1, chúng ta sinh ra tựa như ưng giống nhau tự do, nhưng vì sinh tồn, chúng ta cần thiết vì chính mình bện một cái lồng sắt, đem chính mình nhốt ở bên trong. mdash;mdash; bác lai tác

2, không có pháp luật, nơi đó liền không có tự do. mdash;mdash; Locker

3, nếu ngươi thật sự tưởng giải trừ một quốc gia nội ưu, ngươi hẳn là dựa vào tốt đẹp lập pháp, mà không phải ngẫu nhiên cơ hội. mdash;mdash; Aristotle

4, sở hữu lịch sử đều là ích lợi đấu tranh, pháp luật là chiếm thượng phong ích lợi quyền uy biểu hiện. mdash;mdash; kéo bố Rio kéo 《

5, ổn định có hai loại lực lượng: Pháp luật cùng lễ phép. mdash;mdash; Goethe 《 Goethe cách ngôn cùng cảm tưởng tập 》

6, hóa độn vì lợi hóa độn vì lợi; pháp lấy tí, hóa ngu vì trí. ―― Lưu vũ tích

7, trên thế giới chỉ có hai việc có thể thật sâu chấn động chúng ta tâm, một kiện là trên đầu chúng ta xán lạn sao trời, một khác kiện là chúng ta nội tâm cao thượng đạo đức quy luật. mdash;mdash; khang đức

8, trừng phạt là chính nghĩa kéo dài. mdash;mdash; Augustine ở Anh quốc

9, pháp luật chế định là vì bảo đảm mỗi người đều có thể tự do mà phát huy chính mình mới có thể, mà không phải trói buộc chính mình tài năng. ―― la bá tư tí ngươi

10, ổn định có hai loại lực lượng: Pháp luật cùng lễ phép. ―― Goethe

11, pháp luật là một loại không ngừng hoàn thiện thực tiễn. Tuy rằng nó khả năng nhân này khuyết tật mà thất bại, thậm chí căn bản thất bại, nhưng nó tuyệt không phải một cái vớ vẩn chê cười. mdash;mdash; đức ốc kim

12, pháp nhân, thiên hạ chi nghi cũng. Bởi vậy, quyết nghi mà minh thị phi, nhân dân sở huyện mệnh cũng. mdash;mdash; cái ống 《 cái ống middot; cấm tàng 》

13, không biết chính mình khuyết thiếu tự do ý chí nhân tài là chân chính người nghèo. mdash;mdash; Nietzsche

14, trống trận một vang, pháp luật không tiếng động. mdash;mdash; Anh quốc

15, cái gì là pháp luật? Pháp luật là thắng lợi cùng nắm giữ quốc gia giai cấp ý chí biểu hiện. mdash;mdash;1905 năm liệt ninh ( tô ) xã hội mdash;1920xx Nga lần đầu tiên Trung Quốc thổ địa cương lĩnh

16, pháp luật, quốc gia cân nhắc, thời gian tiêu chuẩn. ―― Ngô căng

17, không có cái nào xã hội có thể định ra một bộ vĩnh viễn áp dụng hiến pháp, thậm chí một cái vĩnh viễn áp dụng pháp luật. mdash;mdash; Jefferson

18, hiến pháp là một cái vô cùng vô tận quốc gia, mấy thế hệ nhân sâm cùng đối thoại lưu động lời nói. mdash;mdash; lao luân middot; lại bá

19, pháp luật là nhân dân ý chí tự do trang nghiêm biểu hiện. mdash;mdash; la bá tư tí ngươi pháp chế cùng thẩm phán

20, nếu là không có công chúng dư luận duy trì, pháp luật là không hề có lực lượng. mdash;mdash; phỉ lực phổ tư

21, pháp luật phát triển trọng điểm không phải lập pháp. Pháp luật hoặc tư pháp phán quyết, mà là xã hội bản thân. mdash;mdash; ai lợi hi

22, nếu một quốc gia kỷ cương không chính xác, này quốc phong cần thiết suy sút. mdash;mdash; tắc nội thêm

23, cực đoan pháp luật pháp quy là cực đoan không công chính. mdash;mdash; Cicero

24, biển rộng cùng lục địa phục tùng vũ trụ, nhân loại sinh hoạt chịu tối cao pháp luật mệnh lệnh quản hạt. ―― Cicero

25, kỳ quái cơ hồ tổng có thể cung cấp một cái manh mối. Phạm tội càng bình thường, càng không có đặc liền càng khó tìm được. mdash;mdash; Conan middot; nói ngươi tước sĩ

26, không có vĩnh hằng pháp luật, áp dụng với thời kỳ này pháp luật tuyệt không áp dụng với một khác thời kỳ, chúng ta chỉ có thể nỗ lực vì mỗi một loại văn minh cung cấp tương ứng pháp luật chế độ. ―― kha lặc

27, pháp luật nhiều, công chính thiếu. mdash;mdash; thác middot; phú lặc

28, pháp luật chân chính mục đích là hướng dẫn những cái đó chịu pháp luật khống chế người đạt được chính mình mỹ đức. mdash;mdash; A Khuê kia

29, pháp tiểu tùng còn lại là phi bác. ―― Lưu vũ tích

30, pháp luật cơ bản nguyên tắc là: Thành thật, không thương tổn người khác, cho mỗi cá nhân hắn nên được bộ phận. mdash;mdash; tra sĩ đinh ni

31, pháp luật là nhân loại trí tuệ tuần hoàn nhân loại kinh nghiệm vì cộng đồng ích lợi sở lấy được cuối cùng kết quả. mdash;mdash; cường sâm

32, ngắn ngủi mà ngắn ngủi kỳ vọng thường thường có thể từ thuần túy tự nhiên hoàn cảnh trung sinh ra, mà mãnh liệt mà kéo dài kỳ vọng chỉ có thể đến từ pháp luật. mdash;mdash; biên thấm

33, bởi vậy, định phân ngăn tranh cũng là luật giả. ―― cái ống

34, vô luận ai, nếu vì người khác chế định pháp luật, đều hẳn là đem đồng dạng pháp luật ứng dụng đến trên người mình. mdash;mdash; A Khuê kia

35, pháp luật vì đối kháng lộng quyền cung cấp bảo hộ, cho người ta một loại cảm giác an toàn cùng đáng tin cậy cảm, phòng ngừa mọi người trong tương lai ở vào điềm xấu trong bóng đêm. mdash;mdash; bố lỗ nạp

36, công chính pháp luật hạn chế không được tốt tự do, bởi vì người tốt sẽ không đi làm pháp luật không cho phép sự tình. mdash;mdash; phất lao đức

37, thẩm phán là pháp luật thế giới quốc vương, trừ bỏ pháp luật không có mặt khác lão bản. mdash;mdash; Carl middot; Marx

38, pháp luật, quốc gia cân nhắc, thời gian tiêu chuẩn. mdash;mdash;《 Trinh Quán chính khách 》 Ngô căng middot; công bằng 》