90 hậu đạo diễn thiệu nghệ huy đích điện ảnh xử nữ tác 《 ái tình thần thoại 》 hoàn tại nhiệt ánh, ảnh phiến dĩ nhiệt môn đích thoại đề, độc đặc đích thị giác doanh đắc liễu ngận đa quan chúng đích hỉ hoan. Diễn viên từ tranh tại phiến trung phẫn diễn trung niên nam tử lão bạch, giá cá giác sắc cân từ tranh dĩ vãng sức diễn đích nam tính giác sắc hữu ngận đại đích bất đồng, tại tiếp thụ ký giả đích thải phóng thời, từ tranh biểu kỳ, 《 ái tình thần thoại 》 bất thị nhất bộ đan thuần ý nghĩa thượng đích ái tình điện ảnh, tha đích vị đạo, nhu yếu quan chúng tử tế khứ phẩm giám.Đạo diễn bộ tróc đáo liễu thượng hải đích ngận đa nguyên tốTại từ tranh khán lai, thiệu nghệ huy đề cung đích 《 ái tình thần thoại 》 kịch bổn dĩ kinh bỉ giác hoàn chỉnh. “Ngã khán kịch bổn đích thời hầu tựu giác đắc giá cá cố sự ngận đặc biệt, đạo diễn bộ tróc đáo liễu ngận đa ngã tác vi thượng hải nhân đô dĩ kinh hốt lược điệu đích tế tiết.” Từ tranh nhận vi, “《 ái tình thần thoại 》 tịnh bất thị nhất cá đan thuần ý nghĩa thượng đích ái tình cố sự, tha thị nhất bộ cụ hữu cao độ văn học tính hòa nghệ thuật tính, đồng thời hựu phi thường cụ hữu sinh hoạt chất cảm đích hỗ ngữ điện ảnh. Tha dã bất đồng vu dĩ vãng đích nhất ta nghệ thuật điện ảnh, bỉ như thuyết tha hữu đại lượng đích sinh hoạt tế tiết hòa sinh hoạt tràng cảnh đích triển kỳ, cân thượng hải giá cá thành thị phi thường thiếp hợp. Ngã ngận thiếu bính đáo nhất cá hí, năng hữu giá ma chân thật đích sinh hoạt chất cảm, nhi cố sự đích tình cảm khước ba lan bất kinh.” Tại tự sự tằng diện thượng, 《 ái tình thần thoại 》 bất thị dụng nhất chủng hí kịch hóa đích phương thức lai cường hóa nhân vật đích mệnh vận, nhi thị thông quá triển hiện nhân vật tại nhật thường sinh hoạt đương trung đích tỏa toái, mạn mạn biên chức xuất kỉ cá nhân vật bất đồng đích tâm lý hoạt động, “Giá cá tâm lý hoạt động nhu yếu quan chúng tế nị địa khứ độc giải, tài năng bộ tróc đáo tha đích tinh diệu chi xử.” 《 ái tình thần thoại 》 toàn phiến đích đài từ thải dụng liễu thượng hải thoại. Từ tranh giải thích, nhân vi ảnh phiến trình hiện đích thị thượng hải phổ thông thị dân đích chân thật sinh hoạt, “Đương dụng phương ngôn khứ biểu diễn đích thời hầu, chỉnh cá nhân đích trạng thái thị hoàn toàn bất nhất dạng đích, nhân vi phương ngôn trung bao hàm liễu phong thổ nhân tình hòa nhân tình thế cố, hữu chúc vu thượng hải đích độc đặc vị đạo.” 《 ái tình thần thoại 》 trung đích diễn viên dã đô thị địa địa đạo đạo đích thượng hải nhân, bao quát mã y lợi, nghê hồng khiết, chu dã mang đẳng, “Diễn viên tuyển đối liễu, giác sắc tựu thành công liễu nhất bán, ngã môn hi vọng diễn viên tại hí lí đạt đáo phân bất thanh sở thị giác sắc hoàn thị bổn nhân đích trình độ. Mục tiền lai khán, hoàn thành độ hoàn đô ngận cao đích.”Dụng bỉ giác tiếp cận tự kỷ đích phương thức lai diễn lão bạchTừ tranh thuyết, “Ảnh phiến thị dĩ lão bạch đích thị giác triển khai đích, phiến trung mỗi cá nhân vật, tựu tượng thị bất đồng sắc thải đích châu tử, lão bạch tựu thị xuyến tuyến đích nhân. Tại biểu diễn thượng, ngã tẫn lượng dụng bỉ giác sinh hoạt đích phương thức biểu diễn xuất lai.” Lão bạch lưu hữu nhất đầu hôi bạch sắc đích đầu phát, hoàn năng tố nhất thủ hảo thái. Từ tranh giải thích, phát sáo thị tham khảo liễu thân biên đa vị nghệ thuật gia, thị án chiếu tha môn đích sinh hoạt khí tức thiết kế đích. Chí vu tố thái, “Ngã cật quá lão bạch nhân vật nguyên hình tố đích tư phòng thái, phi thường địa đạo.” Tại điện ảnh trung, lão bạch cân mã y lợi sức diễn đích lý tiểu tỷ, ngô việt sức diễn đích tiền thê bội bội hòa nghê hồng khiết sức diễn đích cách lạc thụy á đô hữu tình cảm củ cát. Tại từ tranh khán lai, giá tam vị nữ tính đích cộng đồng điểm tựu thị phi thường độc lập, “Tha môn đô hữu tự kỷ đích công tác, tại kinh tế thượng bất y kháo kỳ tha nhân, đối ái tình hữu tự kỷ đích nhất sáo tiêu chuẩn. Lý tiểu tỷ tựu tượng tha đích tử đầu phát nhất dạng, thị nhất mạt lượng sắc, hữu khí chất, tâm tư bỉ giác phục tạp; cách lạc thụy á tự do bôn phóng, cảm ái cảm hận; bội bội tác vi tiền thê, cảm vu đam đương, kiên cường dũng cảm.”Khai phóng thức kết vĩ cấp quan chúng lưu hạ ôn noãn hòa hi vọng《 ái tình thần thoại 》 giảng thuật đích thị nhất cá trung niên nam tính hòa tam vị trung niên nữ tính chi gian đích ái tình củ cát, giá tại dĩ vãng đích quốc sản ái tình điện ảnh trung tịnh bất đa kiến. Tại từ tranh khán lai, nhân đáo trung niên, ứng cai năng lý giải sinh hoạt đích bất dung dịch, dã minh bạch liễu sinh hoạt trung đích các chủng khả năng tính hòa nhân tính trung đích phục tạp tính, mỗi cá nhân đô hội tùy trứ bất đồng đích cảnh ngộ, bất đồng đích kinh lịch nhi triển hiện xuất bất đồng đích diện tương, giá ta diện tương tổ hợp tại nhất khởi, tài năng thành vi mỗi nhất cá bất đồng đích cá thể. “Ngã giác đắc hiện tại đích quan chúng, bao dung tính hoàn thị ngận cường đích, tha môn hội lý giải ngã môn đích sang tác sơ trung.” Phiến trung đích lão bạch, tại kết vĩ đích thời hầu thu đáo liễu lý tiểu tỷ đích nhất cá ước hội đoản tín, nhượng ảnh phiến đa liễu nhất phân ôn noãn hòa hi vọng. Từ tranh thấu lộ, nguyên kịch bổn bất thị giá dạng đích, “Lão bạch thị man tâm hôi ý lãnh đích, sở hữu đích sự tình đô ly tha nhi khứ liễu, đãn nhân vi lão bạch dã bất thị nhất cá đặc biệt minh bạch đích nhân, sở dĩ tha hoàn thị man tích cực địa khứ truy tầm chúc vu tha đích hạnh phúc. Ngã ngận hi vọng tại kết vĩ đích thời hầu, cấp tha lưu xuất nhất điểm hi vọng.” Chu dã mang sức diễn đích lão ô, thị lão bạch tối hảo đích bằng hữu. Lão ô tại phiến trung phản phục xuy hư tha niên khinh thời tại ý đại lợi cân nhất vị trứ danh minh tinh đích nhất đoạn “Lộ thủy tình duyên”, thính đắc nhân mục trừng khẩu ngốc, tha đích chân thật tính dã nhượng ngận đa quan chúng cảm đáo nghi hoặc. Từ tranh thuyết, “Ngã bất tương tín, hoàn toàn bất tín.” Bất quá, tha dã năng lý giải lão ô đích tố pháp, “Ngã giác đắc giá cá cố sự đích chân thật tính thị tại mỗi cá nhân đích tâm lí diện, nhĩ tâm lí diện tương tín liễu, na tựu thị chân đích. Hữu đích nhân tựu thị tương tín đích. Giá dã thị chỉnh bộ điện ảnh lí nhất điều ngận trọng yếu đích tuyến tác, ngã tựu thị bị giá điều tuyến tác đả động liễu, tài đáp ứng lai tố giam chế đích.”Tương quanMã y lợi dụng gia hương thoại thuyết đài từ nhất điểm bất ảo khẩuTại 《 ái tình thần thoại 》 trung, mã y lợi phẫn diễn nữ chủ giác lý tiểu tỷ, thị từ tranh sức diễn đích lão bạch tối chung tình đích nhất cá. Đãn lý tiểu tỷ đối lão bạch đích nhiệt tình khước hữu trứ ngận đại đích cố lự, nhất độ nhượng lão bạch đích nội tâm phi thường thất lạc. Đối thử, mã y lợi biểu kỳ, “Lý tiểu tỷ cân ngã bổn nhân soa cự phi thường đại, tha tâm mục trung đích lý tưởng ái tình hoàn thị hữu nhất ta hiện thật đích phụ gia trị tại lí diện, tha tưởng yếu hữu lương hảo đích vật chất cơ sở, yếu nhượng nhân gia tiều đắc khởi, nhi tại ngã khán lai, ái tình trung đương nhiên ái tối trọng yếu.” Tại khứ niên tây ninh FIRST thanh niên ảnh triển thượng, mã y lợi thị sang đầu hội đích chung thẩm bình ủy, khán đáo thiệu nghệ huy tại đài thượng giảng thuật 《 ái tình thần thoại 》 đích kịch bổn thời, tha ngận hảo kỳ, nhất cá 90 hậu đích nữ hài, cư nhiên hội bả chú ý lực phóng đáo nhất cá trung niên nam tính ly dị hậu đích tình cảm tố cầu thượng. Vi thử, tha hoàn đặc ý vấn liễu tha giá cá vấn đề. Liễu giải hậu phát hiện, thiệu nghệ huy thị nhất cá đối lưỡng tính quan hệ nhận tri đắc phi thường thông thấu đích nữ hài tử. Tại thượng hải sinh hoạt quá lục niên, khai phóng độ, bao dung độ phi thường cao, nhân dã thông minh. Khán liễu kịch bổn hậu, tha giác đắc giá cá cố sự phi thường hữu ý tư, tựu tiếp liễu. Niên khinh thời lý tiểu tỷ truy cầu ái tình, chấp ý giá cấp liễu nhất cá anh quốc nhân, hậu lai ly liễu hôn, hữu nhất cá thượng tiểu học đích hỗn huyết nữ nhi, tiền phu hoàn phiến tẩu liễu phòng tử hòa tiền, lý tiểu tỷ lưỡng thủ không không, chỉ hảo cân mẫu thân trụ tại lão cựu đích cư dân lâu lí, vi băng tương lí đích nhất oản cách dạ hồng thiêu nhục “Thị phủ hữu hoạn nham phong hiểm” tranh sảo bất dĩ. Tại mã y lợi khán lai, lý tiểu tỷ thị nhất cá điển hình đích thượng hải nữ tính, dã thị nhất cá bỉ giác hiện thật đích nữ nhân, “Tha thị nhất cá tự ngã yếu cầu ngận cao đích nhân, phi thường hữu quy tắc cảm, dã phi thường lý trí. Tha tâm trung hữu truy cầu tự do sinh hoạt đích văn nghệ nữ thanh niên đích nhất diện, giá tại thượng hải nữ tính trung bất thái đa kiến. Đãn lý tiểu tỷ dã hữu cá tính đích cục hạn, tha tố sự hữu nhất điểm tiền phạ lang hậu phạ hổ, nội tâm tự thị dã cao. Tha giác đắc nhất điều lộ tẩu bất thuận thời, tựu tưởng hoán điều lộ tẩu, hi vọng trảo nhất cá kinh tế điều kiện canh hảo đích nam nhân.” Giá thứ năng cú toàn trình dụng thượng hải thoại lai thuyết đài từ, mã y lợi cảm đáo ngận hưng phấn, “Thuyết khởi lai nhất điểm dã bất ảo khẩu, nhân vi giá thị ngã đích gia hương thoại.” Nhân vi thị tân nhân đạo diễn, kịch tổ đích dự toán tịnh bất phú dụ. Tại phục trang tạo hình thượng, đại bộ phân lý tiểu tỷ đích y phục đô thị mã y lợi tự kỷ đích, “Ngã bỉ giác liễu giải thân biên đích thượng hải nữ tính, dã chính hảo hữu nhất ta bình thường tòng lai bất hội xuyên xuất lai đích y phục, giá thứ chính hảo phái thượng liễu dụng tràng.” Phiến trung lão bạch hòa lý tiểu tỷ đích quan hệ, mã y lợi khán đắc ngận thanh sở, tòng hiện thật trọng tổ gia đình đích giác độ lai khán, lưỡng nhân thị ngận hợp thích đích. Lão bạch cá tính bỉ giác bao dung, năng họa họa, dã tố đắc nhất thủ hảo thái, đãn lý tiểu tỷ hữu tự kỷ đích hiện thật khảo lượng. Đương lý tiểu tỷ, tiền thê bội bội ( ngô việt sức ), cách lạc thụy á ( nghê hồng khiết sức ) đệ nhị thứ tụ tại nhất khởi đích thời hầu, tam cá nữ nhân chi gian bỉ thử đích giác kính tựu một hữu liễu, đại gia hi hi cáp cáp, nhất đoàn hòa khí, “Đương tha môn đô bất giác đắc giá cá nam nhân thị ngã nhất định yếu đắc đáo đích, tựu vô sở vị liễu, nữ nhân tựu thị giá dạng đích.” Ảnh phiến tối hậu, lý tiểu tỷ cấp lão bạch phát liễu nhất cá ước hội đoản tín, tự hồ nhượng nhân khán đáo liễu hi vọng. Mã y lợi thuyết, tự kỷ bất hội khứ tưởng giá cá cố sự đích kết cục, “Nhân vi sinh hoạt bổn thân tựu thị khai phóng thức đích, dã thiên vạn bất yếu khứ thảo luận thùy thị thất bại giả hoàn thị thành công giả, một hữu nhân thị thành công đích, dã một hữu nhân thị thất bại đích, nhĩ đô thị tại kinh lịch.” Tuy nhiên phiến danh khiếu 《 ái tình thần thoại 》, đãn mã y lợi tâm trung, ái tình tịnh bất thị nhất cá thần thoại, “Ái tình tựu thị nhất kiện ngận mỹ hảo đích đông tây, tha bất thị khả ngộ bất khả cầu đích. Mỹ hảo đích ái tình, hội cấp nhân đái lai mỹ hảo đích sinh hoạt, tâm trung nhiên khởi mỹ hảo đích hi vọng, ngã giác đắc mỗi nhất cá nhân đô ứng cai khứ sung cảnh ái tình”. ( ký giả vương kim dược )