90 hậu đạo diễn thiệu nghệ huy đích điện ảnh xử nữ tác 《 ái tình thần thoại 》 hoàn tại nhiệt ánh, ảnh phiến dĩ nhiệt môn đích thoại đề, độc đặc đích thị giác doanh đắc liễu ngận đa quan chúng đích hỉ hoan. Diễn viên từ tranh tại phiến trung phẫn diễn trung niên nam tử lão bạch, giá cá giác sắc cân từ tranh dĩ vãng sức diễn đích nam tính giác sắc hữu ngận đại đích bất đồng, tại tiếp thụ ký giả đích thải phóng thời, từ tranh biểu kỳ, 《 ái tình thần thoại 》 bất thị nhất bộ đan thuần ý nghĩa thượng đích ái tình điện ảnh, tha đích vị đạo, nhu yếu quan chúng tử tế khứ phẩm giám.Đạo diễn bộ tróc đáo liễu thượng hải đích ngận đa nguyên tốTại từ tranh khán lai, thiệu nghệ huy đề cung đích 《 ái tình thần thoại 》 kịch bổn dĩ kinh bỉ giác hoàn chỉnh. “Ngã khán kịch bổn đích thời hầu tựu giác đắc giá cá cố sự ngận đặc biệt, đạo diễn bộ tróc đáo liễu ngận đa ngã tác vi thượng hải nhân đô dĩ kinh hốt lược điệu đích tế tiết.” Từ tranh nhận vi, “《 ái tình thần thoại 》 tịnh bất thị nhất cá đan thuần ý nghĩa thượng đích ái tình cố sự, tha thị nhất bộ cụ hữu cao độ văn học tính hòa nghệ thuật tính, đồng thời hựu phi thường cụ hữu sinh hoạt chất cảm đích hỗ ngữ điện ảnh. Tha dã bất đồng vu dĩ vãng đích nhất ta nghệ thuật điện ảnh, bỉ như thuyết tha hữu đại lượng đích sinh hoạt tế tiết hòa sinh hoạt tràng cảnh đích triển kỳ, cân thượng hải giá cá thành thị phi thường thiếp hợp. Ngã ngận thiếu bính đáo nhất cá hí, năng hữu giá ma chân thật đích sinh hoạt chất cảm, nhi cố sự đích tình cảm khước ba lan bất kinh.” Tại tự sự tằng diện thượng, 《 ái tình thần thoại 》 bất thị dụng nhất chủng hí kịch hóa đích phương thức lai cường hóa nhân vật đích mệnh vận, nhi thị thông quá triển hiện nhân vật tại nhật thường sinh hoạt đương trung đích tỏa toái, mạn mạn biên chức xuất kỉ cá nhân vật bất đồng đích tâm lý hoạt động, “Giá cá tâm lý hoạt động nhu yếu quan chúng tế nị địa khứ độc giải, tài năng bộ tróc đáo tha đích tinh diệu chi xử.” 《 ái tình thần thoại 》 toàn phiến đích đài từ thải dụng liễu thượng hải thoại. Từ tranh giải thích, nhân vi ảnh phiến trình hiện đích thị thượng hải phổ thông thị dân đích chân thật sinh hoạt, “Đương dụng phương ngôn khứ biểu diễn đích thời hầu, chỉnh cá nhân đích trạng thái thị hoàn toàn bất nhất dạng đích, nhân vi phương ngôn trung bao hàm liễu phong thổ nhân tình hòa nhân tình thế cố, hữu chúc vu thượng hải đích độc đặc vị đạo.” 《 ái tình thần thoại 》 trung đích diễn viên dã đô thị địa địa đạo đạo đích thượng hải nhân, bao quát mã y lợi, nghê hồng khiết, chu dã mang đẳng, “Diễn viên tuyển đối liễu, giác sắc tựu thành công liễu nhất bán, ngã môn hi vọng diễn viên tại hí lí đạt đáo phân bất thanh sở thị giác sắc hoàn thị bổn nhân đích trình độ. Mục tiền lai khán, hoàn thành độ hoàn đô ngận cao đích.”Dụng bỉ giác tiếp cận tự kỷ đích phương thức lai diễn lão bạchTừ tranh thuyết, “Ảnh phiến thị dĩ lão bạch đích thị giác triển khai đích, phiến trung mỗi cá nhân vật, tựu tượng thị bất đồng sắc thải đích châu tử, lão bạch tựu thị xuyến tuyến đích nhân. Tại biểu diễn thượng, ngã tẫn lượng dụng bỉ giác sinh hoạt đích phương thức biểu diễn xuất lai.” Lão bạch lưu hữu nhất đầu hôi bạch sắc đích đầu phát, hoàn năng tố nhất thủ hảo thái. Từ tranh giải thích, phát sáo thị tham khảo liễu thân biên đa vị nghệ thuật gia, thị án chiếu tha môn đích sinh hoạt khí tức thiết kế đích. Chí vu tố thái, “Ngã cật quá lão bạch nhân vật nguyên hình tố đích tư phòng thái, phi thường địa đạo.” Tại điện ảnh trung, lão bạch cân mã y lợi sức diễn đích lý tiểu tỷ, ngô việt sức diễn đích tiền thê bội bội hòa nghê hồng khiết sức diễn đích cách lạc thụy á đô hữu tình cảm củ cát. Tại từ tranh khán lai, giá tam vị nữ tính đích cộng đồng điểm tựu thị phi thường độc lập, “Tha môn đô hữu tự kỷ đích công tác, tại kinh tế thượng bất y kháo kỳ tha nhân, đối ái tình hữu tự kỷ đích nhất sáo tiêu chuẩn. Lý tiểu tỷ tựu tượng tha đích tử đầu phát nhất dạng, thị nhất mạt lượng sắc, hữu khí chất, tâm tư bỉ giác phục tạp; cách lạc thụy á tự do bôn phóng, cảm ái cảm hận; bội bội tác vi tiền thê, cảm vu đam đương, kiên cường dũng cảm.”Khai phóng thức kết vĩ cấp quan chúng lưu hạ ôn noãn hòa hi vọng《 ái tình thần thoại 》 giảng thuật đích thị nhất cá trung niên nam tính hòa tam vị trung niên nữ tính chi gian đích ái tình củ cát, giá tại dĩ vãng đích quốc sản ái tình điện ảnh trung tịnh bất đa kiến. Tại từ tranh khán lai, nhân đáo trung niên, ứng cai năng lý giải sinh hoạt đích bất dung dịch, dã minh bạch liễu sinh hoạt trung đích các chủng khả năng tính hòa nhân tính trung đích phục tạp tính, mỗi cá nhân đô hội tùy trứ bất đồng đích cảnh ngộ, bất đồng đích kinh lịch nhi triển hiện xuất bất đồng đích diện tương, giá ta diện tương tổ hợp tại nhất khởi, tài năng thành vi mỗi nhất cá bất đồng đích cá thể. “Ngã giác đắc hiện tại đích quan chúng, bao dung tính hoàn thị ngận cường đích, tha môn hội lý giải ngã môn đích sang tác sơ trung.” Phiến trung đích lão bạch, tại kết vĩ đích thời hầu thu đáo liễu lý tiểu tỷ đích nhất cá ước hội đoản tín, nhượng ảnh phiến đa liễu nhất phân ôn noãn hòa hi vọng. Từ tranh thấu lộ, nguyên kịch bổn bất thị giá dạng đích, “Lão bạch thị man tâm hôi ý lãnh đích, sở hữu đích sự tình đô ly tha nhi khứ liễu, đãn nhân vi lão bạch dã bất thị nhất cá đặc biệt minh bạch đích nhân, sở dĩ tha hoàn thị man tích cực địa khứ truy tầm chúc vu tha đích hạnh phúc. Ngã ngận hi vọng tại kết vĩ đích thời hầu, cấp tha lưu xuất nhất điểm hi vọng.” Chu dã mang sức diễn đích lão ô, thị lão bạch tối hảo đích bằng hữu. Lão ô tại phiến trung phản phục xuy hư tha niên khinh thời tại ý đại lợi cân nhất vị trứ danh minh tinh đích nhất đoạn “Lộ thủy tình duyên”, thính đắc nhân mục trừng khẩu ngốc, tha đích chân thật tính dã nhượng ngận đa quan chúng cảm đáo nghi hoặc. Từ tranh thuyết, “Ngã bất tương tín, hoàn toàn bất tín.” Bất quá, tha dã năng lý giải lão ô đích tố pháp, “Ngã giác đắc giá cá cố sự đích chân thật tính thị tại mỗi cá nhân đích tâm lí diện, nhĩ tâm lí diện tương tín liễu, na tựu thị chân đích. Hữu đích nhân tựu thị tương tín đích. Giá dã thị chỉnh bộ điện ảnh lí nhất điều ngận trọng yếu đích tuyến tác, ngã tựu thị bị giá điều tuyến tác đả động liễu, tài đáp ứng lai tố giam chế đích.”Tương quanMã y lợi dụng gia hương thoại thuyết đài từ nhất điểm bất ảo khẩuTại 《 ái tình thần thoại 》 trung, mã y lợi phẫn diễn nữ chủ giác lý tiểu tỷ, thị từ tranh sức diễn đích lão bạch tối chung tình đích nhất cá. Đãn lý tiểu tỷ đối lão bạch đích nhiệt tình khước hữu trứ ngận đại đích cố lự, nhất độ nhượng lão bạch đích nội tâm phi thường thất lạc. Đối thử, mã y lợi biểu kỳ, “Lý tiểu tỷ cân ngã bổn nhân soa cự phi thường đại, tha tâm mục trung đích lý tưởng ái tình hoàn thị hữu nhất ta hiện thật đích phụ gia trị tại lí diện, tha tưởng yếu hữu lương hảo đích vật chất cơ sở, yếu nhượng nhân gia tiều đắc khởi, nhi tại ngã khán lai, ái tình trung đương nhiên ái tối trọng yếu.” Tại khứ niên tây ninh FIRST thanh niên ảnh triển thượng, mã y lợi thị sang đầu hội đích chung thẩm bình ủy, khán đáo thiệu nghệ huy tại đài thượng giảng thuật 《 ái tình thần thoại 》 đích kịch bổn thời, tha ngận hảo kỳ, nhất cá 90 hậu đích nữ hài, cư nhiên hội bả chú ý lực phóng đáo nhất cá trung niên nam tính ly dị hậu đích tình cảm tố cầu thượng. Vi thử, tha hoàn đặc ý vấn liễu tha giá cá vấn đề. Liễu giải hậu phát hiện, thiệu nghệ huy thị nhất cá đối lưỡng tính quan hệ nhận tri đắc phi thường thông thấu đích nữ hài tử. Tại thượng hải sinh hoạt quá lục niên, khai phóng độ, bao dung độ phi thường cao, nhân dã thông minh. Khán liễu kịch bổn hậu, tha giác đắc giá cá cố sự phi thường hữu ý tư, tựu tiếp liễu. Niên khinh thời lý tiểu tỷ truy cầu ái tình, chấp ý giá cấp liễu nhất cá anh quốc nhân, hậu lai ly liễu hôn, hữu nhất cá thượng tiểu học đích hỗn huyết nữ nhi, tiền phu hoàn phiến tẩu liễu phòng tử hòa tiền, lý tiểu tỷ lưỡng thủ không không, chỉ hảo cân mẫu thân trụ tại lão cựu đích cư dân lâu lí, vi băng tương lí đích nhất oản cách dạ hồng thiêu nhục “Thị phủ hữu hoạn nham phong hiểm” tranh sảo bất dĩ. Tại mã y lợi khán lai, lý tiểu tỷ thị nhất cá điển hình đích thượng hải nữ tính, dã thị nhất cá bỉ giác hiện thật đích nữ nhân, “Tha thị nhất cá tự ngã yếu cầu ngận cao đích nhân, phi thường hữu quy tắc cảm, dã phi thường lý trí. Tha tâm trung hữu truy cầu tự do sinh hoạt đích văn nghệ nữ thanh niên đích nhất diện, giá tại thượng hải nữ tính trung bất thái đa kiến. Đãn lý tiểu tỷ dã hữu cá tính đích cục hạn, tha tố sự hữu nhất điểm tiền phạ lang hậu phạ hổ, nội tâm tự thị dã cao. Tha giác đắc nhất điều lộ tẩu bất thuận thời, tựu tưởng hoán điều lộ tẩu, hi vọng trảo nhất cá kinh tế điều kiện canh hảo đích nam nhân.” Giá thứ năng cú toàn trình dụng thượng hải thoại lai thuyết đài từ, mã y lợi cảm đáo ngận hưng phấn, “Thuyết khởi lai nhất điểm dã bất ảo khẩu, nhân vi giá thị ngã đích gia hương thoại.” Nhân vi thị tân nhân đạo diễn, kịch tổ đích dự toán tịnh bất phú dụ. Tại phục trang tạo hình thượng, đại bộ phân lý tiểu tỷ đích y phục đô thị mã y lợi tự kỷ đích, “Ngã bỉ giác liễu giải thân biên đích thượng hải nữ tính, dã chính hảo hữu nhất ta bình thường tòng lai bất hội xuyên xuất lai đích y phục, giá thứ chính hảo phái thượng liễu dụng tràng.” Phiến trung lão bạch hòa lý tiểu tỷ đích quan hệ, mã y lợi khán đắc ngận thanh sở, tòng hiện thật trọng tổ gia đình đích giác độ lai khán, lưỡng nhân thị ngận hợp thích đích. Lão bạch cá tính bỉ giác bao dung, năng họa họa, dã tố đắc nhất thủ hảo thái, đãn lý tiểu tỷ hữu tự kỷ đích hiện thật khảo lượng. Đương lý tiểu tỷ, tiền thê bội bội ( ngô việt sức ), cách lạc thụy á ( nghê hồng khiết sức ) đệ nhị thứ tụ tại nhất khởi đích thời hầu, tam cá nữ nhân chi gian bỉ thử đích giác kính tựu một hữu liễu, đại gia hi hi cáp cáp, nhất đoàn hòa khí, “Đương tha môn đô bất giác đắc giá cá nam nhân thị ngã nhất định yếu đắc đáo đích, tựu vô sở vị liễu, nữ nhân tựu thị giá dạng đích.” Ảnh phiến tối hậu, lý tiểu tỷ cấp lão bạch phát liễu nhất cá ước hội đoản tín, tự hồ nhượng nhân khán đáo liễu hi vọng. Mã y lợi thuyết, tự kỷ bất hội khứ tưởng giá cá cố sự đích kết cục, “Nhân vi sinh hoạt bổn thân tựu thị khai phóng thức đích, dã thiên vạn bất yếu khứ thảo luận thùy thị thất bại giả hoàn thị thành công giả, một hữu nhân thị thành công đích, dã một hữu nhân thị thất bại đích, nhĩ đô thị tại kinh lịch.” Tuy nhiên phiến danh khiếu 《 ái tình thần thoại 》, đãn mã y lợi tâm trung, ái tình tịnh bất thị nhất cá thần thoại, “Ái tình tựu thị nhất kiện ngận mỹ hảo đích đông tây, tha bất thị khả ngộ bất khả cầu đích. Mỹ hảo đích ái tình, hội cấp nhân đái lai mỹ hảo đích sinh hoạt, tâm trung nhiên khởi mỹ hảo đích hi vọng, ngã giác đắc mỗi nhất cá nhân đô ứng cai khứ sung cảnh ái tình”. ( ký giả vương kim dược )

Quốc tế tại tuyến tiêu tức: 12 nguyệt 21 nhật, điện ảnh 《 ái tình thần thoại 》 tại bắc kinh cử hành đặc biệt phóng ánh, giam chế, lĩnh hàm chủ diễn từ tranh, biên kịch, đạo diễn thiệu nghệ huy, lĩnh hàm chủ diễn mã y lợi, ngô việt, nghê hồng khiết, chu dã mang, đặc biệt xuất diễn hoàng minh hạo, vương ảnh lộ tề lượng tương, tịnh phân hưởng sang tác cảm thụ. Chủ sang hợp ảnh cung đồ 《 ái tình thần thoại 》 do 90 hậu nữ tính đạo diễn thiệu nghệ huy biên kịch chấp đạo, ảnh phiến bất cận dĩ chân chính nữ tính thị giác, triển hiện hiện đại nữ tính độc lập tự chủ đích tình cảm quan, canh đả tạo xuất “Thượng hải lão hữu ký” đích noãn tâm phân vi. Đàm cập sang tác sơ trung, thiệu nghệ huy biểu kỳ: “Ngã bất giác đắc nữ tính điện ảnh nhất định thị đại nữ chủ, dã bất tưởng nữ tính thành vi bị ngưng thị đích đối tượng. Đồng thời ngã bất tưởng vật hóa nam tính dữ nữ tính đích nhậm ý nhất phương, tha môn đô thị chưởng ác tự kỷ nhân sinh đích nhân. Bất tưởng bạt cao, dã bất tưởng bả nữ tính thần tính hóa. Sở dĩ điện ảnh hội dĩ lão bạch đích nam tính thị giác thiết nhập, dã hi vọng điện ảnh năng cú nhượng nam tính tiếp thụ. Chỉ hữu nữ tính canh tự do, nam tính tài hội canh khinh tùng.” Từ tranhCung đồẢnh phiến trung, do giam chế, lĩnh hàm chủ diễn từ tranh sở diễn dịch đích nam chủ nhân công lão bạch thu hoạch hảo bình, canh hữu quan chúng xưng: “Lão bạch giá cá giác sắc cân từ tranh quá vãng đích sở hữu hình tượng đô bất nhất dạng.” Canh hữu quan chúng nhận vi: “Chủ sang môn bất chỉ thị phách liễu nhất bộ điện ảnh, nhi thị tưởng nhượng quan chúng khán đáo trung quốc ái tình phiến đích tiến bộ.” Đàm cập loại hình phiến đích đột phá, từ tranh biểu kỳ: “Đạo diễn thị hữu độc lập ý thức đích biểu đạt, thuần túy thả cơ trí đích. Ngã nhận vi giá cá thị tràng bất ứng cai chỉ hữu đại phiến, hoặc giả đan nhất loại hình phiến. Đương đại đô thị đích phong tình hòa chất cảm, đô thị hữu nhu yếu đích. 《 ái tình thần thoại 》 thị nhất cá phi thường đương đại đích tác phẩm, trình hiện liễu đa nguyên hóa hòa phong phú tính, giá tại đương hạ thị tràng thị ngận trọng yếu đích.” Mã y lợiCung đồ《 ái tình thần thoại 》 phiến trung tam vị tính cách các dị đích nữ tính hình tượng lý tiểu tỷ, bội bội, cách lạc thụy á, phân biệt bằng tá các tự đích nữ tính quan điểm biểu đạt doanh đắc quan chúng nhận khả. Đương thiên hoạt động hiện tràng, mã y lợi, ngô việt, nghê hồng khiết tam vị lĩnh hàm chủ diễn dã cộng đồng khai mạch, thâu xuất kim cú. Mã y lợi nhận vi: “Ngã bất thái tán thành nữ tính phóng khí chức tràng, mục tiền giá cá thế giới thượng, bất quản tại nhậm hà nhất cá quốc gia, thừa nhận gia đình chủ phụ đích bảo quý địa vị hoàn thị hữu điểm nan đích. Sở dĩ ngã hoàn thị hi vọng các vị nữ tính quan chúng thận trọng phóng khí tự kỷ tại chức tràng đích địa vị.” Ngô việt nhận vi: “Ngã dụng gia hương thoại diễn hí thị đệ nhất thứ, ngận hải. Giá kỉ niên diễn đích trầm trọng giác sắc đa, đãn bội bội tha minh lượng, thải sắc. Tha đích ngôn hành nhượng ngã giác đắc ngận xuất thiêu, ngận tiêu sái, hữu tiểu nhậm tính, tha đích quan niệm dã tằng nhượng ngã kinh nhạ, đãn kinh quá thảo luận, biên kịch hòa giam chế tha môn đô thuyết phục ngã liễu.” Nghê hồng khiết tắc biểu kỳ: “Cách lạc thụy á thị đạo diễn bút hạ đích dã miêu, tha nhiệt tình hựu nhân gian thanh tỉnh, tha tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, dã đổng đắc bảo hộ tự kỷ, nữ sinh nhất định yếu bảo hộ hảo tự kỷ.” Ngô việtCung đồNghê hồng khiết cung đồ đối vu ảnh phiến trung trình hiện đích nữ tính tình nghị, hữu quan chúng hiện tràng biểu đạt “Cảm đồng thân thụ”, “Kỉ cá nữ tính giác sắc nhượng ngã khán đáo hà vị lãng mạn, khinh xảo, hoan nhạc, trí tuệ”, “Đương kỉ cá nữ sinh tại nhất khởi bão đoàn đích thời hầu, tài thị tối ôn noãn đích thời khắc”. Chi tiền 《 ái tình thần thoại 》 tựu nhân chính phiến trung nhất tràng quan vu “Chẩm dạng đích nữ nhân tài thị hoàn chỉnh đích” hí phân, nhi trùng thượng nhiệt sưu, canh dẫn phát tiếp long thảo luận. Tại bắc kinh đặc biệt phóng ánh hiện tràng, tam vị nữ diễn viên mã y lợi, ngô việt, nghê hồng khiết dã đặc biệt hướng nữ tính quan chúng biểu đạt liễu “Tưởng đối nữ sinh thuyết đích na ta thoại”. Mã y lợi nhận vi: “Ngã môn thuyên thích đích chỉ thị nhất chủng nhân sinh, nhất chủng quan hệ, dã thị tưởng nhượng đại gia khán đáo tích cực đích đông tây, bất năng nhân vi bất tưởng kinh doanh tình cảm nhi khứ đào tị.” Ngô việt nhận vi: “Kỳ thật ngã môn đô tưởng khứ thường thí đả phá khắc bản đích tự sự, khứ trình hiện nữ tính đích toàn tân hình tượng.” Nghê hồng khiết biểu kỳ: “Ái tình hữu tình đô thị nhân sinh trung bảo quý đích, tôn trọng nhĩ thân biên sở hữu nhân, nhĩ tưởng yếu thập ma ngận trọng yếu. Thính tòng tự kỷ nội tâm đích thanh âm, nhượng tự kỷ tố chủ.” Biên kịch đạo diễn thiệu nghệ huy tác vi 90 hậu sang tác giả, dã động tình phát ngôn: “Nữ tính đích tự ngã thành trường, yếu bả chủ động quyền chưởng ác tại tự kỷ thủ lí, tự kỷ đối tự kỷ phụ trách.” Ôn noãn hướng thượng đích thái độ tương tín năng nhượng ngận đa nữ tính trảo đáo cộng minh. Chu dã mangCung đồ《 ái tình thần thoại 》 phiến trung, nhất chúng hải phái hí cốt huề thủ niên khinh tân nhân, giai cống hiến xuất tinh chuẩn đáo vị đích tiên hoạt diễn kỹ. Kỳ trung sức diễn lão ô đích chu dã mang, canh thị bị ngận đa nhân dự vi “Ảnh phiến đích linh hồn nhân vật”. Hữu quan chúng hiện tràng biểu kỳ: “Bị lão ô hồi ức vãng sự na cá trường kính đầu lộng phá phòng liễu.” “Lão bạch dữ lão ô đích nam nhân hữu tình chân đích nhượng nhân ngận cảm động.” Đối thử chu dã mang biểu kỳ: “Đối vu nhất đoạn tình cảm đích truy luyến, thị phủ tồn tại thị bất trọng yếu đích, trọng yếu đích nhất cá nhân tâm lí trụ hữu hi vọng, tựu hữu ngận đại đích năng động lực. Lão ô tha hữu lưỡng cá ký thác, tha đích hữu tình căn cơ hòa cảm tình căn cơ. Dã hứa na cá thần thoại thị hư cấu đích, đãn chính thị giá chủng y luyến nhượng lão ô bả tự kỷ đích ái tình biến thành liễu thần thoại.” Hoạt động hiện tràng cung đồ đương thiên hoạt động hiện tràng, tào bảo bình, kim tĩnh, sử hàng, đổng nhuận niên, đỗ hoa, cao quần thư, trịnh đại thánh, lý tiệp, lý thái các, hân ngọc khôn, đại vân phàm đẳng hành nghiệp nội gia tân dã hiện thân quan ảnh, tịnh biểu đạt đối ảnh phiến đích hỉ ái. Tào bảo bình nhận vi: “Ngận nan đắc bất thị na chủng tiền kỉ niên đặc biệt nháo đích hỉ kịch, hữu ngận hảo đích ái tình hòa nhân vật quan hệ, hoàn thành độ phi thường cao, ngận thư phục.” Kim tĩnh biểu kỳ: “Thái hảo khán liễu! Ái tình một hữu đối thác, thượng hải tổng năng trảo đáo tân đích tuyển trạch, khán đáo tân đích đối ái tình đích tuyển trạch hòa phương hướng.” Hân ngọc khôn đạo diễn trực ngôn: “Giá thị ngã tâm trung hoa ngữ phiến kim niên đích đệ nhất! Hữu na chủng kinh điển điện ảnh ngận ôn noãn đích thời khắc, phi thường đả động ngã, hữu ngận đa đích doanh dưỡng.” Cư tất, điện ảnh 《 ái tình thần thoại 》 tương vu 12 nguyệt 24 nhật toàn quốc công ánh.

Hảo lai ổ danh đạo lôi đức lợi · tư khoa đặc chấp đạo, mễ hiết nhĩ · uy liêm mỗ tư, khắc lí tư thác phất · phổ lư mặc, mã khắc · ốc nhĩ bá cách cộng đồng chủ diễn đích điện ảnh 《 kim tiền thế giới 》, tương vu 3 nguyệt 2 nhật chính nguyệt thập ngũ đăng lục viện tuyến toàn quốc thượng ánh. 2 nguyệt 27 nhật tại bắc kinh cử bạn liễu thủ ánh lễ phát bố hội, yết bí giá tràng oanh động thế giới đích thủ phú gia tộc bảng giá án. Ảnh phiến đích trung quốc thôi quảng đại sử —— mã y lợi thân lâm phát bố hội hiện tràng sướng liêu điện ảnh, tịnh dữ 《 kim tiền thế giới 》 chủ diễn mễ hiết nhĩ · uy liêm mỗ tư hiện tràng thị tần liên tuyến, toàn anh văn đối thoại lưu sướng chuyên nghiệp, nhượng hiện tràng đích môi thể hòa quan chúng tán thán bất dĩ. Mã y lợi anh văn lưu lợi kinh diễm hiện tràng mễ hiết nhĩ phân hưởng nan vong kinh lịch tống nguyên tiêu chúc phúc phát bố hội dĩ 2017 niên “Kim tiền đại sự kiện” bàn điểm đoản phiến khai tràng, tường tế ký lục liễu quá khứ đích nhất niên lí thế giới thượng phát sinh đích các chủng dữ tiền hữu quan đích tân văn sự kiện. Tùy hậu, mã y lợi tác vi 《 kim tiền thế giới 》 đích trung quốc thôi quảng đại sử dã đặc ý cản lai phát bố hội, dữ hiện tràng đích môi thể, quan chúng phân hưởng quan vu 《 kim tiền thế giới 》 đài tiền mạc hậu đích cố sự. Mã y lợi xưng dĩ kinh đề tiền khán quá liễu 《 kim tiền thế giới 》, vô luận điện ảnh bổn thân, hoàn thị phách nhiếp quá trình trung khúc chiết đích mạc hậu cố sự, đô nhượng mã y lợi thâm vi cảm động: “Giá bộ điện ảnh triển hiện liễu ngận đa nhân tính đương trung mỹ hảo, phách đắc ngận khắc chế, một hữu nhất vị địa khứ tuyển nhiễm bạo lực bảng giá, dã một hữu khứ cường hóa cứu thục chi hậu đích tương ủng nhi khấp, đạo diễn ngận chuyên nghiệp”. Thuyết khởi 80 tuế cao linh đích đạo diễn lôi đức lợi · tư khoa đặc, mã y lợi dã liên liên xưng tán: “Niên linh dĩ kinh bất thị nghệ thuật đạo lộ thượng đích trở ngại liễu!”. Tùy hậu mã y lợi dữ 《 kim tiền thế giới 》 đích chủ diễn mễ hiết nhĩ · uy liêm mỗ tư tiến hành liễu thị tần thông thoại, lưỡng vị nữ diễn viên tiến hành liễu nhất thứ khóa việt đại dương đích “Kinh hỉ hội diện”. Mã y lợi tiên hướng mễ hiết nhĩ giới thiệu liễu tự kỷ thôi quảng đại sử đích thân phân dĩ cập đối mễ hiết nhĩ đích hỉ ái, tha biểu kỳ tự kỷ khán quá ngận đa mễ hiết nhĩ đích điện ảnh, tòng 《 hải biên đích mạn triệt tư đặc 》 đáo cương cương thượng ánh đích 《 mã hí chi vương 》, nhất trực giác đắc tha thị nhất vị phi thường bổng đích diễn viên. Mã y lợi thuyết tự kỷ kí thị nhất danh diễn viên, dã thị nhất vị mẫu thân, sở dĩ phi thường năng cú lý giải mễ hiết nhĩ tại 《 kim tiền thế giới 》 trung phẫn diễn đích mẫu thân cái nhĩ nhất giác đích gian nan xử cảnh, giá vị mẫu thân như thử kiên cường, dũng cảm, nhượng nhân nan dĩ vong hoài. Thị tần lí đích mễ hiết nhĩ dã biểu kỳ tha nhận vi mẫu thân thị thế giới thượng tối sùng cao đích chức nghiệp, mỗi thứ tại biểu diễn nhất cá mẫu thân đích thời hầu đô hội hữu đặc biệt đích cảm thụ, đối mễ hiết nhĩ lai thuyết, tha đích nữ nhi thị thế giới thượng tối trọng yếu đích nhân. Khẩn tiếp trứ mễ hiết nhĩ · uy liêm mỗ tư dã hướng trung quốc đích ảnh mê môn phân hưởng liễu tự kỷ tham dữ phách nhiếp 《 kim tiền thế giới 》 đích kinh lịch: “80 tuế đích lôi đức lợi · tư khoa đặc mỗi thiên đô lai đáo hiện tràng, mỗi nhất thiên đô năng cấp ngã môn đái lai ngận đa lệnh nhân hưng phấn đích đông tây, năng tại áp lực hạ hòa đại gia cộng đồng hoàn thành liễu nhất cá kỉ hồ bất khả năng đích nhậm vụ, thị nhất thứ phi đồng tầm thường đích phách nhiếp quá trình”. Đương mễ hiết nhĩ · uy liêm mỗ tư đắc tri 《 kim tiền thế giới 》 tương tại trung quốc đích truyện thống tiết nhật nguyên tiêu tiết thời thượng ánh, khai tâm đích vi trung quốc quan chúng tống thượng tiết nhật chúc phúc. Đồng thời cảm tạ liễu mã y lợi đối điện ảnh đích phó xuất, dã hi vọng đại gia khả dĩ chi trì 《 kim tiền thế giới 》. Vị lai hi vọng năng lai đáo trung quốc, thậm chí hòa trung quốc đích điện ảnh nhân hữu hợp tác. Nhượng nhân kinh hỉ đích thị thôi quảng đại sử mã y lợi tại thị tần quá trình trung, toàn trình dụng lưu lợi đích anh văn dữ mễ hiết nhĩ giao lưu, đàm thổ tự nhiên, câu thông thuận sướng, triển hiện liễu phi phàm đích anh văn thật lực, hoàn đam nhậm khởi liễu mễ hiết nhĩ dữ phát bố hội trì nhân đích “Lâm thời phiên dịch”, nhượng tại tràng đích gia tân quan chúng đại hô kinh nhạ. Mã y lợi thản ngôn hi vọng nữ diễn viên hữu canh đa cơ hội hô hu bất yếu bị kim tiền bảng giá nhân sinh mã y lợi đương thiên nhất tập hắc sắc sáo trang lượng tương phát bố hội hiện tràng, tẫn hiển tinh càn ưu nhã, đương chủ trì nhân vấn cập mã y lợi thị phủ dã hi vọng năng cú xuất diễn nhất cá dữ 《 kim tiền thế giới 》 loại tự đích đề tài thời, mã y lợi lược hữu sở tư: “Ngã hi vọng trung quốc thích hợp ngã giá cá niên linh nữ tính đích tác phẩm năng canh đa nhất ta, đối nữ diễn viên lai thuyết, đáo liễu nhất định đích niên linh, hữu liễu canh đa duyệt lịch chi hậu, hoặc hứa canh năng diễn xuất hữu ý tư đích giác sắc”. Tại phát bố hội hiện tràng bá phóng đích thôi quảng đại sử tuyên truyện phiến trung, mã y lợi dã vỉ vỉ đạo lai bị 《 kim tiền thế giới 》 đả động đích nguyên nhân: Giá bất cận cận thị nhất bộ giảng thuật tài phú đích điện ảnh, canh đa đích thị kim tiền dữ nhân tính đích bác dịch, thị nhất cá nữ nhân như hà vi liễu mục tiêu dụng toàn bộ đích lực lượng đối kháng thế giới. Phát bố hội hiện tràng mã y lợi trực ngôn “Ngã giác đắc kim tiền vô pháp quản hạt đáo ngã đích tinh thần thế giới”, hô hu đại gia tẩu tiến điện ảnh viện khứ chi trì 《 kim tiền thế giới 》, tại điện ảnh trung liễu giải tài phú đích ý nghĩa, “Bất yếu bị kim tiền bảng giá nhân sinh”. 《 kim tiền thế giới 》 hí lí hí ngoại giai truyện kỳ bổn chu mạt đăng lục trung quốc viện tuyến trùng kích áo tư tạp hảo lai ổ truyện kỳ đạo diễn lôi đức lợi · tư khoa đặc toàn tân chấp đạo 《 kim tiền thế giới 》, bất cận hoàn nguyên liễu giá cá bị mỹ quốc môi thể xưng vi “Bị trớ chú đích thủ phú gia tộc” đích cố sự, chân thật tái hiện liễu 1973 niên cái đế gia tộc đích thiên giới bảng giá án. Bất cận điện ảnh cố sự thủ tài vu truyện kỳ lịch sử, 《 kim tiền thế giới 》 hí ngoại dã đồng dạng tinh thải dữ kinh hiểm tịnh tồn. Nguyên định xuất diễn thủ phú bảo la · cái đế đích khải văn · sử phái tây, tại điện ảnh thượng ánh tiền bị bộc quang tính xâm sửu văn, đạo diễn lôi đức lợi · tư khoa đặc lập khắc trảo lai khắc lí tư thác phất · phổ lư mặc cứu tràng, 80 tuế đích lôi đức lợi · tư khoa đặc dữ 88 tuế cao linh đích phổ lư mặc dữ mỗi thiên liên tục công tác 18 cá tiểu thời, triển chuyển đa cá phiến tràng, cận cận 9 thiên tựu hoàn thành liễu sở hữu hí phân đích bổ phách, tịnh hoạch đắc kim cầu tưởng “Tối giai đạo diễn”, “Tối giai nữ chủ giác”, “Tối giai nam phối giác” đẳng đa hạng quốc tế đại tưởng đề danh, mỹ quốc thời gian 3 nguyệt 4 nhật tức tương ban phát đích áo tư tạp kim tượng tưởng thượng, khắc lí tư thác phất · phổ lư mặc dã bằng tá 《 kim tiền thế giới 》 lí thủ phú cái đế nhất giác nhập vi liễu “Tối giai nam phối giác” đề danh. 《 kim tiền thế giới 》 do lôi đức lợi · tư khoa đặc chấp đạo, mễ hiết nhĩ · uy liêm mỗ tư, khắc lí tư thác phất · phổ lư mặc, mã khắc · ốc nhĩ bá cách cộng đồng chủ diễn, tương vu 3 nguyệt 2 nhật chính nguyệt thập ngũ đăng lục toàn quốc viện tuyến. Mục tiền, ảnh phiến dĩ kinh tại toàn quốc khai khải dự thụ, cấu phiếu hỏa nhiệt tiến hành trung.

2017 niên 12 nguyệt 24 nhật tấn, bắc kinh, cận nhật, 《 ngã đích tiền bán sinh 》 kịch tổ tham gia 2017 quốc kịch thịnh điển, tràng nội “Tiền phu ca” lôi giai âm hòa “Tân hoan cựu ái” đả thành nhất phiến, nhất hội nhi hòa mã y lợi, viên tuyền nhiệt liêu, nhất hội nhi hòa tọa tại thân hậu đích ngô việt lao hạp, mang đắc bất diệc nhạc hồ, nhi kịch trung hảo khuê mật “La tử quân” mã y lợi hòa “Đường tinh” viên tuyền dã thị thân mật vô gian, hí lí hí ngoại tình nghị thâm hậu. Thị giác trung quốc 2017 niên 12 nguyệt 24 nhật tấn, bắc kinh, cận nhật, 《 ngã đích tiền bán sinh 》 kịch tổ tham gia 2017 quốc kịch thịnh điển, tràng nội “Tiền phu ca” lôi giai âm hòa “Tân hoan cựu ái” đả thành nhất phiến, nhất hội nhi hòa mã y lợi, viên tuyền nhiệt liêu, nhất hội nhi hòa tọa tại thân hậu đích ngô việt lao hạp, mang đắc bất diệc nhạc hồ, nhi kịch trung hảo khuê mật “La tử quân” mã y lợi hòa “Đường tinh” viên tuyền dã thị thân mật vô gian, hí lí hí ngoại tình nghị thâm hậu. Thị giác trung quốc 2017 niên 12 nguyệt 24 nhật tấn, bắc kinh, cận nhật, 《 ngã đích tiền bán sinh 》 kịch tổ tham gia 2017 quốc kịch thịnh điển, tràng nội “Tiền phu ca” lôi giai âm hòa “Tân hoan cựu ái” đả thành nhất phiến, nhất hội nhi hòa mã y lợi, viên tuyền nhiệt liêu, nhất hội nhi hòa tọa tại thân hậu đích ngô việt lao hạp, mang đắc bất diệc nhạc hồ, nhi kịch trung hảo khuê mật “La tử quân” mã y lợi hòa “Đường tinh” viên tuyền dã thị thân mật vô gian, hí lí hí ngoại tình nghị thâm hậu. Thị giác trung quốc

2017 niên 11 nguyệt 14 nhật, thượng hải, mã y lợi hiện thân cơ tràng, tha nã trứ hôi sắc ngoại sáo, biên tẩu lộ biên khán thủ cơ biến thành võng ẩn thiếu nữ, bạch sắc trường tụ đả để sam đáp phối châm chức khảm kiên cư gia hựu thời mao. Đồ phiến tác giả: Thị giác trung quốc / thị giác trung quốc mã y lợi biên tẩu lộ biên khán thủ cơ biến võng ẩn thiếu nữ đả để sam phối châm chức khảm kiên cư gia hựu thời mao mã y lợi biên tẩu lộ biên khán thủ cơ biến võng ẩn thiếu nữ đả để sam phối châm chức khảm kiên cư gia hựu thời mao