Do tôn lệ, triệu hựu đình chủ diễn đích đô thị đề tài chức tràng kịch 《 lý tưởng chi thành 》 chính tại nhiệt bá, giá thị tôn lệ kế 《 an gia 》 chi hậu tái thứ tham dữ đô thị đề tài chức tràng kịch đích diễn xuất, nhi giá thứ do tha sức diễn đích tạo giới sư tô tiêu, khước dữ thượng nhất thứ đích phòng tự cẩm đại vi bất đồng.Giá thứ xuyên trứ lão thổ bất tu biên phúcTại 《 lý tưởng chi thành 》 đích cố sự lí, tạo giới sư tô tiêu đái trứ lý tưởng chủ nghĩa đích quang hoàn tại chức tràng thượng hoành trùng trực chàng, tha phản đối “Tạo giới biểu dã thị quan hệ biểu”, kiên trì “Tạo giới biểu tựu thị tạo giới biểu”, nhượng tha nhất lộ tao ngộ liễu ngận đa nhất ngôn nan tẫn đích chức tràng tiềm quy tắc. Giá cá vô danh tiểu bối tạo giới sư một hữu tự đái chủ giác quang hoàn, bất cận nhất khai cục tựu tại hòa tự kỷ hào vô quan liên đích an toàn sự cố lí thành liễu bối oa hiệp thảm bị khai trừ, nhi thả nhân vi tạo giới sư tư cách chứng bị tạp đạo trí chức tràng xử xử bính bích. Nhất cá danh giáo tất nghiệp đích thạc sĩ sinh, cận cận nhân vi quá vu chính trực nhi tao ngộ như thử khốn cảnh, giá chủng thiết định nhượng tô tiêu đích phổ thông thậm chí đê đáo liễu trần ai lí. Chi tiền tức tiện thị xuất diễn phòng sản trung giới, tôn lệ dã đô đả phẫn đắc càn tịnh chỉnh khiết, nhi giá thứ đích tô tiêu bất cận xuyên trứ lão thổ đích ngoại sáo bất tu biên phúc, hoàn kinh thường nhân vi gia ban ngao dạ tại bạn công thất càn thông tiêu, liên xoát nha tẩy kiểm đô cố bất thượng, đỉnh trứ nhất đầu loạn phát, tựu liên tha đích bạn công thất dã thị tạng loạn soa đích hoàn cảnh. Tại tôn lệ khán lai, giá chủng hoàn toàn tuân chiếu hiện thật tình huống đích tế tiết tối chung thành tựu liễu tô tiêu đích nhân thiết. “Tô tiêu phục trang đích tuyển trạch thị cơ vu tha đích công chủng, tha bất thị thiên thiên tại bạn công thất tọa trứ, ngận đa thời hầu đô yếu bào công địa, đái an toàn mạo đích, sở dĩ tố giá phân công tác đích nhân kinh thường xuyên hộ ngoại phục trang, hựu nhân vi kinh thường gia ban ngao dạ, tha một hữu na ma đa thời gian khứ quan chú tự kỷ đích ngoại hình.” Nhi đối tế tiết trảo đắc vưu kỳ nghiêm hà đích đạo diễn, đối tô tiêu đích sinh hoạt tế tiết yếu cầu canh cao. Tôn lệ thuyết, tô tiêu hữu nhất kiện phục trang thị phi thường phổ thông đích, đãn nhân vi tụ tử thị hồng sắc đích, tựu bị đạo diễn lặc lệnh yếu hoán, “Đạo diễn thuyết nhân vi nhan sắc thái diễm liễu, tha yếu bả tô tiêu ‘ mai ’ tại bạn công thất lí, một hữu chủ giác quang hoàn.” Tôn lệ thuyết, đại lượng đích sinh hoạt tế tiết đô dụng lai phô điếm hòa trình hiện tô tiêu đích nhân vật đặc sắc, bỉ như tạo giới sư công tác đích mang hòa luy, giá bộ hí lí thông quá tế toái đích công tác, phục tạp đích bạn công thất nhân tế quan hệ, dĩ cập nhất thứ thứ đích gia ban ngao dạ nhượng nhân cảm thụ đắc đáo.Kỳ thật bất hỉ hoan bị nhân khiếu “Tôn nhất điều”Đối vu tô tiêu đích giác chân hòa chấp trứ, tôn lệ dã hữu tự kỷ đích khán pháp. Hòa chi tiền 《 an gia 》 trung đích phòng tự cẩm bất đồng, tôn lệ nhận vi tô tiêu tòng tiểu tựu thị tại bị ái đích hoàn cảnh lí trường đại, sở dĩ tha hữu phi thường cường đích an toàn cảm, đối tự kỷ tố đích sự tình hữu tín niệm cảm. Kịch trung, nhất khai thủy dĩ diệc sư diệc hữu thân phân xuất hiện đích thiên thành kinh tế sư hạ minh, tổng thị tại xử sự nguyên tắc hòa nghiệp vụ vấn đề thượng dữ tô tiêu châm phong tương đối, kỉ thứ tam phiên địa lợi dụng tô tiêu đích thiên chân hòa đan thuần, đãn hựu nhược tức nhược ly địa đề cung trứ “Tràng ngoại” đích chi trì hòa bang trợ. Tại tôn lệ khán lai, tô tiêu hòa hạ minh đích căn bổn bất đồng, tại vu hạ minh kỳ thật mỗ chủng trình độ thượng nhận khả liễu chức tràng đích tiềm quy tắc, đãn tô tiêu tịnh bất nhận khả, tha chỉ nhận minh quy tắc. “Tô tiêu nhân thử tựu hội bính bích, đãn đối hạ minh lai thuyết, tô tiêu đích kiên trì tựu thị tha tâm mục trung đích lý tưởng chi thành, giá thị hạ minh nhất trực tưởng đạt đáo đích cảnh giới, đãn thị tha khả năng tố bất đáo, sở dĩ tha hội phi thường hân thưởng tô tiêu.” Tôn lệ dã biểu kỳ, giá dạng đích tô tiêu bất hội nhất khai thủy tựu tằng tằng thông quan, tại tha đích tiền tiến thành trường quá trình đương trung hoàn thị hữu ngận đa đích bồi hồi, “Đồng sự đối tha đích bất nhận khả, lĩnh đạo đối tha đích bất nhận khả, hoàn hữu ngận đa nhân bất cẩu đồng tha đích tưởng pháp, đãn tô tiêu đích nhãn tình lí khước bất nhu sa tử, tha nhu yếu tại nê lí cổn nhất cổn, phương năng thành đại khí.” Tại chi tiền đích diễn nghệ sinh nhai lí, tôn lệ tằng kinh hữu cá “Tôn nhất điều” đích danh hào, dụng lai khoa tán tha biểu diễn đích chuẩn xác hòa năng lực, đãn tại giá bộ kịch lí, tôn lệ thuyết ngận cảm tạ đạo diễn cấp liễu tha ngận đa thứ phản phục ma hợp đích cơ hội. “Kỳ thật ngã đặc biệt bất hỉ hoan biệt nhân khiếu ngã ‘ tôn nhất điều ’, hoặc giả thị chỉ cấp ngã nhất điều đích thời gian. Ngã giác đắc hí thị nhu yếu ma đích, hữu thời hầu nhất biến bất hành lai lưỡng biến, chỉ thị bả tự kỷ thân thượng đích lăng giác, bả quan vu tôn lệ đích tưởng pháp ma điệu, mạn mạn thoát xác, tựu cân tháo mễ thoát xác nhất dạng, nhiên hậu biến thành liễu tinh trí đích đại mễ, đại mễ tựu thị tô tiêu. Giá nhu yếu hữu nhất cá quá trình, diễn trứ diễn trứ dã hội việt lai việt chuẩn xác.” Tha thuyết. ( ký giả lý hạ chí )