Hỉ kịch thị dụng u mặc đích phương thức khán đãi thế giới, giá bất đại biểu hỉ kịch chỉ hữu khinh tùng hòa cảo tiếu. Khai tâm ma hoa khoa huyễn hỉ kịch 《 độc hành nguyệt cầu 》 tựu thị nhất bộ trầm điện điện, hàm trứ lệ đích hỉ kịch. Tại nhân vi dịch tình kinh lịch sổ nguyệt quan bế hậu, bổn địa điện ảnh viện chung vu lục tục khai phóng; tại kinh quá tương đối mạn trường đích đê mê dữ mô lăng lưỡng khả hậu, khai tâm ma hoa chung vu thôi xuất nhất bộ “Hàm đằng lượng” cao đích hỉ kịch. Lưỡng cá chung vu bính chàng tại nhất khởi, kích khởi liễu thử kỳ đương đích quan ảnh nhiệt tình, 《 độc hành nguyệt cầu 》 thượng ánh hậu phiếu phòng hỉ nhân. Canh hữu thú đích thị, tại phiếu phòng đại nhiệt đích đồng thời, ảnh phiến đích khẩu bi nghiêm trọng lưỡng cực phân hóa: Ái giả chân ái, hận giả thống hận. Tại nội dung thượng, 《 độc hành nguyệt cầu 》 đích xác hữu ta ninh ba. Tha dung khoa huyễn hòa hỉ kịch vu nhất thân, ti hào bất cố lưỡng chủng thành thục loại hình gian khả năng sản sinh đích “Bài dị tính”. Ảnh phiến dĩ chửng cứu địa cầu đích “Nguyệt thuẫn kế hoa” vi bối cảnh, giảng thuật liễu vẫn thạch đề tiền lai tập, nguyệt cầu cơ địa bị bách triệt ly, duy tu công độc cô nguyệt âm soa dương thác bị lạc hạ liễu. Tha lưu lãng nguyệt cầu, thành vi “Vũ trụ tối hậu đích nhân loại”, phát sinh liễu nhất liên xuyến lệnh nhân đề tiếu giai phi nãi chí tự cứu dữ cứu thục đích cố sự. Bất hỉ thử phiến giả nhận vi, tha kí bất hỉ kịch, dã bất khoa huyễn, ngạnh tắc “Phiến tình ngạnh”, hoàn cấp hỉ kịch an thượng liễu bi kịch kết cục, pha hữu ta bất luân bất loại, tiến nhi bình phán khai tâm ma hoa nãi chí trung quốc hỉ kịch hữu ta sang ý quỹ phạp. Nhi ngã tại quan ảnh quá trình trung tiếu quá, khóc quá hậu phát hiện, giá thị nhất bộ “Tối khai tâm ma hoa” đích điện ảnh, thị kỳ tại hỉ kịch khả năng tính thượng tố xuất đích hựu nhất thứ sang tân tính thường thí. Hỉ kịch đích bổn chất thị phản phúng hòa trào tiếu, châm đối đích thị nhân loại bổn tính trung tối bất kham, mệnh vận trung tối vô nại đích bộ phân. Như quả thuyết, bi kịch nguyên tự nhân tính đích cường đại, tịnh dĩ đối kháng hòa hi sinh dư dĩ tuyên kỳ, na ma, hỉ kịch tiện nguyên tự nhân tính đích nhuyễn nhược, thông quá yết lộ hòa phúng thứ, hoạch thủ tự ngã thích phóng hòa mãn túc. Sở dĩ, hỉ kịch đích thủ pháp thông thường hội hữu ta khoa trương, hoạt kê, nữu khúc, kháp như tác gia tất phi vũ sở thuyết: “Việt khuy không, việt khoa trương, hỉ kịch hiệu quả tựu việt nùng.” Hỉ kịch đích thổ nhưỡng đa thiếu cụ hữu mỗ chủng hoang đản tính, kỳ hoang đản tính dữ hỉ kịch đích khả năng tính chi gian vãng vãng thành chính bỉ. Đa niên lai, khai tâm ma hoa trí lực vu tham tác giá chủng khả năng tính. Tại “Thẩm mã tổ hợp” ( thẩm đằng + mã lệ ) tham gia đệ nhất giới 《 hoan nhạc hỉ kịch nhân 》 thời tiện dĩ lộ đoan nghê, đương kỳ tha hỉ kịch nhân trí lực vu oạt quật nhật thường sinh hoạt trung đích tiếu liêu thời, tha môn dĩ tương xúc giác thâm nhập siêu năng anh hùng, thưởng kim liệp nhân, tang thi biến dị đẳng chi trung. Thử hậu, kỉ bộ đại nhiệt đích “Ma hoa điện ảnh” diệc thị như thử, 《 hạ lạc đặc phiền não 》 trát căn mộng cảnh, 《 tu tu đích thiết quyền 》 y lại thân thể hỗ hoán, 《 tây hồng thị thủ phú 》 tắc thị tràng siêu hiện thật đích nhất dạ bạo phú…… Cố sự thổ nhưỡng đích hoang đản tính, cấp dư khai tâm ma hoa thi triển đích không gian, sử kỳ hỉ kịch hữu chủng du nhận hữu dư đích phiêu dật cảm, hiển đắc độc thụ nhất xí. Nhi tầm trảo thích hợp thổ nhưỡng, dã thành vi kỳ nhạc thử bất bì đích sử mệnh. Do thử khán lai, “Ma hoa hỉ kịch” dữ khoa huyễn tương ngộ, thị trì tảo đích sự. Túng nhiên tương ngộ, tương ngộ đích kết quả y nhiên thị hỉ kịch, nhi phi khoa huyễn. Nhược dĩ khoa huyễn phiến đích nghiêm cẩn lai yếu cầu 《 độc hành nguyệt cầu 》, vị miễn nam viên bắc triệt. Tác vi tư dưỡng hỉ kịch đích thổ nhưỡng, ảnh phiến trung đích khoa huyễn bộ phân, tuy nhiên tràng cảnh hoành đại, đãn khoa học tính hòa la tập tính phi đãn kinh bất khởi thôi xao, phản nhi sung mãn liễu hí hước. Tại khoa huyễn giá cá tối kỵ húy “Phục chế” đích lĩnh vực, quan chúng nhận xuất liễu đa bộ kinh điển đích ảnh tử: 《 lưu lãng địa cầu 》 tự bất tất thuyết, bổn phiến giản trực thị đối kỳ sang ý hòa tràng cảnh đích “Phục khắc”, hoàn hữu 《E.T.》《 chung kết giả 2》《 hỏa tinh cứu viện 》《 tinh tế tham tác 》…… Bất dụng quan chúng lai thiêu thứ, tha tự kỷ dĩ nhiên “Ngoạn” đắc bất diệc nhạc hồ. Như quả quan chúng hoàn đoan trứ khán khoa huyễn đích giá thế lai khán điện ảnh, tựu chân hữu ta bất hợp thời nghi liễu, mạc bất như thống thống khoái khoái đại tiếu nhất tràng. 《 độc hành nguyệt cầu 》 bất cận tương hỉ kịch xúc giác thân tiến liễu khoa huyễn lĩnh vực, canh diên tục liễu khai tâm ma hoa đích đại đảm phong cách, đối hỉ kịch tự thân đích la tập dư dĩ giải cấu hòa trọng tố. “Phát hiện khuyết điểm, thị tiếu đích căn nguyên”, hỉ kịch nhân vật đích hình tượng, vãng vãng bỉ hiện thật trung đích nhân canh sửu, canh ti vi. Nhất bộ hỉ kịch tựu thị thông quá chế tạo bất kham lai sản sinh hoạt kê, thông quá hân thưởng “Bất túc” lai biện nhận mỹ hảo, hoạch đắc mãn túc; tiến nhi tại phổ thông nhân tối thiết cận đích tình cảm, như thân tình, ái tình, hữu tình, dĩ cập đối lý tưởng, thành công đẳng đích phác tố nhận tri thượng doanh đắc cộng minh. Hỉ kịch đích anh hùng thị “Bình dân anh hùng”, thị chỉ hữu nhất lưỡng cá cao quang thời khắc đích tiểu nhân vật, 《 độc hành nguyệt cầu 》 đích “Dã tâm” khước thị chế tạo nhất vị bình dân bản đích “Siêu cấp anh hùng”. Độc cô nguyệt giá vị hỉ kịch chủ giác bất cận thông minh, thục luyện chưởng ác hàng thiên công nghiệp chế tạo kỹ thuật, cải trang hòa thao tác hàng không khí toàn bất tại thoại hạ, nhi thả thâm tình, ái thượng nhất cá nữ nhân tựu thị 8 niên, hoàn vô oán vô hối truy đáo thái không. Giá vô nghi điên phúc liễu hỉ kịch đích la tập, tất tương đái lai trọng tố. Vu thị, ngã môn nghênh lai liễu hoang đản đích thái không “Kim cương thử”. Hàng thiên nghiên cứu nhu yếu đái kim cương thử mạ? Hứa đa nhân hữu quá giá dạng đích chất nghi. Dã hứa bất nhu yếu, đãn độc cô nguyệt nhu yếu. Nhân vi chỉ hữu chế tạo nhất cá cường đại, thô man đích đối thủ, tài khả dĩ nhượng độc cô nguyệt sảo hiển “Bất kham”, tòng nhi tại hỉ kịch la tập lí bất na ma đột ngột, ảnh phiến trung tối đa đích tiếu điểm chính thị phát sinh tại nhị giả đích đối kháng chi trung. Canh quan kiện đích trọng tố tắc thị vi hỉ kịch bính tiếp thượng liễu bi kịch kết cục, chính thị giá cá kết cục thành toàn liễu phiến trung nhân vật thành vi “Siêu cấp anh hùng”, nhượng tha nghênh lai chung cực sử mệnh hòa tất nhiên mệnh vận, tòng nhi sản sinh liễu anh hùng đích chấn hám lực. Vi thập ma phi yếu chế tạo “Siêu cấp anh hùng” ni? Chỉ hữu tha tài năng chửng cứu địa cầu hòa nhân loại, xuyên thấu canh hoành đại đích chủ đề. Giá nhất thứ, khai tâm ma hoa thí đồ tương hỉ kịch xúc giác thâm nhập canh vi bổn chất đích lĩnh vực, hồi đáp sinh hoạt đích nhất ta chung cực vấn đề. Thủ tiên thị quan vu “Hư vô”, giá thị hữu quan nhân tồn tại ý nghĩa đích tư khảo. Đương độc cô nguyệt bị độc tự nhưng tại nguyệt cầu, thả địa cầu khả năng dĩ nhiên hủy diệt thời, tha tiện xử vu nhất cá vô ý nghĩa đích tuyệt cảnh; giá dạng đích tuyệt cảnh, nhượng nhân liên tưởng khởi tát đặc đích 《 tử vô táng thân chi địa 》. Cá nhân thân xử thử cảnh, tối đại đích thống khổ, mạc quá vu trảo bất đáo kiên trì đích lý do, bất đắc bất trực diện “Hư vô”. Độc cô nguyệt tối sơ bị di lạc nguyệt cầu thời đích hoang đường biểu hiện, tiêu lự hòa khủng cụ, chính thị nhân diện đối “Hư vô” thời đích phản ứng. Nhi giá thời, độc cô nguyệt đích tuyển trạch chí quan trọng yếu. Giá dã thị ảnh phiến sở tham thảo đích đệ nhị cá vấn đề: Anh hùng đích đản sinh. Nhân tồn tại đích ý nghĩa tại vu tự do tuyển trạch, đương tha nhất đán tại mỗ chủng tuyệt cảnh trung tố xuất tuyển trạch, tựu tất tu thừa đam khởi tương ứng đích trách nhậm. Nhân vi nhất cá kim cương thử chế tạo đích ngộ hội, độc cô nguyệt tuyển trạch liễu “Hồi quy”, nhi tòng tha đạp thượng hồi quy chi lộ na nhật khởi, tiểu nhân vật tiện tẩu hướng liễu anh hùng chi lộ. Trị đắc ngoạn vị đích thị, ảnh phiến vu thử hựu phát huy liễu hỉ kịch tinh thần, hí hước liễu nhất bả. Nguyệt thuẫn kế hoa chỉ huy trung tâm “Chế tạo anh hùng” đích kiều đoạn, chính thị đối ảnh phiến sở tuân tuần đích “Anh hùng chi lộ” đích điều khản. Giá chủng đại đảm tự trào, bất cận lệnh nhân nhẫn tuấn bất cấm, nhi thả yết kỳ liễu ảnh phiến ý đồ, hoàn xúc thành liễu độc cô nguyệt dữ địa cầu hạnh tồn giả môn đích tương hỗ cứu thục. Tùy trứ giá vị “Anh hùng” nhất lộ tẩu lai, ngân mạc tiền đích quan chúng tự nhiên nhi nhiên địa hội cảm thụ đáo bồi bạn đích giới trị, gia viên đích ý nghĩa. 《 độc hành nguyệt cầu 》 đích hoành đại thâm khắc, thác triển liễu hỉ kịch đích khả năng tính, thậm chí dã sử kỳ cụ bị liễu thành vi kinh điển đích khả năng. Thuyết đáo kinh điển, ngã hốt nhiên tưởng khởi nhất bộ dĩ bị phụng vi kinh điển đích hỉ kịch 《 đại thoại tây du 》. Giá lưỡng bộ kịch tại khí chất thượng đảo hữu kỉ phân tương tự. Đương chí tôn bảo tuyển trạch đái thượng kim cô, đương độc cô nguyệt tuyển trạch nã hồi vũ trụ chi chuy, tòng na nhất khắc khởi, hỉ kịch tựu biến đắc trầm điện điện, nhân vật mệnh vận dã cụ hữu liễu bi kịch tính. Đãn thị, tất cánh thị hỉ kịch, tổng hội lưu hạ nhất cá hi vọng đích xuất khẩu, hảo nhượng quan chúng hàm trứ lệ khứ vi tiếu. 《 đại thoại tây du 》 lưu hạ liễu “Như quả thượng thiên năng cú cấp ngã nhất cá tái lai nhất thứ đích cơ hội”, 《 độc hành nguyệt cầu 》 tắc lưu hạ liễu nhất cá tráng khoát đích vị lai: Vũ trụ na ma đại, ngã môn hoàn hội tái ngộ kiến. ( lý giai )