Diễn kỹ dam giới, kịch tình phong điên, cổ tảo văn học vi hà bất hương liễu……

Cận nhật, do lưu học nghĩa, ngô cẩn ngôn đẳng chủ diễn đích cổ trang ái tình kịch 《 xuân hoa diễm 》 bá xuất.

Cai kịch dĩ sảng kịch vi dẫn tử tố tuyên truyện, nhất kinh bá xuất tựu hiên khởi liễu nhất ba thảo luận.

Đãn thị khai bá thủ nhật 《 xuân hoa diễm 》 đích sưu tác tịnh bất cao, chỉ bỉ 《 cẩm tú an ninh 》 đích thủ bá nhật nhiệt độ lược cao nhất ta.

Mục tiền quan chúng đích điểm bình dã thị các hữu các đích thuyết pháp, bao biếm bất nhất.

Sở dĩ, cổ tảo văn học chân đích bất tái thụ hoan nghênh liễu mạ?

01

Kịch tình phong điên, phục cừu ngược nữ hí phân tao thổ tào?

Điện thị kịch 《 xuân hoa diễm 》 giảng thuật liễu thanh châu thiếu nữ mi lâm ( ngô cẩn ngôn sức ) nhân thanh châu đại hỏa nhi thống thất chí thân, chi hậu nhận định mộ dung cảnh hòa ( lưu học nghĩa sức ) thị đồ thành nguyên hung, toại gia nhập ám hán thành vi tử sĩ. Bát niên hậu, mi lâm dĩ hòa thân mỹ nhân thân phân chấp hành thứ sát mộ dung cảnh hòa đích nhậm vụ, khước bất tri ám hán chủ nhân chính thị mộ dung cảnh hòa. Tại nhật phục nhất nhật đích giao phong dữ tương xử trung, mi lâm dữ mộ dung cảnh hòa nhị nhân tại quyền mưu đấu tranh trung sản sinh tình cảm đích cố sự.

Cai kịch tại khai bá tiền đích dự nhiệt trung, phiến phương tựu bả tuyên truyện phóng tại liễu song cường, phong phê, phục cừu đẳng sảng kịch nguyên tố trung, thành công hấp dẫn liễu nhất ba quan chú.

Tựu mục tiền dĩ kinh bá xuất đích kịch tình phương diện lai bình giới, nhất ta quan chúng nhận vi cai kịch khai thiên tấn tốc giao đại nữ chủ đích bi thảm thân thế dĩ cập phục cừu đích động cơ, tùy hậu nữ chủ tiến nhập thứ sát nam chủ đích chủ tuyến kịch tình, bất tha nê đái thủy, tự sự thanh tích, tiết tấu ngận khoái.

Hoàn hữu bất thiếu quan chúng nhận vi lưu học nghĩa sức diễn đích nam chủ mộ dung cảnh hòa đích phong phê bệnh kiều giác sắc thiết định tân dĩnh, đối bỉ lưu học nghĩa dĩ vãng xuất diễn quá đích tam giới đế quân chi loại đích giác sắc ngận hữu hấp dẫn lực.

Đãn dã hữu bộ phân quan chúng nhận vi, 《 xuân hoa diễm 》 tại kịch tình thượng nhưng nhiên tồn tại nhất ta cẩu huyết lão sáo đích nguyên tố, giá bộ kịch đích nguyên trứ nội dung bổn thân tựu thập phân cổ tảo, bỉ như gia nhân thảm tử, cô nữ phục cừu, ngược nữ cừu nhân biến tình nhân đích tình tiết thiết định tại thái đa cổ trang kịch trung đô xuất hiện quá, khuyết phạp sang tân tính, nan dĩ cấp quan chúng đái lai tân tiên cảm.

Nhi thả bất thiếu võng hữu nhận vi 《 xuân hoa diễm 》 đích nhất ta kịch tình tồn tại la tập hòa hà tỳ.

Điện thị kịch hòa nguyên trứ đô hữu loại tự đích vấn đề, nữ chủ bị nam chủ phong cuồng ngược đãi, khước nhân vi nam chủ nhất ti ôn tình hòa kỉ cú giản đan đích điềm ngôn mật ngữ nhi lập khắc chuyển biến thái độ, ái thượng nam chủ, quá trình quá vu tấn tốc, khuyết phạp túc cú đích phô điếm, nhượng nhân giác đắc hữu ta đột ngột.

Kịch trung nữ chủ giả tử nam chủ khứ oạt phần đích kiều đoạn dã thị lệnh nhân chấn kinh.

Võng hữu biểu kỳ, “Giá dã khiếu ái mạ”?

Nhi thả tòng chủ giác đích diễn kỹ phương diện lai bình giới, tự hồ dã bất như phiến phương doanh tiêu trung đích na bàn, quan chúng môn đối thử dã thị chúng thuyết phân vân.

02

Nam chủ dụng lực quá mãnh? Nữ chủ diễn hí đồng chất hóa?

Tòng kịch trung diễn viên đích diễn kỹ phương diện lai thuyết, hữu quan chúng nhận vi lưu học nghĩa tương nam chủ đích phong phê bệnh kiều diễn dịch đắc kháp đáo hảo xử, tha thông quá tế nị đích biểu tình, động tác hòa đài từ, triển hiện xuất liễu nam chủ nội tâm đích tránh trát, nữu khúc, thống khổ hòa phục cừu đích quyết tâm, tha đích tà mị nhất tiếu, phôi đắc khán thượng khứ bất tượng diễn đích.

Cận kỳ bá xuất liễu nhất cá nam chủ cật man đầu đích phiến đoạn, canh thị thụ đáo liễu hứa đa võng hữu đích khoa tán, biểu kỳ ngận hữu ý tư.

Chi hậu lưu học nghĩa tại kịch tuyên đích trực bá trung hồi ứng, biểu kỳ tự kỷ giá tràng hí thị tức hưng phát huy, kịch bổn lí một hữu giá cá phiến đoạn, nhi đương thời phách nhiếp thời chính hảo hữu cá man đầu phi liễu quá khứ, tha ý ngoại nhất tiếu phản nhi thành tựu liễu nhất cá danh tràng diện.

Giá ta biểu diễn bất cận nhượng quan chúng cảm thụ đáo liễu nam chủ mộ dung cảnh hòa giá cá giác sắc tại tiền kỳ đích phục tạp tính, dã vi giá cá giác sắc tăng thiêm liễu độc đặc đích mị lực.

Hoàn hữu quan chúng điểm bình nữ chủ ngô cẩn ngôn đích nhãn thần hí, nhận vi tha năng cú ngận hảo địa truyện đạt xuất nữ chủ mi lâm giá cá giác sắc đích tình cảm biến hóa.

Ngô cẩn ngôn tương nữ chủ đích lãnh khốc, kiên nhận hòa nội tâm đích thống khổ biểu hiện đắc lâm li tẫn trí, nhân vi tha bổn thân dã bỉ giác thiện trường sức diễn mi lâm giá chủng phục cừu loại hình đích giác sắc, đặc biệt thị tha đích nhãn thần hí, năng cú ngận hảo địa truyện đạt xuất giác sắc phong phú đích tình cảm.

Đãn hữu quan chúng nhận vi lưu học nghĩa tại thuyên thích phong phê nhân thiết thời hữu ta dụng lực quá mãnh, biểu diễn quá vu khoa trương, hiển đắc du nị, vưu kỳ thị nhất ta biểu tình hòa động tác tại cố ý thuyên thích tự kỷ ngận phong điên, khả năng hội nhượng bộ phân quan chúng cảm đáo bất thích, hảo tượng tha thị sinh phạ quan chúng bất tri đạo tha môn sở hữu nhân đô ngận điên.

Tha đích đài từ dã bất thị ngận hảo, thuyết thoại đích ngữ tốc ngận mạn, khí phao âm thính trứ nhượng nhân ngận bất thư phục.

Nữ chủ ngô cẩn ngôn hữu liễu 《 diên hi công lược 》 hòa 《 mặc vũ vân gian 》 đích hồng lợi hậu, tổng thị diễn phục cừu đích giác sắc, nhượng quan chúng hữu ta thẩm mỹ bì lao, nhi thả tha diễn giá kỉ bộ kịch đô thị soa bất đa đích biểu tình, sở dĩ đại gia hội giác đắc tha diễn xá đô năng diễn thành nhất cá dạng tử.

Nhi thả kịch trung tác vi ái đậu xuất thân đích phối giác tất văn quân đích biểu hiện dã thị thụ đáo liễu thổ tào.

Tất văn quân sức diễn đích thị nhất cá thâm tình khoản khoản đích nam nhị giác sắc, mặc mặc địa thủ hộ trứ nữ chủ. Đãn thị hữu quan chúng nhận vi tất văn quân đích nhãn thần hí bất đáo vị, khuyết thiếu liễu nhất ta thâm tình, chi thể động tác dã hữu ta cương ngạnh.

Hữu nhất vị quan chúng giản đoản địa bình giới 《 xuân hoa diễm 》, tựu thị chỉnh thể bất toán đặc biệt xuất chúng, đãn thị bất soa, bỉ đồng kỳ bá đích nhất ta cổ ngẫu hảo ngận đa.

Khả năng tảo tiền dụng nhất ta cổ tảo văn học cải biên đích cổ ngẫu thị đại hoạch hảo bình, đãn thị hiện tại tái phách tựu hội bị bình giới thành cổ tảo lôi kịch liễu.

03

Cổ ngẫu thịnh hành đãn chất lượng thảm đạm, cổ tảo văn học bất tái thụ hoan nghênh?

《 xuân hoa diễm 》 trung nam chủ ngược nữ chủ tái đáo nam nữ chủ hỗ sinh tình tố đích phiến đoạn tại nhất ta quan chúng đích nhãn trung khả năng tịnh bất toán thị sảng kịch đích đề tài, giá dạng đích kịch tình thật tại thị hữu ta cẩu huyết lão sáo liễu, phiến phương lợi dụng sảng kịch phương hướng doanh tiêu dã hứa thị vi liễu năng cú tòng 《 mặc vũ vân gian 》 thượng thặng nhất thặng kịch phấn đích nhiệt độ, khởi đáo nhất cá dẫn lưu đích hiệu quả.

Đãn thị túng quan kim niên đích đại bộ phân cổ ngẫu bá xuất hậu na bất kham nhập mục đích sổ cư, hiện tại đích cổ ngẫu nhất độ bị võng hữu điều khản biến thành liễu tịch dương sản nghiệp.

Bất thiếu võng hữu biểu kỳ tự kỷ hiện tại dĩ kinh đối cổ ngẫu sản sinh thẩm mỹ bì lao, giá ta điện thị kịch đích nội dung thị thiên thiên nhất luật đích, hoán thang bất hoán dược đích, cổ tảo phong cách nhượng tha môn khán bất hạ khứ, ngận đa nhân đô nhận vi cổ ngẫu bị xưng tác tịch dương sản nghiệp hữu nhất định đích đạo lý, cổ ngẫu hiện tại hữu ta “Sinh tử nan liêu” liễu.

Bỉ như 《 trường tương tư 》 giá dạng đích nhất nữ đa nam ái lai ái khứ đích cổ tảo kiều đoạn thụ đáo tranh nghị.

Bất thiếu quan chúng biểu kỳ dĩ tiền truy đệ nhất quý đích thời hầu truy đích hôn thiên hắc địa, hiện tại tái khán đệ nhị quý tựu khai thủy bất lý giải giá chủng N giác luyến đích tình tiết liễu, dã hứa hiện tại đích quan chúng canh hỉ hoan khán hoạt xuất tự ngã, bất y phụ nam nhân đích đại nữ chủ hình tượng.

Trừ thử chi ngoại, na ta lưu thủy tuyến đích nhĩ thống ngã, ngã thống nhĩ đích đãi bá cổ ngẫu thích xuất đích dự cáo thụ tẫn thổ tào, quan chúng biểu kỳ bất tái kỳ đãi.

Hứa đa quan chúng nhận vi giá ta cổ ngẫu đích kịch tình thật tại thái lão sáo, hảo tượng nam nữ chủ bất hỗ tương thương hại nhất hạ, bất chỉnh nhất điểm ngược luyến gia điểm ái lai ái khứ đích kiều đoạn, đô xưng bất thượng thị nhất bộ hoàn chỉnh đích cổ ngẫu điện thị kịch.

Nhi thả bất thiếu cổ ngẫu tình tiết đích thiết trí quá vu đồng chất hóa, tục sáo kịch tình thập bộ lí diện năng hữu bát bộ, thẩm mỹ, sáo lộ quá vu trần cựu, sử đắc quan chúng khán kịch khán đắc một hữu nại tâm.

Như quả hồi tố đáo quá khứ kỉ niên, na phạ thị đề tài sảo vi cổ tảo nhất ta, khả năng hoàn thị hội hữu kỉ cá bạo khoản sản xuất.

Bỉ như 《 lưu li 》《 đông cung 》《 hương mật trầm trầm tẫn như sương 》 đẳng nam nữ chủ hỗ tương thương hại đích cổ ngẫu, đãn thị giá kỉ bộ kịch hảo bình độ giác cao dã ly bất khai nam nữ chủ đích diễn kỹ hòa biên kịch đối kịch bổn đích kháp đương tố tạo.

Nhi thả bất cận thị cổ ngẫu kịch mục sản xuất quá vu lưu thủy tuyến, quá vu xu đồng, hiện tại đích hứa đa cổ ngẫu diễn viên đô thị tại nhất cá loại hình trung phản phản phục phục phách kịch, giác sắc đồng chất hóa vấn đề thái nghiêm trọng.

Tượng cận niên lai bạo hỏa đích nhậm gia luân, ngô cẩn ngôn, tằng thuấn hi đẳng diễn viên đa đa thiếu thiếu đô tồn tại đồng chất hóa mô thức trung tiếp giác sắc đích vấn đề.

Tuy nhiên 《 xuân hoa diễm 》 tòng tuyên phát đáo hiện tại bá xuất đích nhiệt độ ngận nhất bàn, dã hứa thị thụ đáo ngô cẩn ngôn tại cận nhật quan tuyên kết hôn đích ảnh hưởng, đãn thị cổ tảo văn học giá dạng đích đề tài bất tái thụ nhiệt liệt truy phủng dã thị 《 xuân hoa diễm 》 nhiệt độ bất thái cao đích trọng yếu nguyên nhân chi nhất.

Hữu hứa đa võng hữu canh thị nã xuất ngô cẩn ngôn kim niên bá xuất hiệu quả bất thác đích 《 mặc vũ vân gian 》 tiến hành đối bỉ, tưởng đương nhiên 《 xuân hoa diễm 》 giá bộ kịch yếu tốn sắc hứa đa.

Tổng nhi ngôn chi tựu thị, kim niên đích cổ ngẫu tổng thể sổ cư hòa kịch mục chất lượng đô bất thái nhạc quan, giá ta cải biên tự cổ tảo văn học đích cổ ngẫu kịch đô bất cật hương liễu.

Như nhược tưởng yếu tái xuất nhất bộ bạo khoản cổ ngẫu, na phiến phương tại chế tác đích quá trình trung, tại kịch tình, diễn viên biểu hiện đẳng phương diện đô yếu đa đa quyền hành hòa khảo lượng.

( văn chương phối đồ lai tự võng lạc )