Saltu al enhavo

Nestorianismo

El Vikipedio, la libera enciklopedio
Nestorianismo
religia subgrupo
kristanismo
Ŝtatoj kun signifa populacio
vdr
Nestoraj klerikoj dumPalmofesto(ilustraĵo de nestoriana preĝejo en Ĉinio, ĉirkaŭ la 7-a jarcento)

Nestorianismo(antikve-grekeΝεστοριανισμός,latineNestorianismus,arabeنُسْطُورِيّة,Nusṭūrijja) estis la ĉefa formo dekristanismoenAziooriente de laEŭfratodum la jaroj 500–1500. Ĝi estas la kristanismo konita deMohametokaj la unua kristanismo kiu alvenis alĈinio(7-a jarcento). Nestorianismo floris de la5-a jarcentoĝis la10-a jarcento,precipe enMezopotamiokajPersio.Hodiaŭ estas 170 mil nestorianoj, precipe enIrano,IrakokajSirio.

LaŭPIVtemas pri "doktrino, kondamnita kiel hereza, sed vaste disvastiĝinta en Oriento."[1]

Nestorianoj ne ŝatas esti nomataj tiel. Ili mem sin nomas "Eklezio de l' Oriento". Ilia eklezio estas ankaŭ konata kiel "Persa Eklezio", "Orienta Siria Eklezio", "Ĥaldea Siria Eklezio" (enKeralo,Barato), "Sankta Apostola Katolika Asiria Eklezio de l' Oriento", "Asiria Orienta Eklezio".

Nestorianoj enIrakoiufoje estas nomataj "asirianoj" aŭ "asiriaj kristanoj".

Nestorianismo estis fondita en428deNestorio,patriarko de Konstantinopolo(428-431). Nestorio instruis, keJesuo Kristohavas dupersonojn,unu dian, unu homan en unu korpo. La du personoj estis kunligitaj sed ne unuigitaj. Nestorianismo emfazas la homecon de Jesuo Kristo pli ol lian diecon.

Pro tio, Nestorio kontraŭstaris la doktrinon de laTheotokos( "Dipatrino" ):Mariane estas la patrino de Dio, de Jesuo Kristo entuta, diris Nestorio, sed nur la patrino de la homa persono de Jesuo. La dia persono de Kristo devenis de Dio la Patro.

Koncilio de Efezo

[redakti|redakti fonton]
Pli detalaj informoj troveblas en artikoloKoncilio de Efezo.

La imperia Eklezio, kiu rigardis la Enkarniĝon de Kristo kiel multe pli tuta kaj ĝisfunda, kondamnis Nestorianismon kielherezonen laKoncilio de Efezoen431kaj denove ĉe laKoncilio de Kalcedonoen451.La koncilioj deklaris, keJesuo Kristoestas unu en persono (la persono de Jesuo mem), sed du en naturo (dia kaj homa). La du naturoj estas unuigitaj en la unu persono, kiu samtempe estashomokajDio.Ĉi tio estas laKalcedona kristologiokaj eĉ hodiaŭ estas la kompreno pri Kristo dekatolikismokajortodoksismo.

La demando eble ŝajnas harfendado de vortoj, sed ĝi estis tre grava, ĉar la respondo determinas la naturon de Jesuo kaj tial la naturon dekristanismomem. Historie,katolikismokajortodoksismopovis fortike rezistiislamon,sed ne nestorianismo, kies ideo pri la dieco de Jesuo estas pli limigita.

Nestorianaarkiepiskopo- 1897

Post la Koncilio de Efezo

[redakti|redakti fonton]

Post la koncilioj, nestorianismo nur povis flori ekster la Imperio. En la5-a jarcentola nestorianoj fuĝis alPersio.Ekde la6-a jarcento,ĝi estis disvastigita enArabio,Persio,Hindio,Mongolio,Ĉiniokaj inter latataroj.

En la7-a jarcento,laaraba imperiokonkeris Persion kaj dum la jarcentoj postaj multaj nestorianoj konvertiĝis alislamo.En la14-a jarcento,Tamerlanoekstermis multajn nestorianojn kaj la posttiama nestorianismo malprosperis.

En la16-a jarcento,iuj nestorianaj eklezioj unuiĝis kun lakatolika eklezio.Tiuj nestorianoj estas la "ĥaldeaj katolikoj".

En1933,la iraka registaro ekziligis la patriarkon Mar Ŝimmun (Simono) la 23-an. Ĉe lia morto en1975la historia patriarka dinastio estingiĝis. En1976la nuna patriarko, Mar Dinĥa la 4-a, estis konsekrita enLondono.Li antaŭe estis la episkopo deTeherano,Irano.Lia nuna sidejo estas enĈikago,Usono. En1994,li subskribis enRomokunJohano Paŭlo la 2-atekston kiu asertis similan kredon.

Intelekte, nestorianismo devenas deAntioĥio.La intelekta ĉefurbo de nestorianismo estis unueEdesokaj, poste,Nisibis.

Nestorianismo sekvas la unuajn du el laEkumenaj Koncilioj,laNicean Kredonkaj la biblian komentarion deTeodoro de Mopsuestio,la Interpretanto, kiu interpretis laBiblionamplekse, laŭvorte kajjudismeme(la katolika kaj ortodoksa interpreto estis multe pli alegoria). Lia interpreto fariĝis la normo de la fido.

Kvankam nestorianoj ne kredas, ke Maria estas laDipatrino,ili ankoraŭ profunde estimas ŝin. Nestorianoj ankaŭ multe honoras la Krucon. Iliaj preĝejoj estas relative senornamaj.

Dum nestorianismo estis reakcio kontraŭarianismo,la reakcio kontraŭ nestorianismo estismonofizitismo.

Laritodevenas deAntioĥiokaj estas nomata laĥaldea rito.

La estro de la nestoriana eklezio estas la Patriarko de la Oriento. Tradicie, la posteno estis heredata de onklo al nevo. Lia sidejo estis en "Babelo", kiu laŭvice estis la urbojSeleŭkio,Ktesifono,Bagdadokaj nunĈikago.

Nestorianismo praktikasmonaĥismon.Ĝiaj pastroj, sed ne ĝiaj episkopoj, rajtas edziĝi.

Daniel Moiranden sia listo de proponitaj vortoj por sia traduko deLa Libro de la mirindaĵojdeMarko Polonotas la vorton "Jakobianoj" por kristanoj kiuj kun la nestorianoj sekvis doktrinon apartan de tiu de la roma ĉeftendenco. La nomo devenus el Jakobo Zanzal, ĉefepiskopo de Odeso. Ili agnoskas nur unu naturon en Jesuo, nome la dia.[2]

Vidu ankaŭ

[redakti|redakti fonton]
  1. PIVNPIVAlirita la 5an de Julio 2024.
  2. Marko Polo,La Libro de la mirindaĵoj, aŭ La priskribo de la mondo,traduko, notoj, antaŭparolo, epilogo kaj postparolo deDaniel Moirand,publikigisUEA,Rotterdam,2001(Serio Oriento-Okcidento,n-ro 34, 445 paĝoj, p. 54) ISBN = 92-9017-075-1

Eksteraj ligiloj

[redakti|redakti fonton]