thức sinh mệnh, yêu cầu một phần bình thản tâm thái, yêu cầu thanh nhã thanh lệ, yêu cầu một phần nhẹ nhàng sung sướng, yêu cầu vui sướng tâm tình. Thưởng thức sinh mệnh, yêu cầu một loại bằng phẳng, yêu cầu một loại từ thu lưu, một loại không vì ngoại vật quấy rầy. Thưởng thức sinh mệnh, là đối sinh mệnh một loại quý trọng, một loại tôn trọng, chân chính lĩnh ngộ đến sinh mệnh chân lý người, sẽ hoài một viên đơn thuần mà cơ trí tâm, an ủi tâm linh, thưởng thức sinh mệnh. Sinh mệnh bản thân chính là kỳ tích, đại thiên nhiên kỳ tích, vũ trụ gian tồn tại kỳ tích. Mỗi người từ ra đời đến trưởng thành, toàn bộ quá trình, sinh mệnh bản thân liền đáng giá chúng ta đi thưởng thức. Có lẽ, mỗi người thân thể, chính là một chỗ phong cảnh, bất đồng phong cảnh.

Ở một cái tết Nguyên Tiêu hạ chiến thư, ta chính cầm một quyển tiểu thuyết có vị nhìn. Bỗng nhiên, một con đáng yêu. Chim nhỏ chân tạp ở cột điện thượng, nó kịch liệt giãy giụa, mặt trên dính huyết lông chim xoát xoát rơi xuống mấy cây. Giờ phút này, ta tuyệt không do dự, liền thế chim nhỏ chuyển đến “Viện quân” —— mụ mụ, mụ mụ lập tức buông trong tay sống, cầm một cây thon dài cây gậy, tưởng đem chim nhỏ từ cột điện liền ra tới, nhưng như thế nào thí, đều không được. Chim nhỏ từ từ giãy giụa vô lực, bất động, ta cùng mụ mụ càng sốt ruột, nhưng không có nhụt chí, đi qua trăm cay ngàn đắng rốt cuộc cứu ra tới. Nó chân bị thương, mụ mụ cũng không có không kiên nhẫn biểu tình đem nó băng bó hảo, còn cho nó thực phẩm ăn, chim nhỏ thì thầm kêu, giống như ở cảm tạ ta cùng mụ mụ. Ta chạm đến nó thân thể, đây là một cái sinh mệnh. Ta cùng mụ mụ cứu đại thiên nhiên một cái sinh mệnh, tâm tình siêu hảo. Sinh mệnh đáng giá chúng ta thưởng thức, nhiệt ái sinh mệnh nhân tài sẽ thưởng thức, thưởng thức đại thiên nhiên trung sinh mệnh, thưởng thức dưới bầu trời sinh mệnh, học được thưởng thức đại địa thượng sinh mệnh, học được thưởng thức nhân loại, học được thưởng thức sinh mệnh mỗi một chỗ phong cảnh.

Sinh mệnh phong cảnh ( 15 )

Phong cảnh ở sinh mệnh phương xa

Cam Túc tỉnh lâm trạch huyện đệ tứ trung học

Chín năm cấp 13 ban

Tống minh tuệ

Nếu sinh mệnh có dáng vẻ, nó nhất định trào dâng như sông lớn, hiệp cuốn hết thảy nhập hải, trút ra không quay lại, nó lấy phá núi xuyên thạch sức mạnh to lớn lưu động, ở chúng ta than tiếc trung chạy đi, hùng vĩ mà quyết tuyệt.

Cho nên cần cù giả nói: Sinh không chỗ nào tức.

Nếu sinh mệnh có dáng vẻ, nó nhất định trút ra như sông lớn, xuyên qua ngàn dặm, xuyên qua năm tháng, sinh mệnh ở dưới ánh trăng trút ra, ở bình nguyên dâng lên động, mệt mỏi, mệt mỏi, liền tạm dừng hạ vội vàng bước chân, vì thế có ao hồ mỹ lệ cùng yên tĩnh.

Cho nên, cơ trí giả nói: Sinh có điều tức.

Nhân sinh, đó là này hai người thống nhất.

Sinh không chỗ nào tức, thả đem sinh mệnh đúc nóng thành văn tự, đem thanh xuân múa may sinh phong, thịnh tiến long văn vỏ kiếm, đổi lấy long quang bắn ngưu đấu. Sinh không chỗ nào tức, đem trụ tuổi trẻ mạch đập, đuổi theo đuổi như nước năm xưa, dùng chính mình nhiệt huyết rơi, cầu một cái quốc làm dân giàu xương.

Sinh có điều tức, không nói đem hư danh thay đổi uống rượu ngâm ca, liền tạm thời rời xa huyên náo, lưu luyến Wahl đăng ven hồ, tìm kiếm vừa phân tâm linh yên lặng, không ngại cất chứa thanh phong minh nguyệt, trí chi bên gối, làm ngũ sắc sặc sỡ mộng, đi cầu linh hồn nghỉ ngơi một lát.

Sinh không chỗ nào tức, là một phần kiên nhẫn một phần chấp nhất. Quyết chí tự cường, nhạc lấy vong ưu, có lẽ có chút bất đắc dĩ, nấu đèn hoàng cuốn, thức khuya dậy sớm, có lẽ có chút tịch liêu, treo cổ thứ cổ, túi huỳnh ánh tuyết, có lẽ có chút cô độc. Nhưng là, chúng ta theo đuổi, là trị quốc bình thiên hạ. Vì thế ta thấy tô võ, so đại mạc còn muốn cổ xưa hán sử, canh gác hắn cao nguyên, đại mạc phong điêu khắc ra tay chưởng da nẻ, đại mạc sương tuyết nhiễm trắng hắn song tấn, thảo nguyên thượng thụ cô độc mà canh gác tự do, ưng đàn năm này sang năm nọ mà họa ra tuyên cổ đường cong, ta nghe không thấy hắn ` ai thán, chỉ nhìn thấy bóng loáng mà trọc hán tiết, đúng vậy, nó ở kể ra tôn nghiêm, tự do cùng khí tiết, vì thế ta hiểu được, sinh không chỗ nào tức không chỉ có là sinh hoạt thái độ, càng là sinh mệnh chảy xuôi máu.

Sinh có điều tức là một loại siêu thoát một loại tự nhiên, này không chỉ là nghỉ ngơi, càng là linh hồn tự do cùng khế tức, chính như kia bình nguyên thượng sông lớn, là biến lịch phong trần an tường mà rong chơi. Kia cảo đầu hoàng quắc Trang Chu, sông Hán thả câu Trang Chu, ở mặt trời chiều ngã về tây trung giấu đi hắn thân ảnh. Ta thấy hắn lòng có như ngày mùa thu hồ nước giống nhau thanh triệt, ở kia từ từ năm tháng chỗ sâu trong, phương xa đại triết dùng cả đời đổi lấy núi rừng xuyên trạch trung linh tính giải thoát. Vì thế ta bắt đầu hiểu được, sinh có điều tức, không phải đơn giản nghỉ ngơi chỉnh đốn lên đường, mà là một loại vô thượng cảnh giới.

Sinh mệnh sông lớn, thao thao bọt sóng viết phù thế mây khói, chúng ta theo đuổi nội thánh ngoại vương, theo đuổi ngoài tròn trong vuông, lại không biết này hai người vốn dĩ nhất trí, sinh có điều tức, sinh không chỗ nào tức, đây là con sông nhập hải trước tả hữu hai bờ sông, cùng với nhân sinh từ từ hành trình.

Ta đâu? Ta đem truy đuổi thời gian không biết mỏi mệt, biến lịch yêu hận tình thù, sau đó đi xem triều thôn tịch nguyệt, lạc nhai bệnh kinh phong.

Chỉ đạo giáo viên; Lý khắc chí

Sinh mệnh phong cảnh ( 16 )

Vừa mới bắt đầu mấy ngày, ta còn là sẽ nhớ rõ đúng hạn tưới nước, làm cỏ, hoa nhi đều tham lam tranh thủ “Phân bón”, nhưng lại không thấy nở hoa. Chỉ có trong một góc kia bồn xương rồng bà, khi cách mấy ngày, rồi lại dài hơn mấy cái. Trên người chúng nó che kín thứ, da đều nhăn dúm dó, nhìn liền chán ghét.

Từ đó về sau, ta vẫn luôn không nghiêm túc tài bồi những cái đó hoa, thẳng đến có một ngày, ta thấy một đóa màu tím hoa khai, ta hưng phấn mà chạy tới, lại vô ý kiến thấy cái kia xương rồng bà, không nghĩ tới nó đã sinh ra rất nhiều “Con cái”! Ta khinh thường nhìn thoáng qua: “Tùy nó!”

Rốt cuộc, ta lại thất vọng rồi, những cái đó hoa mới khai một ngày, ngày hôm sau liền khô héo, chỉ có những cái đó xương rồng bà vẫn là như vậy xanh biếc, không có chiếu cố lại vẫn như cũ lớn lên như vậy đĩnh bạt! Ta còn là khinh miệt mà liếc mắt một cái liền tránh ra.

Lại qua mấy tháng, mẫu thân đi quét tước sân khi đột nhiên nói: “Mau đến xem, trường nụ hoa!” Ta tưởng những cái đó hoa trọng sinh, kích động mà chạy qua đi, không nghĩ tới, là xương rồng bà! Nó “Đầu” thượng đỉnh hai cái vẫn là xanh biếc nụ hoa, không có một tia tạp sắc, nhưng chủ thể cái kia đã sắp chết, hệ rễ toàn nhíu, giống tám chín mười tuổi lão nhân, nhưng mặt trên những cái đó “Bọn con cháu” vẫn là đĩnh bạt, kiên cường mà tồn tại! Có lẽ là nó đem chính mình chất dinh dưỡng đều cho bọn con cháu đi! Lúc này, trong lòng có chút kính ý!

Ngày hôm sau, ta gấp không chờ nổi chạy đến sân. “Khai! Khai!” Ta kích động mà kêu to, vốn tưởng rằng hoa khó coi, kỳ thật, nó so khác hoa càng mỹ! Tuy rằng không có hoa sơn chi hương nồng đậm, tuy rằng không có mẫu đơn kiều diễm, tuy rằng không có hoa hồng nhiệt tình, nhưng là nó chói mắt, kia chói mắt kim hoàng sắc giống như kể ra nó ngoan cường, hoa vừa không tiểu cũng không lớn, có vẻ phá lệ đáng yêu!

Xương rồng bà chi tiêu chúng nó chói mắt kim hoàng thuyết minh chúng nó ngoan cường sinh mệnh lực cùng bất khuất phấn đấu tinh thần, nó ở nhà ta trong sân, là mỹ lệ nhất phong cảnh!

Sinh mệnh phong cảnh ( 17 )

Yêu chúng ta sinh hoạt đi!

Mỗi người đều có chính mình xuất sắc, mỗi người sinh mệnh đều có thể trở thành một đạo mỹ lệ phong cảnh.

Sinh mệnh phong cảnh ( 18 )

Có lẽ, ngươi sẽ vì vùng Trung Đông làm mạc kia cong tây trầm nguyệt mà say mê; có lẽ, ngươi hướng tới Amsterdam say lòng người tinh đấu; hoặc là, ngươi khát khao Brazil đại thảo nguyên sao băng; nhưng là, ngươi ở thưởng thức phong cảnh, phong cảnh ở thưởng thức ngươi, ngươi trở thành phong cảnh.

Ngày ngày xuân nói: “Ta nở hoa mỗi ngày đều là mùa xuân.” Mà hoa hồng nói: “Ta chỉ có ở mùa xuân nở hoa.” Hoa hồng lựa chọn mùa xuân trang điểm chính mình, ngày ngày xuân đem chính mình làm như phong cảnh, sử phong cảnh trở thành mùa xuân. Chỉ cần chính mình nở hoa chính là mùa xuân, như nhất phái sinh mệnh như xuân hào khí.

Sinh mệnh như xuân, một cái tuyên cổ so sánh, ngươi có lẽ cảm khái nó ngày vui ngắn chẳng tày gang, đi được không lưu dấu vết, có người, trèo đèo lội suối, ở thời không đào tẫn cát sỏi, tìm được rồi cái này so sánh chân lý, sinh mệnh như xuân như vậy, chính mình chính là phong cảnh, mà không phải tìm kiếm phong cảnh trang điểm mùa xuân.

Thoi la nói: “Này có thể nghe được con sông tiếng động lớn thanh, kia mất đi tên viễn cổ hà, hay không cũng có người y bạn.” Có lẽ trở lại viễn cổ có thể thấy sinh mệnh phong cảnh.

Tô Thức đem sinh mệnh cho rằng phong cảnh, cái này diệu thế văn nhân, nhân Hoàng Châu thơ án mà rơi phách, lưu lạc tứ phương, trằn trọc khó an, ở Xích Bích ngày đêm, nản lòng thoái chí, xem “Giang thượng chi thanh phong cùng sơn gian chi minh nguyệt.” Làm hắn thần hạc nhẹ nhàng chi mộng, đối mặt nước sông thất ý thâm trầm, chính mình trở thành phong cảnh, thưởng thức ảnh ngược, khoảnh khắc, tích tụ phiền muộn, chỉ có quên.

Van Gogh đem sinh mệnh coi như phong cảnh, nằm ở hoa hướng dương đồng ruộng, hắn rối rắm với thống khổ, hao hết tâm huyết họa tác cạnh không chiếm được thế nhân khẳng định, đối với hắn, này lại là như thế nào một loại cô độc. Gió thổi qua, hắn đem chính mình họa thành thụ họa thành hồ, họa thành phong cảnh, danh thùy thiên cổ, hà đồng ruộng hắn cô độc, không người thấy được. Hắn sinh mệnh chính là mùa xuân, chính là phong cảnh, tuy rằng, hắn chưa từng lựa chọn ở mùa xuân hoặc có tốt đẹp phong cảnh địa phương xuất hiện, mà hắn quá vãng lại là nhân loại tinh thần mùa xuân.

Đang xem không thấy phong cảnh nhật tử, chúng ta hoài niệm hồ, mọi người sẽ không quên hắn phong cảnh, nơi đó có hắn phong cảnh, nơi đó có hắn “Phong”, có hắn “Ruộng lúa mạch”, có hắn “Vượt qua hàng rào hài tử”, “Cao cao sơn cương, sở hữu phong đều hướng về ta thổi”, sở hữu phong cảnh đều vì hắn say. Sau lại, ở hai hàng đường ray gian, hắn nằm xuống, thượng đế không có quên, gọi hắn sớm chút trở về, hắn trở thành chính mình phong cảnh, nhân loại phong cảnh, không cần cảnh đẹp phụ trợ hắn mang mắt kính tươi cười. Hắn nhưng vi sinh mệnh phong cảnh làm một cái thuyết minh.

Sinh mệnh như xuân, hoa khai mỗi ngày đều là xuân, mùa xuân đều là phong cảnh. Sinh mệnh không cần mỹ lệ phong cảnh tân trang, sinh mệnh bản thân chính là phong cảnh.

Đương sinh mệnh nở rộ khi, phong cảnh liền mỹ, mùa xuân liền tới rồi.