Man'yōgana

Man'yōgana
Vạn diệp 仮 danh
Man'yōgana; Vạn diệp 仮 danh;
	Katakanacharacters and the man'yōgana they originated from
Script type	Syllabary
Time period	c. 650 CE toMeiji era
Direction	Top-to-bottom
Languages	JapaneseandOkinawan
Related scripts
Parent systems	Oracle bone script Seal script Clerical script Regular script Man'yōgana; Vạn diệp 仮 danh; ; ; ;
Child systems	Hiragana,Katakana
Sister systems	Contemporarykanji
	This article containsphonetic transcriptionsin theInternational Phonetic Alphabet(IPA).For an introductory guide on IPA symbols, seeHelp:IPA.For the distinction between[ ],/ /and ⟨⟩, seeIPA § Brackets and transcription delimiters.

Man'yōgana(Vạn diệp 仮 danh,Japanese pronunciation:[maɰ̃joꜜːɡana]or[maɰ̃joːɡana])is an ancientwriting systemthat usesChinese charactersto represent theJapanese language.It was the first knownkanasystem to be developed as a means to represent the Japanese language phonetically. The date of the earliest usage of this type of kana is not clear, but it was in use since at least the mid-7th century. The name "man'yōgana" derives from theMan'yōshū,aJapanese poetryanthology from theNara periodwritten withman'yōgana.

Texts using the system also often use Chinese charactersfor their meaning,butman'yōganarefers to such characters only when they are used to represent a phonetic value. The values were derived from the contemporary Chinese pronunciation, but native Japanese readings of the character were also sometimes used. For example,Mộc(whose character means 'tree') could represent/mo/(based onMiddle Chinese[məwk]),/ko/,or/kwi/(meaning 'tree' inOld Japanese).^[1]

Simplified versions ofman'yōganaeventually gave rise to both thehiraganaandkatakanascripts, which are used in Modern Japanese.^[2]

Origin

Scholars from the Korean kingdom ofBaekjeare believed to have introduced theman'yōganawriting system to theJapanese archipelago.The chroniclesKojikiand theNihon shokiboth state so; though direct evidence is hard to come by, scholars tend to accept the idea.^[3]

A possible oldest example ofman'yōganais the ironInariyama Sword,which was excavated at the InariyamaKofunin 1968. In 1978,X-rayanalysis revealed a gold-inlaid inscription consisting of at least 115 Chinese characters, and this text, written in Chinese, included Japanese personal names, which were written for names in a phonetic language. This sword is thought to have been made in the yearTân hợi năm(471 AD in the commonly-accepted theory).^[4]

There is a strong possibility that the inscription of the Inariyama Sword may be written in a version of the Chinese language used in Baekje.^[5]

Principles

Man'yōganauseskanjicharacters for their phonetic rather than semantic qualities. In other words, kanji are used for their sounds, not their meanings. There was no standard system for choice of kanji, and different ones could be used to represent the same sound, with the choice made on the whims of the writer. By the end of the 8th century, 970 kanji were in use to represent the 90moraeof Japanese.^[6]For example, theMan'yōshūpoem 17/4025 was written as follows:

Man'yōgana	Chi chăng lộ nhưng lương	Nhiều thái cổ muốn lâu lễ bà	Sóng lâu so có thể hải	An tá nại nghệ tư nhiều lý	Thuyền vĩ mẫu ta mao
Katakana	シオジカラ	タダコエクレバ	ハクヒノウミ	アサナギシタリ	フネカジモガモ
Modern	Chí hùng lộ から	ただ càng え tới れば	Vũ sao の hải	Triều phong したり	Thuyền vĩ もがも
Romanized	Shioji kara	tadakoe kureba	Hakuhi no umi	asanagi shitari	funekaji mogamo

In the poem, the soundsmo(Mẫu, mao) andshi(Chi, tư) are written with multiple, different characters. All particles and most words are represented phonetically (Nhiều quátada,An táasa), but the wordsji(Lộ),umi(Hải) andfunekaji(Thuyền vĩ) are rendered semantically.

In some cases, specific syllables in particular words are consistently represented by specific characters. That usage is known asJōdai Tokushu Kanazukaiand usage has led historical linguists to conclude that certain disparate sounds inOld Japanese,consistently represented by differing sets ofman'yōganacharacters, may have merged since then.

Types

In writing which utilizesman'yōgana,kanji are mapped to sounds in a number of different ways, some of which are straightforward and others which are less so.

Shakuon kana(Mượn âm 仮 danh) are based on a Sino-Japaneseon'yomireading, in which one character represents either onemoraor two morae.^[7]

*Shakuon kana*Mượn âm 仮 danh
Morae	1 character, complete	1 character, partial
1	Lấy (い)Lữ (ろ)Sóng (は)	An (あ)Nhạc (ら)Thiên (て)
2	Tin (しな)Lãm (らむ)Tương (さが)

Shakkun kana(Mượn huấn 仮 danh) are based on a nativekun'yomireading, one to three characters represent one to three morae.^[7]

*Shakkun kana*Mượn huấn 仮 danh
Morae	1 character, complete	1 character, partial	2 characters	3 characters
1	Nữ (め) Mao (け) Muỗi (か)	Thạch (し) Tích (と) Thị (ち)	Ô hô (あ) 50 (い) Đáng yêu (え) Nhị nhị (し) Ong âm (ぶ)
2	Kiến (あり) Cuốn (まく) Vịt (かも)			81 (くく) Thần tiếng nhạc (ささ)
3	Giận (いかり) Hạ (おろし) Xuy (かしき)

Table ofman'yōgana
one character represents one mora
	–	K	S	T	N	P	M	Y	R	W	G	Z	D	B
a	A an anh đủ ưởng	Nhưng gì thêm giá hương muỗi già	Tả tá sa tác giả sài sa thảo tán	Quá nhiều hắn đan đà điền tay lập	Kia nam nại Nam Ninh khó bảy tên cá đồ ăn	Bát phương phương phòng nửa bạn lần đậu sóng bà phá mỏng bá cờ vũ sớm giả tốc diệp xỉ	Vạn mạt ma ma ma ma mãn trước thật gian quỷ	Cũng di đêm dương gia dã tám thỉ phòng	Lương lãng lang nhạc la chờ	Cùng hoàn luân	Ta gì hạ	Xã bắn tạ gia xa trang tàng	Đà quá lớn túi	Phạt bà ma ma
i₁	Y di lấy dị đã di bắn năm	Khí chi kĩ kỳ xí bỏ tấc cát xử tới	Tử chi chi thủy bốn tư từ tư chí tư tin ti chùa hầu khi ca thơ sư tím tân chỉ chỉ thứ này chết sự chuẩn cơ vi	Biết trí trần ngàn nhũ huyết mao	Nhị hai người ngày nhân ngươi 儞 nhĩ ni bùn nhĩ nhu đan hà tựa nấu chiên	So tất ti tân ngày băng cơm phụ tần cánh tay tránh quỹ	Dân di mỹ tam tham thủy thấy coi ngự		Lý lợi lê lân nhập chiên	Vị vi gọi giếng heo lam	Kĩ chỉ nghệ kỳ nghi kiến	Tự sĩ sĩ tư khi tẫn từ nhĩ nhị nhi hai ngươi	Trì trị mà sỉ ni bùn	Tì mũi di
i₂	Y di lấy dị đã di bắn năm	Quý kỷ nhớ kỳ gửi kỵ mấy mộc thành		Biết trí trần ngàn nhũ huyết mao		Phi bi phỉ hỏa phì phi thông làm càn bỉ bị bí	Chưa vị đuôi hơi thân thật ki		Lý lợi lê lân nhập chiên	Vị vi gọi giếng heo lam	Nghi nghi nghĩa nghĩ	Tự sĩ sĩ tư khi tẫn từ nhĩ nhị nhi hai ngươi	Trì trị mà sỉ ni bùn	Bị phì phi càn mi mị
u	Vũ vũ ô với có mão quạ đến	Lâu chín khẩu luống khổ cưu tới	Tấc cần chu rượu châu châu châu số tạc tê chử	Đều đậu đậu thông truy xuyên tân	Nô nỗ giận nông nùng chiểu túc	Không không bố phụ bộ đắp kinh lịch	Mưu võ vô mô vụ mưu sáu	Từ 喩 du canh	Lưu lưu loại		Cụ ngộ ngung cầu ngu ngu	Chịu thụ thù nho	Đậu đậu đầu nỏ	Phu đỡ phủ văn nhu bộ bộ
e₁	Y y ái giả	Kỳ gia kế hệ giới kết kê	Thế tây tề thế thi lưng bách lại	Đê Thiên Đế đế tay đại thẳng	Di ni bùn cuối năm túc	Sửa lại án xử sai phản biện tệ bệ biến bá bộ biên trọng cách	Bán mặt ngựa nữ	Kéo duyên muốn dao duệ huynh giang cát chi y	Lễ liệt lệ liệt liền	Hồi huệ mặt tiếu	Hạ nha nhã hạ	Là thoan	Đại điền bùn đình truyền điện mà niết đề đệ	Biện liền đừng bộ
e₂	Y y ái giả	Khí đã mao nuôi tiêu	Thế tây tề thế thi lưng bách lại	Đê Thiên Đế đế tay đại thẳng	Di ni bùn cuối năm túc	Bế lần bồi 拝 hộ kinh	Mai mễ mê muội mục mắt hải	Kéo duyên muốn dao duệ huynh giang cát chi y	Lễ liệt lệ liệt liền	Hồi huệ mặt tiếu	Nghĩa khí nghi ngại tước	Là thoan	Đại điền bùn đình truyền điện mà niết đề đệ	Lần mỗi
o₁	Ý nhớ với ứng	Cổ cô khô cố hầu cô nhi phấn	Tông tổ tố tô mười nhặt	Đao thổ đấu độ hộ lợi tốc	Nỗ giận nông dã	Phàm phương ôm bằng lần bảo bảo phú trăm phàm tuệ bổn	Mao mẫu mông mộc hỏi nghe	Dùng dung dục đêm	Lộ lậu	Chăng hô xa điểu oán càng ít tiểu đuôi ma nam tự hùng	Ngô ngô hồ ngu sau lung nhi ngộ lầm	Tục	Thổ độ độ nô giận	Phiền bồ phiên phiên
o₂	Ý nhớ với ứng	Mình cự đi cư kỵ hứa hư hưng mộc	Sở tắc từng tăng tăng ghét y bối uyển	Ngăn chờ đăng trừng đến đằng mười điểu thường tích	Nãi có thể cười hà	Phàm phương ôm bằng lần bảo bảo phú trăm phàm tuệ bổn	Phương diện quên mẫu văn mậu nhớ chớ vật vọng môn tang thường tảo	Cùng dư bốn nhiều thế hệ cát	Lữ lữ	Chăng hô xa điểu oán càng ít tiểu đuôi ma nam tự hùng	Này kỳ kỳ ngữ ngự ngự ngưng	Tự tự tặc tồn như cuốc	Đặc đằng đằng chờ nại trừ trữ	Phiền bồ phiên phiên

Development

Due to the major differences between the Japanese language (which waspolysyllabic) and the Chinese language (which wasmonosyllabic) from which kanji came,man'yōganaproved to be very cumbersome to read and write. As stated earlier, since kanji has two different sets of pronunciation, one based on Sino-Japanese pronunciation and the other on native Japanese pronunciation, it was difficult to determine whether a certain character was used to represent its pronunciation or its meaning, i.e., whether it wasman'yōganaor actual kanji, or both.^{[citation needed]} To alleviate the confusion and to save time writing, kanji that were used asman'yōganaeventually gave rise tohiragana,including the now-obsoletehentaigana(変 thể 仮 danh)alternatives, alongside a separate system that becamekatakana.Hiragana developed fromman'yōganawritten in the highlycursivesōsho(Lối viết thảo)style popularly used by women; meanwhile, katakana was developed by Buddhist monks as a form of shorthand, utilizing, in most cases, only fragments (for example, usually the first or last few strokes) ofman'yōganacharacters. In some cases, oneman'yōganacharacter for a given syllable gave rise to a hentaigana that was simplified further to result in the current hiragana character, while a differentman'yōganacharacter was the source for the current katakana equivalent. For example, the hiraganaる(ru)is derived from theman'yōganaLưu,whereas the katakanaル(ru)is derived from theman'yōganaLưu.The multiple alternative hiragana forms for a single syllable were ultimately standardized in 1900, and the rejected variants are now known ashentaigana.

Man'yōganacontinues to appear in some regional names of present-day Japan, especially inKyūshū.^{[citation needed]}^[8]A phenomenon similar toman'yōgana,calledateji(Đương て tự),still occurs, where words (includingloanwords) are spelled out using kanji for their phonetic value. Examples includeĐều lặc bộ(kurabu,"club" ),Phật lan tây(Furansu,France),A phất lợi thêm(Afurika,Africa)andÁ mễ lợi thêm(America,America).

Katakana withman'yōganaequivalents (segments ofman'yōganaadapted into katakana highlighted)

Katakana'sman'yōgana
including obsolete syllabograms
Man'yōgana which are a common source for Hiragana and Katakana are highlighted
	–	K		S	T		N	H	M	Y	R	W
a	A	Thêm		Tán	Nhiều		Nại	Tám	Mạt	Cũng	Lương	Cùng
a	ア	カ		サ	タ		ナ	ハ	マ	ヤ	ラ	ワ
i	Y	Cơ	Mấy	Chi	Ngàn		Nhân	So	Tam		Lợi	Giếng
i	イ	キ		シ	チ		ニ	ヒ	ミ		リ	ヰ
u	Vũ	Lâu		Cần	Châu	Xuyên	Nô	Không	Mưu	Từ	Lưu
u	ウ	ク		ス	ツ		ヌ	フ	ム	ユ	ル
e	Giang	Giới		Thế	Thiên		Di	Bộ	Nữ	Giang	Lễ	Huệ
e	エ	ケ		セ	テ		ネ	ヘ	メ	エ	レ	ヱ
o	Với	Mình		Tằng	Ngăn		Nãi	Bảo	Mao	Cùng	Lữ	Chăng
o	オ	コ		ソ	ト		ノ	ホ	モ	ヨ	ロ	ヲ
–							Ngươi
–							ン

Development of hiragana fromman'yōgana

Hiragana'sman'yōgana
including obsolete syllabograms
Man'yōgana which are a common source for Hiragana and Katakana are highlighted
	–	K		S	T	N	H	M	Y	R	W
a	An	Thêm		Tả	Quá	Nại	Sóng	Mạt	Cũng	Lương	Cùng
a	あ	か		さ	た	な	は	ま	や	ら	わ
i	Lấy	Cơ	Mấy	Chi	Biết	Nhân	So	Mỹ		Lợi	Vi
i	い	き		し	ち	に	ひ	み		り	ゐ
u	Vũ	Lâu		Tấc	Xuyên	Nô	Không	Võ	Từ	Lưu
u	う	く		す	つ	ぬ	ふ	む	ゆ	る
e	Y	Kế		Thế	Thiên	Di	Bộ	Nữ	Giang	Lễ	Huệ
e	え	け		せ	て	ね	へ	め	𛀁	れ	ゑ
o	Với	Mình		Tằng	Ngăn	Nãi	Bảo	Mao	Cùng	Lữ	Xa
o	お	こ		そ	と	の	ほ	も	よ	ろ	を
–						Vô
–						ん

References

Citations

^Bjarke Frellesvig (29 July 2010).A History of the Japanese Language.Cambridge University Press. pp. 14–15.ISBN 978-1-139-48880-8.
^Peter T. Daniels (1996).The World's Writing Systems.Oxford University Press. p. 212.ISBN 978-0-19-507993-7.
^Bentley, John R. (2001). "The origin of man'yōgana".Bulletin of the School of Oriental and African Studies.64(1): 59–73.doi:10.1017/S0041977X01000040.ISSN 0041-977X.S2CID 162540119.
^Seeley, Christopher (2000).A History of Writing in Japan.University of Hawaii. pp. 19–23.ISBN 9780824822170.
^Farris, William Wayne (1998).Sacred Texts and Buried Treasures: Issues in the Historical Archaeology of Ancient Japan.University of Hawaii Press. p. 99.ISBN 9780824820305.The writing style of several other inscriptions also betrays Korean influence... Researchers discovered the longest inscription to date, the 115-character engraving on the Inariyama sword, inSaitamain theKanto,seemingly far away from any Korean emigrés. The style that the author chose for the inscription, however, was highly popular in Paekche.
^Joshi & Aaron 2006,p. 483.
^^a ^bAlex de Voogt; Joachim Friedrich Quack (9 December 2011).The Idea of Writing: Writing Across Borders.BRILL. pp. 170–171.ISBN 978-90-04-21545-0.
^Al Jahan, Nabeel (2017)."The Origin and Development of Hiragana and Katakana".Academia.edu:8.

Works cited

Joshi, R. Malatesha; Aaron, P. G. (2006).Handbook Of Orthography And Literacy.Routledge.ISBN 978-0-8058-5467-1.
Bentley, John R. (2001). "The origin ofman'yōgana".Bulletin of the School of Oriental and African Studies.64(1): 59–73.doi:10.1017/S0041977X01000040.JSTOR 3657541.S2CID 162540119.

External links

[Frellesvig2010-1] Bjarke Frellesvig (29 July 2010).A History of the Japanese Language.Cambridge University Press. pp. 14–15.ISBN 978-1-139-48880-8.

[Daniels1996-2] Peter T. Daniels (1996).The World's Writing Systems.Oxford University Press. p. 212.ISBN 978-0-19-507993-7.

[3] Bentley, John R. (2001). "The origin of man'yōgana".Bulletin of the School of Oriental and African Studies.64(1): 59–73.doi:10.1017/S0041977X01000040.ISSN 0041-977X.S2CID 162540119.

[Seeley-4] Seeley, Christopher (2000).A History of Writing in Japan.University of Hawaii. pp. 19–23.ISBN 9780824822170.

[Ferris1998-5] Farris, William Wayne (1998).Sacred Texts and Buried Treasures: Issues in the Historical Archaeology of Ancient Japan.University of Hawaii Press. p. 99.ISBN 9780824820305.The writing style of several other inscriptions also betrays Korean influence... Researchers discovered the longest inscription to date, the 115-character engraving on the Inariyama sword, inSaitamain theKanto,seemingly far away from any Korean emigrés. The style that the author chose for the inscription, however, was highly popular in Paekche.

[FOOTNOTEJoshiAaron2006483-6] Joshi & Aaron 2006,p. 483.

[VoogtQuack2011-7] Alex de Voogt; Joachim Friedrich Quack (9 December 2011).The Idea of Writing: Writing Across Borders.BRILL. pp. 170–171.ISBN 978-90-04-21545-0.

[8] Al Jahan, Nabeel (2017)."The Origin and Development of Hiragana and Katakana".Academia.edu:8.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]