5 nhật, điện ảnh 《 truyện thuyết 》 phát bố “Diên tục thần thoại” bản dự cáo cập nhất tổ tân kịch chiếu, mộng cảnh liên tiếp tiền thế kim sinh, khóa việt thiên niên yết khai hung nô thánh địa đích bí mật. 《 truyện thuyết 》 do bác nạp ảnh nghiệp tập đoàn xuất phẩm, vu đông đam nhậm xuất phẩm nhân, tổng chế phiến nhân, đường quý lễ biên kịch tịnh chấp đạo, thành long, trương nghệ hưng, na trát, lý trị đình lĩnh hàm chủ diễn, lý thần đặc biệt chủ diễn, bành tiểu nhiễm đặc yêu chủ diễn, đậu kiêu hữu tình xuất diễn, trịnh nghiệp thành đặc biệt xuất diễn. 7 nguyệt 12 nhật thượng ánh. 《 truyện thuyết 》 tương diên tục 《 thần thoại 》 đích kỳ huyễn mạo hiểm chủ đề, tại hán hung chiến tranh trung, chế phiến phương vận dụng AI kỹ thuật, thông quá thâm độ học tập hoàn nguyên xuất nhất cá niên khinh thành long, lai sức diễn chinh chiến sa tràng đích hán đại tương quân. Ảnh phiến vi hoàn nguyên thần bí đích “Thánh địa” hòa cổ đại chiến tràng, thiên dư nhân đích kịch tổ để đạt tân cương chiêu tô thật cảnh phách nhiếp. Vi trình hiện “Thánh địa” đích tứ quý phong quang, kịch tổ đẳng đãi quý tiết giao thế, tòng linh hạ cận tam thập độ đích đông quý tuyết sơn, phách đáo linh thượng tam thập kỉ độ hạ thiên đích biến địa du lục. 2005 niên, điện ảnh 《 thần thoại 》 thành vi đương niên đích “Hiện tượng cấp” ảnh phiến, điện ảnh chủ đề khúc 《 mỹ lệ đích thần thoại 》 canh thị gia dụ hộ hiểu, lưu truyện chí kim. Thời cách 19 niên, 《 truyện thuyết 》 tương diên tục 《 thần thoại 》 đích kỳ huyễn mạo hiểm chủ đề, kế tục đái lĩnh quan chúng tòng thần bí quỷ quyệt đích hiện đại khảo cổ hiện tràng xuyên toa đáo vạn mã bôn đằng đích cổ chiến tràng. Đường quý lễ biểu kỳ, bất cận cận thị trận dung, tràng diện, chế tác, kỹ thuật đích toàn diện thăng cấp, thả “Giá cá tân cố sự nội dung bỉ 《 thần thoại 》 hoàn yếu phong phú”.

Nhất khối thần bí hung nô ngọc bội kiến lập cổ kim liên tiếp, bất đoạn thiểm hồi đích quá vãng chỉ dẫn nhân môn tẩu hướng truyện thuyết trung đích “Thánh địa”, nhất đoạn trần phong thiên niên đích gia quốc nhi nữ tình tức tương thượng diễn…… Do đường quý lễ biên kịch tịnh chấp đạo, thành long, trương nghệ hưng, na trát, lý trị đình lĩnh hàm chủ diễn đích thử kỳ ngu nhạc đại hí 《 truyện thuyết 》, kim nhật quan tuyên tương vu 7 nguyệt 12 nhật toàn quốc thượng ánh, 2024 thử giả đương khai thủy tập kết liễu. 2005 niên, điện ảnh 《 thần thoại 》 thành vi đương niên đích “Hiện tượng cấp” ảnh phiến, điện ảnh chủ đề khúc 《 mỹ lệ đích thần thoại 》 canh thị gia dụ hộ hiểu, lưu truyện chí kim. Thời cách 19 niên, 《 truyện thuyết 》 tương diên tục 《 thần thoại 》 đích kỳ huyễn mạo hiểm chủ đề, kế tục đái lĩnh quan chúng tòng thần bí quỷ quyệt đích hiện đại khảo cổ hiện tràng xuyên toa đáo vạn mã bôn đằng đích cổ chiến tràng. Tòng kim nhật bộc quang đích tín tức lai khán, tam vị chủ giác thân trứ cổ trang tại sa tràng trung ngự mã trùng phong, “Niên khinh” thành long sức diễn đích hán quân tương lĩnh triệu chiến thủ trì trường kiếm mục quang kiên định, mã đạp khởi đích sa thạch tố thuyết trứ thế tất khải toàn đích quyết tâm; trương nghệ hưng sức diễn đích thanh niên tương quân hoa tuấn thân kỵ bạch mã loan cung đáp tiễn, nhất chi định cách đích ly huyền chi tiễn tương khẩn trương phân vi lạp mãn; na trát sức diễn đích mộng vân công chủ cao bảng mã vĩ nhất thân hắc bào, sách mã hướng tiền phảng phật hữu thế tất hoàn thành đích sử mệnh. Tam nhân thân hãm chiến tràng đích nguy cơ chi trung, nhất tràng thù tử bác đấu tức tương triển khai. Ký giả liễu giải đáo, vi liễu trình hiện canh tinh thải đích động tác hí, thành long liên hợp “Hoàng kim đáp đương” đạo diễn đường quý lễ, dữ “Thành gia ban” thành viên —— tằng đa thứ hoạch đắc kim tượng tưởng, kim mã tưởng tối giai động tác thiết kế tưởng đích động tác chỉ đạo hà quân nhất khởi, tam nhân liên thủ vi ảnh phiến thiết kế liễu ngận đa tinh thải phân trình đích đả đấu tràng diện. Tòng vạn mã bôn đằng đích chiến tràng thượng phong hỏa lang yên chiến mã tê minh, đáo kỉ vị chủ giác tại mật lâm băng xuyên đẳng địa triển khai tư sát đích sinh tử đối quyết đao tiễn tranh tranh, kinh điển đích thành long động tác phong cách hòa thục tất đích cảng thức động tác thiết kế, thử phiên đô tương nhất nhất trình hiện. Giá tương thị thành long cận niên lai động tác tràng diện tối đa, tối đại, tối lệnh nhân kinh thán đích nhất thứ hồi quy. Tại thành long quá vãng 62 niên đích tòng ảnh lịch trình trung, bằng tá phi phàm đích công phu hòa độc đặc đích động tác thiết kế tại điện ảnh giới hưởng hữu thịnh dự. Sổ thập niên như nhất nhật, tức sử hữu động tác chỉ đạo tại tràng, thành long y cựu kiên trì thân thân thượng trận vi diễn viên môn kỳ phạm động tác, lực cầu vi quan chúng đái lai thị giác thượng đích chấn hám hòa hưởng thụ. Thành long đặc biệt vi trương nghệ hưng hòa na trát lượng thân đả tạo liễu nhất hệ liệt lượng điểm thập túc đích võ đả động tác, ảnh phiến trung, “Thanh niên tương quân” trương nghệ hưng đích kỵ xạ công phu, “Tuyết sơn hiệp nữ” na trát đích tiêu sái kiếm vũ đẳng tinh thải tràng diện, đô thị tại đạo diễn đường quý lễ, thành long hòa động tác chỉ đạo hà quân đích cộng đồng chỉ đạo hạ hoàn thành đích. Ảnh phiến đích động tác tràng diện tương hội kiêm cụ mỹ cảm dữ lực lượng cảm, vi quan chúng đái lai nhất tràng hàm sướng lâm li đích thị giác hưởng thụ. Cư tất, điện ảnh phách nhiếp đích chư đa trọng yếu tràng cảnh đô tại tân cương thủ cảnh, điện ảnh trung thiên quân vạn mã đích tráng khoát tràng diện, toàn bộ thải dụng chân mã, chân cảnh, chân thật phách, đương cận vạn thất mã bạn tùy trứ hào lệnh trùng phong hướng tiền thời, cấp nhân nhất chủng chân chính trí thân vu nhiệt huyết bành phái đích cổ đại sa tràng chi trung. Trừ liễu hữu vạn mã bôn đằng đích đại tràng diện, ảnh phiến trung hoàn hữu chư như “Phi thân thượng mã” “Mã thượng trắc thân xạ tiễn” “Mã hạ tàng thân” đẳng cao nan độ động tác, tại cận niên đích hoa ngữ động tác đại phiến trung quân chúc hãn kiến. Vi liễu dữ “Mã diễn viên” mặc khế phối hợp, sở hữu đích chủ diễn đô nhu yếu hoa thời gian dữ tha môn tâm ái đích chiến mã đáp đương bồi dưỡng cảm tình, tòng bất thục tất đáo trục tiệm mặc khế, trương nghệ hưng hòa na trát đô phó xuất liễu ngận đa hãn thủy hòa thương thống, chỉ vi đạt đáo tối giai đích ngân mạc hiệu quả. Đạo diễn đường quý lễ biểu kỳ, kỵ mã đả đấu đích hí thị phi thường nan phách đích, nhân vi ngận nguy hiểm, như quả một hữu chuẩn bị hảo, diễn viên hòa mã đô ngận dung dịch thụ thương, “Sở dĩ ngận đa phiến phương hội dụng nhất ta thủ xảo đích phương thức, đãn ngã ngận hạnh vận, giá thứ sở hữu đích chủ diễn đô biểu kỳ yếu thân tự thượng trận, ngã môn tại xác bảo an toàn đích tiền đề hạ, lực tranh cấp quan chúng đái lai kinh hiểm thứ kích đích động tác tràng diện.” Trị đắc nhất đề đích thị, 《 truyện thuyết 》 đích cố sự xuyên toa cổ kim, trừ liễu thành long đại ca bổn nhân kế tục tại ảnh phiến trung đích hiện đại hí bộ phân đại hiển thân thủ, tại ba lan tráng khoát đích hán hung chiến tranh trung, chế phiến phương vận dụng liễu tối tân đích AI kỹ thuật, kết hợp Deepfake ( thâm độ ngụy tạo ), thông quá thâm độ học tập, hoàn nguyên xuất nhất cá thanh xuân dương dật đích niên khinh thành long, lai sức diễn chinh chiến sa tràng đích hán đại tương quân, tịnh hoàn thành tinh thải đích động tác tràng diện. 《 truyện thuyết 》 trung AI kỹ thuật đích ứng dụng hòa đột phá, giải quyết liễu sổ tự nhân vãng vãng hiển đắc bất tự nhiên đích nan đề, tịnh thật hiện liễu tại cao nan độ võ đả động tác đương trung nan dĩ bộ tróc đích tình cảm biểu đạt. Đối thử, bác nạp ảnh nghiệp đổng sự trường, cai phiến đích xuất phẩm nhân kiện tổng chế phiến nhân vu đông biểu kỳ, 《 truyện thuyết 》 thật hiện liễu AI kỹ thuật tại đại ngân mạc thượng đích đột phá, AI chân chính thâm độ tham dữ đáo liễu đích hoa ngữ đại chế tác chi trung, tịnh tố đáo liễu lệnh nhân tín phục đích thị giác trình hiện. Tẫn quản ảnh phiến thải dụng liễu cao khoa kỹ thủ đoạn, đãn hạch tâm nhưng tại vu cố sự hòa tình cảm đích truyện đệ, AI kỹ thuật chỉ thị phục vụ vu điện ảnh nghệ thuật biểu đạt đích nhất chủng công cụ, chỉ tại canh hảo địa trình hiện xuất giác sắc phó chư vu AI đích tất yếu tính dữ cố sự tình tiết đích phong phú tính. Như kim giá dạng nhất bộ hữu động tác, hữu tràng diện, hữu tình cảm, hữu ôn độ đích thử kỳ ngu nhạc đại hí định đương, đối vu đề chấn thử kỳ ảnh thị, triển hiện điện ảnh kỹ thuật tiến bộ, vi quan chúng đái lai phong phú quan ảnh cảm thụ đô hữu trứ bất khả tiểu thứ đích thôi động lực.

Nhật tiền, do dương tử biên kịch, chấp đạo, thành long, lưu hạo tồn, quách kỳ lân lĩnh hàm chủ diễn đích điện ảnh 《 long mã tinh thần 》 tại bắc kinh cử bạn toàn cầu thủ ánh lễ. Thành long tòng ảnh 60 niên chi tế, bổn sắc xuất diễn long hổ võ sư, giá bộ bão hàm thành ý đích điện ảnh, thâm thâm đả động liễu hiện tràng quan chúng. 《 long mã tinh thần 》 trung, thành long sức diễn đích lão la thị nhất cá lạc phách đích long hổ võ sư, dữ tương y vi mệnh đích ái mã xích thỏ tại phiến tràng phách nhiếp kinh hiểm đích động tác hí vi sinh. Đạo diễn dương tử thấu lộ, tự kỷ tựu thị thành long đích ảnh mê, thành long đối tự kỷ đích điện ảnh sang tác ảnh hưởng ngận đại, tâm trung nhất trực hữu cá “Thành long mộng”, giá cá cố sự dã tại tự kỷ tâm lí uấn nhưỡng liễu ngận đa niên, tại kịch bổn sang tác giai đoạn, thành long tựu thị điện ảnh đích duy nhất nhân tuyển. 《 long mã tinh thần 》 trung triển hiện liễu ngận đa long hổ võ sư động tác diễn viên đích hiện trạng dữ khốn cảnh, giá dã nhượng nhất trực trí lực vu động tác điện ảnh đích thành long tại khán đáo kịch bổn thời tựu nhẫn bất trụ lạc lệ, thành long dã phân hưởng liễu thính đạo diễn giảng kịch bổn thời đích cảm động tâm tình, “Mỗ nhất cá địa phương thứ đáo ngã liễu, nhất hạ tựu lưu lệ liễu, giá thị giảng thuật sở hữu long hổ võ sư, mạc hậu đặc kỹ nhân đích cố sự”. Thành long hoàn thản ngôn, “Nhất cá giá ma dụng tâm đích đạo diễn, yếu phách hiến cấp long hổ võ sư đích cố sự”, thị tự kỷ tiếp phách 《 long mã tinh thần 》 đích nguyên nhân. Chính như điện ảnh trung lão la na cú “Trí kính tựu đắc lai chân đích”, tại phách nhiếp hiện tràng, đại đại tiểu tiểu đích động tác hí, thành long toàn đô thân thân thượng trận, kiên trì chân đả chân suất. Thành long dữ đặc biệt xuất diễn ngô kinh đối hí thời, lưỡng nhân hồi ức khởi quá vãng tại phiến tràng đả bính đích kinh lịch dã bất cấm lệ mục. Tại phách nhiếp hiện tràng, thành long hưu tức đích thời hầu dã kinh thường hội xuất hiện tại phiến tràng bang mang, đàm cập nguyên nhân, thành long phân hưởng đạo, “Ngã thị man cô độc đích, chỉ hữu tại hiện tràng ngã khả dĩ phi thường khai tâm, sở dĩ ngã hỉ hoan khai công”, nhượng nhân tâm đông hựu cảm động. Chúng sở chu tri, thành long dã thị tòng thế thân quần diễn tố đáo long hổ võ sư, tái đáo động tác chỉ đạo, đái trứ nhất thân thương, nhất bộ nhất bộ thành vi như kim đích quốc tế hóa diễn viên, lệnh nhân kính bội. Tá hạ khôi giáp, giá thứ đích thành long giác sắc nhu nhuyễn liễu hứa đa, dã hiển đắc cách ngoại trạc nhân. Trừ liễu thục tất đích thành long thức động tác hòa hỉ kịch nguyên tố ngoại, điện ảnh trung uẩn hàm liễu thành long đối kiên thủ 60 niên điện ảnh sự nghiệp đích thâm tình hồi vọng dữ chân chí cáo bạch, tại lão la thân thượng dã nhượng nhân khán đáo liễu bình hành thế giới trung thành long đích mô dạng. Hữu bất thiếu “Nhãn tiêm” đích quan chúng phát hiện liễu chư đa tế tiết, “Điện ảnh trung hữu bất thiếu ẩn tàng thải đản, ngận đa tình tiết dã đô năng khán đáo đại ca 60 niên điện ảnh sinh nhai đích ảnh tử”. Hoạt động hiện tràng, hồi ức khởi quá vãng, thành long biểu hiện đắc vân đạm phong khinh, “Dĩ tiền ngã kinh thường thượng ngọ đoạn cước hạ ngọ tựu khai công, đoạn liễu cước quỵ tại luân y thượng khai công”, na ta huy sái huyết lệ đích quá vãng xúc động liễu tại tràng đích mỗi nhất cá nhân. Tùy trứ thời đại biến thiên hòa điện ảnh công nghiệp phát triển, long hổ võ sư đương niên đích tố sự phương thức dĩ kinh bất tái chủ lưu, đãn thị tha môn cảm đả cảm bính đích tinh thần bảo lưu liễu hạ lai. Điện ảnh trung “Nhĩ môn na cá thời đại dĩ kinh quá khứ liễu” giá cú đài từ nhượng bất thiếu quan chúng cảm thương hí hư, nhi đạo diễn dã phân hưởng liễu giá cú đài từ đích sang tác cảm tưởng, “Ngã môn tưởng biểu đạt đích thị, giá cá thời đại vĩnh viễn bất hội quá khứ, trạch nhất sự tố nhất sinh đích tinh thần bảo lưu liễu hạ lai, tha môn đối điện ảnh đích ái thị trị đắc mỗi nhất đại nhân truyện thừa đích, na cá thời đại tuyệt đối quang huy”. Thủ ánh hậu, tại 《 long mã tinh thần 》 trung biểu hiện xuất thải đích tuấn mã xích thỏ quyển phấn vô sổ, hứa đa quan chúng biểu đạt liễu đối xích thỏ đích hỉ ái. Kỳ thật, dữ thể hình bàng đại đích mã hợp tác phách hí thị bỉ giác khốn nan đích, đãn thành long dụng tự kỷ đích kinh nghiệm noãn tâm chiếu cố xích thỏ, trình hiện liễu tinh thải đích nhân mã hí. Thành long tại hiện tràng dã phân hưởng liễu dữ xích thỏ đích tương xử nhật thường, “Tòng phách nhiếp đệ nhất thiên ngã tựu hòa xích thỏ bồi dưỡng cảm tình, mỗi thiên uy tha cật đông tây, nhượng tha thục tất ngã đích vị đạo, nhượng tha hoàn toàn tín nhậm ngã”. Kỉ cá nguyệt đích phách nhiếp thời gian, dã nhượng thành long hòa xích thỏ xử thành liễu chân chính đích gia nhân, điện ảnh sát thanh hòa xích thỏ cáo biệt đích thời hầu, thành long nhẫn bất trụ lạc lệ, canh thản ngôn “Xích thỏ tựu tượng thân nhân nhất dạng”. Hiện tràng, dương tử đạo diễn dã phân hưởng liễu thành long đối xích thỏ đích noãn tâm khiên quải, “Đại ca tòng khai phách tựu nhất trực tại vấn xích thỏ tối hậu đích quy túc, thậm chí tự kỷ đáo xử liên hệ, tối hậu bả xích thỏ tống đáo liễu toàn trung quốc tối hảo đích mã tràng, đại ca tài phóng tâm”, nhất nhân nhất mã hí lí hí ngoại đích tình nghị đô thập phân cảm nhân. 《 long mã tinh thần 》 dã thị quách kỳ lân dữ dương tử đạo diễn đích tái độ hợp tác, tại dương tử đạo diễn đích tiền tác 《 sủng ái 》 trung, quách kỳ lân tựu “Bị bách” quá liễu bả động tác hí đích ẩn, hạ nhật bào khốc hảo bất thứ kích. Một tưởng đáo tại 《 long mã tinh thần 》 lí, trực tiếp bị thành long đại ca “Thao luyện” trát mã bộ. Điện ảnh lí, quách kỳ lân bị đại ca huấn luyện trát mã bộ đích hí phân doanh đắc liễu quan chúng đích trận trận hoan tiếu thanh, hoạt động hiện tràng, quách kỳ lân tái hiện trát mã bộ công lực, bổn lai biểu hiện hựu ổn hựu thuận sướng, thùy tri thành lập đại ca đột nhiên dã trát khởi liễu mã bộ, “Thiếp tâm” bồi luyện nhượng quách kỳ lân hựu kinh hựu hỉ. Quách kỳ lân hoàn phân hưởng liễu sơ thứ kiến diện tựu bị đại ca “Luyện” đích kinh lịch, “Đệ nhất thứ kiến diện, dĩ vi tự kỷ diễn luật sư bất dụng luyện động tác hí, kết quả đại ca đột nhiên nhưng lai nhất cá yên hôi hang nhượng ngã tiếp, huấn luyện ngã đích phản ứng năng lực”. Trừ thử chi ngoại, điện ảnh chủ diễn vu vinh quang, lang nguyệt đình, thích ngạn năng, phan bân long, động tác đạo diễn hà quân dã lai đáo liễu thủ ánh lễ hiện tràng. Truy tùy đại ca 23 niên đích động tác đạo diễn hà quân, tòng nhất cá tiểu võ hành nhất bộ bộ tẩu đáo kim thiên đích động tác đạo diễn, đàm đáo 《 long mã tinh thần 》 cảm khái pha thâm, “Cảm tạ dương tử đạo diễn bả long hổ võ sư đích cố sự bàn thượng đại ngân mạc, tuy nhiên tân khổ, đãn thị nhân vi nhiệt ái, ngã môn tài năng kiên trì”. Hiện tràng, hà quân canh thị đại biểu thành gia ban, đối thành long thuyết xuất liễu tâm lí thoại: “Ngã môn biểu đạt ái đích phương thức tựu thị toàn lực dĩ phó, giao đại cấp ngã môn đích sự ngã môn nhất định tẫn toàn lực khứ hoàn thành”, thập phân cảm nhân. Cư tất, điện ảnh 《 long mã tinh thần 》 tương vu 4 nguyệt 7 nhật toàn quốc thượng ánh, mục tiền dĩ kinh khai khải dự thụ.

Do dương tử biên kịch, chấp đạo, thành long, lưu hạo tồn, quách kỳ lân lĩnh hàm chủ diễn đích điện ảnh 《 long mã tinh thần 》 tương vu 4 nguyệt 7 nhật toàn quốc thượng ánh. 3 nguyệt 31 nhật, điện ảnh phát bố chung cực dự cáo cập hải báo, tịnh tuyên bố chính thức khai khải dự thụ. 《 long mã tinh thần 》 trung, thành long sức diễn đích lão la, bổn thị tích nhật tối cường đích long hổ võ sư, khước nhân nhất thứ nguy hiểm động tác đích phách nhiếp nhi thụ thương, tòng thử phong quang bất tái, chỉ năng hòa tự kỷ đích ái mã xích thỏ tương y vi mệnh. Dự cáo trung, lạc phách đích lão la thâm hãm khốn cảnh, liên xích thỏ dã yếu nhân trái vụ củ phân nhi hòa tự kỷ bị bách phân ly. Vi liễu thủ trụ xích thỏ, lão la tuyển trạch đái trứ xích thỏ trọng phản phiến tràng, nhất nhân nhất mã khai khải liễu nhất đoạn hữu tiếu hữu lệ đích lữ trình. Trị đắc nhất đề đích thị, trừ liễu thành long điện ảnh thục tất đích động tác hòa hỉ kịch nguyên tố, 《 long mã tinh thần 》 hoàn đa liễu hứa đa chân thành tình cảm. “Lộng đâu” xích thỏ hậu đích lạc lệ tự trách, đối long hổ võ sư tinh thần đích kiên thủ, đối tự kỷ sở ái đích dũng cảm thủ hộ, đô nhượng nhân khán đáo liễu nhất cá bất đồng dĩ vãng đích thành long giác sắc. “Tha biểu đạt ái đích phương thức tựu thị dụng mệnh khứ bính, ái điện ảnh thị giá dạng, ái xích thỏ canh thị như thử”, khán tự bổn chuyết, khước vô bỉ chân chí, nhượng nhân khán đắc thập phân cảm động. Nhất đồng phát bố đích chung cực hải báo trung, lão la xích thỏ bồi bạn tại bỉ thử tả hữu, mục quang tòng dung thả kiên định. Thử ngoại, phiến trung đích kỳ dư diễn viên dã tất sổ lượng tương, tha môn tương nhất khởi thượng diễn nhất tràng chẩm dạng đích cố sự, kỳ đãi điện ảnh thượng ánh. Chân suất chân đả, nhất nhân nhất mã sấm phiến tràng thành long nhập hành 60 niên trí kính long hổ võ sư 《 long mã tinh thần 》 lí, thành long đái trứ xích thỏ trọng phản phiến tràng, tịnh nhất tâm tưởng bả xích thỏ bồi dưỡng thành long hổ võ sư, thành long dữ mã đáp đương, sung mãn liễu tân tiên khán điểm. Phiến trung, cơ linh khả ái đích xích thỏ, bất cận hội dữ thành long “Tương ái tương sát”, hoàn năng mặc khế đáp đương, tại phiến tràng trình hiện xuất hứa đa tinh thải đích động tác tràng diện, tẫn hiển “Động tác minh tinh” phong thải, bồi thành long nhất khởi kiên thủ trứ “Long hổ võ sư, never say no” đích tinh thần. “Bất suất, quan chúng khán thập ma”, thử thứ thành long bổn sắc xuất diễn long hổ võ sư, vô luận thị phiến trung đích lão la, hoàn thị hí ngoại đích thành long, đô thủy chung kiên trì trứ “Chân suất chân đả”. Nhi thành long nhập hành 60 niên, chính thị kháo trứ “Chân suất chân đả”, đái trứ nhất thân thương tẩu đáo kim thiên, tài nhượng canh đa nhân khán đáo liễu trung quốc động tác điện ảnh đích tinh thải. Tại thành long kinh điển bác mệnh họa diện đích thị tần hạ, bất thiếu quan chúng đô bị giá phân kiên thủ sở đả động, “Khán trứ giá ta kính đầu, chân đích lưu hạ liễu lệ thủy, đại ca chân đích thị dụng tự kỷ đích sinh mệnh, vi quan chúng trình hiện liễu thái đa kinh điển điện ảnh, cảm tạ đại ca, cảm tạ long hổ võ sư môn.” Chân tâm chân tình, vi sở ái bính tẫn toàn lực thành long triển hiện động tình nhất diện hảo cảm động trừ liễu thành long tòng ảnh 60 niên đích tình hoài lệnh nhân cảm động, dự cáo trung, thành long hòa xích thỏ đích tương y tương thủ đồng dạng động nhân. Tòng tối sơ đích tất tâm chiếu cố, tái đáo hậu lai đích tịnh kiên nhi hành, tối hậu khước bất đắc bất diện lâm phân ly, đương thành long lệ mục trứ thuyết “Ngã bả xích thỏ lộng đâu liễu” thời, nhượng nhân khán đáo liễu nhất cá bất nhất dạng đích thành long. Vô luận thị đối gia nhân, hoàn thị đối nhiệt ái đích chức nghiệp, giá cá bính tẫn toàn lực thủ hộ sở ái đích giác sắc, tức chân thành hựu ôn noãn. Thân vi thành long đại ca đích ảnh mê, dương tử đạo diễn tại thải phóng trung dã biểu kỳ giá thứ bị đại ca đích biểu diễn thâm thâm đả động liễu. Đàm cập giác sắc sang tác, đạo diễn trực ngôn, “Dĩ tiền khán đáo đích đại ca đô thị đặc biệt quả cảm, đặc biệt cường hãn đích giác sắc, nhi giá thứ khước thiết kế liễu nhất cá tình cảm canh mẫn duệ đích giác sắc.” Bất cận như thử, đạo diễn hoàn biểu kỳ, “Nhĩ năng khán đáo tha ngận tế nị, ngận thúy nhược, ngận động tình đích nhất diện, tha bả giá nhất diện triển hiện cấp nhĩ, phi thường nan đắc dã phi thường cảm động.” Điện ảnh 《 long mã tinh thần 》 tương vu 4 nguyệt 7 nhật toàn quốc thượng ánh.

Do dương tử biên kịch, chấp đạo, thành long, lưu hạo tồn, quách kỳ lân lĩnh hàm chủ diễn đích điện ảnh 《 long mã tinh thần 》 tương vu 4 nguyệt 7 nhật toàn quốc thượng ánh. Nhật tiền, điện ảnh phát bố “Long hổ võ sư” bản dự cáo, nhượng “Long hổ võ sư” giá cá tiên vi nhân tri đích quần thể tái thứ tẩu tiến quan chúng thị dã. Tố thế thân, ngoạn đặc kỹ, bào long sáo, chỉ hữu phách quá ngoạn mệnh đích động tác, nguy hiểm đích tràng cảnh, hồn thân thương ngân luy luy đích võ hành, tài phối đắc thượng “Long hổ võ sư” giá cá xưng hô. Tại 《 long mã tinh thần 》 trung, thành long sức diễn đích chính thị nhất vị lão khứ đích long hổ võ sư, kí thị bổn sắc xuất diễn, dã thị thành long tòng ảnh 60 niên trung tối bất nhất dạng đích giác sắc. Dự cáo trung, thành long sức diễn đích lão la, tòng phong quang nhất thời đích động tác minh tinh, luân lạc đáo xuyên trứ kỳ trang dị phục tại nhai đầu mại hợp ảnh, dữ tự kỷ đích ái mã xích thỏ tương y vi mệnh, tiền hậu phản soa lệnh nhân tâm toan. Đương đặc biệt xuất diễn ngô kinh sức diễn đích hậu bối động tác diễn viên yêu thỉnh lão la phách hí thời, diện đối tân hưng kỹ thuật, bất đổng đặc hiệu, chỉ đổng bính mệnh đích lão la, y nhiên kiên thủ trứ “Long hổ võ sư, never say no” đích tinh thần. Nhi ngô kinh đích nhất cú “Khiêu hạ khứ dung dịch, tẩu hạ lai nan”, hựu nhượng nhân khán đáo liễu lưỡng đại long hổ võ sư tinh thần đích bính chàng, bão hàm cảm động dữ thâm ý. Điện ảnh đồng thời hoàn phát bố liễu nhất trương “Long mã kinh thần” bản hải báo, thành long, ngô kinh, xích thỏ kinh hỉ đồng khuông, tề tụ phiến tràng, tha môn tương bính chàng xuất chẩm dạng đích hỏa hoa, kỳ đãi thượng ánh nhất tham cứu cánh. Thử ngoại, chủ diễn dư ngai lỗi, dung tổ nhi, vu vinh quang, an chí kiệt, tiểu thẩm dương, lang nguyệt đình, thích ngạn năng, hữu tình xuất diễn phan bân long, giả băng, ấn tiểu thiên, đường quý lễ, lữ lương vĩ, lý trị đình đích phẩm chất trận dung dã thập phân lệnh nhân kỳ đãi. Thành long ngô kinh phách đối thủ hí nhãn hàm nhiệt lệ noãn tâm trí kính long hổ võ sư tinh thần điện ảnh trung, thành long sức diễn đích lão la nhất tâm tưởng bả tự kỷ đích ái mã xích thỏ bồi dưỡng thành long hổ võ sư. Tại “Nhất nhân nhất mã” sấm đãng phiến tràng đích quá trình trung, dã triển hiện xuất long hổ võ sư giá nhất chức nghiệp đích chủng chủng gian tân, tha môn tố tối nguy hiểm, tối hữu nan độ đích động tác, chỉ vi đái lai tối tinh thải đích thị giác thể nghiệm. Tòng 8 tuế tựu dĩ nhập hành đích thành long, đối long hổ võ sư dã hữu trứ canh thâm đích lý giải, “Giá cá danh tự đại biểu nhất chủng vinh dự, dã đại biểu yếu bỉ biệt nhân phó xuất canh đa đích nỗ lực”. Tại 《 long mã tinh thần 》 trung, thành long hòa ngô kinh thủ thứ đồng khuông diễn đối thủ hí, giá thứ hợp tác bất cận kinh hỉ, canh lệnh nhân cảm khái. Tác vi lưỡng đại long hổ võ sư đích đại biểu, tha môn đối long hổ võ sư tinh thần hữu canh thâm khắc đích cảm xúc, phách nhiếp nhất tràng đối thủ hí thời, thành long dữ ngô kinh lưỡng nhân nhất độ nhãn hàm nhiệt lệ. Thành long thản ngôn, “Hữu ta đối bạch chân đích đả động liễu ngã môn, giá ta thuyết xuất lai đích đối bạch, kỳ thật thị ngã môn dĩ tiền kinh lịch quá đích quá trình, sở dĩ nhất thuyết đáo thương tâm xử tựu hội nhãn hàm nhiệt lệ”. Bổn sắc xuất diễn đích lưỡng nhân, tương tại điện ảnh trung hữu chẩm dạng đích tinh thải hợp tác, trứ thật lệnh nhân kỳ đãi. Thành long tối dữ chúng bất đồng đích điện ảnh giác sắc bất tái anh hùng lệnh nhân cộng tình đích lạc phách võ sư dự cáo trung, thành long tòng ma thiên luân thượng kinh hiểm nhất dược đích tràng cảnh lệnh nhân ấn tượng thâm khắc. Tại phách nhiếp thời, diện đối ước 10 tằng lâu cao đích ma thiên luân, niên cận 70 đích thành long kiên trì yếu thân thân thượng khứ phách nhiếp, chỉ vi trình hiện tối hảo đích hiệu quả. Đương phách nhiếp kết thúc thành long ổn ổn lạc địa thời, sở hữu công tác nhân viên đô tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ hữu thành long khai tâm đích tượng cá hài tử, diện đối đại gia đích chưởng thanh, vân đạm phong khinh địa thuyết, “Giá ma tiểu đích sự tình hữu thập ma hảo phách thủ đích, dĩ tiền tố đích canh nguy hiểm”. Trị đắc nhất đề đích thị, tại quan chúng thục tất đích thành long động tác hí chi ngoại, 《 long mã tinh thần 》 tắc canh đa địa triển hiện liễu thành long bất nhất dạng đích giác sắc diện khổng. Phiến trung đích lão la bất tái bạo phát trứ “Anh hùng lực”, đãn hữu canh gia chân chí đích cộng tình lực. Dự cáo trung, diện đối kinh hiểm động tác đích kiệt tẫn toàn lực, diện đối kỹ thuật cách tân đích kiên thủ truyện thống, hoàn hữu na cú động tình đích “Long hổ võ sư, never say no”, đô nhượng quan chúng cảm thụ đáo liễu nhất cá dữ chúng bất đồng đích “Long thúc”. Đạo diễn dương tử tại liêu giác sắc thời dã biểu kỳ, “Lão la giá cá nhân vật canh tiếp địa khí, canh ôn noãn, tha hữu khuyết điểm, hữu vô năng vi lực, đãn dã canh hữu ôn độ”. Kỳ đãi lão la đích ôn noãn cố sự, dã kỳ đãi thành long đái lai bất nhất dạng đích tinh thải dữ cảm động. Điện ảnh 《 long mã tinh thần 》 tương vu 4 nguyệt 7 nhật toàn quốc thượng ánh.