Kutimo

Kutimoestas agmaniero starigita de longa uzado aŭ inklino fari ian agon, akirita pro ofta ripetado; tio estas individua vidpunkto.Kutimoestas praktikosocieenradikita; tio estassociavidpunkto.Kutimoestas ofta, sed eĉ neevitebla, agadmaniero inter animaloj, kiuj pro instinkto, faras same aŭ simile dum specifaj momentoj de ties vivo, kiel lernado, manĝado, kresko, reproduktado, memzorgado, ktp.; tio estasbiologiavidpunkto.

Kutimo en sociologio

Kutimo estas grava koncepto enSociologiokieluzaro kaj kutimaro(Ortega y Gasset), kio estas kulturaj elementoj en la agadsistemoj, kiel instrumenta agado kaj, pro tio, parto de la socia strukturo en laFunkciismo.Ĝi estas ankaŭ asimilebla pro simileco kun kondutoj ensocia psikologiokaj en laSistema Teorio.

Kiel kultura elemento la simbola interagado igas la kutimon objekton de priskribo kaj ekspliko. Ĉe laTeorio pri Konfliktojkaj kontraŭ la disvastigo de nova regularo enkomunumoestas la popola rezisto pli grava kontraŭ ŝanĝoj.

Kutimo kiel fonto de juro

Kutime laleĝojestas kodigitaj laŭ maniero kongrua kun la kutimoj de la socio kiun ili regas, kaj ekster leĝo, kutimo povas konstitui unu el lafontoj de juro.Tamen ie, kiel enNavaroenHispanio,aŭ en la landoj kie regas laanglosaksa jurola kutimo estas unuaranga fonto de juro kaj tiele aplikiĝas antaŭ (aŭ samtempe) la leĝo. Estas la "konstanta kaj senŝanĝa ripeto de regulo de konduto, ĉe la konvinko, ke tio obeas al jura neceso". Ankaŭ difiniĝas kiel "la regularo devena el la ripeto pli malpli konstanta de uniformaj agoj".

La jura kutimo postulas du kondiĉojn jene:

• La subjektiva faktoro aŭopinio iuris(en la latina), kio estas kredo aŭ konvinko, ke tiu ĝenerala praktivo estas deviga kaj tiele produktas rajtojn kaj jurajn devigojn.
• La objektiva faktoro aŭinveterata consuetudo,kio estas praktiko de la kutimo laŭ ĝi kaj kiu devas esti ripetita kaj malkonfuza.

Por ke la kutimo reprezentu kolektivan kaj spontanean volon devas esti ĝenerala, konstanta, egala kaj daŭra.

Internacia kutimo

Eninternacia jurola kutimo estas ĝenerala kaj ripetita praktiko de laŝtatojkaj de aliaj subjektoj de internacia juro, akceptata kiel jura regulo, deviga tra la nomita esperebla juro. Ĝi havas tiom da valideco kiom lainternaciaj traktatoj,kaj ne ekzistas hierarkio inter ili.

Tamen, oni rimarku la faktojn kiuj kaŭzas ke ĝenerala kaj senŝanĝa praktiko estu konsiderata rajto de la subjektoj de lainternacia kutimuro.Por ke solidiĝu la subjektiva elemento gravas la agoj aŭ neagoj de la ŝtatoj kiuj estas signifaj por lainternacia komunumo.

Proverbo

Ekzistas plurajproverbojpri kutimo en laProverbaro EsperantadeL. L. Zamenhof,inter ili:

• 	„Kutimo estas dua naturo.”

• 	„Malpaco pro limo fariĝas kutimo, malpaco pro kredo fariĝas heredo.”

• 	„Popola kutimo havas valoron de leĝo.”

Vidu ankaŭ

• Dependeco
• Bezono
• Kutimjuro
• Tradicio

Fontoj

• CUNHA Paulo Ferreira da;Costume,in"Enciclopédia Verbo Luso-Brasileira da Cultura, Edição Século XXI", Volume VIII, Editorial Verbo, Braga, Februaro de 1999ISBN 972-22-1926-x
• Gajda Jan,Antropologia kulturowa. Wprowadzenie do wiedzy o kulturze,Toruń 2004.