Alta kulturo

Alta kulturoestas koncepto uzita de diversaj manieroj en etoso de akademiuloj kaj fakuloj, kies plej ofta uzo estas la valorigo de kelkaj artaj kaj kulturaj produktoj (specialeartaĵoj,literaturaj verkojkajmuzikaĵoj) por supervalorigi ilin kiel de plej alta estimo. La termino povas aludi ankaŭ al la sofistika^[1]kulturode laelitoj(aristokrataroaŭinteligencio) opozicie al la kulturo de lahomamaso(kaj de la homamasa kulturo kaj de lapopola kulturo), aŭ al konceptoj kielkiĉo,filistro,^[2]barbara,ruraaŭprimitiva(primitivaj kulturoj); ĉiuj terminoj identigeblaj kun tio kio povas esti nomitamalalta kulturo.^[3]

Koncepto

Kvankam laŭlonge de lahistoriodekulturoĉiam estis diferenco de prestiĝo inter kulturaj produktoj kaj tre precize en laOkcidenta civilizo,estis ĉiam konstanta referenco al lagrek-romiaj arto kaj kulturo;la terminohigh cultureaperis por la unua fojo en angla en la verkoCulture and AnarchydeMatthew Arnold(1869). Arnold difiniskulturonen la prefaco kiel"the disinterested endeavour after man's perfection"( "la seninteresa klopodo por laperfektecode homo "), kaj poste li mem verkis, ke kulturo signifas"know the best that has been said and thought in the world"(koni la plej [parton] de tio kio estis dirita kaj pensita en la mondo), difino specife literatura, kiu inkludis ankaŭ laPhilosophy(termino kiu estu tradukita nelaŭvorte -por "filozofio"- sed larĝasence -por"scienco"-). Arnold vidis lahigh culture,sen postuli malamikecon al la formoj delow culture( "malalta kulturo" ) aŭ tradicia kulturo, kiel forto favora al la morala kaj politika bonoj. En la diversaj formoj en kiuj lia vidpunkto ĝeneraliĝis, plue estas la koncepto dominanta de alta kulturo.

LaNotes Towards the Definition of CulturedeT. S. Eliot(1948) estis verko de granda influo, kiu proponis la neceson komprenicomplete culture( "kompletan kulturon" ) kiel komponita kaj de alta kulturo kaj de popola kulturo.The Uses of Literacyde Richard Hoggart (1957) insistis en la sama afero, interese por la kultura sperto de tiuj kiuj, la propra verkisto mem, alvenis al la universitato devenante el medio de laborista klaso. En Usono,Harold Bloomproponis vidpunkton pli ekskludan en siaj verkoj, kiel antaŭ li F. R. Leavis. Ambaŭ, kiel Arnold, insistas en la centreco de la altaj kulturaj produktoj, ĉefe literaturaj, de la nomitawestern canon(okcidenta kanono).

Vidu ankaŭ

Notoj

↑
- Litvak, Joseph (1997).«Kiss Me, Stupid: Sophistication and Snobbery in Vanity Fair».Strange gourmets: sophistication, theory, and the novel. Duke University Press.
- M. Christman, Henry (1970).«Sophistication in America».A view of the Nation: an anthology, 1955-1959. Ayer Publishing. pp. 62-69.
↑Anglalingva pejorativa termino, uzanta la nomon de la biblia popolo deFiliŝtoj.Uzis tionGoethe,Heine,Jonathan Swiftkaj specialeMatthew Arnold:The people who believe most that our greatness and welfare are proved by our being very rich... are just the very people whom we call the Philistines( "la homoj kiuj kredas, ke la plej parto de nia grando kaj bonfarto estas atingebla pere de la riĉo... estas precize la homoj kiujn ni nomas Filiŝtoj",Essays in Criticism,1865).Nabokov,Lectures on Literature, lecture on Madame BovarykajLectures on Russian Literature, essay Philistines and Philistinism.Fontoj cititaj enen:Philistinism
↑Gaye Tuchman, Nina E. Fortin (1989),«ch. 4 The High-Culture Novel», Edging women out: Victorian novelists, publishers and social change,ISBN 9780415037679

Bibliografio

Baĥtin, M. M.(1981)The Dialogic Imagination: Four Essays.Eld. Michael Holquist. Trad. Caryl Emerson kaj Michael Holquist. Austin and London: University of Texas Press.
Gans, Herbert J.Popular Culture and High Culture: an Analysis and Evaluation of Taste.New York: Basic Books, 1974. xii, 179 p. ISBN 0-465-06021-8
Ross, Andrew.No Respect: Intellectuals & Popular Culture.New York: Routledge, 1989. ix, 269 p. ISBN 0-415-90037-9 (pbk.)

Bibliotekoj

PeEnEo:717599

[1] 
Litvak, Joseph (1997).«Kiss Me, Stupid: Sophistication and Snobbery in Vanity Fair».Strange gourmets: sophistication, theory, and the novel. Duke University Press.

M. Christman, Henry (1970).«Sophistication in America».A view of the Nation: an anthology, 1955-1959. Ayer Publishing. pp. 62-69.

[2] Litvak, Joseph (1997).«Kiss Me, Stupid: Sophistication and Snobbery in Vanity Fair».Strange gourmets: sophistication, theory, and the novel. Duke University Press.

[3] M. Christman, Henry (1970).«Sophistication in America».A view of the Nation: an anthology, 1955-1959. Ayer Publishing. pp. 62-69.

[2] Anglalingva pejorativa termino, uzanta la nomon de la biblia popolo deFiliŝtoj.Uzis tionGoethe,Heine,Jonathan Swiftkaj specialeMatthew Arnold:The people who believe most that our greatness and welfare are proved by our being very rich... are just the very people whom we call the Philistines( "la homoj kiuj kredas, ke la plej parto de nia grando kaj bonfarto estas atingebla pere de la riĉo... estas precize la homoj kiujn ni nomas Filiŝtoj",Essays in Criticism,1865).Nabokov,Lectures on Literature, lecture on Madame BovarykajLectures on Russian Literature, essay Philistines and Philistinism.Fontoj cititaj enen:Philistinism

[3] Gaye Tuchman, Nina E. Fortin (1989),«ch. 4 The High-Culture Novel», Edging women out: Victorian novelists, publishers and social change,ISBN 9780415037679

[1]

[2]

[3]