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Jean Arfel(14 June 1920 – 31 July 2013), better known by hispen nameJean Madiran(French pronunciation:[ʒɑ̃madiʁɑ̃]ⓘ), was a Frenchright-wingeditor, journalist and atraditionalist Catholicwriter who was born inLibourne.[1]He has also used the pen nameJean-Louis Lagor.
During theGerman occupation of France,Madiran was the private secretary ofCharles Maurras[2]and was awarded theOrder of the Francisque,the decoration, in the form of a stylised double-headedfrancisca,that was granted byVichy France.He contributed to the newspaperAction Française.This was the organ of the movement of the same name and was published from 21 March 1908 to 24 August 1944.[3]After the war, he was a professor of philosophy at the Ecole des Roches, a position he left in 1950 to devote himself to journalism and writing in Paris. In March 1956, he launched the traditional Catholic monthlyItinéraireswhich he would edit for the next forty years. In 1982, he co-founded the right-wing daily "Présent" which would continue publication until June 2022.[4]
In an article published inItinéraires,Madiran declared:[5]
If we are asked to state what we are and what our position is, our answer must be understood. Our answer modifiesFrançois Brigneau'sformula or rather completes and develops it in its full truth: "We are to the right of the far right." This does not mean that we despise indiscriminately everybody and everything that official jargon calls "the far right". Here again we reject the arbitrary left-wing attitude that inspires and imposes a classification at variance with the truth. In reality there is no extremism, right-wing or other, in wishing a society based on "Work-Family-Fatherland",[6]"Serve God First".
La Philosophie politique de saint Thomas,Les Éditions nouvelles, 1948, 193 p. (as Jean-Louis Lagor)
Ils ne savent pas ce qu'ils font,Nouvelles Éditions latines, Paris, 1955. 192 p.
On ne se moque pas de Dieu,Nouvelles Éditions latines, Paris, 1957. 207 p.
Brasillach,Club du Luxembourg, Paris, 1958. 261 p.
Doctrine, prudence et options libres,Nouvelles Éditions latines, coll. « Les Documents du Centre français de sociologie » n° 3, 1960. 32 p.
L'Unité,Librairie des chercheurs et curieux, Paris, 1960. 32 p.
De la Justice sociale,Nouvelles Éditions latines, coll. « Itinéraires », Paris, 1961. 91 p.
Le principe de totalité,Nouvelles Éditions latines, coll. « Itinéraires », Paris, 1963. 95 p.
Saint Thomas d'Aquin,Les principes de la réalité naturelle(De principiis naturae,introduction, traduction et notes par Jean Madiran, texte latin et traduction française en regard), Nouvelles Éditions latines, coll. « Docteur commun » n° 1, Paris, 1963, 127 p. – Réédition 1994. 127 p. (ISBN2-7233-0483-3).
L'intégrisme: histoire d'une histoire,Nouvelles Éditions latines, coll. « Itinéraires », 1964. 285 p.
La vieillesse du monde: essai sur le communisme,Nouvelles Éditions latines, coll. Itinéraires, Paris, 1966. 237 p. (réédition 1975, Éditions Dominique Martin Morin, Paris. 140 p.)
L'hérésie du XXe siècle[tome 1], Nouvelles Éditions latines, coll. « Itinéraires », 1968. 309 p. (new edition, 1988, 319 p., (ISBN2-7233-0364-0)).
Réclamation au Saint-Père[L'hérésie du XXe siècle,tome 2], Nouvelles Éditions latines, coll. « Itinéraires » n° 24, 1974. 300 p.
La Messe, état de la question,Itinéraires (special number), Paris, 1976. 79 p. 5th edition.
Les deux démocraties,Nouvelles Éditions latines, Paris, 1977. 199 p. (ISBN2-7233-0024-2).
La Droite et la gauche,Nouvelles Éditions latines, Paris, 1977. 118 p. (ISBN2-7233-0017-X).
La République du Panthéon: explication de la politique française(collection of texts published inItinérairesfrom 1974 to 1981), Éditions Dominique Martin Morin, Bouère, 1982. 176 p. (ISBN2-85652-049-9).
Éditoriaux et chroniques. 1, De la fondation d' "Itinéraires" à sa condamnation par l'épiscopat, 1956-1966,Éditions Dominique Martin Morin, Bouère, 1983. 316 p. (ISBN2-85652-055-3).
Éditoriaux et chroniques. 2, Le Catéchisme, l'Écriture et la messe, 1967-1973,Éditions Dominique Martin Morin, Bouère, 1984. 331 p. (ISBN2-85652-062-6).
Éditoriaux et chroniques. 3, La France à la dérive et la décomposition de l'Église: 1974-1981, Éditions Dominique Martin Morin, Bouère, 1984. 320 p. (ISBN2-85652-07-5-8).
Le Concile en question: correspondance Congar-Madiran sur Vatican II et sur la crise de l'Église(coauthored with Yves Congar), Éditions Dominique Martin Morin, Bouère, 1985. 175 p. (ISBN2-85652-079-0).
Le vol du butor: divertissement littéraire sur ma vie et mes œuvres,Itinéraires (special number), Paris, 1990. 16 p.
Quand il y a une éclipse,Éditions Difralivre, Maule, 1990. 206 p. (ISBN2-908232-02-2).
Maurras,Nouvelles Éditions latines, Paris, 1992. 234 p. (ISBN2-7233-0452-3).
Court précis de la loi naturelle selon la doctrine chrétienne,Itinéraires (special number), 1995. 46 p.
Le Monde et ses faux,Éditions de Présent, Paris, 1997. 112 p. (ISBN2-905781-15-7).
L'extrême droite et l'Église: réponse,Éditions de Présent, Paris, 1998. 161 p. (ISBN2-905781-18-1). Written in response toL'extrême droite et l'Égliseby Xavier Ternisien, 1997, éd. Brepols.
Une civilisation blessée au cœur,Éditions Sainte-Madeleine, Le Barroux, 2002. 109 p. (ISBN2-906972-41-X).
La révolution copernicienne dans l'Église,Éditions Consep, Paris, 2002. 107 p. (ISBN2-85162-090-8).
La trahison des commissaires,Éditions Consep, Versailles, 2004. 65 p. (ISBN2-85162-147-5).
Maurras toujours là,Éditions Consep, Versailles, 2004. 102 p. (ISBN2-85162-120-3).
Histoire du catéchisme, 1955-2005,Éditions Consep, Versailles, 2005. 160 p. (ISBN2-85162-083-5).
La laïcité dans l'Église,Éditions Consep, Versailles, 2005. 152 p. (ISBN2-85162-159-9).
L'accord de Metz: ou pourquoi notre Mère fut muette,Éditions Via Romana, 2007
Histoire de la messe interdite: Fascicule 1 (1964-1976),Via Romana, Versailles, 2007, 122 p. (ISBN978-2-916727-20-2)
La trahison des commissaires,Via Romana, 2008, (3rd edition) 103 p. (ISBN978-2-916727-31-8)
Enquête sur la maladie de la presse écrite,Via Romana, 2008, 64 p. (ISBN978-2-916727-38-7)
Histoire de la messe interdite: Fascicule 2 (1976-1989),Via Romana, 2009, 160 p. (ISBN978-2-916727-50-9)
^Mais si l’on nous demande de "nous situer", c’est-à-dire de déclarer nous-mêmes ce que nous sommes et où nous sommes, alors il faut entendre la réponse qui est la nôtre. C’est une réponse qui modifie la formule deFrançois Brigneau,ou plutôt qui l’accomplit et l’épanouit dans sa complète vérité: "Nous sommes à droite de l’extrême droite."
Ce n’est point mépris non différencié pour tous ceux et tout cela que le jargon officiel présente comme "l’extrême droite". Mais d’abord c’est, ici encore, refus de l’arbitraire de gauche qui inspire et impose un faux classement. Il n’y a en réalité aucun extrémisme, de droite ou d’ailleurs, à vouloir fonder la vie sociale sur "travail-famille-patrie", "Dieu premier servi". (Jean Madiran, « Notre politique », Itinéraires, n°256, septembre-octobre 1981)