Cao trung sinh hảo từ hảo câu
Say gối giang sơn
2023-06-04 07:07:59
Câu bách khoa toàn thư
Câu

1, thành công một đường, không có đường bằng phẳng. Như thế nào có thể đi hướng thành công, duy kiên trì ngươi, không sợ gian khổ, vượt mọi chông gai, dùng chính mình trong lòng kiên trì hóa thành một phen lợi kiếm, cắt qua nhân sinh thật mạnh gông xiềng.

2, trương thiệp chúc mừng, chính là một phần ấm áp hữu nghị, một phần nhiệt tình mong ước. Nó đem xuân tin tức mang tới, nó đem ái hạt giống gieo hạt, nó đem tốt đẹp chúc phúc truyền đạt, nó đem nhân gian chân tình truyền lại.

3, bởi vì văn hóa chiều sâu, sẽ không lựa chọn cái gọi là thời thượng; bởi vì từng trận thư hương, mới có thể lựa chọn tinh tế phẩm vị! Tựa như trà xanh, nhập khẩu chua xót, dư vị lại ngọt lành, bởi vì đó là vượt qua thời không lưu lại ký ức.

4, đã từng cũng có một cái tươi cười xuất hiện ở ta sinh mệnh, chính là cuối cùng vẫn là như sương mù tiêu tán, mà cái kia tươi cười, liền trở thành trong lòng ta thật sâu chôn giấu một cái chảy xiết con sông, vô pháp bơi qua, kia con sông thanh âm, liền trở thành ta mỗi ngày mỗi đêm tuyệt vọng ca xướng.

5, như vậy chua xót dược hương, lại trở thành trong lòng ta nhất hương thuần dư vị cùng hương thơm, cùng với gia gia ái, tinh tế, mềm mại, thấm sũng nước cuộc đời của ta. Này quấn quanh mà vứt đi không được dược hương, là ta sinh mệnh tốt đẹp nhất hương thơm!

6, sinh hoạt là một vị cơ trí trưởng giả, sinh hoạt là một vị bác học lão sư, nó thường thường mưa thuận gió hoà, nhuận vật không tiếng động mà cho chúng ta chỉ điểm bến mê, cho chúng ta nhân sinh dẫn dắt.

7, người hẳn là thủ vững chính mình tín niệm cùng hành vi thường ngày, vì theo đuổi trong lòng quang minh chịu được cô độc, chịu được tịch mịch. Ái là một loại đức hạnh, cao thượng ái, chẳng những có thể thể nghiệm mỹ, còn có thể sáng tạo mỹ. Ái là hạt giống, ai gieo giống ái, ai là có thể thu hoạch mỹ lệ.

8, nói dối là một con tâm linh sâu mọt, đem người tâm chú đến hoàn toàn thay đổi; nói dối là một cái thật sâu vũng bùn, làm người hãm sâu trong đó vô pháp tự kềm chế; nói dối là một cái vô tận hắc động, làm người rơi vào tội ác vực sâu vạn kiếp bất phục.

9, tiếp thu trợ giúp người nhất thật đáng buồn không phải để cho người khác nhìn đến chính mình nghèo túng cảnh ngộ, mà là bị người khác biết chính mình thiếu hụt một viên hiểu được cảm ơn thiện lương như thế tâm. Cái này bị tùng phi trợ giúp quá người tất nhiên là không hiểu cảm ơn ý nghĩa, cho nên mới sẽ xem nhẹ tiếp thu quan ái ứng quý trọng hạnh phúc cùng ứng cho khẳng định.

10, nhìn hết tầm mắt mấy đời phàm trần, rơi đan thanh bất hối. Ưu nhu tình ý, xoa nhập u vận tình thơ ý hoạ, một đôi như nước kiều mắt, nhiễm hồng si thủ tam sinh tam thế môi, lả lướt gầy ảnh, dùng tiêm chỉ châm ngòi lưu luyến huyền âm, chua xót kiếp trước kiếp này quyến luyến.

11, mỹ: Tĩnh vật là đọng lại mỹ, động cảnh là lưu động mỹ; thẳng tắp là lưu sướng mỹ, đường cong là uyển chuyển mỹ; ầm ĩ thành thị là phồn hoa mỹ, yên lặng thôn trang là thanh nhã mỹ. Trong sinh hoạt nơi chốn đều có mỹ, chỉ cần ngươi có một đôi phát hiện mỹ đôi mắt, có một viên hiểu được mỹ tâm linh.

12, nhân sinh như gió thu thổi nhăn năm tháng dài dằng dặc, bay xuống mấy đóa sầu trướng, vài đoạn cảm thán, hành tẩu ở tinh chuyển đấu di nhân sinh chi lữ, chớ nhất ý cô hành, cũng chớ tin tưởng hết thảy người, tin tưởng chính mình, cũng có thể nghe ý kiến của người khác, đây mới là mưa gió nhân sinh lộ, tiêu dao Nhậm Ngã Hành pháp bảo.

13, thành thục lúa mạch buông xuống đầu, đó là ở dạy chúng ta khiêm tốn; một đám con kiến có thể nâng đi đại xương cốt, đó là ở dạy chúng ta đoàn kết; ôn nhu giọt nước xuyên nham thạch, đó là ở dạy chúng ta cứng cỏi; ong mật ở bụi hoa trung bận rộn, đó là ở dạy chúng ta cần lao.

14, quá nhiều, chấp nhất không dễ dàng, mới vào xã hội, thật sự không cần bị nóng nảy hư cấu, thật sự không cần ánh mắt thiển cận, liền tính tạm thời trầm ở cơ sở, chỉ cần công phu tới rồi, tích góp đến càng nhiều năng lượng, nhất định có thể bay cao.

15, người chỉ có ở gặp phải ngăn trở, bị người khác mọi cách làm khó dễ, kỳ thị, trào phúng khi, mới có thể “Đánh tỉnh chính mình” làm chính mình bị “Đòn cảnh tỉnh” mà bừng tỉnh lại đây. Này chẳng phải là trong cuộc đời trân quý nhất lễ vật? Suy sụp dù cho vô tình, lại cho người ta vô tận rèn luyện, thất bại cố nhiên tàn nhẫn, lại sử ta xu với kiên cường.

16, suy sụp là nhân sinh một bút tài phú, là thúc đẩy ngươi thành công một liều thuốc hay, không trải qua mưa gió hoa nhi, như thế nào sẽ sáng lạn? Không trải qua trắc trở nhân sinh, như thế nào sẽ phát ra loá mắt sáng rọi?

17, vẫn luôn ở truy tìm cổ đại thi nhân mỹ lệ, nhưng mà, nhìn đến câu này “Mưa phùn y phục ẩm ướt nhìn không thấy, nhàn hoa rơi xuống đất nghe không tiếng động” thoáng chốc giống như “Giữa chúng sinh tìm người trăm vạn lần, bỗng nhiên quay đầu, người kia lại ở dưới ngọn đèn chập chờn” ngộ đạo. Xuyên thấu qua câu này thơ, ta thấy được một bức siêu nhiên vật ngoại điềm đạm bức hoạ cuộn tròn.

18, có đôi khi, ăn không ngồi rồi thời điểm, ngóng nhìn phương xa, nhìn kia so le không đồng đều nóc nhà, gạch đỏ hắc ngói, nhìn kia cột điện thượng đứng mấy chỉ chim sẻ, nhìn kia ở vào đông như cũ đứng thẳng thanh tùng, đột nhiên phát hiện, sinh hoạt cũng là như vậy tốt đẹp, cũng chỉ có ở lẳng lặng ngóng nhìn thời điểm mới có thể phẩm vị ra loại này ý cảnh đi.

19, ngươi dùng dày đặc vệt sáng bôi ngươi trang dung, ngươi dùng uyển chuyển làn điệu ca xướng ngươi tương lai. Cái kia thời đại vứt bỏ thế tục cùng cổ hủ, dùng ôn nhu lưu sướng bút mực viết ngươi màu sắc —— Mai Lan Phương.

20, chậm nếm thư hương, chúng ta phảng phất đi vào hà hương bốn phía ven hồ; chậm nếm thư hương, chúng ta thưởng thức đến vô hạn tốt đẹp phong cảnh; chậm nếm thư hương, chúng ta đi vào đầy trời sao trời đêm hè; chậm nếm thư hương, trợ ta ở nhân sinh trên đường dũng cảm tiến tới.