“Nhậm hà sự tình đô yếu vãng hảo đích địa phương khán, nhân sinh tối trọng yếu đích thị kiên trì.” Tòng 《 thiên sơn mộ tuyết 》 lí kiên nhận cương nghị nhượng nhân tâm đông đích nữ chủ giác đồng tuyết đáo 《 chân hoàn truyện 》 lí hoạt bất quá tam tập đích tiểu phối giác hạ đông xuân, tái đáo 《 sơn hà nguyệt minh 》 lí đoan trang nhàn nhã đích từ diệu vân, dĩnh nhi tố tạo liễu nhất cá hựu nhất cá tính cách huýnh dị đích giác sắc, cấp quan chúng lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng. Bằng tá trứ đối biểu diễn đích nhất khang nhiệt tình, tại diễn viên giá điều lộ thượng tha nhất trực kiên trì trứ tự kỷ đích nhiệt ái.

Thử thứ tại điện thị kịch 《 lộc sơn chi ca 》 trung dĩnh nhi sức diễn đích phương phi cảm ái cảm hận, nhân tòng tiểu hoạn hữu đa phát tính ngạnh hóa chứng, nhượng tha khinh dịch bất cảm đả khai tâm phi. Đương tiếp xúc đáo giá cá giác sắc đích thời hầu, dĩnh nhi thản ngôn tuy nhiên giá cá giác sắc bất thị na ma thảo hỉ, đãn thị tha thị nhất cá dũng cảm thiện lương đích cô nương, “Phương phi tòng tiểu nhân vi bệnh tình thụ đáo chu vi tiểu hỏa bạn đích bài tễ, sở dĩ nhất độ bả tự kỷ đích tâm phong tỏa khởi lai, trực đáo ngộ đáo tự kỷ hỉ hoan đích nhân, tha quyết định vi ái dũng cảm nhất thứ.” Vi liễu tố tạo hảo giác sắc, dĩnh nhi tại khai phách chi tiền tra duyệt đại lượng tư liêu khứ liễu giải đa phát tính ngạnh hóa chứng giá cá hãn kiến đích tật bệnh, dã khán liễu bất thiếu hoạn giả tả đích nhật ký, hoàn hướng chuyên nghiệp y sinh tư tuân đa phát tính ngạnh hóa chứng hoạn giả thị nhất cá chẩm dạng đích trạng thái, nghiên cứu tha môn đích hành vi tập quán hòa tâm lý trạng thái, chỉ thị vi liễu năng cú hoàn nguyên giác sắc, nhượng canh đa đích nhân năng cú quan chú đáo giá cá quần thể.

Tác vi chức tràng mụ mụ, đại bộ phân nữ tính đô yếu quyền hành gia đình hòa công tác chi gian đích quan hệ, dĩnh nhi dã bất lệ ngoại, tuy nhiên tân khổ đãn thị nhạc tại kỳ trung, tha hi vọng chức tràng mụ mụ bất yếu phóng khí tự kỷ đích sự nghiệp hòa mộng tưởng, đồng thời cấp hài tử thụ lập hảo đích bảng dạng. Dĩnh nhi thuyết tự kỷ hữu liễu hài tử dĩ hậu tái khứ sức diễn mẫu thân đích giác sắc hội hữu bất nhất dạng đích cảm ngộ, “Diễn viên nhu yếu khứ kinh lịch sinh hoạt, đương nhĩ hữu liễu phong phú đích sinh hoạt kinh nghiệm chi hậu, tựu hội tòng bất nhất dạng đích thị giác khán đãi giác sắc, canh tiếp cận nhân vật bổn thân.”

Tại hiện thật sinh hoạt trung dĩnh nhi “Hí ẩn” ngận đại, kinh thường truy trứ truy trứ kịch tựu cân trứ ảnh thị kịch lí đích nhân vật diễn liễu khởi lai, “Như quả ngã đặc biệt hỉ hoan giá cá biểu diễn, ngã tựu hội cân trứ kịch trung nhân vật đích đài từ hòa biểu tình diễn khởi lai, trực đáo diễn đáo tự kỷ mãn ý vi chỉ.” Tại truy kịch đích thời hầu, dĩnh nhi dã hội kinh thường cân hảo hữu tham thảo, giá cá giác sắc diễn đích hảo bất hảo, na lí diễn đắc hảo, na ta địa phương hoàn khả dĩ đề thăng. Dĩnh nhi dã kinh thường hội khán quan chúng đối tự kỷ diễn kỹ đích bình giới, “Hiện tại quan chúng đích thẩm mỹ đề cao liễu, ngã giác đắc tha môn đích bình giới hoàn thị phi thường khách quan đích, nhĩ diễn đích hảo bất hảo kỳ thật đại gia đô tri đạo.” Khán đáo hữu nhân thuyết na lí diễn đích bất hảo đích thời hầu, tha hội tư khảo tự kỷ cai chẩm ma diễn tài hội trình hiện đích canh hảo, đề thăng tự kỷ đích diễn kỹ.

Diễn viên giá cá chức nghiệp cấp dư liễu dĩnh nhi ngận đa hạnh phúc, nhượng tha khả dĩ thể nghiệm bất đồng đích nhân sinh, tòng giác sắc trung cấp thủ canh đa dưỡng phân, lai phong phú tự kỷ đích nhân sinh. “Phương phi giá cá giác sắc nhượng ngã khán đáo liễu lánh ngoại nhất chủng nhân sinh, thân hoạn tật bệnh khước bất hướng mệnh vận thỏa hiệp, giá dã kích lệ ngã tự kỷ biến đắc canh gia kiên cường.” Tác vi văn nghệ công tác giả, dĩnh nhi hi vọng quan chúng khả dĩ thông quá tha diễn đích ảnh thị kịch tác phẩm cấp thủ đáo chính năng lượng, “《 lộc sơn chi ca 》 tụ tiêu ngã quốc trọng công nghiệp phát triển, thông quá giá bộ kịch khả dĩ liễu giải trọng công nghiệp phát triển bối hậu đích cố sự, dã nhượng đại gia tri đạo mỹ hảo sinh hoạt lai chi bất dịch.”

Tựu như đồng hiện tại đại đa sổ niên khinh nhân nhất dạng, nhất lộ tẩu lai dĩnh nhi dã tằng mê mang quá, tại trảo đáo tự kỷ nhiệt ái đích phương hướng hậu, dĩnh nhi thản ngôn tối trọng yếu đích thị yếu kiên trì, “Thành công bất thị nhất xúc nhi tựu đích, đại đa sổ sự tình đô yếu vãng hảo đích phương diện khứ khán, nhân sinh tối trọng yếu đích thị kiên trì.” Tha đề đáo tự kỷ chi tiền phách nhiếp đích hiện thật đề tài ảnh thị kịch bỉ giác thiếu, sở dĩ tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí tiếp bất đáo giá chủng đề tài đích yêu ước, “Tha môn hội giác đắc nhĩ năng diễn mạ? Nhĩ diễn hành mạ? Đãn thị ngã môn bất năng nhân vi biệt nhân đích bất nhận khả tựu phóng khí, nhĩ tựu yếu nhất điểm nhất điểm địa khứ thường thí, dụng thật tế hành động cáo tố đại gia kỳ thật nhĩ dã thị khả dĩ đích.”

“Cơ hội lai lâm đích thời hầu yếu bả ác trụ, chí vu như hà trảo trụ yếu khán nhĩ tự kỷ.” Tại diễn nghệ quyển lí ngận đa cơ hội chuyển túng tức thệ, dĩnh nhi thuyết bính bích thị thường hữu đích sự tình, “Nhĩ yếu nhượng đại gia khán đáo nhĩ đích nỗ lực hòa thái độ, đương nhĩ nỗ lực liễu, khả năng kết quả bất thị na ma tẫn như nhân ý. Ngộ đáo giá chủng tình huống, dã bất yếu khí nỗi, yếu tòng trung trảo đáo vấn đề tịnh giải quyết, bất đoạn địa khứ cải tiến đề cao tự kỷ đích nghiệp vụ năng lực.” Tha hoàn nã tự kỷ đích hồ nam lão hương lưu nhã sắt cử lệ, tiền đoạn thời gian lưu nhã sắt hoạch đắc liễu kim tượng tưởng tối giai nữ chủ giác, tuy nhiên tha lưỡng tịnh bất nhận thức, đãn thị tha ngận vi lưu nhã sắt thủ đắc đích thành tựu khai tâm. “Tại tha thân thượng ngã khán đáo liễu nhất chủng tinh thần, chỉ yếu nhĩ kiên trì hạ khứ, tổng hữu nhất thiên nhĩ hội hoạch đắc mỗ chủng ý nghĩa thượng đích thành công.” Dĩnh nhi kiên tín sở hữu đích phó xuất dữ nỗ lực đô hội dĩ lánh nhất chủng phương thức quy lai, diễn nghệ quyển trầm phù đa niên bất cận nhượng tha diễn kỹ dũ gia trầm ổn, tâm tính dã biến đắc canh gia kiên nhận hòa bình tĩnh.

Đàm đáo vị lai tưởng yếu thiêu chiến đích giác sắc loại hình thời, dĩnh nhi thuyết tự kỷ tại tuyển trạch kịch bổn hòa giác sắc thượng một hữu thống nhất đích tiêu chuẩn, hội tuyển trạch tự kỷ hỉ hoan đích kịch bổn hòa giác sắc, “Đương nã đáo kịch bổn khán đáo giá cá nhân vật đích thời hầu, nhĩ tựu hội giác đắc thị tha, nhĩ giác đắc giá cá giác sắc tại hô hoán nhĩ, giá tựu thị ngã tưởng yếu thuyên thích đích giác sắc.” ( văn / võ nhược hi )