Trung Hoa văn hóa viết văn ( 1 )

Quốc học này đây nho học vi chủ thể Trung Hoa truyền thống văn hóa. Quốc học kinh điển là dân tộc Trung Hoa trí tuệ vật dẫn, là truyền thừa ngàn năm nhiều thế hệ ngâm xướng huyền ca, nàng là một phen mở ra trí tuệ chìa khóa. Ở đọc kinh điển trong quá trình, cảm thụ Trung Hoa 5000 năm lịch sử nhịp đập, nghe cổ đại thánh hiền ân cần dạy bảo, bọn họ lời nói bậc lửa chúng ta đáy lòng đèn sáng, chiếu sáng lên chúng ta đi trước bước chân.

Từ 《 Kinh Thi 》 đi ra, tựa như ở trong nước yểu điệu nữ tử, rung động đến tâm can kinh điển Sở Từ, càng không cần phải nói già trẻ đều có thể tụng đường thơ, kia “Đầu giường ánh trăng rọi, ngỡ mặt đất có sương” uyển chuyển nhớ nhà, càng có “Trời sinh ta tất hữu dụng, thiên kim tan hết còn phục tới” hào phóng. Càng không thiếu Tô Thức kia “Minh nguyệt bao lâu có, nâng chén hỏi trời xanh” thiên cổ tác phẩm xuất sắc, tùy tay lục tìm thơ từ, đều chấn động chúng ta linh hồn……

Đọc kinh điển, ta có thể cảm nhận được từng viên mãnh liệt nhảy đãng dân tộc tâm cùng một đoạn đoạn rung động đến tâm can ái quốc tình. Khuất Nguyên nga quan bác đái, tay cầm trường kiếm, đứng lặng ở cuồn cuộn la bờ sông nhìn ra xa sở đều, ưu than trường hỏi, văn thiên tường ở cô độc dương thượng bi tráng dũng cảm hát vang, Nhạc Phi chí khí chưa thù đầu bạc đẩu sinh xẻo tâm chi đau, tình cảnh tất hiện, đều bị kích thích mọi người tiếng lòng.

Đọc quốc học kinh điển, cảm thụ Trung Hoa văn hóa vô cùng mị lực, lãnh hội dân tộc Trung Hoa nhiều màu phong thổ cùng thâm hậu văn hóa nội hàm. Đọc quốc học kinh điển, làm truyền thống văn hóa hạt giống lặng lẽ gieo hạt ở chúng ta trong lòng, sinh trưởng ở chúng ta nhân sinh lữ đồ, làm chúng ta hưởng thụ cả đời.

Bắt nguồn xa, dòng chảy dài quốc học kinh điển, là Hoa Hạ văn minh kéo dài không suy tinh thần của quý, đọc quốc học kinh điển, sử chúng ta tình cảm cao thượng, linh hồn thuần khiết, sử chúng ta nhân sinh đầy đặn tràn đầy.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 2 )

Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa là chúng ta Hoa Hạ nhi nữ căn, tẩm bổ dân tộc chi hồn, dẫn dắt chúng ta ngàn ngàn vạn vạn Hoa Hạ nhi nữ ở 5000 năm trong lịch sử ứng đối các loại khiêu chiến, thiên tai nhân họa cùng với ngoại lai xâm lược, thích ứng tình thế các loại biến hóa, sáng tạo dân tộc Trung Hoa đặc có vật chất sử văn minh cùng tinh thần văn minh, cũng xuất hiện vô số vĩ đại nhân vật.

Hôm nay Trung Quốc đã trở thành thế giới dân cư nhiều nhất, đang ở thực hiện dân tộc phục hưng Trung Quốc mộng ở xã hội chủ nghĩa đại quốc. 21 thế kỷ thực hiện dân tộc phục hưng Trung Quốc mộng xã hội chủ nghĩa đại quốc. 21 thế kỷ đầu một cái mười năm, quốc gia của ta GDP “Đuổi ngày siêu mỹ”, ở quốc tế thượng địa vị từng bước tăng lên. Hôm nay Trung Quốc là phương đông hùng sư, là sơ thăng ngày. Là bay lên cự long! Lấy thế không thể đỡ tư thái, tại thế giới sân khấu thượng triển lãm ngàn năm văn minh quốc gia cổ đại quốc phong phạm.

“Trung Hoa giả, Trung Quốc cũng. Thân bị vương giáo, tự thuộc Trung Quốc, y quan uy nghi, tập tục hiếu đễ, cư thân lễ nghi, cố gọi bên trong hoa.” Dân tộc Trung Hoa uyên bác thâm hậu tinh thần là chúng ta dân tộc thế thế đại đại sinh tồn phồn? Phát triển tư tưởng cơ sở, là chúng ta dân tộc tinh thần cây trụ, gắn bó toàn thể nhân dân tinh thần ràng buộc, có cường đại sinh mệnh lực quý giá tinh thần tài phú.

Dân tộc Trung Hoa tinh thần trung tâm là thâm hậu chủ nghĩa yêu nước tình cảm. Đang ở loại này tình cảm thượng cận đại trải qua trắc trở Trung Quốc đến nay vẫn sừng sững ở phương đông, mà không phải trôi đi ở lịch sử sông dài trung.

Lịch đại tới nay, dân tộc Trung Hoa xuất hiện một số lớn có nồng hậu chủ nghĩa yêu nước tình cảm chí sĩ đầy lòng nhân ái. Thời Tống “Tinh trung báo quốc” Nhạc Phi, “Lo trước nỗi lo của thiên hạ, hậu thiên hạ chi nhạc ngươi nhạc” Phạm Trọng Yêm; đời Minh chống lại giặc Oa Thích Kế Quang; đời Thanh từ Hà Lan thuộc địa giả trung thề sống chết thủ vệ, cùng địch nhân đồng quy vu tận Đặng thế xương; ở quốc gia dân tộc nguy vong khoảnh khắc dùng bút làm kháng chiến, đánh thức dân tộc Lỗ Tấn, lão xá đám người.

Tân Trung Quốc thành lập về sau, một số lớn trong ngoài nước Trung Hoa nhi nữ vì xây dựng tổ quốc phụng hiến chính mình thanh xuân. “Hai đạn công huân” Đặng giá trước “Trung Quốc hàng thiên chi phụ” “Mũi tên chi vương” tiền học sâm. Vinh hoạch “2010 niên độ quốc gia khoa học kỹ thuật tối cao thưởng” sư xương tự…… Bọn họ vì tân Trung Quốc xây dựng làm ra bất hủ cống hiến, làm tổ quốc tương lai người nối nghiệp chúng ta, hẳn là từ nhỏ tạo ái quốc ý thức, ghi khắc xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, lấy này đó vĩ nhân vì tấm gương, nỗ lực học tập, vì tổ quốc càng mỹ lệ ngày mai làm cống hiến.

Làm lễ nghi chi bang Trung Quốc, sùng lễ trọng đức, tôn sư trọng đạo là truyền thống mỹ đức. Ở trong sinh hoạt, chúng ta hẳn là từ bên người từng tí việc nhỏ làm lên, văn minh dùng từ, lễ phép đãi nhân, thích giúp đỡ mọi người, nhiệt tâm công ích. Nho gia “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” dạy dỗ chúng ta đầu tiên muốn chú trọng cá nhân tu dưỡng, đồng thời bồi dưỡng hài hòa gia đình bầu không khí. Như vậy, quốc gia liền sẽ ổn định và hoà bình lâu dài, nhân dân là có thể sinh hoạt hạnh phúc, an cư lạc nghiệp.

“Bách thiện hiếu vi tiên”, trong sinh hoạt, chúng ta muốn tôn kính trưởng bối cùng trưởng bối ở bên nhau khi, muốn lễ phép, gặp được trưởng bối muốn chào hỏi; vào cửa ra cửa khi muốn nói cho trưởng bối…… Này đó tuy rằng chỉ là một ít việc nhỏ, nhưng này đó từng tí việc nhỏ sau lưng bao hàm chính là ngươi đối trưởng bối hiếu tâm.

Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa bắt nguồn xa, dòng chảy dài, bác đại tinh thâm, 5000 năm lịch sử lắng đọng lại làm Trung Hoa văn minh tản ra đã lâu ý nhị, có nổi tiếng với thế giới khoa học kỹ thuật — tứ đại ngành học. Tam đại kỹ thuật, tứ đại phát minh. Để lại mênh mông bể sở văn hóa điển tịch — kinh, sử, tử, tập, thư, từ thư. Trong đó trứ danh có thập tam kinh, 《 Sử Ký 》 chư tử bách gia, 《 Kinh Thi 》 chờ.

Tổ tiên cho chúng ta lưu lại này đó quý giá tinh thần tài phú đủ để cho chúng ta hưởng thụ cả đời. Truyền thừa này đó truyền thống văn hóa là chúng ta trách nhiệm cùng nghĩa vụ. Không chỉ có muốn truyền thừa này đó văn hóa, càng muốn đào tạo xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, thúc đẩy văn hóa sáng tạo cùng phát triển. Làm dân tộc Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa ở chúng ta trong lòng mọc rễ nảy mầm. Làm chúng ta cộng trúc dân tộc Trung Hoa cùng sở hữu tốt đẹp tinh thần gia viên, vì thực hiện dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng Trung Quốc mộng mà nỗ lực phấn đấu!

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 3 )

Dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng không rời đi dân tộc Trung Hoa ưu tú văn hóa truyền thừa. Năm gần đây, chúng ta may mắn tiếp thu càng ngày càng nhiều cảm ơn giáo dục, đây là công dân đạo đức giáo dục quan trọng tạo thành bộ phận. Phải tiến hành đạo đức giáo dục liền vô pháp rời đi Trung Hoa truyền thống văn hóa giáo dục.

Trung Hoa văn hóa cảnh giới cao nhất là hài hòa, muốn hài hòa liền phải thuận theo tự nhiên, tôn trọng tự nhiên, mà không phải đi phá hư tự nhiên, đi “Nhân định thắng thiên”. Chúng ta đem thiên địa so sánh cha mẹ, cảm ơn thiên nhiên giao cho chúng ta lại lấy sinh tồn vật chất cơ sở, cảm ơn thiên nhiên giao cho cùng nhân loại sinh sôi không thôi, hài hòa ở chung vạn vật. Có này phân cảm ơn chi tâm, chúng ta liền sẽ ca ngợi thiên địa, ca ngợi vạn vật, hiểu được cùng tự nhiên hài hòa ở chung. Đây là chúng ta nhân loại lâu dài sinh tồn chìa khóa vàng. 1988 năm, 75 vị nặc bối ngươi thưởng đoạt huy chương ở Paris phát biểu liên hợp tuyên ngôn: 21 thế kỷ nhân loại muốn sinh tồn, cần thiết từ hơn hai ngàn năm trước Trung Quốc Khổng lão phu tử nơi đó hấp thu trí tuệ; hai mươi thế kỷ 70 niên đại, Anh quốc đại triết học gia canh ân so giáo thụ nói: Muốn giải quyết 21 thế kỷ nhân loại vấn đề, chỉ có khổng, Mạnh học thuyết. Này đó thế giới đứng đầu nhân vật, hiểu được chúng ta Trung Hoa tổ tiên lưu lại văn hóa là an cư lạc nghiệp, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ trí tuệ cùng đại đạo, mà chúng ta càng ứng cảm nhớ tổ ân, lấy Trung Hoa văn hóa chi tinh thần, coi trọng chúng ta địa cầu, coi trọng gia viên của chúng ta.

Niệm cập ân tình, đại không gì hơn cha mẹ sinh dưỡng chi ân. “Đại ái vô cương”, “Đại đạo chí giản”, “Đại ân không lời nào cảm tạ hết được”; muốn hiểu biết chính xác cùng thực tiễn cảm ơn, không gì hơn hiếu. Nếu nói một người đối phụ mẫu của chính mình đều không thể tẫn hiếu, như vậy rất khó tin tưởng hắn có thể đối người khác chân thành. Không có chân thành liền chưa nói tới tín dụng. Khổng Tử nói “Hưng với 《 thơ 》, lập với lễ, thành với nhạc.” Chính là nói cho mọi người muốn từ chân thành bắt đầu, tự lập với xã hội, thành tựu với hài hòa, thực tiễn nhân tính hướng thiện, chọn thiện cố chấp, ngăn với chí thiện. Hiếu, phải có nhất thể quan niệm, hiểu được hiếu chính là phải hiểu được cảm ơn, đem nhất thể quan niệm chứng thực đến sinh hoạt, lời nói việc làm trung chính là hiếu đạo. Chúng ta từ đối cha mẹ bắt đầu tẫn hiếu tâm, sau đó mở rộng mở ra, đối huynh đệ tỷ muội, đối sở hữu thân nhân cũng có như vậy tình yêu; đối lão sư đồng học, đối lãnh đạo đồng sự, đối xã hội đại chúng, mặc kệ đến nơi nào, đều dùng loại này tình yêu đối đãi mọi người. Vũ trụ vạn vật cùng ta nhất thể, ái người khác chính là ái chính mình. Hiếu là cảm ơn, hiếu là nhân ái. Chân chính hiểu được hiếu đạo lý, hiểu được cảm ơn tình cảm, liền hiểu được tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ đạo lý.

Hiếu kéo dài, không chỉ có ái hiện tại đại chúng, còn muốn ái tương lai đại chúng. Chúng ta muốn chiếu cố tương lai, không thể bởi vì trước mắt hưởng thụ mà đem con cháu tương lai tài nguyên đạp hư. Nếu vì trước mắt tạm thời ích lợi, tạo thành nghiêm trọng ô nhiễm môi trường, thiên nhiên tài nguyên bị phá hư, tương lai nuốt này đó quả đắng tất nhiên là chúng ta hậu thế. Nhân loại chỉ có một địa cầu, muốn lâu dài phát triển, liền phải đối tự nhiên có cung kính tâm, cảm ơn tâm.

Ở sinh hoạt hằng ngày trung, chúng ta ứng tâm tồn cảm ơn tâm, cảm ơn tự nhiên, cảm ơn cha mẹ, thân nhân, cảm ơn xã hội. Khổng Tử môn nhân từng tham nói: “Phu tử chi đạo, trung thứ mà thôi”. Cái gì gọi là “Trung thứ”? Tẫn đã chi vì trung, chính là muốn đem hết chính mình chi lực nghiêm túc đối đãi mỗi một sự kiện, đối xử tử tế đồng học, đồng sự, bạn bè thân thích; “Thứ” ngụ ý “Như tâm”, chính là suy bụng ta ra bụng người, suy bụng ta ra bụng người. Chúng ta ở công tác cùng trong sinh hoạt có “Trung thứ” chi tâm, là có thể nghiêm túc đối đãi công tác, xử lý tốt các loại quan hệ, là có thể đủ “Đoàn kết can sự”. Như thế, chúng ta mới có thể càng tốt mà tự lập với xã hội, thành tựu với hài hòa.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 4 )

Gần nhất trường học phát xuống dưới 《 trong truyền thừa Hoa văn hóa cộng trúc tinh thần gia viên 》 quyển sách này làm chúng ta đọc, vừa mới bắt đầu ta không để bụng, này còn không phải là một quyển hơi mỏng tiểu thư sao, cần thiết như vậy gióng trống khua chiêng sao. Nhưng là khi ta tĩnh hạ tâm tới, nghiêm túc đọc khi, lại thật sâu mà bị sách vở nội dung hấp dẫn, ta một hơi đem quyển sách này đọc xong, trong lòng trăm mối cảm xúc ngổn ngang, khó có thể bình tĩnh. Từ quyển sách này trung, ta đã biết cái gì là Trung Hoa văn hóa, ta đã biết Trung Quốc là cổ đại tứ đại văn minh quốc gia cổ chi nhất, đã biết Khổng Tử, lão tử chờ chư tử bách gia chưa từng có rầm rộ cùng độc đáo phong thái; đã biết đại văn học gia Khuất Nguyên, Tư Mã Thiên, Lý Bạch, Tô Thức, Tào Tuyết Cần…… Bọn họ dùng bất hủ danh thiên ở sử sách thượng lưu lại loang loáng tên; đã biết Trung Quốc sớm nhất văn tự giáp cốt văn, dẫn đầu thế giới tứ đại phát minh, tiên tiến khoa cử chế độ……. Đọc quyển sách này, ta còn đã biết vô luận phú cường, dân chủ, văn minh, hài hòa, vô luận tự do, bình đẳng, công chính, pháp trị, vẫn là ái quốc, chuyên nghiệp, thành tin, thân thiện, đều cắm rễ với Trung Hoa văn minh huyết mạch, lại đều bị giao cho thời đại linh hồn.

Các bạn học, đương ngươi hướng khách nhân cùng sư trưởng nho nhã lễ độ hỏi tốt thời điểm; đương ngươi hướng có khó khăn đồng học vươn viện trợ tay thời điểm; đương ngươi học được hướng cha mẹ biểu đạt chính mình một phần hiếu tâm thời điểm; đương ngươi học được quý trọng mỗi một cái lương thực thời điểm; đương ngươi học được "Khoan với đãi nhân, nghiêm khắc kiềm chế bản thân" thời điểm; đương ngươi dám với thừa nhận chính mình sai lầm thời điểm; đương ngươi chí tồn cao xa mà lại làm đến nơi đến chốn thời điểm…… Ngươi sở làm hết thảy, không đều là ở thừa kế cùng phát huy mạnh truyền thống mỹ đức cùng dân tộc tinh thần sao!

Chúng ta đương đại học sinh tiểu học là tổ quốc tương lai, gánh vác thời đại trọng trách, hôm nay chăm chỉ học tập là vì ngày mai tổ quốc huy hoàng tương lai cống hiến lực lượng của chính mình, các bạn học, làm chúng ta ngủ say

Tâm linh thức tỉnh đi, bắt nguồn xa, dòng chảy dài cổ văn minh, yêu cầu chúng ta truyền lại, 5000 năm Trung Hoa văn hóa chờ đợi chúng ta truyền thừa, làm chúng ta huề khởi tay tới, ở Trung Quốc này phiến cổ xưa thổ địa thượng gieo giống lý tưởng, thu hoạch hy vọng, làm cái này 5000 năm văn minh lịch sử quốc gia cổ, nhật nguyệt đồng huy, địa cửu thiên trường.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 5 )

Ngàn vạn năm gian, nhân loại xã hội đang không ngừng mà phát triển tiện đà sinh ra tinh diệu tuyệt luân văn hóa thịnh yến.

Văn hóa, có thể kế thừa cùng sáng tạo, nhưng chúng ta quyết không thể copy paste. Này nguyên nhân sao, gần nhất là bởi vì phục chế người khác văn hóa là một loại xâm quyền hành vi, thứ hai văn hóa nội hàm là vô pháp phục chế, thiếu kia tinh túy văn hóa cũng liền không phải văn hóa.

Năm gần đây, văn hóa sao chép hiện tượng phi thường nghiêm trọng, từ quốc nội Thiên An Môn, cố cung thiên đàn đến nước ngoài Tháp Eiffel, Luân Đôn tháp kiều, Sydney ca kịch viện, cung điện Buckingham chờ thế giới trứ danh kiến trúc, ngươi đều có thể ở Trung Quốc đại địa thượng tìm được bọn họ” sinh đôi huynh đệ “.

Dưới loại tình huống này mọi người xác thật có thể hoa ít nhất tiền xem càng nhiều danh thắng. Nhưng mà, này đó khuyết thiếu linh hồn danh thắng là nhịn không được thời gian khảo nghiệm, thời gian lưu sử sẽ sử này đó danh thắng trở nên tục khó dằn nổi. Như vậy, mọi người liền sẽ càng thêm không thích này đó danh thắng, tiến tới sinh ra chán ghét cảm giác. Hơn nữa, loại này phục chế danh thắng hành vi cũng thuộc về đối mặt khác quốc gia, mặt khác dân tộc không tôn trọng. Càng quan trọng là, đây là đối tri thức đối văn hóa không tôn trọng.

Văn hóa, thần diệu chi đến, tuyệt không phải phục chế một chỗ kiến trúc là có thể hiển hiện ra.

Nghe, văn hóa đang khóc, nàng không rõ nhân loại vì cái gì muốn làm như vậy, làm như vậy văn hóa vừa không sẽ bị sáng tạo cũng sẽ không bị kế thừa, chỉ có cô linh chia năm xẻ bảy

Trung Hoa văn hóa bác đại tinh thâm, kỳ thật, bất luận cái gì một cái dân tộc, chủng tộc đều là trải qua thượng trăm triệu năm mới tiến hóa cho tới bây giờ hình thái, giống loài bản thân chính là một đốn ăn không hết văn hóa bữa tiệc lớn.

Văn hóa có cực cao mị lực, nàng lịch sử càng đã lâu, mị lực càng lớn; văn hóa tựa như một ly hương trà, tinh tế phẩm vị dưới, dư vị vô cùng. Văn hóa này đó mị lực cũng không phải trống rỗng sinh ra, nàng là trải qua ngàn vạn năm tích lũy hình thành. Văn hóa liền giống như rượu ngon, niên đại càng lâu tắc càng thêm dư vị vô cùng. Cùng này so sánh, phục chế lại đây văn hóa cổ tích chỉ có này hình, lại vô này thần.

Văn hóa xác thật ứng bị truyền thừa, mà truyền thừa cũng không tương đương sao chép, truyền thừa đều không phải là nguyên dạng phục chế mà đến, nhị là muốn bao hàm hiện đại người trí tuệ, như vậy, văn hóa mới có thể bị xưng là văn hóa.

Văn hóa là thế giới, văn hóa là dân tộc, văn hóa là chúng ta đại gia, chúng ta hẳn là nắm tay về phía trước, bảo hộ chúng ta đã lâu văn hóa.

Nghe, văn hóa đang khóc, chúng ta hẳn là dùng lực lượng của chính mình tới trợ giúp văn hóa; nghe, văn hóa đang khóc, chúng ta hẳn là dũng cảm mà gánh vác khởi bảo hộ văn hóa trọng trách; nghe, văn hóa đang khóc, chúng ta hẳn là chúng ta văn hóa không hề cô đơn.

Nghe, văn hóa đang khóc.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 6 )

Dân tộc Trung Hoa tại đây một mảnh thổ địa tồn tại mấy ngàn năm. Chúng ta các tiền bối, cho chúng ta lưu lại vô tận tài phú tựa ngân hà cuồn cuộn. 《 Luận Ngữ 》, 《 Mạnh Tử 》 là văn hóa tư tưởng thượng tấm bia to; tranh thuỷ mặc, hí khúc là nghệ thuật thượng của quý; nhưng mà, không biết là sinh hoạt bận rộn, vẫn là trào lưu văn hóa đánh sâu vào, chúng ta đỉnh đầu này ngân hà thế nhưng rất ít bị chúng ta nghiêm túc mà ngóng nhìn. Vì thế, phát huy mạnh truyền thống văn hóa thành một kiện lửa sém lông mày sự.

Truyền thông, làm đối đại chúng tư tưởng ảnh hưởng lớn nhất ngôi cao tự nhiên phải làm ra gương tốt, Trung Quốc thơ từ đại hội, danh nhân nói luận ngữ, các loại lịch sử đề tài phim ảnh kịch chờ TV tiết mục như măng mọc sau mưa xuất hiện ở đại chúng tầm nhìn. Có người cho rằng “Danh nhân nói luận ngữ” làm truyền thống văn hóa rốt cuộc bị càng nhiều hiện đại người hiểu biết, được đến mọi người coi trọng. Cũng có người cho rằng tiết mục trung rất nhiều diễn thuyết không có nắm chắc đến 《 Luận Ngữ 》 bản chất, chỉ là một cái thực mặt ngoài giải đọc thôi. Nhưng nếu mọi người chỉ dừng lại ở đơn giản “Hiểu biết” thượng, đối có được phong phú nội tình văn hóa tới nói là bao lớn tiếc nuối a. Phổ cập truyền thống văn hóa con đường đã thập phần gian nan, huống chi, còn có rất rất nhiều lịch sử đề tài phim ảnh kịch chỉ theo đuổi ratings, không coi trọng lịch sử, chỉ là mượn lịch sử nhân vật tên, này phát sinh chuyện xưa cùng trong lịch sử ghi lại một trời một vực.

Một thế hệ nữ đế Võ Tắc Thiên tại vị trong lúc đả kích môn phiệt, ít thuế ít lao dịch, phát triển khoa cử, chỉnh đốn lại trị, chú ý nạp gián, vi hậu tới khai nguyên thịnh thế sáng tạo không thể thiếu điều kiện. Cho dù nàng tàn nhẫn độc ác, dùng hy sinh nữ nhi tới đạt tới mục đích của chính mình, cũng không thể phủ nhận nàng vì nhân dân sở làm cống hiến. Chính là như vậy một cái sinh thời giỏi về tâm kế, trải qua thời đại thay đổi, sau khi chết có gan lập vô tự bia người, bị phim ảnh kịch cải biên thành một cái vì ái không màng tất cả si tình nữ tử. Không biết Võ Tắc Thiên bản nhân nhìn, sẽ phát ra như thế nào than thở đâu.

Rất nhiều gameshow cũng bắt đầu đối truyền thống âm nhạc có điều đề cập. Ngày gần đây, mới vừa bá ra “Quốc phong mỹ thiếu niên”, từ các loại tuyển tú tiết mục hình thức trung được đến dẫn dắt, sáng tạo khác người mà sáng lập đệ nhất đương lấy Trung Quốc phong là chủ tuyển tú tiết mục. Nhưng tiết mục trung giám khảo người được chọn, bình phán tiêu chuẩn bị chịu nghi ngờ. Không biết hay không vì tiết mục tổ yêu cầu, các tuyển thủ ở đàn tấu Trung Quốc truyền thống nhạc cụ dân gian đồng thời, cần thiết muốn ca hát. Rất nhiều nhiệt ái nhạc cụ dân gian các võng hữu sôi nổi “Phun tào” như vậy thập phần phá hư nhạc cụ sở xây dựng bầu không khí. Cứ việc tiết mục này nhiều có khiếm khuyết, nhưng này dù sao cũng là truyền thống âm nhạc đi lên hiện đại sân khấu hảo dấu hiệu.

Truyền thống văn hóa phổ cập cứ việc đường mờ mịt lại xa xôi, nhưng một ngày kia, “Truyền thống văn hóa” trước động từ, nhất định sẽ từ “Phát huy mạnh” biến thành “Nhiệt ái”!

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 7 )

Đã từng giống như có người hỏi ta có thích hay không ăn “Vu tuy?” Ta đầu tiên là cả kinh, cũng không biết “Vu tuy” là thứ gì, ta cẩn thận tìm hỏi chung quanh lão nhân, bọn họ nói cho ta nói: “Vu tuy là Thiểm Bắc phương ngôn, hiện tại chúng ta kêu rau thơm.” Từ kia ta mới biết được “Rau thơm” là “Rau thơm”.

Nói đến Thiểm Bắc, ta không khỏi nghĩ đến Thiểm Bắc phong tình kèn xô na, còn có từng mảnh cao nguyên hoàng thổ, hơi mang thượng cao nguyên âm phách, càng có vẻ Thiểm Bắc phong tình có phong vị khác. Đều sẽ không cấm làm này hùng thế khí phách sở thuyết phục. Vì này độc hữu văn hóa chấn động. Nơi này chịu tải Trung Quốc 5000 năm đã lâu lịch sử văn hóa, bác đại tinh thâm, mà này này chính là chúng ta hẳn là truyền thừa. “Thực nghiệm” chứng minh, đối với chúng ta này đó học sinh trung học tới nói, trong truyền thừa Hoa văn hóa có vẻ đặc biệt quan trọng. Nhưng là như thế nào càng tốt kế thừa nó, không sai, chính là hẳn là làm chúng ta cùng lớp học kết hợp, đi vào sách giáo khoa, đi vào khảo thí giữa, này này mới là chúng ta hẳn là học tập, Trung Hoa văn hóa truyền thừa muốn gặp mặt mà thẩm thấu tiến dạy học, giáo dục, khảo thí bên trong, có lẽ như thế còn có thể làm càng nhiều học sinh ái ích, làm học sinh trung học giáo dục cải cách, ấn ra tới một cái chiêu số.

Nhưng là hiện tại, trong hiện thực là cái dạng này sao? Hiện giờ đại nhân tiểu hài tử, đều trở thành “Cúi đầu tộc.” Theo như lời “Cúi đầu tộc” chính là những cái đó di động không rời tay, mỗi ngày đều vùi đầu chơi game, lên mạng, nói chuyện phiếm. Nghe một ít lưu hành âm nhạc, rock and roll âm nhạc, nhưng là các bằng hữu, các ngươi đang nghe này đó âm nhạc khi, có hay không nghĩ đến chúng ta người Trung Quốc chính mình ' âm nhạc kinh kịch. Hiện tại kinh kịch, trừ bỏ một ít lão thái thái, lão gia gia nhóm nghe, còn có mấy cái người trẻ tuổi thích nghe? Các ngươi có khi còn sẽ hạn chế chính mình gia lão nhân, không cần bọn họ nghe này nhàm chán đến âm nhạc. Hiện tại kinh kịch nếu không phải này đó các lão nhân kế thừa, kinh kịch hẳn là sớm đã thất truyền. Hơn nữa hiện tại chúng ta những người này tố chất, văn hóa trình độ đều hàng tới rồi cực điểm, nếu chúng ta lại không cần lực đi bồi dưỡng nó, Trung Hoa văn hóa liền sẽ dần dần từ đây biến mất, các bằng hữu Trung Hoa văn hóa đã có 5000 năm đã lâu lịch sử, không thể ở chúng ta nơi này liền đoạn tuyệt.

Nếu ngươi cẩn thận thưởng thức Trung Hoa văn hóa, bên trong sở ẩn chứa triết lý, đạo lý, nó sẽ làm ngươi vui vẻ, làm ngươi cảm thấy thú vị. Cho nên chúng ta không nên chỉ nhìn chăm chú này đó tân triều đại sở phát ra minh đồ vật, còn muốn truyền thừa lão tổ tông, cho chúng ta lưu lại Trung Hoa văn hóa.

Trung Hoa văn hóa, bác đại tinh thâm, khiến cho chúng ta này đó sức sống bắn ra bốn phía thanh thiếu niên cùng nhau tới truyền thừa này đó Trung Hoa văn hóa đi. Cũng đem nó phát dương quang đại, thậm chí truyền vào nước ngoài, truyền khắp toàn bộ thế giới. Cũng làm toàn thế giới biết Trung Quốc là một cái văn hóa đại quốc, cũng không phải năm đó Nhật Bản sở xưng “Đông Á ma bệnh”.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 8 )

Văn hóa truyền thừa, cổ nhân ngâm xướng, đều bị chiết xạ ra văn hóa, ta nói Trung Quốc văn hóa một nửa là tẩm ở trong nước biển, hàm sáp nôn nóng, đau khổ mê ly, xây dựng Hoa Hạ gác cao.

Nhìn lại lịch sử, chúng ta vô pháp không nhìn thẳng những cái đó tài hoa hơn người thi nhân, đều bị đối mặt bọn họ chảy xuống kia trường lưu nước mắt, kia nước mắt, là một loại bao hàm, bao hàm nhân sinh rất nhiều nhấp nhô, bao hàm thời đại lưu lại dấu vết, bao hàm Trung Hoa văn hóa tập tễnh bước chân.

Hoa Hạ 5000 năm, truyền thừa Đạo giáo, Phật giáo, nho học chờ trăm phương tranh diễm cục diện, mà khiến cho văn hóa đến chi lấy phong phú, phong kiến trung cũng không khỏi có phồn vinh, thời Đường còn lại là cổ đại văn hóa điên phong, ngươi xem, Lý Dục tổng ở khóc, tiếng khóc trung là hắn khát vọng chu nhan tất bi ai, lục du tổng ở khóc, tiếng khóc trung bao hàm rất nhiều bất đắc dĩ cùng chua xót, Lý Bạch tổng ở khóc, tiếng khóc trung là hắn một say ngàn năm tư thái, ta tựa nghe được Lý Thanh Chiếu than nhẹ “Ngô đồng lạc, lại còn gió thu lại còn tịch mịch” mà song nước mắt trường lưu, đó là Nam Tống chủ hãng bất đắc dĩ chi nước mắt, nước mắt, viết một cái thời đại.

Trung Quốc, có lẽ chính quốc vì này đó rơi lệ đầy mặt thương cảm văn nhân, mới có nó càng vì tươi sống sinh mệnh lực, mà này đó nước mắt, lại nhiều lần truyền lưu, trôi đi ở phía sau người nước mắt trung, chúng ta vô pháp quên mất này đó thương cảm văn nhân, bọn họ đối nhân thế loại. Loại tất nhiên mất đi không thể đối chi lấy thản nhiên, đối nhân thế tất có ' khuyết điểm tổng canh cánh trong lòng, bọn họ vô pháp an bình với sinh hoạt định số, đã không thể chiến thắng thế giới lại không thể chiến thắng chính mình, như vậy hiện thực vì thế chỉ có thể từ nước mắt tới gánh vác.

Đúng vậy, một cái lại một cái, một thế hệ tiếp một thế hệ, lặng yên mà đến, đột ngột rồi biến mất, rốt cuộc chảy xuống mưa gió trung phiêu diêu thân ảnh, kia ngắn ngủi một cái chớp mắt, chảy xuống vĩnh không làm cạn nước mắt, mà đối vô số hậu nhân tới nói, còn lại là chảy xuống một cái lâu dài vĩnh viễn tiêu chí, một cái thuộc về phương đông văn hóa tình kết, một cái không thôi mà cầu nguyện hưng thịnh ký ức, nước mắt, vì thế hóa thành máu, lưu động ở văn hóa toàn thân; nước mắt, vì thế trở thành dấu vết, tuyên khắc Trung Hoa văn minh; nước mắt, vì thế chiết xạ một loại vĩnh hằng văn hóa lưu chuyển.

Ta tổng ở như vậy tưởng, ở cái này niên đại, chúng ta không sợ tươi cười tiêu vong, mà là sợ hãi hai mắt đẫm lệ trung vô pháp lĩnh ngộ nhân sinh, lĩnh ngộ Trung Quốc văn hóa. Nước mắt, không chỉ là một loại vật thật chất lỏng, không chỉ là hàm hàm, tựa hồ kẹp chua xót hương vị, mà chúng ta hẳn là rõ ràng mà minh bạch, nước mắt là một loại tinh thần bao hàm, ở nơi đó, chúng ta có thể thấy hết thảy hết thảy.

Nguyên lai, nho nhỏ một giọt nước mắt, lại dễ chịu Hoa Hạ 5000 năm văn minh, nguyên lai, nho nhỏ lệ tích, chúng ta thấy qua đi cùng tương lai.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 9 )

Bàn Cổ khai thiên một cái sét đánh, tận trời quang diễm chiếu sáng mênh mông vũ trụ, tại thế giới phương đông gào thét trút ra. Tung hoành 5000 năm đường ruộng, hiệp bọc tam sơn ngũ nhạc hùng hồn bao la hùng vĩ, mỹ lệ văn hóa mênh mông bể sở. Vĩnh không cần thiết thệ phong cảnh, ngươi chính là bất hủ Trung Quốc văn hóa.

Tiếng Trung Quốc, văn tự sau lưng có khác động thiên.

“Một cái chữ vuông là một cái thiên địa, mỹ lệ tiếng Trung bất lão.” Mỗi một cái chữ Hán đều ẩn chứa độc nhất vô nhị nội hàm, đều có thể viết lại thành một cái động lòng người chuyện xưa, nó kia độc đáo ưu nhã tạo hình, mượt mà phát âm, đều là tổ tiên trí tuệ kết tinh. Phiêu dật linh động lối viết thảo, đoan trang tú lệ thể chữ Khải, phương chiết bình thẳng thể chữ lệ…… Từng nét bút đều khắc dấu cổ xưa văn minh, chiết xạ chữ Hán đặc có ý nhị. Chi, hồ, giả, dã, trắc trắc thường thường, mỗi một câu thơ văn đều tản ra văn hóa hơi thở; sàn sàn như nhau tôn quý, trưởng ấu tôn ti, mỗi một cái xưng hô đều chương hiển lễ nghi chi bang ôn tồn lễ độ. Tiếng Trung Quốc, là một mảnh sâu thẳm rừng cây, là một phương thuần triệt nước thánh. Văn tự sau lưng, cất giấu núi cao sông dài, liễu ám hoa minh thiên địa.

Tranh Trung Quốc, dùng bút mực nhuộm đẫm thơ.

Hoặc nùng mặc bát sái, hoặc đạm bút nhẹ miêu; hoặc miêu tả yên lung hàn thủy, tích thúy như mây không Mông Sơn sắc, hoặc phác hoạ Ngư Chu Xướng Vãn, trời quang mây tạnh kiều diễm phong cảnh. Sứ Thanh Hoa thượng luật động tổ tiên trí tuệ mạch đập, hang đá Mạc Cao bích hoạ hoa mỹ sắc thái rạng rỡ lập loè…… Tranh Trung Quốc không giống tranh Tây như vậy tinh xảo, lại dùng trừu tượng đường cong, mông lung ý cảnh dẫn người hà tư, có khác tình thơ ý hoạ, sắc thái mộc mạc lại không đơn thuần chỉ là điều, lưu bạch khẳng khái mà không lỗ trống. Tựa như người Trung Quốc tính cách, thâm trầm nội liễm, không trương dương, ôn hòa trung lộ ra uy nghiêm. Mỹ lệ tiếng Trung Quốc, không chỉ có là tình cảm biểu lộ, chí hướng biểu đạt, cũng là một loại khác văn tự, là dùng tranh vẽ viết thơ ca.

Trung Quốc hóa, cổ xưa dân tộc nội sinh lực lượng.

Nữ Oa bổ thiên suy diễn mỹ lệ thần kỳ truyền thuyết, Khoa Phụ trục nhật tuần hoàn sinh sôi không thôi chấp nhất, Tinh Vệ lấp biển truyền xướng cứng cỏi bất khuất phẩm cách…… Người Trung Quốc dùng ảo tưởng ngưng kết từng cái chuyện xưa, cũng chương hiển cái này phương đông dân tộc nguyên thủy phẩm chất: Cần lao, dũng cảm, đảm đương…… Chiến tranh nha phiến lửa đạn bỏng cháy đau đớn tâm oa, tám năm kháng chiến tắm hỏa nung khô bất khuất ngươi ta, đoàn kết một lòng nắm tay chống lũ ma, động đất trước mặt cộng phó nguy nan bình tĩnh…… Người Trung Quốc văn hóa chạy dài 5000 năm, ngoan cường tinh thần nhiều thế hệ tương thừa, đoàn kết một lòng Trung Hoa nhi nữ dùng bất khuất đôi tay viết đa nạn hưng bang truyền kỳ.

Trung Quốc hóa là lộng lẫy văn minh, bất biến tín điều, ghi khắc ở Viêm Hoàng con cháu sâu trong nội tâm, Trung Quốc hóa là đơn giản ngôn ngữ, mộc mạc thăm hỏi, thẩm thấu ở màu vàng thổ địa một góc một góc. Trung Quốc hóa, là một đạo lượng lệ phong cảnh, ở cổ xưa quốc gia sinh sôi không thôi, kích khởi vô hạn kiêu ngạo.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 10 )

Đọc quá trang web thượng văn chương, nội tâm thật lâu không thể bình phục, các tác giả kia từng câu độc đáo giải thích trước sau quanh quẩn ở ta trong đầu.

Ta ấn tượng sâu nhất một thiên văn chương thiên tên là 《 có dân tộc tinh thần, chẳng khác nào có linh hồn 》, văn chương đề mục lập tức liền sử ta cảm thấy mờ mịt, cẩn thận phẩm đọc xuống dưới, mới có sở xúc động, có điều cảm giác.

“Không có tổ quốc, liền không có hạnh phúc. Mỗi người cần thiết thực căn với tổ quốc thổ nhưỡng.” Tuy rằng đây là trích dẫn trứ danh tác gia đồ cách niết phu danh ngôn, tuy rằng chỉ là như vậy đoản một câu, nhưng nó đã thật sâu xúc động ta tâm linh, không thể dao động.

Tiếp theo tác giả kia một đoạn cực phú biểu hiện lực phép bài tỉ câu càng là làm ta cảm xúc mênh mông. Tác giả là như thế này viết:

Đối với đời đời “Sinh với tư, khéo tư” tổ quốc, ai có thể không có có nhất tự nhiên, thâm hậu nhất cảm tình đâu? Cái nào nhi nữ không đem đối tổ quốc mẫu thân này phân mãnh liệt tình cảm dung nhập sinh mệnh, cũng sử chi trở thành sinh mệnh một đầu tình cảm mãnh liệt ngẩng cao ca khúc chủ đề đâu? Đương dương lợi vĩ ngồi trên “Thần thuyền số 5” lên không khi, ai không vì tổ quốc thành tựu mà cảm thấy chấn động cùng tự hào đâu? Đương Thế vận hội Olympic dũng sĩ nhóm đứng ở thế vận hội Olympic tối cao đài lãnh thưởng thượng khi, ai không vì tổ quốc lấy được vinh quang mà cảm thấy kiêu ngạo đâu?

Đây là đối dân tộc tinh thần nhất sinh động vẽ hình người, đây là tác giả nội tâm chân thật cảm thụ, đồng thời cũng sử ta liên tưởng đến: 20XX năm Athens thế vận hội Olympic Lưu tường ở nam tử 110 mễ vượt rào cản dũng đoạt người Trung Quốc khát vọng đã lâu kim bài trong nháy mắt, kia tình cảnh trước sau ở ta trong đầu hiện ra, vờn quanh, khó có thể ma diệt. Đương hắn vượt qua cuối cùng một cái lan, bay nhanh mà hướng quá chung điểm, lấy giây thành tích vì Trung Quốc thể dục đoàn đại biểu đoạt được ở chạy nước rút hạng mục thượng từ trước tới nay đệ nhất cái kim bài khi, lòng ta triều mênh mông, ta tưởng tại đây giây thời gian nội, đại gia tâm tình đều cùng ta giống nhau, giống như thao thao nước sông. Lưu tường kia khối kim bài bên trong chẳng những bao hàm hắn nhiều năm qua mồ hôi và máu cùng kinh nghiệm tích lũy, hơn nữa còn có khích lệ hắn mại hướng đỉnh kia một phần mãnh liệt dân tộc tinh thần. Ở hùng tráng quốc ca trong tiếng, chúng ta loại. Loại phức tạp cảm xúc đều thăng hoa, tự nhiên mà dung hợp với tiết tấu chi gian, biến thành lệnh người say mê giai điệu, dân tộc tinh thần.

Kỳ thật, chính như tác giả theo như lời như vậy: Dân tộc tinh thần khích lệ chúng ta đi nỗ lực nắm giữ phong phú khoa học văn hóa tri thức, bồi dưỡng cùng rèn luyện chính mình nhiều phương diện năng lực, toàn diện đề cao chính mình tố chất, nhiều vì quốc gia làm ra cống hiến. Có tin tưởng cây trụ, chẳng khác nào mại hướng về phía thành công, có chính xác dân tộc tinh thần, chẳng khác nào có cao thượng ái quốc tình cảm; có dân tộc tinh thần, chẳng khác nào có linh hồn; có tổ quốc, chẳng khác nào có chói lọi rực rỡ tương lai.

Chúng ta hiện tại đang đứng ở học tập giai đoạn, làm chúng ta ghi nhớ vận động viên nhóm giao tranh tinh thần, phát huy mạnh chủ nghĩa yêu nước dân tộc tinh thần. Nỗ lực học tập văn hóa tri thức, sau khi lớn lên vì tổ quốc tương lai cống hiến chúng ta một phần lực lượng! Thỉnh nhớ kỹ: Có dân tộc tinh thần, chẳng khác nào có linh hồn.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 11 )

“Tích ở Huỳnh Đế, sinh mà thần linh, nhược mà có thể ngôn, ấu mà nhạy bén……”

Buổi sáng lên, liền nghe được CD cơ truyền đến từng trận hồn hậu đọc diễn cảm thanh, lão ba ở phóng 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 cho ta nghe đâu.

Mỗi ngày, lão ba đều sẽ làm ta đọc trong chốc lát 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》, tới rồi cuối tuần khiến cho ta ngâm nga, mỗi bối xong một đoạn ngắn, liền khen thưởng ta chơi mười tới phút máy tính trò chơi. Lão ba còn làm ta ngâm nga 《 Dịch Kinh 》, hắn thường nói “Dễ y cùng nguyên”, muốn sấn hiện tại trí nhớ hảo, nhiều bối điểm thứ tốt, sau khi lớn lên sẽ hữu dụng. Một năm đi qua, ta trước sau bối 《 Tố Vấn 》 “Thượng cổ thiên chân luận thiên”, 《 Dịch Kinh 》 “Càn, khôn, thái, không” chờ mười mấy quẻ.

Nói lên ta đối trung y thích, nguyên nhân gây ra là thập phần ngẫu nhiên. Có một ngày, ta ở lão ba trên kệ sách nhảy ra một quyển 《 bảy đại danh y truyền kỳ 》, liền thuận tay lật vài tờ, không nghĩ lập tức đã bị thật sâu mà hấp dẫn —— trong sách ký lục rất nhiều danh y chuyện xưa. Bởi vì là dùng “Internet ngôn ngữ” viết, cho nên phi thường khôi hài đẹp, ta là đang cười thanh hỗn loạn nước mắt trung đọc xong quyển sách này. Trong đó, để cho ta cảm thấy trung y vĩ đại chính là danh y vương Mạnh anh, vì cứu trị người bệnh, hắn mất đi chính mình thân cốt nhục; để cho ta cảm thấy trung y thần kỳ chính là danh y từ linh thai, hắn dùng hai hoàn trần mặc làm thành hắc thần hoàn cứu sống một cái “Đã chết ( hôn mê ) ba ngày” người bệnh……

Cứ như vậy, ta bắt đầu thích trung y. Ngày thường, ta thường thường xem 《 Trung Hoa y dược 》 cái này TV tiết mục, còn nhìn rất nhiều có quan hệ trung y thư, có 《 phẩm đọc danh y 》《 thưởng thức trung y 》《 trung thảo dược liền điển 》《 hiệu quả trị liệu thực vật sổ tay 》《 không sinh bệnh trí tuệ 》 chờ. Cái này nhưng đem lão ba cấp nhạc hỏng rồi —— hắn lập tức từ Bắc Kinh mua trở về rất nhiều CD phiến, một có rảnh liền phóng cho ta nghe, còn nói là cái gì “Hun đúc” đâu.

Ngày thường, ta thường xuyên chạy đến bên dòng suối nhỏ tra xét, tìm được rồi “Thương lục” “Xa tiền tử” “Rau dấp cá” chờ dược dùng thực vật, từ giữa lại học được không ít trung dược liệu tri thức.

Ta nãi nãi tay mùa đông thường thường rạn nứt, ta liền thử dùng trung y một cái phương thuốc, đem mật ong cùng thục mỡ heo điều hòa lên, đắp đến nãi nãi trên tay rạn nứt địa phương. Kết quả, rạn nứt chỗ thực mau khép lại, mừng rỡ nãi nãi thẳng khen ta y thuật cao.

Năm nay nghỉ hè, ta còn đi một chuyến Hàng Châu, tham quan “Hồ khánh dư đường” cùng Chiết Giang trung y dược đại học, đối trung y trung dược lại có càng nồng hậu hứng thú cùng càng thâm nhập nhận thức.

“Ngàn dặm hành trình, bắt đầu từ dưới chân.” Ta nhất định phải nỗ lực học tập, lập chí sau khi lớn lên, cũng trở thành một người có thể vì bá tánh cứu tử phù thương “Đại quốc y”.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 12 )

Truyền thống văn hóa cùng hiện đại khoa học kỹ thuật hỗ trợ lẫn nhau, từng người đều có này không thể thay thế tác dụng cùng giá trị, một cái đều không thể thiếu.

Truyền thống văn hóa có này độc đáo tuyệt đẹp. Đương nghiên mực thượng mặc bị nghiên khai, mặc hương theo không khí ưu nhã mà chui vào xoang mũi, ta không thể không bị này nho nhã hơi thở sở say mê; đương dính lên mực nước bút lông trên giấy bút tẩu long xà khi, từng cái chữ Hán từ dưới ngòi bút nhảy lên mà ra, hiện ra trên giấy, ta không thể không bị ưu nhã tự thể sở chấn động; đương niết đồ chơi làm bằng đường dùng cặp kia linh hoạt đôi tay đem từng khối kẹo mạch nha tạo thành từng cái rất sống động tiểu động vật khi, ta không thể không bị niết đường thú vị hấp dẫn; đương điêu khắc đại sư tay cầm một phen điêu khắc đao ở trên tảng đá đông khắc tây ma, một cái rất thật vật thể chậm rãi xuất hiện ở trước mắt, ta không thể không bị này tinh vi tay nghề sở thuyết phục…… Truyền thống văn hóa bắt nguồn xa, dòng chảy dài, trên giấy chung quy là kể ra không xong, nó tựa như một ly lão cữu hương thơm bốn phía, dư vị vô cùng.

Quả thật, truyền thống văn hóa chi mỹ lệnh người hướng tới, nhưng hiện đại khoa học kỹ thuật cũng có này không thể thiếu giá trị. Quân không thấy ở cực có hiện đại khoa học kỹ thuật cỗ máy thượng từng bình mực nước tuổi dây chuyền sản xuất thượng đúng thời cơ mà sinh, này sinh sản tốc độ lệnh người nghẹn họng nhìn trân trối; quân không thấy di động, internet cho chúng ta truyền đạt tin tức cung cấp phương tiện phục vụ, này thần kỳ kỹ thuật lệnh người tò mò không thôi; quân không thấy nguyên lai chỉ có thể thông qua thủ công chế tạo thực phẩm hiện giờ đều có thể ở máy móc thượng thực hiện lượng sản, giải phóng lao động đôi tay; quân không thấy 3D đóng dấu kỹ thuật ở vài phút nội liền có thể chế tạo một cái tinh xảo lại thực dụng đồ vật…… Hiện giờ phát đạt khoa học kỹ thuật cho chúng ta sinh hoạt mang đến cực đại tiện lợi.

Truyền thống văn hóa có truyền thống văn hóa ưu điểm, hiện đại khoa học kỹ thuật có hiện đại khoa học kỹ thuật ưu điểm. Kia hai người so sánh ai ưu ai kém đâu? Theo ý ta tới, hai người đều có này không thể thiếu ưu thế, hai người lẫn nhau giao hòa mới có thể lớn nhất hóa mà phát huy từng người ưu điểm, cho chúng ta nhân loại văn minh làm rạng rỡ thêm vinh dự.

Mực nước chỉ dựa vào thủ công nghiên cứu chế tạo, này sinh sản tốc độ liền sẽ chậm trễ xuống dưới, nếu chỉ dựa vào máy móc sinh sản, liền thể hiện không ra mặc hương độc đáo hơi thở. Cho nên hai người đều yêu cầu bảo lưu lại tới, đã giữ lại truyền thống công nghệ, lại muốn dựa vào hiện đại khoa học kỹ thuật thăng hoa hiện đại khoa học kỹ thuật.

Liền lấy viết tới nói, có chút đồng học viết chữ viết phi thường qua loa, nguyên nhân rất có thể là bởi vì di động dùng lâu rồi; ngày thường phát tin tức chỉ ở trên di động phát, xem nhẹ viết tầm quan trọng. Xuất hiện loại tình huống này, phải nhắc nhở này đó đồng học nhiều chú ý viết. Này tuyệt không phải ở phủ nhận hiện đại khoa học kỹ thuật, chỉ là ở nhắc nhở chúng ta muốn ở học giỏi truyền thống văn hóa tiền đề hạ mới có thể hướng hiện đại khoa học kỹ thuật làm chuẩn. Khi chúng ta viết chữ viết rõ ràng, lại tại nghiệp dư thời gian dùng di động tống cổ một chút thời gian, này chưa chắc không thể. Hơn nữa như vậy cũng phương tiện chúng ta sinh hoạt, một cái tin nhắn hoặc một hồi điện thoại liền có thể cùng ngàn dặm ở ngoài bằng hữu, người nhà liên hệ thượng, như vậy tiện lợi không phải rất thực dụng sao.

Truyền thống văn hóa tựa như một con thuyền nhỏ, mà hiện đại khoa học kỹ thuật tựa như một đôi mộc mái chèo. Chỉ có được một con thuyền nhỏ, không có mộc mái chèo, thuyền nhỏ đem vô pháp về phía trước phương đi; chỉ có được một đôi mộc mái chèo, không có thuyền nhỏ, vậy cùng có được một đôi gậy gỗ giống nhau không có quá lớn tác dụng. Chỉ có có được thuyền cùng mái chèo, hơn nữa hai người lẫn nhau hợp tác mới có thể sóng vai về phía trước rảo bước tiến lên.

Làm chúng ta lấy truyền thống văn hóa vì thuyền, hiện đại khoa học kỹ thuật vì mái chèo, về phía trước xuất phát!

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 13 )

Ta, như là một con lạc đường tiểu sơn dương, trừng mắt một đôi thanh trừng hai mắt tò mò mà đánh giá kính vạn hoa thế giới.

A! Nói cho ta, ta đem vượt hướng phương nào?

Không thể phủ nhận, văn hóa, giống một người cao lớn người khổng lồ, chính đại đạp bộ mà, ngẩng đầu ưỡn ngực về phía trước rảo bước tiến lên. Mặc kệ ngươi ca ngợi nó cũng hảo, khinh bỉ nó cũng thế, nó giống một cổ cuồn cuộn nước lũ vô pháp bóp chế.

Văn hóa, là một quốc gia tinh túy. Trăm ngàn năm tới, Trung Quốc văn hóa lịch sử vẫn luôn là Trung Hoa nhi nữ kiêu ngạo. Chúng ta tổ quốc, một cái đang ở bay lên quốc gia, một cái bay nhanh phát triển quốc gia, một cái tràn ngập thanh xuân sức sống đáng yêu quốc gia, tự hào nói cho ngươi, nó kêu Trung Quốc, Trung Quốc có được 5000 năm đã lâu lịch sử, nơi chốn đều là Trung Hoa văn hóa của quý, là cỡ nào lệnh người kiêu ngạo a!

Trong nháy mắt, tới rồi 21 tân thế kỷ, mọi người trùng dương theo đuôi nước ngoài tư tưởng cũng khuếch tán mở ra. Tỷ như nói: Bút lông tự từng là cổ đại thi nhân nhóm miêu tả thơ từ ca phú thể hiện, cũng là Trung Hoa văn hóa căn bản. Trước mắt, các cấp học sinh tác nghiệp đã dùng bút nước thay thế được cổ xưa mà quý giá bút lông. Nghiêm túc học tập quá bút lông tự người càng là thiếu chi lại thiếu. Thậm chí có chút văn phòng phẩm cửa hàng đã không bán bút lông, lý do là bán không ra đi.

Ta không khỏi nhớ tới một cái tiểu chuyện xưa: Giảng chính là có một cái từ ngoại quốc trở về Hoa Kiều ở ngắm trăng khi cảm thấy ngoại quốc ánh trăng so Trung Quốc ánh trăng viên, phụ thân hắn khí bất quá, phiến hắn một cái tát, hắn chẳng những không biết sai, hơn nữa cho rằng người nước ngoài phiến bàn tay so với hắn phụ thân phiến bàn tay càng vang càng thoải mái, này tuy rằng chỉ là một cái hài hước chuyện xưa, nhưng cũng vô hình mà thể hiện Trung Hoa văn hóa xói mòn!

Lại đến nói nói một cái khác hiện tượng đi! Trung Quốc danh thắng cổ tích hấp dẫn các quốc gia các nơi du khách, đều bị làm mỗi cái du khách kinh ngạc tán thưởng! Nhưng là mỹ lệ cảnh sắc lại không có được đến càng hoàn thiện bảo hộ, ngược lại làm chúng nó đã chịu nghiêm trọng thương tổn. Ở đông đảo cổ tích trên người, có rất rất nhiều người dùng tiểu đao ở mặt trên trước mắt mỗ mỗ đến đây một du. Lấy này ý bảo chính mình đã tới nơi này, còn dám gióng trống khua chiêng mà viết ra tên của mình tới. Này cũng không phải một loại quang vinh sự tình, này sẽ chỉ làm chúng ta người Trung Quốc cảm thấy sỉ nhục! Đây là đạo đức suy đồi, văn hóa tu dưỡng cực kỳ khuyết thiếu biểu hiện!

Nghe nha! Văn hóa, nó đang ở rên rỉ, chúng nó đã trải qua mấy ngàn năm khảo nghiệm, vẫn như cũ kéo dài đến nay, chẳng lẽ, muốn cho chúng ta kiêu ngạo ở trong tay chính mình hóa thành tro tàn sao? Không! Tuyệt không!

Bảo hộ Trung Hoa văn hóa là mỗi cái Viêm Hoàng con cháu chức trách, bảo hộ Trung Hoa văn hóa càng là mỗi một cái Trung Hoa nhi nữ không thể trốn tránh trách nhiệm. Chúng ta đều hẳn là Trung Hoa văn hóa bảo hộ thần.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 14 )

Ở chiêng trống vang trời, pháo thanh hết đợt này đến đợt khác trung, tân niên ăn mặc vui mừng hồng sam khoan thai mà đến, còn chưa rời đi, tháng giêng hoa đăng liền ở đầu đường náo nhiệt lên. Thanh minh thời tiết mưa nhỏ bay lả tả mà sái lạc ở đầu mùa xuân chồi non thượng, cũng dừng ở mọi người hoài niệm cố nhân trái tim. Đoan Ngọ thuyền rồng cạnh phát, chỉnh tề khẩu hiệu thanh là đi tới kèn, Hoa Hạ nhi nữ vô luận đi đến nào, đều sẽ không bị lạc phương hướng. Trung thu ánh trăng, kia như mặt nước trút xuống ánh trăng là phát sầu vật dẫn, rung rinh đem suy nghĩ mang về cố cung phía trước cửa sổ……

Ngày hội là Trung Hoa văn hóa để lại cho người trong nước một cái tế mà cứng cỏi thằng, nó dắt trở về du tử, cột lại hạnh phúc, đem cái này dân tộc thân mật mà liền ở bên nhau.

Là ai niệm “Cỏ lau um um, sương sớm vừa lên” truy đuổi “Ở thủy một phương” người kia, trong lòng tràn ngập phiền muộn? Là ai có “Minh nguyệt bao lâu có, nâng chén hỏi trời xanh” lãng mạn cùng dũng cảm? Là như thế nào một loại “Giữa chúng sinh tìm người trăm vạn lần” bàng hoàng? Là như thế nào một khang “Lưu lấy lòng son soi sử xanh” nhiệt huyết……

Thơ từ là Hoa Hạ tổ tiên để lại cho người trong nước vĩnh bất bại lạc bách hoa viên, phồn hoa tựa cẩm, tranh kỳ khoe sắc, xuất sắc ngoạn mục, những cái đó hoặc dõng dạc hùng hồn hoặc triền miên lâm li, hoặc mượn cảnh trữ tình hoặc ngụ tình với cảnh câu chữ tản ra ngàn năm chưa tán mặc hương. Làm Trung Hoa văn hóa đi vào tâm linh, dùng linh hồn như đi vào cõi thần tiên với này mùi hoa bốn phía địa phương, giống như tâm linh tẩy lễ, hướng những cái đó tiêu sái múa bút giả giống nhau rộng rãi mà sinh hoạt.

Tranh tết là một cái đáng giá người Trung Quốc kiêu ngạo văn hóa ký hiệu, này độc đáo nghệ thuật phong cách ở Trung Quốc mỹ thuật sử, dân tục sử thượng xác lập nó ứng có địa vị. Nó đường cong rõ ràng, kết cấu phong thật no đủ, hình tượng ngắn gọn sinh động, giàu có trang trí thú vị cùng thẩm mỹ tình thú. Tranh tết đề tài cũng muôn màu muôn vẻ, có thể nói “Xảo họa sĩ nông công thương, diệu vẽ Thần Tài Bồ Tát; thu hết thiên hạ đại sự, kiêm đồ ngõ phố nghe”.

Từ xa xăm trong lịch sử đi tới tranh tết, một đường phong trần, một đường huy hoàng, tiễn đi từng cái cũ tuổi, nghênh đón từng cái tân xuân, nó ký thác bá tánh cầu phúc tâm nguyện, suy diễn dân tục trăm thái biến thiên.

Phủng một ly trà xanh, giống tiền nhân giống nhau ở đầu mùa xuân sau giờ ngọ xem vừa ra “Quý phi say rượu”, giống cổ đại quân tử giống nhau khiêm tốn đãi nhân.

……

Làm Trung Hoa văn hóa đi vào tâm linh, đây là chúng ta căn, thật sâu cắm rễ với trong lòng, vĩnh viễn không thể quên.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 15 )

Một loan thanh tuyền như nữ hài mặt mày, dịu dàng trong trẻo, doanh doanh một mạch, nơi này chính là trăng non tuyền. Trong nước, có ánh mặt trời, có vân ảnh, có lịch sử xẹt qua năm tháng, thủy biên hơi mỏng vĩ thảo, một bụi một thốc, xây dựng ra một mảnh mini “Giang Nam sơn thủy”. Lại bên, rừng cây một thốc, lâm ấm trung, có chùa chiền, có bức tường màu trắng, còn có một các cao ngất, tuấn tiếu mà khiết tịnh, tú đĩnh như “Tiểu đỗ” thơ. Nơi này chính là Trung Hoa văn hóa, no có văn hóa chi huyễn cảnh đẹp, làm nhân vi chi mờ mịt, vì này hướng tới, lại vì này tán thưởng.

Người dẫm lên lưu sa, một bước một lui, bước lên đỉnh núi. Đứng ở minh sa trên núi, phóng nhãn nhìn lại chỉ thấy bình sa ngàn dặm, mênh mông vô biên. Thiên viên đất rộng, đương cổ nhân mạn hành tại này mạc sa bên trong, tổng hội lưu lại vô biên thở dài. Nơi này chính là Trung Hoa văn hóa, tại đây núi cao thượng nhìn xa Trung Hoa đại địa, đi cảm thụ cổ nhân lưu tại này cuồn cuộn bên trong văn hóa chi tức.

Đi vào hướng về đã lâu hang động, đây là Đôn Hoàng hang đá Mạc Cao, là quốc gia của ta trứ danh lịch sử văn hóa danh thành. Nó lấy “Hang đá Đôn Hoàng” cùng “Đôn Hoàng bích hoạ” nổi tiếng thiên hạ, là thế giới văn hóa di sản trung quý giá tài phú, là Phật giáo nghệ thuật của quý, là quốc gia của ta cổ đại lao động nhân dân trí tuệ cùng mồ hôi và máu kết tinh, một động một động, người, đã mất ngữ, đã cảm nhận được Trung Hoa văn hóa chấn người mị lực. Bích hoạ thượng, sắc thái, ở tự nhiên mà chảy xuôi, đường cong, ở tự do mà rơi; mỉm cười, ở uyển chuyển nhẹ nhàng mà nở rộ. Đây là văn hóa mị lực, làm người càng thêm cảm giác được sinh hoạt tốt đẹp. Sở hữu cái kia thời đại sinh hoạt, đều ở chỗ này tái hiện, người Hồ cưỡi lạc đà, tua pháo hoa, nhị nhi nữ lang, tay chi vũ chi. Phật Tổ tạo thành chữ thập, trọng sắc thuần tịnh, như sau giờ ngọ ấm dương, đây là Trung Hoa văn hóa, vĩ đại mà lại bác thâm tinh mỹ, làm người không thể không ở trong lòng sinh ra ngưỡng mộ cùng kính sợ.

Nếu nói trăng non, loan minh sa sơn ở Đôn Hoàng phong cảnh trung là Trung Hoa văn hóa nội tình, là tình cảm trải chăn, như vậy hang đá Mạc Cao bích hoạ còn lại là Trung Hoa văn hóa tinh túy, làm ta đối Trung Hoa văn hóa cảm tình phập phồng thoải mái.

Nếu đi ra hang đá Mạc Cao, lại phảng phất như cũ đặt mình trong với vĩ đại Trung Hoa văn hóa, vô pháp tự kềm chế, làm người ở tình cảm tự thất trung có một loại mãnh liệt tự hào cảm, ta kiêu ngạo, ta là Trung Hoa Hạ Nhi nữ, ta kiêu ngạo, ta sinh với Trung Hoa văn minh quốc gia.

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 16 )

Trung Hoa văn hóa bắt nguồn xa, dòng chảy dài, phương đông văn hóa mỹ đức mấy ngàn năm trường thịnh không suy, văn hóa là dân tộc sinh mệnh, văn hóa cùng dân tộc cộng sinh cùng tồn tại, chỉ có dân tộc văn hóa phục hưng, mới có hoàn chỉnh ý nghĩa thượng dân tộc vĩ đại phục hưng. Đạo đức là dân tộc văn hóa một bộ phận, là văn hóa linh hồn, cũng là dân tộc giá trị quan, càng là một cái dân tộc văn minh trình độ quan trọng tiêu chí. Truyền thống xã hội mỹ đức giáo dục thường thường lúc ban đầu từ thân duyên quan hệ bắt đầu, dựa vào là thế thế đại đại truyền thừa xuống dưới. Trẻ nhỏ từ nhỏ liền cảm nhận được thân tình huân đào.

Trung Hoa truyền thống mỹ đức, là nhiều thế hệ tương truyền cũng không đoạn điều chỉnh cùng đổi mới tư duy phương thức, giá trị quan niệm, hành vi chuẩn tắc cùng phong tục tập quán; nàng đã có mãnh liệt lịch sử di truyền tính, lại có tươi sống hiện thực biến dị tính; nàng làm văn hóa gien, ở mỗi cái người Trung Quốc trong máu chảy xuôi; nàng không có lúc nào là không ở ảnh hưởng mỗi cái người Trung Quốc cùng chính mình hậu đại.

Một cái dân tộc đặc có dân tộc tinh thần, đã là đối dân tộc truyền thống kế thừa, lại nếu không đoạn thích ứng thời đại yêu cầu, sử lịch sử cùng hiện thực tương liên, sử dân tộc tinh thần chân chính thể hiện truyền thống tinh thần cùng thời đại tinh thần.

Dân tộc tinh thần “Trọng ở phát huy mạnh”, “Trọng ở đào tạo”, nhưng ở phát huy mạnh cùng đào tạo dân tộc tinh thần trong quá trình đặc biệt muốn xử lý tốt kế thừa cùng sáng tạo quan hệ. Kế thừa là tiền đề, sáng tạo mới là căn bản, là phát huy mạnh cùng đào tạo dân tộc tinh thần vĩnh hằng động lực. Làm một cái dân tộc tinh thần cây trụ, chỉ có lịch sử truyền thừa là xa xa không đủ. Duy có sáng tạo, mới có thể phát triển; duy có sáng tạo, mới có thể bất hủ. Lịch sử không có dừng bước, sáng tạo liền không nên đình chỉ, dân tộc tinh thần cũng liền sẽ không chung kết. Dân tộc Trung Hoa tinh thần là bắt kịp thời đại tinh thần, là lịch sử tính cùng thời đại tính thống nhất, kế thừa cùng sáng tạo thống nhất. Nó trước sau là phát triển, đi tới. Ở quốc gia của ta cách mạng, xây dựng cùng cải cách mỗi một cái quan trọng lịch sử thời điểm, đều sẽ dựng dục ra tân dân tộc tinh thần. Vô luận là Trung Quốc người đảng cộng sản ở cách mạng chiến tranh niên đại hình thành “Tỉnh Cương Sơn tinh thần”, “Trường chinh tinh thần”, “Duyên an tinh thần”, “Hồng nham tinh thần”, “Tây bách sườn núi tinh thần”, vẫn là xây dựng cùng cải cách niên đại hình thành “Quốc khánh tinh thần”, “Hai đạn một tinh tinh thần”, “Chống lũ tinh thần”, “Chống lại SARS tinh thần” từ từ, đều là dân tộc Trung Hoa không ngừng vươn lên, gian khổ phấn đấu tinh thần kéo dài cùng thăng hoa, là Trung Quốc người đảng cộng sản bắt kịp thời đại thời đại sáng tạo.

Thời đại ở tiến bộ, xã hội ở phát triển, mọi người vứt bỏ cơ hồ sở hữu cũ đồ vật, nhưng là, có một thứ trước sau không thể vứt bỏ, đó chính là dân tộc Trung Hoa xán lạn văn hóa cùng Trung Quốc nhân dân đối đảng đối quốc chân thành trung tâm, này đó đem càng có lợi cho thời đại tiến bộ cùng phát triển.

Chúng ta tuy rằng có 5000 năm văn minh sử, có rất nhiều xán lạn văn hóa, nhưng là chúng ta hiện tại còn thuộc về một cái phát triển trung quốc gia, ly Âu Mỹ vẫn là có nhất định chênh lệch. Cho nên chúng ta không thể chỉ vì trước kia những cái đó thành tựu mà đắc chí, say mê với trong đó, chúng ta tổ quốc vẫn là muốn tiếp tục phát triển, chúng ta muốn dọc theo tổ tiên dấu chân, hấp thu bọn họ thành công kinh nghiệm, tiếp tục nỗ lực, đem quốc gia của ta văn hóa lịch sử phát dương quang đại, sử chúng ta này viên phương đông minh châu càng thêm xán lạn huy hoàng!

Trung Hoa văn hóa viết văn ( 17 )

Vì này căn trở nên càng thêm cành lá tốt tươi, chúng ta liền phải kế thừa trong đó có giá trị, có nội hàm ưu tú bộ phận. Ưu tú văn hóa có thể thúc giục người hăm hở tiến lên, kích phát mọi người ái quốc nhiệt tình. Như Chiêm trời phù hộ theo như lời: “Các ra sở học, dụng hết biết, sử quốc gia phú cường không chịu kẻ xâm lược, đủ để tự lập với địa cầu phía trên.” Hắn nói liền thật sâu khích lệ người Trung Quốc muốn không ngừng vươn lên, nỗ lực tăng cường quốc gia thực lực, sử chúng ta quốc gia càng thêm phồn vinh phú cường.

Không chỉ có như thế quốc gia của ta dân gian điêu khắc, bện, sơn cụ, tranh tết chờ các cụ đặc sắc, trở thành Trung Hoa văn hóa một đạo lượng lệ phong cảnh tuyến; mà tiến vào tầm thường bá tánh gia cầm kỳ thư họa, trà, rượu, nấu nướng, hoa, điểu, cũng hiện ra người Trung Quốc nhiệt ái sinh hoạt, hưởng thụ nghệ thuật tình ý; Tết Âm Lịch câu đối, nguyên tiêu hoa đăng, Đoan Ngọ thuyền rồng, bay múa long phượng, sung sướng chiêng trống…… Tương đồng tập tục yêu thích, thậm chí là sử xa ở dị quốc tha hương đồng bào vĩnh viễn nhảy lên một viên chân thành “Trung Quốc tâm”, mà này đó đều thuyết minh Trung Hoa văn hóa lực lượng thật sâu đúc nóng ở dân tộc lực ngưng tụ giữa.

Dò hỏi nhân loại văn minh cái nôi, những cái đó đã từng cùng Trung Hoa văn minh làm bạn mà đi cổ xưa văn minh, có suy sụp, có tiêu vong, có dung nhập cái khác văn minh. Dựng lên nguyên với Hoàng Hà Trường Giang lưu vực Trung Hoa văn minh tuy trải qua tang thương, lại hãy còn mênh mông cuồn cuộn Hoàng Hà, Trường Giang trút ra không thôi, trước sau biểu hiện ra ngoan cường sinh mệnh cùng cùng vô cùng mị lực, mà này đều thể hiện Trung Hoa văn hóa lịch sử đã lâu, một mạch tương thừa, có cường đại sinh mệnh lực.

Ở cổ đại, Trung Quốc khoa học kỹ thuật trường kỳ ở vào thế giới hàng đầu, nói tóm lại, quốc gia của ta cổ đại khoa học kỹ thuật chú trọng thực tế xa vận dụng, có thực dụng tính cùng tổng hợp tính đặc điểm. Như: Thành đô đập Đô Giang bất lợi công trình. Nó tập chống lũ, chống hạn tưới chờ một loạt công năng, tổng hợp phát huy phân thủy, đạo thủy, ủng thủy, dẫn thủy cùng tiết hồng bài sa tác dụng, hình thành khoa học, hoàn chỉnh điều tiết khống chế tự nhiên công trình. Cái này vĩ đại công trình thuỷ lợi vẫn luôn tiếp tục sử dụng đến nay, mà đây đều là dân tộc Trung Hoa ở nhận thức, cải tạo tự nhiên trong quá trình sáng tạo hết thảy khoa học kỹ thuật thành quả, đều là Trung Quốc nhân dân cần lao, trí tuệ cùng gian khổ phấn đấu kết tinh, cũng là dân tộc Trung Hoa Trung Hoa văn hóa sinh mệnh lực cùng sức sáng tạo sinh động thể hiện.

Hôm nay, theo Trung Quốc quốc lực cùng quốc tế lực ảnh hưởng lực tăng cường, theo quốc gia “Vùng một đường” xướng nghị thực thi khai triển, thế giới các quốc gia càng ngày càng chú ý Trung Quốc, bọn họ kinh ngạc cảm thán với Trung Quốc kỳ tích đồng thời, cũng mơ ước Trung Quốc cục thịt mỡ này. Như: Nước Mỹ đơn biên chủ nghĩa cùng bá quyền chủ nghĩa, bọn họ trọng dụng mậu dịch chiến muốn chèn ép Trung Quốc kinh tế, nhưng chúng ta Trung Quốc có dễ dàng như vậy bị khi dễ sao? Không! Chúng ta nhưng không sợ, quốc gia của ta sớm tại nước Mỹ đối quốc gia của ta thực hành mậu dịch thời gian chiến tranh, liền lấy ngang nhau thể lượng thuế quan tiến hành đánh trả; tại đây trong lúc, chúng ta còn thành công tổ chức “Thế giới nhập khẩu mậu dịch hội chợ”, phát triển mạnh quốc nội kinh tế. Mà này đó ẩn tính “Ác chiến”, nếu không có cường đại văn hóa nội tình làm cơ điện, lại có bao nhiêu đại phần thắng đâu? Cho nên, chúng ta muốn càng thêm mạnh mẽ phát triển giáo dục, xây dựng càng thêm hoàn thiện hiện đại quốc dân giáo dục hệ thống. Sử chúng ta Trung Hoa văn hóa trở nên càng thêm cường tráng, kiên cố.

Ở hiện giờ, phát huy mạnh Trung Hoa văn hóa, chính là ở dân tộc Trung Hoa cùng sở hữu tinh thần gia viên cày cấy, chúng ta phải tin tưởng, nếu không có Trung Hoa văn hóa phồn vinh hưng thịnh, liền không có dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng.