• Quan chúng đối cận đông đích tinh anh nhân thiết hữu ta nị liễu
    Giảng thuật trung niên nhân tình cảm cố sự đích 《 lâm thâm kiến lộc 》 bá xuất đại bán đãn khẩu bi bình bình, cận đông tại kịch trung đích biểu hiện dã tao đáo bất thiếu kịch mê đích thổ tào, giá dữ tiền kỉ niên dĩ tinh anh hình tượng bá bình, thành vi thu thị kim tự chiêu bài đích tha hình thành phản soa. Cụ thể khán lai, đảo bất thị cận đông tại biểu diễn thượng xuất hiện liễu đa đại thiên soa, nhi thị tha “Vô biến hóa” đích tuyển giác, “Ổn định” đích giác sắc tố tạo, dĩ kinh nhượng quan chúng sản sinh liễu “Thẩm mỹ bì lao”. Cận niên lai, cận đông tại đa bộ đô thị tình cảm kịch trung ổn định thâu xuất tinh anh nhân thiết, nhất phó yếu bả giá loại giác sắc “Cật” đáo để đích giá thế. Nhi cận đông dĩ quán thường nhân thiết xuất diễn đích điện thị kịch trung, tác phẩm bình phân hữu tẩu đê đích xu thế. 2020 niên, cận đông hòa lý tông hàn, lý nãi văn hợp tác đích đô thị kịch 《 như quả tuế nguyệt khả hồi đầu 》 cận hoạch đắc liễu võng bình 3.4 phân, đãn khẩu bi tân đê tịnh một hữu đả tiêu cận đông kế tục sang tác giá nhất loại hình kịch tập đích thường thí. Tại ảnh thị quyển, hữu đích diễn viên thị thiên nhân thiên diện đích kịch phao kiểm, quan chúng ký trụ đích thị tha môn đích giác sắc, giá loại diễn viên vãng vãng khả dĩ tuyển trạch khóa độ đại khả tố tính đa dạng đích giác sắc, dã tựu thị thông tục ý nghĩa thượng đích “Hí lộ khoan”. Đồng thời, dã hữu trứ chu tinh trì giá loại thiên nhân nhất diện đích loại hình hóa diễn viên, giá loại diễn viên đích biện thức độ hòa loại hình hóa đô phi thường minh xác, dã dung dịch tố tạo xuất bị quan chúng trường cửu ký ức đích giác sắc. Cận đông đích biểu diễn chúc vu hậu giả, đãn tha đích vấn đề tịnh bất tại vu “Thiên nhân nhất diện”, nhi tại vu cận đông diễn thùy đô hội bất do tự chủ địa “Đoan” khởi lai. Tha diễn 《 ngụy trang giả 》 trung đại ca minh lâu giá loại nghĩa bạc vân thiên, hào khí càn vân đích hình tượng, đích xác thâm nhập nhân tâm. Khả tại kỳ tha tác phẩm lí, cận đông dã bãi thoát bất liễu đối giác sắc dĩ nhiên mô thức hóa đích “Hoàn mỹ” thuyên thích dĩ cập tam ngôn lưỡng ngữ đạo phá nhân sinh đích thuyết giáo khí, giá đạo trí tha đích biểu diễn phương thức thủy chung nan hữu biến hóa hòa đột phá, liên 《 quỷ xuy đăng 》 lí đích hồ bát nhất, dã bị cận đông diễn xuất liễu nhất chủng ngữ trọng tâm trường đích vị đạo. 《 lâm thâm kiến lộc 》 thị nhất bộ khinh hỉ kịch phong cách đích tác phẩm, tòng biểu diễn lai thuyết, giá thị cận đông tối nhượng nhân cảm đáo phóng tùng đích nhất bộ tác phẩm, đãn tha tại giác sắc giá ngự thượng nhưng nhiên khuyết phạp tùng thỉ. Cận đông sức diễn đích lâm thiệu đào hòa lý tiểu nhiễm sức diễn đích giản ngải tại kịch trung thượng diễn liễu “Tiên ly hậu ái” đích cố sự. Giản ngải đề xuất ly hôn thị nhân vi thụ bất liễu lâm thiệu đào “Phàm sự đô vi tha hảo”, yếu thông quá ly hôn lai trảo hồi tự ngã. Đãn tại cận đông thâm tình khoản khoản đích thuyên thích hạ, giản ngải đích hành vi chẩm ma khán đô hữu điểm “Kiểu tình”. Tế sổ 《 hoan nhạc tụng 》《 luyến ái tiên sinh 》《 ngoại khoa phong vân 》《 tinh anh luật sư 》 đẳng tác phẩm, cận đông xuất diễn đích chức tràng tinh anh, ngoại hình bảo trì trứ cao độ đích tương tự, văn ti bất loạn đích phát hình phối thượng khảo cứu đích y trứ hòa danh phẩm phối sức, vô luận y sinh, luật sư hoặc giả thị kim dung đại ngạc, cận đông tại giác sắc tố tạo thượng đô hiển đắc nhân vật khuyết phạp khởi phục, biểu diễn một hữu biến hóa. Thật tế thượng, bất quản thị chức tràng tinh anh hoàn thị bá đạo tổng tài, y trứ tinh trí dữ ngôn từ đắc thể đô thị nhân vật nội tại tích luy hậu đích ngoại hóa biểu hiện, giác sắc ứng cai thể hiện đích thị đặc định chức nghiệp lịch luyện xuất đích do nội nhi ngoại đích độc đặc khí chất. Quá độ cường điều vu hình, nhi thất vu thần, cố hữu đích mô thức tương trục tiệm nhượng quan chúng việt lai việt vô cảm. Thuyết đáo diễn kỹ, cận đông thị khả dĩ bị quy vi thật lực phái đích phạm trù, tha bổn nhân tằng kinh tác vi thật lực đam đương nhi thành vi bất thiếu tác phẩm đích thu thị bảo chứng. Quá ngạnh đích ngoại hình dữ khí chất, trát thật đích đài từ công để dữ hình thể biểu hiện dĩ cập tố tạo giác sắc thể hiện đích khống chế năng lực, cận đông đích biểu diễn thủy bình thể hiện liễu tha khoa ban xuất thân đích chuyên nghiệp trình độ. Đãn tòng 2015 niên đích 《 ngụy trang giả 》 đáo như kim đích 《 lâm thâm kiến lộc 》, 7 niên thời gian lí, quan chúng kiến chứng liễu cận đông tòng nhất pháo nhi hồng, đáo thu thị kim tự chiêu bài, tái đáo xuất hiện “Tào điểm”. 《 lâm thâm kiến lộc 》 chi hậu, cận đông đáp đương tống giai đích công quan đề tài đô thị kịch 《 túng hữu tật phong khởi 》 bất cửu dã yếu hòa quan chúng kiến diện. Tự ngã trọng phục, loại hình cố hóa, thị hứa đa quan chúng đối cận đông hí lộ đích phổ biến cảm thụ, trường thử dĩ vãng hội tiêu háo điệu quan chúng duyên. Hi vọng 45 tuế đích cận đông bất tái chỉ thị tại “Tinh anh nam” hòa “Lão nam hài” giá loại giác sắc trung đả chuyển, nhi thị canh đa khứ thường thí đột phá hí lộ đột phá tự kỷ, triều trứ “Thần hình kiêm bị” khứ phát triển.
    2022-06-23 14:08:16Cận đông
  • Đại hình âm nhạc thi kịch 《 huyết ốc trung hoa 》 tương thượng diễn cận đông diễn lý đại chiêu, lưu hạo nhiên sức đổng tồn thụy
    Quốc tế tại tuyến tiêu tức: Do trung quốc môi quáng văn công đoàn sang tác xuất phẩm đích đại hình âm nhạc thi kịch 《 huyết ốc trung hoa 》 tương vu 5 nguyệt 27 chí 29 nhật tại quốc gia đại kịch viện thượng diễn. Cai kịch thị “Khánh chúc trung quốc cộng sản đảng thành lập 100 chu niên vũ đài nghệ thuật tinh phẩm sang tác công trình” trọng điểm phù trì tác phẩm. 《 huyết ốc trung hoa 》 hải báo quốc gia đại kịch viện cung đồ 《 huyết ốc trung hoa 》 tuyển thủ tại ba lan tráng khoát vĩ đại lịch sử thượng anh dũng hiến thân đích cộng sản đảng nhân đích ưu tú đại biểu hòa cách mệnh tiên liệt đích anh hùng sự tích, yêu thỉnh trứ danh thi từ tác giả, vi mỗi nhất cá anh hùng nhân vật lượng thân đả tạo nhất thủ lệnh nhân kích tình bành phái, khắc cốt minh tâm đích thi ca hoặc tán văn, âu ca tha môn bất khuất bất nạo anh dũng vô úy, vi liễu tân trung quốc phao đầu lô sái nhiệt huyết, bất tích hiến xuất bảo quý sinh mệnh đích quang huy hình tượng. 《 địa hỏa liệt diễm 》 kịch trung nhân vật lý đại chiêu   cận đông sức quốc gia đại kịch viện cung đồ 《 vi liễu tân trung quốc 》 kịch trung nhân vật đổng tồn thụy   lưu hạo nhiên sức quốc gia đại kịch viện cung đồ 《 sinh dữ tử đích quyết trạch 》—— trí lưu hồ lan kịch trung nhân vật lưu hồ lan đồng linh nhân   đỗ ninh lâm sức quốc gia đại kịch viện cung đồ cai kịch do tự mạc 《 thự sắc 》, 《 địa hỏa liệt diễm 》, 《 mộc miên hoa chính hồng 》, 《 khả ái đích trung quốc 》, 《 ô tư hồn hà hồi thanh 》, 《 lang nha sơn ngũ tráng sĩ 》, 《 sinh dữ tử đích quyết trạch 》, 《 tối hậu đích gia thư 》, 《 vi liễu tân trung quốc 》 cập vĩ thanh 《 anh hùng bất hủ 》 đẳng bất đồng thiên chương tổ thành. Cư liễu giải, 《 huyết ốc trung hoa 》 vu 2019 niên tiến hành liễu thủ luân diễn xuất. Bổn kịch thải dụng âm nhạc thi kịch giá nhất độc đặc đích nghệ thuật biểu hiện hình thức, dĩ thi ca tán văn vi văn học tái thể, dĩ nguyên sang âm nhạc vi y thác, dĩ lãng tụng hòa hí kịch biểu diễn vi diễn xuất hình thức, bả anh hùng tiên liệt môn đích quang huy hình tượng tượng nhất tọa tọa điêu tố nhất dạng súc lập tại vũ đài thượng. Âm nhạc thi kịch đích hình thức tại hiện kim đích vũ đài thượng ngận thiếu kiến, giá thị nhất chủng độc đặc đích nghệ thuật dạng thức, tương âm nhạc, lãng tụng, hí kịch biểu diễn, vũ đài thiết kế dung vi nhất thể, tương phụ tương thành, tối đại hạn độ biểu hiện anh hùng đích nội tâm thế giới, kiên trinh tín ngưỡng hòa tình cảm cộng minh. Cư giới thiệu, âm nhạc thi kịch 《 huyết ốc trung hoa 》 yêu thỉnh trứ danh thi nhân, văn học gia trần hiểu quang, phùng bách minh, lưu phúc ba, trần kiến tổ, dương thanh tì, thư tử nguyên, phùng tất liệt đẳng tiến hành thi từ sang tác, do phùng tất liệt, phùng bách minh đam nhậm thống cảo, trứ danh hí kịch đạo diễn tào kỳ kính, vương hồ tuyền chấp đạo, trứ danh tác khúc gia mạc phàm đam nhậm tác khúc, trứ danh vũ đài thiết kế sư la giang đào đam nhậm vũ đài thiết kế. Đồng thời, cai kịch dã ủng hữu cường đại đích diễn xuất trận dung, giả vũ lam, quách khải mẫn lĩnh tụng tự mạc hòa vĩ thanh, từ đào sức diễn phương chí mẫn lãng tụng 《 khả ái đích trung quốc 》, trừ thử chi ngoại, bổn luân diễn xuất hựu tăng gia liễu đỗ ninh lâm, cận đông, lưu hạo nhiên đẳng cụ hữu xã hội ảnh hưởng lực đích diễn viên gia minh, đỗ ninh lâm tại kịch trung sức diễn lưu hồ lan đồng thời đại đích lão nhân, cận đông sức diễn cách mệnh tiên khu lý đại chiêu, lưu hạo nhiên sức diễn đổng tồn thụy. Phùng tất liệt tiếp thụ thải phóng quốc gia đại kịch viện cung đồ đàm khởi 《 huyết ốc trung hoa 》 đích sang tác quá trình, phùng tất liệt phi thường cảm khái, “Ngã môn giá ta tác giả thị bôn phó đáo toàn quốc các địa tiến hành thải phong lai sang tác giá bộ tác phẩm đích, mỗi nhất vị anh liệt đô hữu tự kỷ đích cố hương, tha môn đô tại tối mỹ hảo đích niên hoa hiến xuất liễu bảo quý đích sinh mệnh. Lệnh nhân phi thường cảm khái.” Lưu hạo nhiên tiếp thụ thải phóng quốc gia đại kịch viện cung đồ diễn viên lưu hạo nhiên tắc biểu kỳ, thử thứ thị tha diễn viên sinh nhai trung đệ nhất thứ chân chính ý nghĩa thượng đích vũ đài kịch biểu diễn, “Hội thị nhất thứ thiêu chiến”. Tha thản ngôn, vi liễu giá thứ diễn xuất, tự kỷ dĩ kinh khai thủy hữu châm đối tính đích luyện công hòa chuẩn bị, “Ngã chi tiền diễn quá chiến sĩ, giá thứ hội tẫn toàn lực tố tạo hảo giác sắc.” Cư tất, 《 huyết ốc trung hoa 》 tương vu 5 nguyệt 27 chí 29 nhật tại quốc gia đại kịch viện thượng diễn.
    2021-05-21 10:28:36Cận đông
  • Điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 khai bá cận đông hóa thân “Bảo tàng thư ký”
    Quốc tế tại tuyến tiêu tức: 5 nguyệt 17 nhật, hiện thật chủ nghĩa đề tài điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tại hồ nam vệ thị khai bá, cai kịch giảng thuật liễu cận đông sức diễn đích báo xã phó chủ biên tôn quang minh thượng nhậm hậu thạch câu thôn “Đệ nhất thư ký” hậu, kiến chiêu sách chiêu hóa giải liễu chư đa nan đề, tịnh đái lĩnh thôn dân giải quyết liễu nhất cá hựu nhất cá cức thủ sự kiện, tại giá nhất quá trình trung, tôn quang minh tự kỷ dã thu hoạch liễu cá nhân đích tái thứ thành trường. 《 ôn noãn đích vị đạo 》 kịch chiếu kịch phương cung đồ 《 ôn noãn đích vị đạo 》 do trứ danh đạo diễn lý vân lượng chấp đạo, cốc khải biên kịch, tĩnh lôi đam nhậm chế phiến nhân. Diễn viên phương diện, cận đông sức diễn “Đệ nhất thư ký” tôn quang minh, khí chất nho nhã, hung hữu thành lược, đãn lai đáo hậu thạch câu thôn dã nan miễn tao ngộ đáo các loại phân phồn phục tạp đích vấn đề; lý nãi văn sức diễn đích trương tử hạo thị nhất cá phú hữu kích tình, tưởng yếu chứng minh tự thân giới trị đích thanh niên xí nghiệp gia, đãn kỳ hành sự phong cách khước hựu lệnh nhân phủng phúc; mao hiểu tuệ sức diễn đích từ duy nhất thị cá thiên tính hoạt bát lạn mạn đích võng lạc chủ bá, thường thường năng xuất kỳ bất ý địa cấp nhân kinh hỉ; ngô việt tại kịch trung dã nghênh lai hình tượng đại điên phúc, bất cận thị thôn trung tính cách bát lạt đích phụ nữ càn bộ, canh thị tại hợp tác xã trung thiêu đại lương đích “Tiên bính nhất tỷ”. Đa nguyên đích giác sắc hình tượng hòa phục tạp đích hí kịch mâu thuẫn miêu hội xuất nhất phúc điền viên phù thế hội, bất cận triển hiện liễu thi ý đích phong quang chi mỹ, đồng thời kịch trung độc đặc đích điền viên xử sự triết học dã đồng dạng dẫn nhân kỳ đãi. Khán phiến hội hiện tràng kịch phương cung đồ 17 nhật, 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tại kinh cử hành khán phiến hội, diễn viên lý nãi văn, ngô việt tiến hành liễu liên tuyến giao lưu. Lý nãi văn sức diễn đích trương tử hạo thị nhất vị niên khinh hữu vi đích thanh niên tài tuấn, thủ tập trung, trương tử hạo tựu thị “Độc sơ thái” sự kiện đích khổ chủ, dã nhân thử khai thủy dữ hậu thạch câu thôn kết hạ bất giải chi duyên. Thải phóng trung, lý nãi văn thản ngôn, “Tự kỷ sinh hoạt trung đối nông thôn đích liễu giải bỉ giác thiếu, bất quá thân biên hữu nhất ta tòng nông thôn lai đích hài tử, tòng tha môn thân thượng khả dĩ khán đáo cha môn nông thôn đích biến hóa thị thiên phiên địa phúc đích. Thông quá giá thứ phách nhiếp kinh nghiệm, canh nhượng ngã cảm đáo nông thôn nhân chích nhiệt đích tình cảm.” Kịch trung, trương tử hạo đầu tư liễu hậu thạch câu thôn đích sinh thái nông nghiệp, thâm nhập nông thôn sinh hoạt hậu, giá đoạn sinh hoạt kinh nghiệm dã nhượng trương tử hạo thu hoạch liễu cá nhân đích thành trường. Đàm cập dữ cận đông đích tái thứ hợp tác, lý nãi văn dã biểu kỳ lưỡng nhân mặc khế thập túc, ma hợp kỳ vi linh, tại tín nhậm đích cơ sở thượng hợp tác, hội bính chàng xuất canh đa đích hỏa hoa. Bất quá dữ chi tiền ngận đa tác phẩm trung “Ca lưỡng hảo” đích định vị bất đồng, giá thứ lý nãi văn hòa cận đông đích quan hệ thị “Tương ái tương sát”: “Dĩ tiền hảo đắc cân thập ma tự đích, giá thứ hỗ tương khán bất thượng đối phương, trung gian phát sinh liễu ngận đa hảo ngoạn đích sự nhi!” Lý nãi văn hoàn điều bì địa biểu kỳ, “Phi thường hỉ hoan giá cá chủ sang đoàn đội, nhi thả hợp tác chi tiền tựu hòa cận đông tiên thông quá khí, ngã môn giá hồi hựu thị nhất thứ ‘ cố ý đích hợp tác ’”. Tác vi 《 ôn noãn đích vị đạo 》 trung hậu thạch câu thôn tiên bính sản nghiệp đích đái đầu nhân, ngô việt sức diễn đích lưu hải đường kham xưng thôn trung “Nữ cường nhân”. Ngô việt thử thứ hóa thân “Tiên bính nhất tỷ”, hình tượng đích điên phúc lệnh nhân kinh hỉ. Liên tuyến thải phóng trung, ngô việt thản ngôn, tự kỷ thượng nhất thứ diễn nông thôn hí hoàn thị tại đại học thời kỳ, giá thứ dã thị tự kỷ tất nghiệp hậu đệ nhất thứ diễn nhất cá giá ma tiếp địa khí đích trung niên nông thôn phụ nữ hình tượng, vi liễu tẫn lượng thiếp cận nhân vật, ngô việt bất cận đặc biệt học tập liễu chẩm ma than tiên bính, tại tạo hình thượng dã chủ động yếu cầu hạ trầm. “Vô luận diễn điền viên kịch hoàn thị nông thôn kịch, ngã đích phương ngôn bổn thân tựu ngận cật khuy, sở dĩ tựu nhu yếu cải tạo ngã đích tạo hình, nhất khai thủy ngã tại kịch trung bỉ giác ưu nhã, hậu lai tài cải đắc canh tiếp địa khí nhất ta.” Ngô việt hi vọng giá bộ hí năng cú hoán khởi quan chúng đối vu “Thôn trang” hòa “Gia hương” đích mỹ hảo hướng vãng: “Hiện tại đô thị trung, ngận đa lân cư đối môn khước bất tương thức, đại gia trầm tẩm tại võng lạc hư nghĩ thế giới trung, ngã môn nhu yếu sĩ khởi đầu, khán khán thân biên chân thật đích nhân.” Tại 17 nhật bá xuất đích tiền lưỡng tập trung, cận đông sức diễn đích tôn quang minh toàn trình “Khốn nan trọng trọng”, phó nhậm lộ thượng bị quả thặng, nhập thôn tức kiến chứng “Hiện tràng bãi miễn thôn chủ nhậm” đích thôn dân mâu thuẫn, tùy hậu thôn trung đích chi trụ sản nghiệp “Hữu cơ sơ thái” hựu hãm nhập “Độc thái” phong ba, tiếp liên bất đoạn đích ma phiền nhượng tân quan thượng nhậm đích tôn quang minh tao ngộ liễu cự đại đích công quan nguy cơ, “Thượng nhậm nhật” thậm chí khả năng tùy thời thành vi “Tá nhậm nhật”. Tùy trứ “Độc thái” sự kiện đích chân tương trục tiệm yết khai, hậu thạch câu thôn đích lịch sử di lưu vấn đề, thôn trung lưỡng đại chi trụ sản nghiệp đồng thời hãm nhập khốn cảnh, ngoại lai “Đệ nhất thư ký” như hà giải quyết vấn đề, chinh phục thôn dân môn đích tâm? Huyền niệm bất đoạn đích khẩn thấu kịch tình lệnh nhân kỳ đãi. Đồng thời, khinh hỉ kịch đích minh khoái phong cách dã nhượng 《 ôn noãn đích vị đạo 》 thành vi sơ hạ đích nhất bộ “Giảm áp chi tuyển”, tiền lưỡng tập trung lệnh nhân nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu điểm đồng dạng tiếp liên bất đoạn, trừ liễu các chủng tiếu bì thoại, hài âm ngạnh ngoại, kỉ tràng trọng tràng hí canh thị lượng điểm thập túc, bỉ như “Đệ nhất thư ký” hoan nghênh nghi thức kinh biến “Thôn dân thỉnh nguyện bãi miễn thôn chủ nhậm hiện tràng”, hương thân môn đích chủng chủng “Thanh kỳ” thao tác, nhượng tân quan thượng nhậm đích tôn quang minh bội cảm tâm luy. Hậu thạch câu thôn vi triển hiện “Đại thôn phong phạm”, thỉnh võng hồng đại ngôn trực bá khước thành liễu phiên xa hiện tràng, canh thị lệnh nhân khóc tiếu bất đắc; thôn ủy hội đích khai hội hiện tràng thần thương thiệt kiếm, dữ hội nhân viên các triển khẩu tài, bất á vu nhất tràng nhiệt lực tứ xạ đích biện luận hội. Cận niên lai, điền viên đề tài điện thị kịch đích nhiệt độ trục tiệm thăng ôn, đối vu như hà tại đồng chất hóa đề tài trung đột xuất trọng vi đích vấn đề, thử thứ 《 ôn noãn đích vị đạo 》 dã cấp xuất liễu tự kỷ đích thường thí. Tuy nhiên cai kịch nhất khai thủy tựu dĩ mỹ thực tác vi xuyến liên toàn kịch đích trọng yếu tuyến tác, trị dũ hệ phong cách tiếu điểm tần mật, đãn tùy trứ hương thôn phát triển đích chủ tuyến kịch tình triển khai, hậu thạch câu thôn đích tòng bần đáo phú, thôn dân quan niệm trục tiệm chuyển biến đích lịch trình dã tương nghiệm chứng “Lục thủy thanh sơn tựu thị kim sơn ngân sơn” đích “Lưỡng sơn lý luận”. Cư tất, điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tòng 5 nguyệt 17 nhật khởi, mỗi thiên 20: 00 đăng lục hồ nam vệ thị kim ưng độc bá kịch tràng.
    2021-05-18 10:13:41Cận đông
  • Điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 khai bá cận đông hóa thân “Bảo tàng thư ký”
    Quốc tế tại tuyến tiêu tức: 5 nguyệt 17 nhật, hiện thật chủ nghĩa đề tài điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tại hồ nam vệ thị khai bá, cai kịch giảng thuật liễu cận đông sức diễn đích báo xã phó chủ biên tôn quang minh thượng nhậm hậu thạch câu thôn “Đệ nhất thư ký” hậu, kiến chiêu sách chiêu hóa giải liễu chư đa nan đề, tịnh đái lĩnh thôn dân giải quyết liễu nhất cá hựu nhất cá cức thủ sự kiện, tại giá nhất quá trình trung, tôn quang minh tự kỷ dã thu hoạch liễu cá nhân đích tái thứ thành trường. 《 ôn noãn đích vị đạo 》 kịch chiếu kịch phương cung đồ 《 ôn noãn đích vị đạo 》 do trứ danh đạo diễn lý vân lượng chấp đạo, cốc khải biên kịch, tĩnh lôi đam nhậm chế phiến nhân. Diễn viên phương diện, cận đông sức diễn “Đệ nhất thư ký” tôn quang minh, khí chất nho nhã, hung hữu thành lược, đãn lai đáo hậu thạch câu thôn dã nan miễn tao ngộ đáo các loại phân phồn phục tạp đích vấn đề; lý nãi văn sức diễn đích trương tử hạo thị nhất cá phú hữu kích tình, tưởng yếu chứng minh tự thân giới trị đích thanh niên xí nghiệp gia, đãn kỳ hành sự phong cách khước hựu lệnh nhân phủng phúc; mao hiểu tuệ sức diễn đích từ duy nhất thị cá thiên tính hoạt bát lạn mạn đích võng lạc chủ bá, thường thường năng xuất kỳ bất ý địa cấp nhân kinh hỉ; ngô việt tại kịch trung dã nghênh lai hình tượng đại điên phúc, bất cận thị thôn trung tính cách bát lạt đích phụ nữ càn bộ, canh thị tại hợp tác xã trung thiêu đại lương đích “Tiên bính nhất tỷ”. Đa nguyên đích giác sắc hình tượng hòa phục tạp đích hí kịch mâu thuẫn miêu hội xuất nhất phúc điền viên phù thế hội, bất cận triển hiện liễu thi ý đích phong quang chi mỹ, đồng thời kịch trung độc đặc đích điền viên xử sự triết học dã đồng dạng dẫn nhân kỳ đãi. Khán phiến hội hiện tràng kịch phương cung đồ 17 nhật, 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tại kinh cử hành khán phiến hội, diễn viên lý nãi văn, ngô việt tiến hành liễu liên tuyến giao lưu. Lý nãi văn sức diễn đích trương tử hạo thị nhất vị niên khinh hữu vi đích thanh niên tài tuấn, thủ tập trung, trương tử hạo tựu thị “Độc sơ thái” sự kiện đích khổ chủ, dã nhân thử khai thủy dữ hậu thạch câu thôn kết hạ bất giải chi duyên. Thải phóng trung, lý nãi văn thản ngôn, “Tự kỷ sinh hoạt trung đối nông thôn đích liễu giải bỉ giác thiếu, bất quá thân biên hữu nhất ta tòng nông thôn lai đích hài tử, tòng tha môn thân thượng khả dĩ khán đáo cha môn nông thôn đích biến hóa thị thiên phiên địa phúc đích. Thông quá giá thứ phách nhiếp kinh nghiệm, canh nhượng ngã cảm đáo nông thôn nhân chích nhiệt đích tình cảm.” Kịch trung, trương tử hạo đầu tư liễu hậu thạch câu thôn đích sinh thái nông nghiệp, thâm nhập nông thôn sinh hoạt hậu, giá đoạn sinh hoạt kinh nghiệm dã nhượng trương tử hạo thu hoạch liễu cá nhân đích thành trường. Đàm cập dữ cận đông đích tái thứ hợp tác, lý nãi văn dã biểu kỳ lưỡng nhân mặc khế thập túc, ma hợp kỳ vi linh, tại tín nhậm đích cơ sở thượng hợp tác, hội bính chàng xuất canh đa đích hỏa hoa. Bất quá dữ chi tiền ngận đa tác phẩm trung “Ca lưỡng hảo” đích định vị bất đồng, giá thứ lý nãi văn hòa cận đông đích quan hệ thị “Tương ái tương sát”: “Dĩ tiền hảo đắc cân thập ma tự đích, giá thứ hỗ tương khán bất thượng đối phương, trung gian phát sinh liễu ngận đa hảo ngoạn đích sự nhi!” Lý nãi văn hoàn điều bì địa biểu kỳ, “Phi thường hỉ hoan giá cá chủ sang đoàn đội, nhi thả hợp tác chi tiền tựu hòa cận đông tiên thông quá khí, ngã môn giá hồi hựu thị nhất thứ ‘ cố ý đích hợp tác ’”. Tác vi 《 ôn noãn đích vị đạo 》 trung hậu thạch câu thôn tiên bính sản nghiệp đích đái đầu nhân, ngô việt sức diễn đích lưu hải đường kham xưng thôn trung “Nữ cường nhân”. Ngô việt thử thứ hóa thân “Tiên bính nhất tỷ”, hình tượng đích điên phúc lệnh nhân kinh hỉ. Liên tuyến thải phóng trung, ngô việt thản ngôn, tự kỷ thượng nhất thứ diễn nông thôn hí hoàn thị tại đại học thời kỳ, giá thứ dã thị tự kỷ tất nghiệp hậu đệ nhất thứ diễn nhất cá giá ma tiếp địa khí đích trung niên nông thôn phụ nữ hình tượng, vi liễu tẫn lượng thiếp cận nhân vật, ngô việt bất cận đặc biệt học tập liễu chẩm ma than tiên bính, tại tạo hình thượng dã chủ động yếu cầu hạ trầm. “Vô luận diễn điền viên kịch hoàn thị nông thôn kịch, ngã đích phương ngôn bổn thân tựu ngận cật khuy, sở dĩ tựu nhu yếu cải tạo ngã đích tạo hình, nhất khai thủy ngã tại kịch trung bỉ giác ưu nhã, hậu lai tài cải đắc canh tiếp địa khí nhất ta.” Ngô việt hi vọng giá bộ hí năng cú hoán khởi quan chúng đối vu “Thôn trang” hòa “Gia hương” đích mỹ hảo hướng vãng: “Hiện tại đô thị trung, ngận đa lân cư đối môn khước bất tương thức, đại gia trầm tẩm tại võng lạc hư nghĩ thế giới trung, ngã môn nhu yếu sĩ khởi đầu, khán khán thân biên chân thật đích nhân.” Tại 17 nhật bá xuất đích tiền lưỡng tập trung, cận đông sức diễn đích tôn quang minh toàn trình “Khốn nan trọng trọng”, phó nhậm lộ thượng bị quả thặng, nhập thôn tức kiến chứng “Hiện tràng bãi miễn thôn chủ nhậm” đích thôn dân mâu thuẫn, tùy hậu thôn trung đích chi trụ sản nghiệp “Hữu cơ sơ thái” hựu hãm nhập “Độc thái” phong ba, tiếp liên bất đoạn đích ma phiền nhượng tân quan thượng nhậm đích tôn quang minh tao ngộ liễu cự đại đích công quan nguy cơ, “Thượng nhậm nhật” thậm chí khả năng tùy thời thành vi “Tá nhậm nhật”. Tùy trứ “Độc thái” sự kiện đích chân tương trục tiệm yết khai, hậu thạch câu thôn đích lịch sử di lưu vấn đề, thôn trung lưỡng đại chi trụ sản nghiệp đồng thời hãm nhập khốn cảnh, ngoại lai “Đệ nhất thư ký” như hà giải quyết vấn đề, chinh phục thôn dân môn đích tâm? Huyền niệm bất đoạn đích khẩn thấu kịch tình lệnh nhân kỳ đãi. Đồng thời, khinh hỉ kịch đích minh khoái phong cách dã nhượng 《 ôn noãn đích vị đạo 》 thành vi sơ hạ đích nhất bộ “Giảm áp chi tuyển”, tiền lưỡng tập trung lệnh nhân nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu điểm đồng dạng tiếp liên bất đoạn, trừ liễu các chủng tiếu bì thoại, hài âm ngạnh ngoại, kỉ tràng trọng tràng hí canh thị lượng điểm thập túc, bỉ như “Đệ nhất thư ký” hoan nghênh nghi thức kinh biến “Thôn dân thỉnh nguyện bãi miễn thôn chủ nhậm hiện tràng”, hương thân môn đích chủng chủng “Thanh kỳ” thao tác, nhượng tân quan thượng nhậm đích tôn quang minh bội cảm tâm luy. Hậu thạch câu thôn vi triển hiện “Đại thôn phong phạm”, thỉnh võng hồng đại ngôn trực bá khước thành liễu phiên xa hiện tràng, canh thị lệnh nhân khóc tiếu bất đắc; thôn ủy hội đích khai hội hiện tràng thần thương thiệt kiếm, dữ hội nhân viên các triển khẩu tài, bất á vu nhất tràng nhiệt lực tứ xạ đích biện luận hội. Cận niên lai, điền viên đề tài điện thị kịch đích nhiệt độ trục tiệm thăng ôn, đối vu như hà tại đồng chất hóa đề tài trung đột xuất trọng vi đích vấn đề, thử thứ 《 ôn noãn đích vị đạo 》 dã cấp xuất liễu tự kỷ đích thường thí. Tuy nhiên cai kịch nhất khai thủy tựu dĩ mỹ thực tác vi xuyến liên toàn kịch đích trọng yếu tuyến tác, trị dũ hệ phong cách tiếu điểm tần mật, đãn tùy trứ hương thôn phát triển đích chủ tuyến kịch tình triển khai, hậu thạch câu thôn đích tòng bần đáo phú, thôn dân quan niệm trục tiệm chuyển biến đích lịch trình dã tương nghiệm chứng “Lục thủy thanh sơn tựu thị kim sơn ngân sơn” đích “Lưỡng sơn lý luận”. Cư tất, điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tòng 5 nguyệt 17 nhật khởi, mỗi thiên 20: 00 đăng lục hồ nam vệ thị kim ưng độc bá kịch tràng.
    2021-05-18 10:13:41Cận đông
  • 《 tại nhất khởi 》: Sang tác “Phá cách” chỉ vi bình dân anh hùng quyên tích hối hải đích định cách
    ​ thủ bộ thời đại báo cáo kịch 《 tại nhất khởi 》 do thượng hải phách nhiếp, tập kết quốc nội điện thị kịch ưu tú lực lượng, dĩ thập cá đan nguyên trí kính kháng dịch trung đích bình dân anh hùng. Đồ vi kịch tổ chính tại phách nhiếp 《 tại nhất khởi 》. ( xuất phẩm phương cung đồ ) nhất quần nhân chính vi đồng nhất bộ tác phẩm gia khẩn đối biểu —— kháng dịch đề tài thời đại báo cáo kịch 《 tại nhất khởi 》. Thượng hải, gia định thể dục trung tâm vũ mao cầu quán bị cải kiến thành phương thương y viện đích mô dạng, 《 phương thương 》 đan nguyên chính xử sang tác tiến hành thời. Đồng nhất thời gian, 《 sưu tác 》 hòa 《 đồng hành 》 phân biệt tại bắc kinh hòa vô tích phách nhiếp, 《 bãi độ nhân 》 cương hoàn thành liễu thô tiễn. Tùy trứ kỳ dư lục cá đan nguyên lục tục khai phách, điện thị kịch kính đầu hạ đích kháng dịch quần tượng nhất thiên canh bỉ nhất thiên phong mãn. Hữu nhân thuyết, 《 tại nhất khởi 》 đích sang tác toàn quá trình thị “Phá cách” đích. Tha tập kết liễu nhất lưu đích sang tác lực lượng. Quốc gia quảng bá điện thị tổng cục tổ chức chỉ đạo, thượng hải phương diện khiên đầu, thượng hải quảng bá điện thị đài, thượng hải diệu khách truyện môi cổ phân hữu hạn công tư, thượng hải thượng thế ảnh nghiệp hữu hạn công tư cộng đồng xuất phẩm, quốc gia vệ sinh kiện khang ủy hòa trung cộng thượng hải thị ủy tuyên truyện bộ cấp dư đại lực chi trì, sở hữu tham dữ đích biên kịch, đạo diễn, diễn viên vô bất thị quốc nội hiện thật đề tài sang tác lĩnh vực đích trung kiên, nhất tuyến. Tha thải dụng liễu toàn tân đích “Thời đại báo cáo kịch” loại hình. “Thời đại” trọng tại cập thời phản ánh thời đại chủ đề, thời đại tinh thần, “Báo cáo” ý vị trứ tại chân nhân chân sự cơ sở thượng tiến hành nghệ thuật gia công. Mỗi lưỡng tập nhất cá độc lập cố sự, mỗi cá cố sự nhất chi sang tác đoàn đội, thập tổ nhân mã phân đầu hành động, thập cá cố sự hối thành 20 tập hệ liệt kịch. Tha canh dĩ tiền sở vị hữu đích lực độ ninh khẩn liễu sang tác phát điều. Đương niên sự bất cận đương niên sách hoa, đương niên phách, hoàn hội đương niên bá. “Phá cách” đích bối hậu, thượng hải văn quảng ảnh thị tập đoàn phó tổng tài trần vũ nhân giá dạng giải độc: “Dịch tình phòng khống trở kích chiến trung, 14 ức trung quốc nhân dân thủ vọng tương trợ. Điện thị kịch sang tác giả hi vọng thông quá giá bộ tác phẩm, chân thật trình hiện toàn dân ký ức lí chúng chí thành thành đích nhật tử.” Thuyết đáo để, “Phá cách”, chỉ thị vi liễu bình dân anh hùng quyên tích hối hải đích định cách. Kịch trung một hữu “Danh nhân”, đãn khả năng mỗi cá nhân đô “Bảng thượng hữu danh” tự kỷ tố tạo đích, thị quần thập ma dạng đích nhân? Sở hữu tẩu tiến 《 tại nhất khởi 》 đích sang tác giả, đô đắc li thanh loại tự vấn đề. “Tha môn thủ tiên thị nhân, hữu thất tình lục dục đích nhân.” Uông tuấn vi 《 phương thương 》 chấp đạo đồng, cố sự giảng thuật y hộ môn tòng tiến thương đáo hưu thương đích 35 thiên. Tha giác đắc, tại thành vi nghịch hành giả, thủ hộ giả chi tiền, anh hùng đích y hộ nhân viên bổn thị ẩn tại nhân quần lí đích phàm giả, “Tha môn dã hữu nội tâm bất an, dã đối vị tri cảm đáo vô lực, thậm chí dã hội tại hồi đáo túc xá tẩy táo thời vi bạch thiên phát sinh đích nhất mạc mạc cảm đáo hậu phạ. Nhi đương hướng hảo đích xu thế tiệm tiệm minh lãng, tha môn dã thị cấp bệnh nhân tống mân côi hoa, đái trứ đại gia khiêu vũ độc thư đích nhạc quan chủ nghĩa giả. Trực chí tối hậu bệnh nhân xuất viện, y hoạn gian hoàn sinh xuất ta y y bất xá lai.” 35 thiên đích tình cảm la tập, nhân đồng thử tâm. Đối giá điểm, đồng tổ đích cận đông thâm tín bất nghi. Tiến tổ tiền, cận đông dữ hồ vĩ quốc hữu phiên trường đàm, hậu giả thị thượng hải giao đại y học viện phụ chúc thụy kim y viện phó viện trường, thượng hải đệ tứ phê viện ngạc y liệu đội lĩnh đội, 《 phương thương 》 chủ nhân công hồ khánh sinh thân thượng hữu tha đích ảnh tử. Chỉnh chỉnh nhất hạ ngọ, y sinh tựu trứ tự chế đích PPT sưởng khai tâm phi, họa diện lí đô thị tha dụng thủ cơ lục hạ đích kháng dịch nhất tuyến sự. Võng thượng kiến quá hoặc vị kiến quá đích tế tiết lí, diễn viên bị lưỡng cá tràng cảnh xúc đáo. Nhất thị hồ vĩ quốc cáo tố tha: “Ngã tằng dĩ vi chỉ hữu ngã thị dũng cảm đích, khứ liễu võ hán tài phát hiện, hữu đích y viện 4000 đa nhân toàn viên báo danh……” Lánh nhất cá họa diện hồi tố liễu đương sự nhân nghịch hành tiền đích mỗ chủng không bạch, “Bạn công thất thư giá thượng hữu ngã thê tử hòa hài tử đích chiếu phiến, na thiên, ngã càn tọa liễu 45 phân chung, tối hậu sát liễu sát chiếu phiến, xuất phát”. Nhất cá trắc diện ấn chứng liễu chiến “Dịch” trung anh hùng bối xuất, nhất cá yết khai anh hùng đích khải giáp tham liễu tham nội tâm nhu nhuyễn. Hoàn nguyên dịch tình trung bất kế kỳ sổ phổ thông nhân đích cống hiến, dụng phổ thông nhân thị giác vi bình dân anh hùng tả truyện, ứng cai thị 《 tại nhất khởi 》 thập cá đan nguyên tối xu đồng đích cơ điều. Trần vũ nhân chứng thật: “Kịch trung bất thiết chung nam sơn viện sĩ đẳng cử quốc giai tri đích danh gia, đại gia, nhi thị bả mục quang đầu hướng đại thời đại trung đích tiểu nhân vật.” Thập cá cố sự lí, y vụ công tác giả đương nhiên chiêm trọng đầu hí, nhi nhân dân giải phóng quân, công an càn cảnh, xã khu công tác giả, khoái đệ tiểu ca đẳng các hành các nghiệp đích giáp ất bính đinh, đô khả năng bảng thượng hữu danh. Thẩm nghiêm chấp đạo đích 《 bãi độ nhân 》 đan nguyên, lôi giai âm đích giác sắc cao độ nùng súc liễu ngoại mại tiểu ca, khoái đệ tiểu ca đích quần thể. Cân tùy tha đích thị giác, dịch tình hạ nhất vị vị phổ thông nhân ai cá tại kịch trung đăng tràng. Lưu giang thị 《 sưu tác 》 đích đạo diễn, tha đích đan nguyên lí, lý tiểu nhiễm, hoàng cảnh du đẳng nhu yếu tại 24 tiểu thời nội hoàn thành nhất thứ đặc thù đích lưu hành bệnh học điều tra, tật khống trung tâm nhân viên, dân cảnh, xã khu chí nguyện giả, đô thị giá tràng sưu tác đích tiếp lực nhân. Tức sử tại dĩ y hộ vi chủ đích đan nguyên lí, chủ giác y cựu bất tỏa định mỗ vị “Danh nhân”. 《 phương thương 》 tú quần tượng, võ hán khải dụng liễu 14 tọa phương thương y viện, hồ vĩ quốc chỉ thị kịch bổn tá giám đích y giả chi nhất. 《 đồng hành 》 đích kịch tình ngạnh khái hứa đa nhân “Nhãn thục”, niên khinh nhân kỵ xa gia bộ hành, tứ thiên tam dạ, chung vu xuyên việt phong tỏa đích giao thông, tòng lão gia hồi đáo võ hán y viện đích công tác cương vị thượng. Tân văn lí đích cô nương thị nhất cá nhân, điện thị kịch an bài chí đồng đạo hợp đích lưỡng nhân kết bạn nhi hành, dương dương hòa triệu kim mạch phẫn diễn đích, tiện thị dịch tình trung “Liễu bất khởi đích 90 hậu”…… Giá tràng một hữu tiêu yên đích chiến tranh, bất thị kỉ cá nhân, nhất tọa thành đích chiến đấu, nhi thị thái đa phàm giả bất phàm đích trung quốc nhân tâm thủ tương liên, bỉ thử chi xanh đích toàn dân chiến tranh. Mạt khứ “Hữu ngân” đích biểu diễn, hoàn nguyên chiến “Dịch” trung hoàn hoàn tương khấu đích “Vô ngân” chân nhân chân sự chân tình, vô luận na cá đan nguyên, đạo diễn hòa diễn viên môn niệm thao tối đa đích tiện thị “Chân thật”, hạ công phu điêu trác đích dã thị “Chân thật”. Hữu ta cầu chân, tại hồ kỹ thuật tằng diện. Quốc nội đích dịch tình phòng khống trở kích chiến tại xuân thiên thời thủ đắc liễu giai đoạn tính trọng yếu thành hiệu. Đãi kịch tổ lục tục khai công, dĩ thị lục ý tiệm nùng đích sơ hạ. Khám cảnh thời, lưu giang, đằng hoa đào, lâm nghiên đô tố quá tương đồng đích sự: Tị nhân, tị lục thụ. Xa thủy mã long, mãn mục thông lung, giá ta đại biểu trứ sinh cơ bột bột đích nhai cảnh, đối vu 《 tại nhất khởi 》, đô thị yếu quy tị đích. Thật tại tị vô khả tị, hậu kỳ đặc kỹ tương mạt khứ quý tiết đích lưu ngân. Đồng lý, phản quý tiết phách nhiếp, nhân vật đích y trứ bất năng lộ xuất phá trán. 《 đồng hành 》 đích niên khinh nhân, nhất lộ bôn tập, xuyên đích thị vũ nhung phục, cước thượng sáo đích hoàn thị tuyết địa ngoa. 《 phương thương 》 lí 100 đa danh “Hoạn giả”, cá cá đắc xuyên miên phục, cái miên bị. Chí vu nhu yếu xuyên phòng hộ phục kiên thủ nhất tuyến đích chiến sĩ, đông thiên thời thượng thả nhất cá cá hãn thấp kỉ tằng, cước để tích thủy, canh hoàng luận nhãn hạ đích thiên khí. Hữu ta cầu chân, tại hồ chuyên nghiệp lập tràng. 《 sưu tác 》 đích kịch bổn lí nguyên hữu nhất tràng “Ô long hí”, giảng đích thị tật khống trung tâm đích công tác nhân viên tại cơ tràng bị cảnh sát ngộ hội liễu. Khả đáo liễu phách nhiếp thời, trú tổ bả quan đích chuyên nghiệp nhân sĩ “Khiếu đình” liễu giá cá kiều đoạn, nhân vi hiện thật trung, vô luận thị phòng hộ phục thượng đích tiêu thức, hoàn thị kỳ tha thủ đoạn đích thân phân xác chứng, loại tự ngộ hội kỉ hồ thị bất khả năng phát sinh đích. 《 tại nhất khởi 》 phiến phương cấp mỗi cá đan nguyên đô phái trú liễu chuyên nghiệp nhân, y sinh, dân cảnh, xã khu công tác giả, khoái đệ tiểu ca…… Na phạ mỗi cá đan nguyên thời trường cận cận 90 phân chung, diễn viên môn luyện tập chính xác xuyên thoát phòng hộ phục, luyện tập phòng dịch thao tác lưu trình, đô bị đương tác nhất thung đại sự. Canh quan kiện đích nhất tằng cầu chân, tại hồ biểu diễn. Kháng dịch đề tài quyết định liễu, 《 tại nhất khởi 》 đích sở hữu đan nguyên, sở hữu diễn viên, đô hội diện lâm xuyên trứ phòng hộ phục, thân hình nan biện, bội đái khẩu tráo, toàn bằng “Nhãn kỹ” đích biểu diễn nan đề. Khả chủ sang môn khước cấp liễu lánh nhất chủng tư lộ. 《 bãi độ nhân 》 thị thập cá đan nguyên lí tối tảo khai cơ, tối tảo sát thanh đích. Khả nhất cá nguyệt quá khứ liễu, lôi giai âm y cựu hội tưởng khởi “Não đại thứ nạo” đích cảm giác. Võ hán phong thành đích nhật tử lí, tiểu ca môn thị tịch tĩnh nhai đầu vi sổ bất đa đích lưu động phong cảnh. Tha môn vãng lai xuyên toa, bạch thiên tống khoái đệ, dạ lí vi hồi gia đích y hộ đương “Bãi độ” nhân, luy đáo cực điểm, cố bất thượng mỗi thiên tẩy cá nhiệt thủy táo. Tiểu ca môn vi liễu dịch tình đối tự kỷ tương tựu, diễn viên tiện tuân tòng thể nghiệm phái đích cơ bổn pháp. Tha hòa đạo diễn thương lượng: “Cha môn biệt thái tượng ‘ diễn ’ hí, đắc hướng kỷ thật đích phương hướng kháo cận.” Lưỡng nhân bất mưu nhi hợp, nhất cá vãng chân liễu diễn, nhất cá vãng chân liễu phách. Tương bỉ bình thường phách hí thời, diễn viên tổng bị yếu cầu tố tạo xuất nhân vật cá tính, lôi giai âm giá thứ yếu cầu tự kỷ “Khứ cá tính hóa, khứ ‘ lôi giai âm hóa ’”. Tha thuyết, diễn bình dân anh hùng bất ứng cai thị diễn viên tại triển hiện cá nhân mị lực, nhi thị yếu bả tự kỷ “Hoạt” thành đương sự nhân, nhất cá bình thời ẩn tại nhân quần lí, ngộ đáo sự vãng tiền tẩu nhất bộ, thậm chí thành vi anh hùng nhưng bất tự tri đích nhân. Mạt khứ “Hữu ngân” đích biểu diễn, tại thẩm nghiêm khán lai, thị nghệ thuật thượng đích “Bất khắc ý” “Biệt thái quá” “Khắc chế nhất điểm”. “Kịch bổn cảm nhân thị nhân vi trạm tại liễu ‘ chân thật ’ đích kiên bàng thượng. Nhi ngã môn yếu tố đích, tựu thị nhượng tố tạo đích nhân vật thị tiếp địa khí đích, khả tín đích, thị hòa lão bách tính chi gian đồng hô hấp đích.” Đương biểu diễn đích ngân tích nhược hóa, hữu ta nguyên bổn hiện thật trung “Vô ngân” đích sự tình hội canh dung dịch đột hiển xuất lai, na thị mỗi cá nhân lao thủ tự kỷ nhất đạo phòng tuyến, vi dịch tình đích phòng khống, thành thị đích vận chuyển, sinh hoạt đích kế tục, tố đích hứa đa hoàn hoàn tương khấu đích sự. Bỉ như lôi giai âm hoàn nguyên đích na ta bả tự kỷ thời gian đô lưu cấp “Bãi độ” đích khoái đệ tiểu ca, bỉ như uông tuấn tòng y sinh khẩu trung đắc tri “Hộ mục kính lí nhất phiến vụ khí chưng đằng, trừu huyết, sáp quản đô thị manh thao tác đích 90 hậu hộ sĩ”, hựu bỉ như 《 tại nhất khởi 》 kính đầu hạ phục khắc đích hứa đa cá “Ngã môn”. Lưu giang thuyết: “Trung quốc nhân đích ngưng tụ lực thị siêu cường đích. Ngã môn phách giá bộ hí, nội tâm tựu hữu giá dạng nhất chủng tình cảm tưởng yếu biểu đạt.” ( ký giả vương ngạn )
    2020-05-26 09:06:02Cận đông
  • Quan chúng đối cận đông đích tinh anh nhân thiết hữu ta nị liễu
    Giảng thuật trung niên nhân tình cảm cố sự đích 《 lâm thâm kiến lộc 》 bá xuất đại bán đãn khẩu bi bình bình, cận đông tại kịch trung đích biểu hiện dã tao đáo bất thiếu kịch mê đích thổ tào, giá dữ tiền kỉ niên dĩ tinh anh hình tượng bá bình, thành vi thu thị kim tự chiêu bài đích tha hình thành phản soa. Cụ thể khán lai, đảo bất thị cận đông tại biểu diễn thượng xuất hiện liễu đa đại thiên soa, nhi thị tha “Vô biến hóa” đích tuyển giác, “Ổn định” đích giác sắc tố tạo, dĩ kinh nhượng quan chúng sản sinh liễu “Thẩm mỹ bì lao”. Cận niên lai, cận đông tại đa bộ đô thị tình cảm kịch trung ổn định thâu xuất tinh anh nhân thiết, nhất phó yếu bả giá loại giác sắc “Cật” đáo để đích giá thế. Nhi cận đông dĩ quán thường nhân thiết xuất diễn đích điện thị kịch trung, tác phẩm bình phân hữu tẩu đê đích xu thế. 2020 niên, cận đông hòa lý tông hàn, lý nãi văn hợp tác đích đô thị kịch 《 như quả tuế nguyệt khả hồi đầu 》 cận hoạch đắc liễu võng bình 3.4 phân, đãn khẩu bi tân đê tịnh một hữu đả tiêu cận đông kế tục sang tác giá nhất loại hình kịch tập đích thường thí. Tại ảnh thị quyển, hữu đích diễn viên thị thiên nhân thiên diện đích kịch phao kiểm, quan chúng ký trụ đích thị tha môn đích giác sắc, giá loại diễn viên vãng vãng khả dĩ tuyển trạch khóa độ đại khả tố tính đa dạng đích giác sắc, dã tựu thị thông tục ý nghĩa thượng đích “Hí lộ khoan”. Đồng thời, dã hữu trứ chu tinh trì giá loại thiên nhân nhất diện đích loại hình hóa diễn viên, giá loại diễn viên đích biện thức độ hòa loại hình hóa đô phi thường minh xác, dã dung dịch tố tạo xuất bị quan chúng trường cửu ký ức đích giác sắc. Cận đông đích biểu diễn chúc vu hậu giả, đãn tha đích vấn đề tịnh bất tại vu “Thiên nhân nhất diện”, nhi tại vu cận đông diễn thùy đô hội bất do tự chủ địa “Đoan” khởi lai. Tha diễn 《 ngụy trang giả 》 trung đại ca minh lâu giá loại nghĩa bạc vân thiên, hào khí càn vân đích hình tượng, đích xác thâm nhập nhân tâm. Khả tại kỳ tha tác phẩm lí, cận đông dã bãi thoát bất liễu đối giác sắc dĩ nhiên mô thức hóa đích “Hoàn mỹ” thuyên thích dĩ cập tam ngôn lưỡng ngữ đạo phá nhân sinh đích thuyết giáo khí, giá đạo trí tha đích biểu diễn phương thức thủy chung nan hữu biến hóa hòa đột phá, liên 《 quỷ xuy đăng 》 lí đích hồ bát nhất, dã bị cận đông diễn xuất liễu nhất chủng ngữ trọng tâm trường đích vị đạo. 《 lâm thâm kiến lộc 》 thị nhất bộ khinh hỉ kịch phong cách đích tác phẩm, tòng biểu diễn lai thuyết, giá thị cận đông tối nhượng nhân cảm đáo phóng tùng đích nhất bộ tác phẩm, đãn tha tại giác sắc giá ngự thượng nhưng nhiên khuyết phạp tùng thỉ. Cận đông sức diễn đích lâm thiệu đào hòa lý tiểu nhiễm sức diễn đích giản ngải tại kịch trung thượng diễn liễu “Tiên ly hậu ái” đích cố sự. Giản ngải đề xuất ly hôn thị nhân vi thụ bất liễu lâm thiệu đào “Phàm sự đô vi tha hảo”, yếu thông quá ly hôn lai trảo hồi tự ngã. Đãn tại cận đông thâm tình khoản khoản đích thuyên thích hạ, giản ngải đích hành vi chẩm ma khán đô hữu điểm “Kiểu tình”. Tế sổ 《 hoan nhạc tụng 》《 luyến ái tiên sinh 》《 ngoại khoa phong vân 》《 tinh anh luật sư 》 đẳng tác phẩm, cận đông xuất diễn đích chức tràng tinh anh, ngoại hình bảo trì trứ cao độ đích tương tự, văn ti bất loạn đích phát hình phối thượng khảo cứu đích y trứ hòa danh phẩm phối sức, vô luận y sinh, luật sư hoặc giả thị kim dung đại ngạc, cận đông tại giác sắc tố tạo thượng đô hiển đắc nhân vật khuyết phạp khởi phục, biểu diễn một hữu biến hóa. Thật tế thượng, bất quản thị chức tràng tinh anh hoàn thị bá đạo tổng tài, y trứ tinh trí dữ ngôn từ đắc thể đô thị nhân vật nội tại tích luy hậu đích ngoại hóa biểu hiện, giác sắc ứng cai thể hiện đích thị đặc định chức nghiệp lịch luyện xuất đích do nội nhi ngoại đích độc đặc khí chất. Quá độ cường điều vu hình, nhi thất vu thần, cố hữu đích mô thức tương trục tiệm nhượng quan chúng việt lai việt vô cảm. Thuyết đáo diễn kỹ, cận đông thị khả dĩ bị quy vi thật lực phái đích phạm trù, tha bổn nhân tằng kinh tác vi thật lực đam đương nhi thành vi bất thiếu tác phẩm đích thu thị bảo chứng. Quá ngạnh đích ngoại hình dữ khí chất, trát thật đích đài từ công để dữ hình thể biểu hiện dĩ cập tố tạo giác sắc thể hiện đích khống chế năng lực, cận đông đích biểu diễn thủy bình thể hiện liễu tha khoa ban xuất thân đích chuyên nghiệp trình độ. Đãn tòng 2015 niên đích 《 ngụy trang giả 》 đáo như kim đích 《 lâm thâm kiến lộc 》, 7 niên thời gian lí, quan chúng kiến chứng liễu cận đông tòng nhất pháo nhi hồng, đáo thu thị kim tự chiêu bài, tái đáo xuất hiện “Tào điểm”. 《 lâm thâm kiến lộc 》 chi hậu, cận đông đáp đương tống giai đích công quan đề tài đô thị kịch 《 túng hữu tật phong khởi 》 bất cửu dã yếu hòa quan chúng kiến diện. Tự ngã trọng phục, loại hình cố hóa, thị hứa đa quan chúng đối cận đông hí lộ đích phổ biến cảm thụ, trường thử dĩ vãng hội tiêu háo điệu quan chúng duyên. Hi vọng 45 tuế đích cận đông bất tái chỉ thị tại “Tinh anh nam” hòa “Lão nam hài” giá loại giác sắc trung đả chuyển, nhi thị canh đa khứ thường thí đột phá hí lộ đột phá tự kỷ, triều trứ “Thần hình kiêm bị” khứ phát triển.
    2022-06-23 14:08:16Cận đông
  • Đại hình âm nhạc thi kịch 《 huyết ốc trung hoa 》 tương thượng diễn cận đông diễn lý đại chiêu, lưu hạo nhiên sức đổng tồn thụy
    Quốc tế tại tuyến tiêu tức: Do trung quốc môi quáng văn công đoàn sang tác xuất phẩm đích đại hình âm nhạc thi kịch 《 huyết ốc trung hoa 》 tương vu 5 nguyệt 27 chí 29 nhật tại quốc gia đại kịch viện thượng diễn. Cai kịch thị “Khánh chúc trung quốc cộng sản đảng thành lập 100 chu niên vũ đài nghệ thuật tinh phẩm sang tác công trình” trọng điểm phù trì tác phẩm. 《 huyết ốc trung hoa 》 hải báo quốc gia đại kịch viện cung đồ 《 huyết ốc trung hoa 》 tuyển thủ tại ba lan tráng khoát vĩ đại lịch sử thượng anh dũng hiến thân đích cộng sản đảng nhân đích ưu tú đại biểu hòa cách mệnh tiên liệt đích anh hùng sự tích, yêu thỉnh trứ danh thi từ tác giả, vi mỗi nhất cá anh hùng nhân vật lượng thân đả tạo nhất thủ lệnh nhân kích tình bành phái, khắc cốt minh tâm đích thi ca hoặc tán văn, âu ca tha môn bất khuất bất nạo anh dũng vô úy, vi liễu tân trung quốc phao đầu lô sái nhiệt huyết, bất tích hiến xuất bảo quý sinh mệnh đích quang huy hình tượng. 《 địa hỏa liệt diễm 》 kịch trung nhân vật lý đại chiêu   cận đông sức quốc gia đại kịch viện cung đồ 《 vi liễu tân trung quốc 》 kịch trung nhân vật đổng tồn thụy   lưu hạo nhiên sức quốc gia đại kịch viện cung đồ 《 sinh dữ tử đích quyết trạch 》—— trí lưu hồ lan kịch trung nhân vật lưu hồ lan đồng linh nhân   đỗ ninh lâm sức quốc gia đại kịch viện cung đồ cai kịch do tự mạc 《 thự sắc 》, 《 địa hỏa liệt diễm 》, 《 mộc miên hoa chính hồng 》, 《 khả ái đích trung quốc 》, 《 ô tư hồn hà hồi thanh 》, 《 lang nha sơn ngũ tráng sĩ 》, 《 sinh dữ tử đích quyết trạch 》, 《 tối hậu đích gia thư 》, 《 vi liễu tân trung quốc 》 cập vĩ thanh 《 anh hùng bất hủ 》 đẳng bất đồng thiên chương tổ thành. Cư liễu giải, 《 huyết ốc trung hoa 》 vu 2019 niên tiến hành liễu thủ luân diễn xuất. Bổn kịch thải dụng âm nhạc thi kịch giá nhất độc đặc đích nghệ thuật biểu hiện hình thức, dĩ thi ca tán văn vi văn học tái thể, dĩ nguyên sang âm nhạc vi y thác, dĩ lãng tụng hòa hí kịch biểu diễn vi diễn xuất hình thức, bả anh hùng tiên liệt môn đích quang huy hình tượng tượng nhất tọa tọa điêu tố nhất dạng súc lập tại vũ đài thượng. Âm nhạc thi kịch đích hình thức tại hiện kim đích vũ đài thượng ngận thiếu kiến, giá thị nhất chủng độc đặc đích nghệ thuật dạng thức, tương âm nhạc, lãng tụng, hí kịch biểu diễn, vũ đài thiết kế dung vi nhất thể, tương phụ tương thành, tối đại hạn độ biểu hiện anh hùng đích nội tâm thế giới, kiên trinh tín ngưỡng hòa tình cảm cộng minh. Cư giới thiệu, âm nhạc thi kịch 《 huyết ốc trung hoa 》 yêu thỉnh trứ danh thi nhân, văn học gia trần hiểu quang, phùng bách minh, lưu phúc ba, trần kiến tổ, dương thanh tì, thư tử nguyên, phùng tất liệt đẳng tiến hành thi từ sang tác, do phùng tất liệt, phùng bách minh đam nhậm thống cảo, trứ danh hí kịch đạo diễn tào kỳ kính, vương hồ tuyền chấp đạo, trứ danh tác khúc gia mạc phàm đam nhậm tác khúc, trứ danh vũ đài thiết kế sư la giang đào đam nhậm vũ đài thiết kế. Đồng thời, cai kịch dã ủng hữu cường đại đích diễn xuất trận dung, giả vũ lam, quách khải mẫn lĩnh tụng tự mạc hòa vĩ thanh, từ đào sức diễn phương chí mẫn lãng tụng 《 khả ái đích trung quốc 》, trừ thử chi ngoại, bổn luân diễn xuất hựu tăng gia liễu đỗ ninh lâm, cận đông, lưu hạo nhiên đẳng cụ hữu xã hội ảnh hưởng lực đích diễn viên gia minh, đỗ ninh lâm tại kịch trung sức diễn lưu hồ lan đồng thời đại đích lão nhân, cận đông sức diễn cách mệnh tiên khu lý đại chiêu, lưu hạo nhiên sức diễn đổng tồn thụy. Phùng tất liệt tiếp thụ thải phóng quốc gia đại kịch viện cung đồ đàm khởi 《 huyết ốc trung hoa 》 đích sang tác quá trình, phùng tất liệt phi thường cảm khái, “Ngã môn giá ta tác giả thị bôn phó đáo toàn quốc các địa tiến hành thải phong lai sang tác giá bộ tác phẩm đích, mỗi nhất vị anh liệt đô hữu tự kỷ đích cố hương, tha môn đô tại tối mỹ hảo đích niên hoa hiến xuất liễu bảo quý đích sinh mệnh. Lệnh nhân phi thường cảm khái.” Lưu hạo nhiên tiếp thụ thải phóng quốc gia đại kịch viện cung đồ diễn viên lưu hạo nhiên tắc biểu kỳ, thử thứ thị tha diễn viên sinh nhai trung đệ nhất thứ chân chính ý nghĩa thượng đích vũ đài kịch biểu diễn, “Hội thị nhất thứ thiêu chiến”. Tha thản ngôn, vi liễu giá thứ diễn xuất, tự kỷ dĩ kinh khai thủy hữu châm đối tính đích luyện công hòa chuẩn bị, “Ngã chi tiền diễn quá chiến sĩ, giá thứ hội tẫn toàn lực tố tạo hảo giác sắc.” Cư tất, 《 huyết ốc trung hoa 》 tương vu 5 nguyệt 27 chí 29 nhật tại quốc gia đại kịch viện thượng diễn.
    2021-05-21 10:28:36Cận đông
  • Điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 khai bá cận đông hóa thân “Bảo tàng thư ký”
    Quốc tế tại tuyến tiêu tức: 5 nguyệt 17 nhật, hiện thật chủ nghĩa đề tài điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tại hồ nam vệ thị khai bá, cai kịch giảng thuật liễu cận đông sức diễn đích báo xã phó chủ biên tôn quang minh thượng nhậm hậu thạch câu thôn “Đệ nhất thư ký” hậu, kiến chiêu sách chiêu hóa giải liễu chư đa nan đề, tịnh đái lĩnh thôn dân giải quyết liễu nhất cá hựu nhất cá cức thủ sự kiện, tại giá nhất quá trình trung, tôn quang minh tự kỷ dã thu hoạch liễu cá nhân đích tái thứ thành trường. 《 ôn noãn đích vị đạo 》 kịch chiếu kịch phương cung đồ 《 ôn noãn đích vị đạo 》 do trứ danh đạo diễn lý vân lượng chấp đạo, cốc khải biên kịch, tĩnh lôi đam nhậm chế phiến nhân. Diễn viên phương diện, cận đông sức diễn “Đệ nhất thư ký” tôn quang minh, khí chất nho nhã, hung hữu thành lược, đãn lai đáo hậu thạch câu thôn dã nan miễn tao ngộ đáo các loại phân phồn phục tạp đích vấn đề; lý nãi văn sức diễn đích trương tử hạo thị nhất cá phú hữu kích tình, tưởng yếu chứng minh tự thân giới trị đích thanh niên xí nghiệp gia, đãn kỳ hành sự phong cách khước hựu lệnh nhân phủng phúc; mao hiểu tuệ sức diễn đích từ duy nhất thị cá thiên tính hoạt bát lạn mạn đích võng lạc chủ bá, thường thường năng xuất kỳ bất ý địa cấp nhân kinh hỉ; ngô việt tại kịch trung dã nghênh lai hình tượng đại điên phúc, bất cận thị thôn trung tính cách bát lạt đích phụ nữ càn bộ, canh thị tại hợp tác xã trung thiêu đại lương đích “Tiên bính nhất tỷ”. Đa nguyên đích giác sắc hình tượng hòa phục tạp đích hí kịch mâu thuẫn miêu hội xuất nhất phúc điền viên phù thế hội, bất cận triển hiện liễu thi ý đích phong quang chi mỹ, đồng thời kịch trung độc đặc đích điền viên xử sự triết học dã đồng dạng dẫn nhân kỳ đãi. Khán phiến hội hiện tràng kịch phương cung đồ 17 nhật, 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tại kinh cử hành khán phiến hội, diễn viên lý nãi văn, ngô việt tiến hành liễu liên tuyến giao lưu. Lý nãi văn sức diễn đích trương tử hạo thị nhất vị niên khinh hữu vi đích thanh niên tài tuấn, thủ tập trung, trương tử hạo tựu thị “Độc sơ thái” sự kiện đích khổ chủ, dã nhân thử khai thủy dữ hậu thạch câu thôn kết hạ bất giải chi duyên. Thải phóng trung, lý nãi văn thản ngôn, “Tự kỷ sinh hoạt trung đối nông thôn đích liễu giải bỉ giác thiếu, bất quá thân biên hữu nhất ta tòng nông thôn lai đích hài tử, tòng tha môn thân thượng khả dĩ khán đáo cha môn nông thôn đích biến hóa thị thiên phiên địa phúc đích. Thông quá giá thứ phách nhiếp kinh nghiệm, canh nhượng ngã cảm đáo nông thôn nhân chích nhiệt đích tình cảm.” Kịch trung, trương tử hạo đầu tư liễu hậu thạch câu thôn đích sinh thái nông nghiệp, thâm nhập nông thôn sinh hoạt hậu, giá đoạn sinh hoạt kinh nghiệm dã nhượng trương tử hạo thu hoạch liễu cá nhân đích thành trường. Đàm cập dữ cận đông đích tái thứ hợp tác, lý nãi văn dã biểu kỳ lưỡng nhân mặc khế thập túc, ma hợp kỳ vi linh, tại tín nhậm đích cơ sở thượng hợp tác, hội bính chàng xuất canh đa đích hỏa hoa. Bất quá dữ chi tiền ngận đa tác phẩm trung “Ca lưỡng hảo” đích định vị bất đồng, giá thứ lý nãi văn hòa cận đông đích quan hệ thị “Tương ái tương sát”: “Dĩ tiền hảo đắc cân thập ma tự đích, giá thứ hỗ tương khán bất thượng đối phương, trung gian phát sinh liễu ngận đa hảo ngoạn đích sự nhi!” Lý nãi văn hoàn điều bì địa biểu kỳ, “Phi thường hỉ hoan giá cá chủ sang đoàn đội, nhi thả hợp tác chi tiền tựu hòa cận đông tiên thông quá khí, ngã môn giá hồi hựu thị nhất thứ ‘ cố ý đích hợp tác ’”. Tác vi 《 ôn noãn đích vị đạo 》 trung hậu thạch câu thôn tiên bính sản nghiệp đích đái đầu nhân, ngô việt sức diễn đích lưu hải đường kham xưng thôn trung “Nữ cường nhân”. Ngô việt thử thứ hóa thân “Tiên bính nhất tỷ”, hình tượng đích điên phúc lệnh nhân kinh hỉ. Liên tuyến thải phóng trung, ngô việt thản ngôn, tự kỷ thượng nhất thứ diễn nông thôn hí hoàn thị tại đại học thời kỳ, giá thứ dã thị tự kỷ tất nghiệp hậu đệ nhất thứ diễn nhất cá giá ma tiếp địa khí đích trung niên nông thôn phụ nữ hình tượng, vi liễu tẫn lượng thiếp cận nhân vật, ngô việt bất cận đặc biệt học tập liễu chẩm ma than tiên bính, tại tạo hình thượng dã chủ động yếu cầu hạ trầm. “Vô luận diễn điền viên kịch hoàn thị nông thôn kịch, ngã đích phương ngôn bổn thân tựu ngận cật khuy, sở dĩ tựu nhu yếu cải tạo ngã đích tạo hình, nhất khai thủy ngã tại kịch trung bỉ giác ưu nhã, hậu lai tài cải đắc canh tiếp địa khí nhất ta.” Ngô việt hi vọng giá bộ hí năng cú hoán khởi quan chúng đối vu “Thôn trang” hòa “Gia hương” đích mỹ hảo hướng vãng: “Hiện tại đô thị trung, ngận đa lân cư đối môn khước bất tương thức, đại gia trầm tẩm tại võng lạc hư nghĩ thế giới trung, ngã môn nhu yếu sĩ khởi đầu, khán khán thân biên chân thật đích nhân.” Tại 17 nhật bá xuất đích tiền lưỡng tập trung, cận đông sức diễn đích tôn quang minh toàn trình “Khốn nan trọng trọng”, phó nhậm lộ thượng bị quả thặng, nhập thôn tức kiến chứng “Hiện tràng bãi miễn thôn chủ nhậm” đích thôn dân mâu thuẫn, tùy hậu thôn trung đích chi trụ sản nghiệp “Hữu cơ sơ thái” hựu hãm nhập “Độc thái” phong ba, tiếp liên bất đoạn đích ma phiền nhượng tân quan thượng nhậm đích tôn quang minh tao ngộ liễu cự đại đích công quan nguy cơ, “Thượng nhậm nhật” thậm chí khả năng tùy thời thành vi “Tá nhậm nhật”. Tùy trứ “Độc thái” sự kiện đích chân tương trục tiệm yết khai, hậu thạch câu thôn đích lịch sử di lưu vấn đề, thôn trung lưỡng đại chi trụ sản nghiệp đồng thời hãm nhập khốn cảnh, ngoại lai “Đệ nhất thư ký” như hà giải quyết vấn đề, chinh phục thôn dân môn đích tâm? Huyền niệm bất đoạn đích khẩn thấu kịch tình lệnh nhân kỳ đãi. Đồng thời, khinh hỉ kịch đích minh khoái phong cách dã nhượng 《 ôn noãn đích vị đạo 》 thành vi sơ hạ đích nhất bộ “Giảm áp chi tuyển”, tiền lưỡng tập trung lệnh nhân nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu điểm đồng dạng tiếp liên bất đoạn, trừ liễu các chủng tiếu bì thoại, hài âm ngạnh ngoại, kỉ tràng trọng tràng hí canh thị lượng điểm thập túc, bỉ như “Đệ nhất thư ký” hoan nghênh nghi thức kinh biến “Thôn dân thỉnh nguyện bãi miễn thôn chủ nhậm hiện tràng”, hương thân môn đích chủng chủng “Thanh kỳ” thao tác, nhượng tân quan thượng nhậm đích tôn quang minh bội cảm tâm luy. Hậu thạch câu thôn vi triển hiện “Đại thôn phong phạm”, thỉnh võng hồng đại ngôn trực bá khước thành liễu phiên xa hiện tràng, canh thị lệnh nhân khóc tiếu bất đắc; thôn ủy hội đích khai hội hiện tràng thần thương thiệt kiếm, dữ hội nhân viên các triển khẩu tài, bất á vu nhất tràng nhiệt lực tứ xạ đích biện luận hội. Cận niên lai, điền viên đề tài điện thị kịch đích nhiệt độ trục tiệm thăng ôn, đối vu như hà tại đồng chất hóa đề tài trung đột xuất trọng vi đích vấn đề, thử thứ 《 ôn noãn đích vị đạo 》 dã cấp xuất liễu tự kỷ đích thường thí. Tuy nhiên cai kịch nhất khai thủy tựu dĩ mỹ thực tác vi xuyến liên toàn kịch đích trọng yếu tuyến tác, trị dũ hệ phong cách tiếu điểm tần mật, đãn tùy trứ hương thôn phát triển đích chủ tuyến kịch tình triển khai, hậu thạch câu thôn đích tòng bần đáo phú, thôn dân quan niệm trục tiệm chuyển biến đích lịch trình dã tương nghiệm chứng “Lục thủy thanh sơn tựu thị kim sơn ngân sơn” đích “Lưỡng sơn lý luận”. Cư tất, điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tòng 5 nguyệt 17 nhật khởi, mỗi thiên 20: 00 đăng lục hồ nam vệ thị kim ưng độc bá kịch tràng.
    2021-05-18 10:13:41Cận đông
  • Điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 khai bá cận đông hóa thân “Bảo tàng thư ký”
    Quốc tế tại tuyến tiêu tức: 5 nguyệt 17 nhật, hiện thật chủ nghĩa đề tài điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tại hồ nam vệ thị khai bá, cai kịch giảng thuật liễu cận đông sức diễn đích báo xã phó chủ biên tôn quang minh thượng nhậm hậu thạch câu thôn “Đệ nhất thư ký” hậu, kiến chiêu sách chiêu hóa giải liễu chư đa nan đề, tịnh đái lĩnh thôn dân giải quyết liễu nhất cá hựu nhất cá cức thủ sự kiện, tại giá nhất quá trình trung, tôn quang minh tự kỷ dã thu hoạch liễu cá nhân đích tái thứ thành trường. 《 ôn noãn đích vị đạo 》 kịch chiếu kịch phương cung đồ 《 ôn noãn đích vị đạo 》 do trứ danh đạo diễn lý vân lượng chấp đạo, cốc khải biên kịch, tĩnh lôi đam nhậm chế phiến nhân. Diễn viên phương diện, cận đông sức diễn “Đệ nhất thư ký” tôn quang minh, khí chất nho nhã, hung hữu thành lược, đãn lai đáo hậu thạch câu thôn dã nan miễn tao ngộ đáo các loại phân phồn phục tạp đích vấn đề; lý nãi văn sức diễn đích trương tử hạo thị nhất cá phú hữu kích tình, tưởng yếu chứng minh tự thân giới trị đích thanh niên xí nghiệp gia, đãn kỳ hành sự phong cách khước hựu lệnh nhân phủng phúc; mao hiểu tuệ sức diễn đích từ duy nhất thị cá thiên tính hoạt bát lạn mạn đích võng lạc chủ bá, thường thường năng xuất kỳ bất ý địa cấp nhân kinh hỉ; ngô việt tại kịch trung dã nghênh lai hình tượng đại điên phúc, bất cận thị thôn trung tính cách bát lạt đích phụ nữ càn bộ, canh thị tại hợp tác xã trung thiêu đại lương đích “Tiên bính nhất tỷ”. Đa nguyên đích giác sắc hình tượng hòa phục tạp đích hí kịch mâu thuẫn miêu hội xuất nhất phúc điền viên phù thế hội, bất cận triển hiện liễu thi ý đích phong quang chi mỹ, đồng thời kịch trung độc đặc đích điền viên xử sự triết học dã đồng dạng dẫn nhân kỳ đãi. Khán phiến hội hiện tràng kịch phương cung đồ 17 nhật, 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tại kinh cử hành khán phiến hội, diễn viên lý nãi văn, ngô việt tiến hành liễu liên tuyến giao lưu. Lý nãi văn sức diễn đích trương tử hạo thị nhất vị niên khinh hữu vi đích thanh niên tài tuấn, thủ tập trung, trương tử hạo tựu thị “Độc sơ thái” sự kiện đích khổ chủ, dã nhân thử khai thủy dữ hậu thạch câu thôn kết hạ bất giải chi duyên. Thải phóng trung, lý nãi văn thản ngôn, “Tự kỷ sinh hoạt trung đối nông thôn đích liễu giải bỉ giác thiếu, bất quá thân biên hữu nhất ta tòng nông thôn lai đích hài tử, tòng tha môn thân thượng khả dĩ khán đáo cha môn nông thôn đích biến hóa thị thiên phiên địa phúc đích. Thông quá giá thứ phách nhiếp kinh nghiệm, canh nhượng ngã cảm đáo nông thôn nhân chích nhiệt đích tình cảm.” Kịch trung, trương tử hạo đầu tư liễu hậu thạch câu thôn đích sinh thái nông nghiệp, thâm nhập nông thôn sinh hoạt hậu, giá đoạn sinh hoạt kinh nghiệm dã nhượng trương tử hạo thu hoạch liễu cá nhân đích thành trường. Đàm cập dữ cận đông đích tái thứ hợp tác, lý nãi văn dã biểu kỳ lưỡng nhân mặc khế thập túc, ma hợp kỳ vi linh, tại tín nhậm đích cơ sở thượng hợp tác, hội bính chàng xuất canh đa đích hỏa hoa. Bất quá dữ chi tiền ngận đa tác phẩm trung “Ca lưỡng hảo” đích định vị bất đồng, giá thứ lý nãi văn hòa cận đông đích quan hệ thị “Tương ái tương sát”: “Dĩ tiền hảo đắc cân thập ma tự đích, giá thứ hỗ tương khán bất thượng đối phương, trung gian phát sinh liễu ngận đa hảo ngoạn đích sự nhi!” Lý nãi văn hoàn điều bì địa biểu kỳ, “Phi thường hỉ hoan giá cá chủ sang đoàn đội, nhi thả hợp tác chi tiền tựu hòa cận đông tiên thông quá khí, ngã môn giá hồi hựu thị nhất thứ ‘ cố ý đích hợp tác ’”. Tác vi 《 ôn noãn đích vị đạo 》 trung hậu thạch câu thôn tiên bính sản nghiệp đích đái đầu nhân, ngô việt sức diễn đích lưu hải đường kham xưng thôn trung “Nữ cường nhân”. Ngô việt thử thứ hóa thân “Tiên bính nhất tỷ”, hình tượng đích điên phúc lệnh nhân kinh hỉ. Liên tuyến thải phóng trung, ngô việt thản ngôn, tự kỷ thượng nhất thứ diễn nông thôn hí hoàn thị tại đại học thời kỳ, giá thứ dã thị tự kỷ tất nghiệp hậu đệ nhất thứ diễn nhất cá giá ma tiếp địa khí đích trung niên nông thôn phụ nữ hình tượng, vi liễu tẫn lượng thiếp cận nhân vật, ngô việt bất cận đặc biệt học tập liễu chẩm ma than tiên bính, tại tạo hình thượng dã chủ động yếu cầu hạ trầm. “Vô luận diễn điền viên kịch hoàn thị nông thôn kịch, ngã đích phương ngôn bổn thân tựu ngận cật khuy, sở dĩ tựu nhu yếu cải tạo ngã đích tạo hình, nhất khai thủy ngã tại kịch trung bỉ giác ưu nhã, hậu lai tài cải đắc canh tiếp địa khí nhất ta.” Ngô việt hi vọng giá bộ hí năng cú hoán khởi quan chúng đối vu “Thôn trang” hòa “Gia hương” đích mỹ hảo hướng vãng: “Hiện tại đô thị trung, ngận đa lân cư đối môn khước bất tương thức, đại gia trầm tẩm tại võng lạc hư nghĩ thế giới trung, ngã môn nhu yếu sĩ khởi đầu, khán khán thân biên chân thật đích nhân.” Tại 17 nhật bá xuất đích tiền lưỡng tập trung, cận đông sức diễn đích tôn quang minh toàn trình “Khốn nan trọng trọng”, phó nhậm lộ thượng bị quả thặng, nhập thôn tức kiến chứng “Hiện tràng bãi miễn thôn chủ nhậm” đích thôn dân mâu thuẫn, tùy hậu thôn trung đích chi trụ sản nghiệp “Hữu cơ sơ thái” hựu hãm nhập “Độc thái” phong ba, tiếp liên bất đoạn đích ma phiền nhượng tân quan thượng nhậm đích tôn quang minh tao ngộ liễu cự đại đích công quan nguy cơ, “Thượng nhậm nhật” thậm chí khả năng tùy thời thành vi “Tá nhậm nhật”. Tùy trứ “Độc thái” sự kiện đích chân tương trục tiệm yết khai, hậu thạch câu thôn đích lịch sử di lưu vấn đề, thôn trung lưỡng đại chi trụ sản nghiệp đồng thời hãm nhập khốn cảnh, ngoại lai “Đệ nhất thư ký” như hà giải quyết vấn đề, chinh phục thôn dân môn đích tâm? Huyền niệm bất đoạn đích khẩn thấu kịch tình lệnh nhân kỳ đãi. Đồng thời, khinh hỉ kịch đích minh khoái phong cách dã nhượng 《 ôn noãn đích vị đạo 》 thành vi sơ hạ đích nhất bộ “Giảm áp chi tuyển”, tiền lưỡng tập trung lệnh nhân nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu điểm đồng dạng tiếp liên bất đoạn, trừ liễu các chủng tiếu bì thoại, hài âm ngạnh ngoại, kỉ tràng trọng tràng hí canh thị lượng điểm thập túc, bỉ như “Đệ nhất thư ký” hoan nghênh nghi thức kinh biến “Thôn dân thỉnh nguyện bãi miễn thôn chủ nhậm hiện tràng”, hương thân môn đích chủng chủng “Thanh kỳ” thao tác, nhượng tân quan thượng nhậm đích tôn quang minh bội cảm tâm luy. Hậu thạch câu thôn vi triển hiện “Đại thôn phong phạm”, thỉnh võng hồng đại ngôn trực bá khước thành liễu phiên xa hiện tràng, canh thị lệnh nhân khóc tiếu bất đắc; thôn ủy hội đích khai hội hiện tràng thần thương thiệt kiếm, dữ hội nhân viên các triển khẩu tài, bất á vu nhất tràng nhiệt lực tứ xạ đích biện luận hội. Cận niên lai, điền viên đề tài điện thị kịch đích nhiệt độ trục tiệm thăng ôn, đối vu như hà tại đồng chất hóa đề tài trung đột xuất trọng vi đích vấn đề, thử thứ 《 ôn noãn đích vị đạo 》 dã cấp xuất liễu tự kỷ đích thường thí. Tuy nhiên cai kịch nhất khai thủy tựu dĩ mỹ thực tác vi xuyến liên toàn kịch đích trọng yếu tuyến tác, trị dũ hệ phong cách tiếu điểm tần mật, đãn tùy trứ hương thôn phát triển đích chủ tuyến kịch tình triển khai, hậu thạch câu thôn đích tòng bần đáo phú, thôn dân quan niệm trục tiệm chuyển biến đích lịch trình dã tương nghiệm chứng “Lục thủy thanh sơn tựu thị kim sơn ngân sơn” đích “Lưỡng sơn lý luận”. Cư tất, điện thị kịch 《 ôn noãn đích vị đạo 》 tòng 5 nguyệt 17 nhật khởi, mỗi thiên 20: 00 đăng lục hồ nam vệ thị kim ưng độc bá kịch tràng.
    2021-05-18 10:13:41Cận đông
  • 《 tại nhất khởi 》: Sang tác “Phá cách” chỉ vi bình dân anh hùng quyên tích hối hải đích định cách
    ​ thủ bộ thời đại báo cáo kịch 《 tại nhất khởi 》 do thượng hải phách nhiếp, tập kết quốc nội điện thị kịch ưu tú lực lượng, dĩ thập cá đan nguyên trí kính kháng dịch trung đích bình dân anh hùng. Đồ vi kịch tổ chính tại phách nhiếp 《 tại nhất khởi 》. ( xuất phẩm phương cung đồ ) nhất quần nhân chính vi đồng nhất bộ tác phẩm gia khẩn đối biểu —— kháng dịch đề tài thời đại báo cáo kịch 《 tại nhất khởi 》. Thượng hải, gia định thể dục trung tâm vũ mao cầu quán bị cải kiến thành phương thương y viện đích mô dạng, 《 phương thương 》 đan nguyên chính xử sang tác tiến hành thời. Đồng nhất thời gian, 《 sưu tác 》 hòa 《 đồng hành 》 phân biệt tại bắc kinh hòa vô tích phách nhiếp, 《 bãi độ nhân 》 cương hoàn thành liễu thô tiễn. Tùy trứ kỳ dư lục cá đan nguyên lục tục khai phách, điện thị kịch kính đầu hạ đích kháng dịch quần tượng nhất thiên canh bỉ nhất thiên phong mãn. Hữu nhân thuyết, 《 tại nhất khởi 》 đích sang tác toàn quá trình thị “Phá cách” đích. Tha tập kết liễu nhất lưu đích sang tác lực lượng. Quốc gia quảng bá điện thị tổng cục tổ chức chỉ đạo, thượng hải phương diện khiên đầu, thượng hải quảng bá điện thị đài, thượng hải diệu khách truyện môi cổ phân hữu hạn công tư, thượng hải thượng thế ảnh nghiệp hữu hạn công tư cộng đồng xuất phẩm, quốc gia vệ sinh kiện khang ủy hòa trung cộng thượng hải thị ủy tuyên truyện bộ cấp dư đại lực chi trì, sở hữu tham dữ đích biên kịch, đạo diễn, diễn viên vô bất thị quốc nội hiện thật đề tài sang tác lĩnh vực đích trung kiên, nhất tuyến. Tha thải dụng liễu toàn tân đích “Thời đại báo cáo kịch” loại hình. “Thời đại” trọng tại cập thời phản ánh thời đại chủ đề, thời đại tinh thần, “Báo cáo” ý vị trứ tại chân nhân chân sự cơ sở thượng tiến hành nghệ thuật gia công. Mỗi lưỡng tập nhất cá độc lập cố sự, mỗi cá cố sự nhất chi sang tác đoàn đội, thập tổ nhân mã phân đầu hành động, thập cá cố sự hối thành 20 tập hệ liệt kịch. Tha canh dĩ tiền sở vị hữu đích lực độ ninh khẩn liễu sang tác phát điều. Đương niên sự bất cận đương niên sách hoa, đương niên phách, hoàn hội đương niên bá. “Phá cách” đích bối hậu, thượng hải văn quảng ảnh thị tập đoàn phó tổng tài trần vũ nhân giá dạng giải độc: “Dịch tình phòng khống trở kích chiến trung, 14 ức trung quốc nhân dân thủ vọng tương trợ. Điện thị kịch sang tác giả hi vọng thông quá giá bộ tác phẩm, chân thật trình hiện toàn dân ký ức lí chúng chí thành thành đích nhật tử.” Thuyết đáo để, “Phá cách”, chỉ thị vi liễu bình dân anh hùng quyên tích hối hải đích định cách. Kịch trung một hữu “Danh nhân”, đãn khả năng mỗi cá nhân đô “Bảng thượng hữu danh” tự kỷ tố tạo đích, thị quần thập ma dạng đích nhân? Sở hữu tẩu tiến 《 tại nhất khởi 》 đích sang tác giả, đô đắc li thanh loại tự vấn đề. “Tha môn thủ tiên thị nhân, hữu thất tình lục dục đích nhân.” Uông tuấn vi 《 phương thương 》 chấp đạo đồng, cố sự giảng thuật y hộ môn tòng tiến thương đáo hưu thương đích 35 thiên. Tha giác đắc, tại thành vi nghịch hành giả, thủ hộ giả chi tiền, anh hùng đích y hộ nhân viên bổn thị ẩn tại nhân quần lí đích phàm giả, “Tha môn dã hữu nội tâm bất an, dã đối vị tri cảm đáo vô lực, thậm chí dã hội tại hồi đáo túc xá tẩy táo thời vi bạch thiên phát sinh đích nhất mạc mạc cảm đáo hậu phạ. Nhi đương hướng hảo đích xu thế tiệm tiệm minh lãng, tha môn dã thị cấp bệnh nhân tống mân côi hoa, đái trứ đại gia khiêu vũ độc thư đích nhạc quan chủ nghĩa giả. Trực chí tối hậu bệnh nhân xuất viện, y hoạn gian hoàn sinh xuất ta y y bất xá lai.” 35 thiên đích tình cảm la tập, nhân đồng thử tâm. Đối giá điểm, đồng tổ đích cận đông thâm tín bất nghi. Tiến tổ tiền, cận đông dữ hồ vĩ quốc hữu phiên trường đàm, hậu giả thị thượng hải giao đại y học viện phụ chúc thụy kim y viện phó viện trường, thượng hải đệ tứ phê viện ngạc y liệu đội lĩnh đội, 《 phương thương 》 chủ nhân công hồ khánh sinh thân thượng hữu tha đích ảnh tử. Chỉnh chỉnh nhất hạ ngọ, y sinh tựu trứ tự chế đích PPT sưởng khai tâm phi, họa diện lí đô thị tha dụng thủ cơ lục hạ đích kháng dịch nhất tuyến sự. Võng thượng kiến quá hoặc vị kiến quá đích tế tiết lí, diễn viên bị lưỡng cá tràng cảnh xúc đáo. Nhất thị hồ vĩ quốc cáo tố tha: “Ngã tằng dĩ vi chỉ hữu ngã thị dũng cảm đích, khứ liễu võ hán tài phát hiện, hữu đích y viện 4000 đa nhân toàn viên báo danh……” Lánh nhất cá họa diện hồi tố liễu đương sự nhân nghịch hành tiền đích mỗ chủng không bạch, “Bạn công thất thư giá thượng hữu ngã thê tử hòa hài tử đích chiếu phiến, na thiên, ngã càn tọa liễu 45 phân chung, tối hậu sát liễu sát chiếu phiến, xuất phát”. Nhất cá trắc diện ấn chứng liễu chiến “Dịch” trung anh hùng bối xuất, nhất cá yết khai anh hùng đích khải giáp tham liễu tham nội tâm nhu nhuyễn. Hoàn nguyên dịch tình trung bất kế kỳ sổ phổ thông nhân đích cống hiến, dụng phổ thông nhân thị giác vi bình dân anh hùng tả truyện, ứng cai thị 《 tại nhất khởi 》 thập cá đan nguyên tối xu đồng đích cơ điều. Trần vũ nhân chứng thật: “Kịch trung bất thiết chung nam sơn viện sĩ đẳng cử quốc giai tri đích danh gia, đại gia, nhi thị bả mục quang đầu hướng đại thời đại trung đích tiểu nhân vật.” Thập cá cố sự lí, y vụ công tác giả đương nhiên chiêm trọng đầu hí, nhi nhân dân giải phóng quân, công an càn cảnh, xã khu công tác giả, khoái đệ tiểu ca đẳng các hành các nghiệp đích giáp ất bính đinh, đô khả năng bảng thượng hữu danh. Thẩm nghiêm chấp đạo đích 《 bãi độ nhân 》 đan nguyên, lôi giai âm đích giác sắc cao độ nùng súc liễu ngoại mại tiểu ca, khoái đệ tiểu ca đích quần thể. Cân tùy tha đích thị giác, dịch tình hạ nhất vị vị phổ thông nhân ai cá tại kịch trung đăng tràng. Lưu giang thị 《 sưu tác 》 đích đạo diễn, tha đích đan nguyên lí, lý tiểu nhiễm, hoàng cảnh du đẳng nhu yếu tại 24 tiểu thời nội hoàn thành nhất thứ đặc thù đích lưu hành bệnh học điều tra, tật khống trung tâm nhân viên, dân cảnh, xã khu chí nguyện giả, đô thị giá tràng sưu tác đích tiếp lực nhân. Tức sử tại dĩ y hộ vi chủ đích đan nguyên lí, chủ giác y cựu bất tỏa định mỗ vị “Danh nhân”. 《 phương thương 》 tú quần tượng, võ hán khải dụng liễu 14 tọa phương thương y viện, hồ vĩ quốc chỉ thị kịch bổn tá giám đích y giả chi nhất. 《 đồng hành 》 đích kịch tình ngạnh khái hứa đa nhân “Nhãn thục”, niên khinh nhân kỵ xa gia bộ hành, tứ thiên tam dạ, chung vu xuyên việt phong tỏa đích giao thông, tòng lão gia hồi đáo võ hán y viện đích công tác cương vị thượng. Tân văn lí đích cô nương thị nhất cá nhân, điện thị kịch an bài chí đồng đạo hợp đích lưỡng nhân kết bạn nhi hành, dương dương hòa triệu kim mạch phẫn diễn đích, tiện thị dịch tình trung “Liễu bất khởi đích 90 hậu”…… Giá tràng một hữu tiêu yên đích chiến tranh, bất thị kỉ cá nhân, nhất tọa thành đích chiến đấu, nhi thị thái đa phàm giả bất phàm đích trung quốc nhân tâm thủ tương liên, bỉ thử chi xanh đích toàn dân chiến tranh. Mạt khứ “Hữu ngân” đích biểu diễn, hoàn nguyên chiến “Dịch” trung hoàn hoàn tương khấu đích “Vô ngân” chân nhân chân sự chân tình, vô luận na cá đan nguyên, đạo diễn hòa diễn viên môn niệm thao tối đa đích tiện thị “Chân thật”, hạ công phu điêu trác đích dã thị “Chân thật”. Hữu ta cầu chân, tại hồ kỹ thuật tằng diện. Quốc nội đích dịch tình phòng khống trở kích chiến tại xuân thiên thời thủ đắc liễu giai đoạn tính trọng yếu thành hiệu. Đãi kịch tổ lục tục khai công, dĩ thị lục ý tiệm nùng đích sơ hạ. Khám cảnh thời, lưu giang, đằng hoa đào, lâm nghiên đô tố quá tương đồng đích sự: Tị nhân, tị lục thụ. Xa thủy mã long, mãn mục thông lung, giá ta đại biểu trứ sinh cơ bột bột đích nhai cảnh, đối vu 《 tại nhất khởi 》, đô thị yếu quy tị đích. Thật tại tị vô khả tị, hậu kỳ đặc kỹ tương mạt khứ quý tiết đích lưu ngân. Đồng lý, phản quý tiết phách nhiếp, nhân vật đích y trứ bất năng lộ xuất phá trán. 《 đồng hành 》 đích niên khinh nhân, nhất lộ bôn tập, xuyên đích thị vũ nhung phục, cước thượng sáo đích hoàn thị tuyết địa ngoa. 《 phương thương 》 lí 100 đa danh “Hoạn giả”, cá cá đắc xuyên miên phục, cái miên bị. Chí vu nhu yếu xuyên phòng hộ phục kiên thủ nhất tuyến đích chiến sĩ, đông thiên thời thượng thả nhất cá cá hãn thấp kỉ tằng, cước để tích thủy, canh hoàng luận nhãn hạ đích thiên khí. Hữu ta cầu chân, tại hồ chuyên nghiệp lập tràng. 《 sưu tác 》 đích kịch bổn lí nguyên hữu nhất tràng “Ô long hí”, giảng đích thị tật khống trung tâm đích công tác nhân viên tại cơ tràng bị cảnh sát ngộ hội liễu. Khả đáo liễu phách nhiếp thời, trú tổ bả quan đích chuyên nghiệp nhân sĩ “Khiếu đình” liễu giá cá kiều đoạn, nhân vi hiện thật trung, vô luận thị phòng hộ phục thượng đích tiêu thức, hoàn thị kỳ tha thủ đoạn đích thân phân xác chứng, loại tự ngộ hội kỉ hồ thị bất khả năng phát sinh đích. 《 tại nhất khởi 》 phiến phương cấp mỗi cá đan nguyên đô phái trú liễu chuyên nghiệp nhân, y sinh, dân cảnh, xã khu công tác giả, khoái đệ tiểu ca…… Na phạ mỗi cá đan nguyên thời trường cận cận 90 phân chung, diễn viên môn luyện tập chính xác xuyên thoát phòng hộ phục, luyện tập phòng dịch thao tác lưu trình, đô bị đương tác nhất thung đại sự. Canh quan kiện đích nhất tằng cầu chân, tại hồ biểu diễn. Kháng dịch đề tài quyết định liễu, 《 tại nhất khởi 》 đích sở hữu đan nguyên, sở hữu diễn viên, đô hội diện lâm xuyên trứ phòng hộ phục, thân hình nan biện, bội đái khẩu tráo, toàn bằng “Nhãn kỹ” đích biểu diễn nan đề. Khả chủ sang môn khước cấp liễu lánh nhất chủng tư lộ. 《 bãi độ nhân 》 thị thập cá đan nguyên lí tối tảo khai cơ, tối tảo sát thanh đích. Khả nhất cá nguyệt quá khứ liễu, lôi giai âm y cựu hội tưởng khởi “Não đại thứ nạo” đích cảm giác. Võ hán phong thành đích nhật tử lí, tiểu ca môn thị tịch tĩnh nhai đầu vi sổ bất đa đích lưu động phong cảnh. Tha môn vãng lai xuyên toa, bạch thiên tống khoái đệ, dạ lí vi hồi gia đích y hộ đương “Bãi độ” nhân, luy đáo cực điểm, cố bất thượng mỗi thiên tẩy cá nhiệt thủy táo. Tiểu ca môn vi liễu dịch tình đối tự kỷ tương tựu, diễn viên tiện tuân tòng thể nghiệm phái đích cơ bổn pháp. Tha hòa đạo diễn thương lượng: “Cha môn biệt thái tượng ‘ diễn ’ hí, đắc hướng kỷ thật đích phương hướng kháo cận.” Lưỡng nhân bất mưu nhi hợp, nhất cá vãng chân liễu diễn, nhất cá vãng chân liễu phách. Tương bỉ bình thường phách hí thời, diễn viên tổng bị yếu cầu tố tạo xuất nhân vật cá tính, lôi giai âm giá thứ yếu cầu tự kỷ “Khứ cá tính hóa, khứ ‘ lôi giai âm hóa ’”. Tha thuyết, diễn bình dân anh hùng bất ứng cai thị diễn viên tại triển hiện cá nhân mị lực, nhi thị yếu bả tự kỷ “Hoạt” thành đương sự nhân, nhất cá bình thời ẩn tại nhân quần lí, ngộ đáo sự vãng tiền tẩu nhất bộ, thậm chí thành vi anh hùng nhưng bất tự tri đích nhân. Mạt khứ “Hữu ngân” đích biểu diễn, tại thẩm nghiêm khán lai, thị nghệ thuật thượng đích “Bất khắc ý” “Biệt thái quá” “Khắc chế nhất điểm”. “Kịch bổn cảm nhân thị nhân vi trạm tại liễu ‘ chân thật ’ đích kiên bàng thượng. Nhi ngã môn yếu tố đích, tựu thị nhượng tố tạo đích nhân vật thị tiếp địa khí đích, khả tín đích, thị hòa lão bách tính chi gian đồng hô hấp đích.” Đương biểu diễn đích ngân tích nhược hóa, hữu ta nguyên bổn hiện thật trung “Vô ngân” đích sự tình hội canh dung dịch đột hiển xuất lai, na thị mỗi cá nhân lao thủ tự kỷ nhất đạo phòng tuyến, vi dịch tình đích phòng khống, thành thị đích vận chuyển, sinh hoạt đích kế tục, tố đích hứa đa hoàn hoàn tương khấu đích sự. Bỉ như lôi giai âm hoàn nguyên đích na ta bả tự kỷ thời gian đô lưu cấp “Bãi độ” đích khoái đệ tiểu ca, bỉ như uông tuấn tòng y sinh khẩu trung đắc tri “Hộ mục kính lí nhất phiến vụ khí chưng đằng, trừu huyết, sáp quản đô thị manh thao tác đích 90 hậu hộ sĩ”, hựu bỉ như 《 tại nhất khởi 》 kính đầu hạ phục khắc đích hứa đa cá “Ngã môn”. Lưu giang thuyết: “Trung quốc nhân đích ngưng tụ lực thị siêu cường đích. Ngã môn phách giá bộ hí, nội tâm tựu hữu giá dạng nhất chủng tình cảm tưởng yếu biểu đạt.” ( ký giả vương ngạn )
    2020-05-26 09:06:02Cận đông
Cận đông

Cận đông, nam, trung quốc nội địa diễn viên, 1976 niên 12 nguyệt 22 nhật xuất sinh vu sơn đông tỉnh. 2003 niên tất nghiệp vu trung ương hí kịch học viện biểu diễn hệ âm nhạc kịch bổn khoa ban. 1993 niên tại điện thị kịch 《 đông phương thương nhân 》 trung sức diễn thiếu niên cao hiển dương, tựu thử đạp túc diễn nghệ giới.