Quốc tế tại tuyến tiêu tức: 《 đả tạp ba! Cật hóa đoàn 》 chính tại nhiệt bá trung, tại tiền lưỡng kỳ đích tiết mục trung, do đinh vũ hề, THE9- lưu vũ hân, dương địch, nhạc vân bằng, trịnh khải ngũ vị gia tân tổ thành đích cật hóa đoàn đái quan chúng nhất khởi đả tạp liễu giải yến, yêm đốc tiên, lạt nhục diện, bài cốt niên cao đẳng địa đạo đích thượng hải đặc sắc mỹ thực. Đinh vũ hề tiết mục tổ cung đồ cật hóa đoàn môn đích đả tạp chi lữ dã tại đả tạp quá trình trung trình hiện liễu thượng hải độc đặc đích mỹ thực văn hóa dữ địa vực văn hóa. Tại đệ nhất kỳ trung, cật hóa đoàn tẩu tiến thượng hải đích nhai đầu hạng vĩ, đái lĩnh quan chúng nhất khởi phẩm thường liễu hữu như yêm đốc tiên giá dạng đích địa đạo lão thượng hải thái, dã hữu tượng lão lộng đường lạt nhục diện giá dạng dung hợp “Khách bang thái” hòa “Bổn bang thái” đặc điểm đích dung hợp mỹ thực, tiết mục đả tạp nhai đầu thả nhật thường đích mỹ thực nhượng quan chúng liễu giải đáo thượng hải bổn thổ đích ẩm thực văn hóa, tiếp địa khí đích đả tạp hình thức canh gia thiếp cận đại chúng sinh hoạt, đái quan chúng lĩnh lược liễu thượng hải đích nhân văn phong tình, khán đáo liễu thượng hải mỹ thực văn hóa đích dung hợp tính. Nhạc vân bằng tiết mục tổ cung đồ tại đệ nhị kỳ tiết mục trung, cật hóa đoàn môn đái đại gia đả tạp liễu lục ba lang hòa dự viên, nhi giá lưỡng cá địa phương chính thị cực cụ thượng hải địa vực đặc sắc đích xan thính đại biểu, dã phân biệt thể hiện liễu minh triều hòa hải phái giang nam văn hóa đích nội hàm, tiết mục tổ đặc ý tuyển thủ bất đồng văn hóa bối cảnh hạ đích thượng hải mỹ thực đại biểu, tương lịch sử dữ hải phái văn hóa dung hợp, thể hiện liễu thượng hải “Hải nạp bách xuyên, kiêm dung tịnh súc” đích bao dung, dã thông quá mỹ thực lai truyện đệ thượng hải giá tọa hiện đại hóa thành thị đích nhân văn tinh thần. Bất luận nhĩ lai tự na lí, như kim tại thượng hải đô khả dĩ phẩm thường đáo địa đạo đích gia hương vị đạo, giá mỗi nhất đạo thái sở đại biểu đích bất đan đan thị mỹ vị tại thiệt tiêm khiêu dược thời đích nhất phân hưởng thụ, canh thể hiện liễu thượng hải tại dụng kỳ siêu cường đích bao dung tính ôn noãn trứ mỗi nhất cá nhân đích vị lôi hòa tình hoài. Trịnh khải tiết mục tổ cung đồ tiết mục trung, trừ liễu thú vị thập túc đích đả tạp quá trình, cật hóa đoàn thành viên diện đối mỹ thực đại khoái đóa di đích dạng tử nhượng nhân dã xuẩn xuẩn dục động, nhượng nhân nhẫn bất trụ dã tưởng ước thượng tam ngũ hảo hữu, cộng đồng hưởng thụ mỹ thực. Tại bảo chứng “Hạ phạn tổng nghệ” thú vị tính đích đồng thời, 《 đả tạp ba! Cật hóa đoàn 》 canh thông quá triển hiện cật hóa đoàn thành viên môn đả tạp mỹ thực tầm vị chi lữ đích quá trình, đề tỉnh nhân môn hảo hảo cật phạn, nhận chân hưởng thụ mỗi nhất xan. Dương địch tiết mục tổ cung đồ cư tất, 《 đả tạp ba! Cật hóa đoàn 》 tương vu chu lục vãn tại đông phương vệ thị bá xuất.

Quốc tế tại tuyến tiêu tức: Hộ ngoại mỹ thực thú vị tiết mục 《 đả tạp ba! Cật hóa đoàn 》 kim nhật quan tuyên gia tân trận dung. Do đinh vũ hề, THE9- lưu vũ hân, dương địch, nhạc vân bằng, trịnh khải tổ thành đích cật hóa đoàn, tương đái lĩnh đại gia tọa thượng cật hóa đích tiểu hỏa xa nhất khởi “Cuống cật, cuống cật”, đả tạp lục đại thành thị cập kỳ các cụ đặc sắc đích cửu đại mỹ thực, lĩnh lược bất đồng thành thị đích mỹ thực hòa nhân văn phong tình. Tiết mục hải báo tiết mục tổ cung đồ cật hóa đoàn lữ hành đích đệ nhất trạm tương lai đáo đinh vũ hề hòa trịnh khải đích gia hương thượng hải, tác vi thổ sinh thổ trường đích thượng hải nhân, tha môn tương đái trứ nhạc vân bằng đả tạp thượng hải. Lánh nhất biên, THE9- lưu vũ hân hòa dương địch thủ thứ đáp đương tổ thành tiểu phân đội đạp thượng đả tạp chi lữ, tố lai thông minh đáo phảng phật “Thâu đề” đích dương địch ngộ đáo “Manh tân” THE9- lưu vũ hân tương thượng diễn lệnh nhân khóc tiếu bất đắc đích thú sự. Tiết mục hải báo tiết mục tổ cung đồ tại 《 đả tạp ba! Cật hóa đoàn 》 trung, cật hóa đoàn tương hoàn thành 6 đại thành thị đích mỹ thực đả tạp, tại mỗi nhất tọa thành thị đích hành trình trung, đô hội hữu 1 vị gia tân tác vi đương địa hướng đạo, đái lĩnh cật hóa đoàn thành viên thông quá các chủng đả tạp phương thức đả tạp 9 đạo tối năng đại biểu đương địa đặc sắc đích mỹ thực, cật hóa đoàn chỉ hữu đả tạp thành công tài năng phẩm thường mỹ thực, tịnh tại lữ đồ trung thể nghiệm đương địa độc đặc đích ẩm thực văn hóa. Lữ hành tổng hữu hứa đa kinh hỉ, phản chuyển kịch tình bất đoạn thượng diễn, tại đả tạp quá trình trung, canh hữu cật hóa đoàn dữ lộ nhân bính chàng xuất thú vị hỏa hoa.Tiết mục hải báoTiết mục tổ cung đồTiết mục thông quá đả tạp mỹ thực đích hình thức cường điều liễu “Hảo hảo cật phạn” đích trọng yếu tính hòa nghi thức cảm, “Hảo hảo cật phạn”, canh thị tại hảo hảo sinh hoạt. Tại tiết mục trung, cật phạn bất đan thị mỗi nhật tất đả tạp đích đan điều động tác, canh phú dư liễu kỳ canh thâm tằng đích nội dung, mỗi nhất đốn phạn đô hữu nhất đoạn độc đặc đích ký ức. 《 đả tạp ba! Cật hóa đoàn 》 dụng “Mỹ thực + lữ hành” đích phương thức thuyên thích liễu địa phương nhân văn phong tình, xúc phát tâm để na cá cửu cửu bất năng vong hoài đích gia hương chuyên chúc vị đạo. Cư tất, tiết mục tương vu bát nguyệt khởi mỗi chu lục vãn bát điểm đông phương vệ thị bá xuất.

Quốc tế tại tuyến tiêu tức: 《 niệm niệm đào hoa nguyên 》 chính tại chiết giang vệ thị nhiệt bá, ưu khốc, ái kỳ nghệ đồng bộ bá xuất. Thượng chu lục bá xuất đích tiết mục trung, thường trú gia tân nguyễn kinh thiên, trương thiên ái, chu kỳ dữ phi hành gia tân nhạc vân bằng, trương quân ninh gian sản sinh liễu bất thác đích tổng nghệ phản ứng, “Trương thiên ái cấp tự kỷ oạt khanh” tiết mục tương quan nội dung canh thị đăng thượng vi bác nhiệt sưu, nhiệt độ trì tục dẫn lĩnh toàn võng. Tiết mục tổ cung đồ tằng nhân vi “Giá nhân bất hồng” hữu quá “Giao tập” đích nhạc vân bằng, trương quân ninh thử thứ tại nguyễn kinh thiên đích yêu thỉnh hạ, dĩ phi hành gia tân đích thân phân lai đáo “Đào hoa nguyên”. Sơ kiến diện, trương quân ninh dĩ “Ngã hồng mạ” tấn tốc lạp cận cự ly, lưỡng nhân hoàn thượng diễn liễu nhiệt tình tương ủng, nhất tiếu “Mẫn ân cừu” đích họa diện. Một tưởng đáo giá phân “Hòa hài” một trì tục đa cửu, hựu khởi tân “Ba lan”. Tại nhạc vân bằng xưng tán trương quân ninh “Ngận khả ái, nhĩ hội bạo hồng đích” thời, dẫn lai trương quân ninh tấn tốc hồi kích: “Ngã bất thị dĩ kinh bạo hồng liễu mạ, hiện tại chẩm ma hoàn bất cú hồng mạ”. Chi hậu, nhạc vân bằng canh thị điều khản trương quân ninh “Hữu đích nhân chỉ năng bả tự kỷ tu hồng”, bị “Nội hàm” đáo đích trương quân ninh tác thế yếu “Đả” nhân. Bất đắc bất thuyết, lưỡng nhân thái hữu ngạnh liễu, nhất độ tương tiết mục phân vi thôi hướng tân đích đỉnh điểm! Tiết mục tổ cung đồ hướng lai hội thuyết, cảm thuyết đích nhạc vân bằng bất cận một hữu đối trương quân ninh “Khẩu hạ lưu tình”, đối đãi hảo hữu nguyễn kinh thiên dã thị hào bất “Chủy nhuyễn”, bất cận tuân vấn nguyễn kinh thiên tòng bạo hồng đáo trầm tịch thị phủ hữu lạc soa, tại nguyễn kinh thiên biểu kỳ tại bành vu yến, trịnh nguyên sướng tẩu hồng, nhi tự kỷ hoàn xử vu một nhân nhận thức đích giai đoạn, hoàn tái thứ thổ tào “Na nhĩ hiện tại dã một hữu bành vu yến hồng”, giá tiếp liên đích “Trát tâm” chân thị nhượng nguyễn kinh thiên hào vô chiêu giá chi lực. Tân nhất kỳ tiết mục trung đích trương thiên ái tính cách thái quyển phấn liễu, tại đại gia khứ thiên đài tham gia câu hỏa vãn hội thời, trương thiên ái đề nghị ngoạn ca khúc tiếp long đích du hí, xướng xuất cân “Tẩu” hữu quan đích ca khúc tài khả dĩ kế tục tẩu. Tại trương quân ninh, nhạc vân bằng, nguyễn kinh thiên tiên hậu thuận lợi thông quan hậu, chỉ hữu đề nghị giả trương thiên ái “Tạp” tại nguyên địa, na nhất kiểm vô cô đích biểu tình chân thị thái hảo tiếu liễu. Hậu lai, trương thiên ái bổn nhân hoàn phát bác hồi ứng “Cấp tự kỷ oạt khanh” nhất sự, dẫn võng hữu điều khản “Thiết hàm hàm thật chuy”. Tiết mục tổ cung đồ tại câu hỏa vãn hội trung, gia tân môn giảng thuật liễu tự kỷ đích cố sự. Nhạc vân bằng thổ lộ tâm thanh, giảng thuật liễu cân phụ thân tương xử đích vãng sự, hoàn phân hưởng liễu tả cấp phụ thân đích ca 《 như quả hữu cá trực đạt thiên đường đích điện thê 》, “Như quả hữu cá trực đạt thiên đường đích điện thê, ngã đa tưởng bất cố nhất thiết khứ khán nhĩ, nhượng nhĩ khán khán ngã đích thành tích, toán bất toán hữu liễu điểm xuất tức” giá ca từ tình chân ý thiết, nhượng tại tràng đích gia tân đô nhẫn bất trụ lạc lệ, nhạc vân bằng canh thị đóa đáo giác lạc trung khóc khấp, tràng diện phi thường cảm nhân, kỳ trung quan vu đối thân tình đích tư khảo dữ thẩm thị dã cấp quan chúng lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng. Tòng sinh hoạt trung oạt quật mỹ hảo hòa thú vị đích 《 niệm niệm đào hoa nguyên 》 đái cấp quan chúng đích bất cận thị hoan tiếu, hoàn hữu mãn mãn đích cảm động. Tiết mục tương vu mỗi chu lục 22: 00 điểm tại chiết giang vệ thị bá xuất.

Quốc tế tại tuyến tiêu tức: 1 nguyệt 8 nhật, 《 hoan nhạc hỉ kịch nhân 7》 chính thức quan tuyên nghệ nhân trận dung, quách đức cương, nhạc vân bằng, tống tiểu bảo đẳng hỉ kịch nhân hồi quy, thuần tình a vĩ, phạm điềm điềm, lý nghệ đồng, âu đệ, tần tiêu hiền, hùng tử kỳ, trương đại đại đẳng bất đồng lĩnh vực đích gia tân dã dĩ “Hoan nhạc nhân” đích thân phân gia minh. 《 hoan nhạc hỉ kịch nhân 7》 khái niệm hải báo tiết mục tổ cung đồ nhật tiền, 《 hoan nhạc hỉ kịch nhân 7》 cử hành liễu khai lục phát bố hội thượng, quan vu tiết mục đích biến hóa, tiết mục triệu tập nhân quách đức cương tố liễu giải thích. Tha biểu kỳ, “Tùy trứ hỉ kịch nhân tiến hành đáo đệ thất quý, gia thượng việt lai việt đa đích tổng nghệ gia nhập hỉ kịch nguyên tố, hỉ kịch hành nghiệp nhu yếu canh đa tân tiên đích huyết dịch. Nhi giá quần lai tự bất đồng lĩnh vực đích, hữu cảo tiếu khí chất đích nghệ nhân tương hội lai đáo 《 hoan nhạc hỉ kịch nhân 7》 đích vũ đài, kinh quá tuyến hạ kịch tràng đích dưỡng thành học tập hậu, hồi đáo đại vũ đài tiến hành cạnh diễn.” Tân gia minh đích “Hoan nhạc nhân” tiết mục tổ cung đồ bổn quý tham diễn 《 hoan nhạc hỉ kịch nhân 》 đích nghệ nhân, đối vu hỉ kịch vũ đài lai thuyết đại đa thị “Tân diện khổng”, đãn tha môn đô thị hoạt dược tại các tự đích lĩnh vực, dĩ tự kỷ độc hữu đích phương thức cấp quan chúng đái lai hoan nhạc đích nghệ nhân nãi chí võng hồng đạt nhân, bị võng hữu xưng vi “Tại đào hoan nhạc hỉ kịch nhân”. Quách đức cương tương giá ta nhân xưng vi “Hoan nhạc nhân”, thị “Hỉ kịch nhân liên minh thác triển kế hoa” tưởng yếu thác triển đích nhân. Đối thử, quách đức cương biểu kỳ: “Chủ nghiệp vi hỉ kịch diễn viên đích nhân thống xưng vi hỉ kịch nhân liên minh, thác triển tựu thị bả na ta năng cảo tiếu, hội cảo tiếu, đãn thị tri danh độ hoàn một hữu đạt đáo nhất định trình độ, hoàn bất thị hỉ kịch diễn viên đích nhân hấp nạp tiến lai, nhượng tha môn khứ các cá hỉ kịch sinh thái mạc ba cổn đả, tối hậu hi vọng tha môn chính thức đăng thượng hỉ kịch nhân đích vũ đài, thành vi chân chính ý nghĩa thượng đích hỉ kịch nhân.” Quách đức cương tiết mục cung đồ vi liễu canh hảo địa bồi dưỡng 7 vị “Hoan nhạc nhân”, tiết mục tổ tương hội tống tha môn đáo lưỡng đại hỉ kịch hình thái - đông bắc hỉ kịch hòa tương thanh hỉ kịch đích tuyến hạ kịch tràng, tiến hành học tập dữ diễn xuất thí luyện, tại quốc nội đỉnh cấp đích hỉ kịch hán bài luân chuyển trung, tăng trường hỉ kịch năng lực. Vãng giới hoan nhạc hỉ kịch nhân nhạc vân bằng, tống tiểu bảo tương tại tiết mục trung đam nhậm “Đại khóa lão sư”, bang trợ “Hoan nhạc nhân” môn hệ thống học tập hỉ kịch tri thức, chỉ đạo tha môn tiến hành kịch tràng diễn xuất hòa hỉ kịch kỹ năng đích huấn luyện. Lý tuyết cầm tắc tương đam nhậm lĩnh đội đích giác sắc, hòa “Hoan nhạc nhân” môn đồng đài biểu diễn, bồi bạn hoan nhạc nhân thành trường. Tống “Hoan nhạc nhân” đáo kịch tràng học tập đoán luyện, thể nghiệm chân thật đích hỉ kịch tràng cảnh, dã thị vi liễu cấp quan chúng trình hiện canh chân thật đích hỉ kịch sinh thái, nhượng quan chúng liễu giải lưỡng đại hỉ kịch canh chân thật đích dạng tử. Tần tiêu hiền tiết mục tổ cung đồ kịch tràng thị hỉ kịch sinh thái trung bất khả hoặc khuyết đích quan kiện bộ phân, chuyên nghiệp hỉ kịch nhân đại đa tòng kịch tràng biểu diễn khai thủy, tại dữ quan chúng cận cự ly đích hỗ động, phản quỹ trung cảm ngộ thành trường, tham tác thích hợp tự kỷ đích hỉ kịch biểu diễn phương thức. Đối vu phi hỉ kịch chuyên nghiệp xuất thân đích “Hoan nhạc nhân” môn lai thuyết, đối hỉ kịch đích lý giải thượng thả thô thiển, tại kịch tràng học tập, diễn xuất, năng cú canh chân thật cảm thụ đáo bất đồng hỉ kịch hình thái đích mị lực cập hỉ kịch văn hóa đặc sắc, gia thâm đối hỉ kịch đích lý giải, hoàn thành hỉ kịch nhân đích tâm lý chuyển biến. Đáo tuyến hạ kịch tràng khứ đoán luyện, khảo nghiệm đích bất cận cận thị diễn kỹ, hoàn hữu diện đối quan chúng chân thật phản ứng đích tâm lý thừa thụ năng lực, dĩ cập dữ quan chúng hỗ động đích năng lực. Chỉ hữu thông quá tuyến hạ hỉ kịch tràng cảnh đích chân thật khảo nghiệm, tha môn tài hữu khả năng hoàn thành tòng “Hoan nhạc nhân” đáo hỉ kịch nhân đích điệp biến. Toàn cảnh trình hiện lưỡng đại hỉ kịch sinh thái, đối vu quan chúng nhi ngôn, dã tương hội đái lai canh lập thể đa nguyên đích quan kịch thể nghiệm. Dĩ vãng tiết mục trung, quan chúng khán đáo đích đô thị chuyên nghiệp hỉ kịch nhân diễn dịch đích hoàn thành độ ngận cao đích hỉ kịch tác phẩm, nhi giá nhất thứ, quan chúng tương khán đáo “Hoan nhạc nhân” môn học tập thành vi hỉ kịch nhân đích toàn quá trình, dã hội hữu canh đa tham dữ hòa quan sát đích nhạc thú. Dữ thử đồng thời, quan chúng dã hội khán đáo tác phẩm chi ngoại hỉ kịch sinh thái đích nội dung, “Tương thanh thượng đài tiền sấu khẩu” đích quy củ, “Quan chúng khán biểu diễn hạp qua tử”, hỉ kịch diễn viên dữ quan chúng hỗ động đích phương thức đẳng đẳng, đô hội đái lai bất nhất dạng đích thể nghiệm. Tân biến hóa đái lai tân kỳ đãi, dã đái lai tân thiêu chiến. Quách đức cương dã thản ngôn, “Ngận nan đắc tại giá cá vũ đài lai liễu giá ma đa ngoại hành, ngã kỳ thật đặc biệt kỳ đãi, việt thị giá dạng việt dung dịch xuất hảo tiết mục, thiên hạ đích sự tình nan thuyết đắc ngận.” Cư tất, 《 hoan nhạc hỉ kịch nhân 7》 tự 1 nguyệt 10 nhật khởi mỗi chu nhật vãn 21 điểm tại đông phương vệ thị bá xuất.

Quốc tế tại tuyến tiêu tức: Ký lục thanh niên nhân lý tưởng sinh hoạt phương thức đích tổng nghệ tiết mục 《 niệm niệm đào hoa nguyên 》 chính tại chiết giang vệ thị nhiệt bá, ưu khốc, ái kỳ nghệ đồng bộ bá xuất. Kế thượng chu nguyễn kinh thiên, trương thiên ái, chu kỳ nhập trụ “Đào hoa nguyên”, sơ bộ thể nghiệm du nhàn tự tại đích mạn sinh hoạt hậu, đệ nhị kỳ tiết mục tương vu minh vãn ( 9 nhật ) 22: 00 đăng lục chiết giang vệ thị. Bổn kỳ tiết mục tương nghênh lai phi hành gia tân nhạc vân bằng, trương quân ninh, pha hữu uyên nguyên đích lưỡng nhân, hội tại tiết mục trung sát xuất thập ma dạng đích hỏa hoa ni? Tiết mục tổ cung đồ tác vi bổn kỳ phi hành gia tân đích nhạc vân bằng, nhất xuất tràng, hảo hữu nguyễn kinh thiên hỏa tốc tòng trướng bồng trung ba xuất lai, cân trương thiên ái, chu kỳ nhất khởi nhiệt tình nghênh tiếp nhạc vân bằng. Bổn dĩ vi lão hữu kiến diện đích tràng cảnh hội thị bả tửu ngôn hoan, thôi tâm trí phúc. Vạn vạn một tưởng đáo đích thị, nguyễn kinh thiên, nhạc vân bằng lưỡng nhân cương kiến diện tựu “Khai đỗi”. Nhạc vân bằng “Thổ tào” nguyễn kinh thiên “Một hữu bành vu yến hồng”, nguyễn kinh thiên khai ngoạn tiếu hồi ứng “Kiến quá na nhất cá nghệ nhân thượng tiết mục trực tiếp thuyết bành vu yến bỉ nhĩ hồng đa liễu”. Nhạc vân bằng vi hà thuyết xuất nguyễn kinh thiên một hữu bành vu yến hồng? Tha hoàn hội kế tục “Đỗi” nguyễn kinh thiên mạ? Tiết mục tổ cung đồ tiền hữu nhạc vân bằng thổ tào, hậu hữu nguyễn kinh thiên đả ách mê “Hồi kích”. Nguyễn kinh thiên tại tiếp đáo nhất cá bằng hữu lai điện đích thời hầu, dụng “Ai ai ai” lai ám kỳ đối phương, nhượng tọa tại nhất trắc đích nhạc vân bằng mê hoặc bất dĩ. Nguyễn kinh thiên giải thích thuyết “Hữu cá bằng hữu đả điện thoại lai”, nhạc vân bằng sai trắc “Nhĩ giá cá bằng hữu nhất định cân ngã hữu quan hệ”. Nguyễn kinh thiên cơ trí hồi ứng “Khả năng thị nhĩ sư phó ni?” Nhạc vân bằng hội tương tín nguyễn kinh thiên đích “Sáo lộ” mạ? Cân nguyễn kinh thiên thông thoại đích nhân cân nhạc vân bằng hựu hữu chẩm dạng đích uyên nguyên? Đồng vi nguyễn kinh thiên đích hảo hữu, trương quân ninh dã tác vi phi hành gia tân xuất hiện tại tân nhất kỳ tiết mục trung. Dữ nhạc vân bằng hữu trứ “Bất giải chi duyên” đích tha, tằng bị nhạc vân bằng tại mỗ tiết mục trung “Thổ tào” bất hồng. Chi hậu, trương quân ninh bả tự kỷ chiếu phiến tu hồng vấn nhạc vân bằng tự kỷ thị phủ cú hồng, lưỡng nhân đích tần tần hỗ động thậm chí đăng thượng vi bác nhiệt sưu dẫn khởi võng hữu nhiệt nghị. Thử thứ, lưỡng nhân tại “Đào hoa nguyên” trung tương ngộ, thượng diễn đại hình võng hữu bôn hiện tràng diện. Dự cáo trung, trương quân ninh thân xuyên hồng y tòng “Manh hạp” trung khiêu xuất, linh hồn khảo vấn nhạc vân bằng “Ngã kim thiên hồng mạ”, giá trực kích tâm linh đích “Khảo vấn” nhượng hiện tràng gia tân phân phân thành vi cật qua quần chúng. Nhạc vân bằng hội như hà hồi ứng trương quân ninh đích đề vấn? Tha năng phủ chiêu giá đắc trụ trương quân ninh đích “Hỏa lực”? Tiết mục tổ cung đồ hảo hữu tương tụ trừ liễu hỗ tương đả thú ngoại, dã hữu phi thường tẩu tâm đích ôn tình họa diện. Tại “Đào hoa nguyên” đích dạ vãn câu hỏa vãn hội trung, nguyễn kinh thiên, trương thiên ái, chu kỳ, nhạc vân bằng, trương quân ninh nhất đồng hưởng thụ dạ vãn tĩnh mịch đích thời quang tịnh sưởng khai tâm phi, giảng thuật tự kỷ tiên vi nhân tri đích cố sự. Tha môn hội phân hưởng thập ma dạng đích cố sự? Tẫn tại 《 niệm niệm đào hoa nguyên 》. 《 niệm niệm đào hoa nguyên 》 thiện vu tòng sinh hoạt trung oạt quật đô thị mạn tổng đích canh đa mỹ hảo hòa thú vị, đột hiển sinh hoạt trung đích yên hỏa khí hòa hiện thật cảm, dẫn lĩnh quan chúng khứ phát hiện hòa cảm thụ sinh hoạt trung bị hốt thị đích mỹ hảo, nhân nhi dã thành vi niên khinh quan chúng đích “Hạ phạn” tổng nghệ.