Dando

Dandoestas viro, kiu malakceptas burĝajn valorojn, zorgas pri sia fizika aspekto, rafinas sian lingvaĵon, kultivas siajn ŝatokupojn. Dando imitas aristokratajn valorojn, ofte sen esti li mem aristokrato – tia dando estassnobo.Dandismoestis kontraŭ-kultura kutimo, kiu komenciĝis dum la revoluciaj1790-aj jarojkaj enLondonokaj enParizo.

Ne ekzistas “viraj modaĵoj”, kiuj meritas la nomon, post kiamLudoviko la 16-adeFrancioestisgilotinita.

--Steve Gustafson

La vorto “dando”, de origino nekonata, estis laŭmoda dum la militoj deNapoleono.La pratipo de la dando enbritasocieto estisBeau Brummel(1778-1840), kunulo deGeorgo la 4-ade Britio: ne pudrita, ne parfumita, perfekte banita kaj razita, vestita en simpla blua palto, perfekte brosita, kiu perfekte taŭgas, li estis frua famulo precipe pro sia lakonaj spritaĵoj kaj sia vasta vestaro. Brummell heredis grandan riĉaĵon de tridek milpundoj,kiujn li elspezis por kostumoj kaj bonvivo, ĝis li trafis la tipan sorton de la dando, kaj fuĝis de siaj kreditoroj enFrancion,kaj fine mortis en frenezulejo. Fakte, la novaPlena Ilustrita Vortaroenhavas la vortojnfordandikajtradandi,kiuj volas diriperdi pro dandado.La vortaro donas kiel ekzemplo la Zamenhofa frazontradandi sian monon.

Dum lia apogeo, la diktaĵoj de Brummell primodokajetiketosuperregadis. Oni tre imitis la kutimojn de Brummell pri vestoj kaj stilo, precipe en Francio, kie ili iĝis furoro en la bohemaj kvartaloj. Personoj pli lertaj ol Brummell ankaŭ adoptis la stilon;Lord Byronfoje sin vestis kiel dando, kaj helpis konatigi la krispan “ĉemizon de la poetoj”, kun puntaj manumoj kaj kolumo. Li farigis sian portreton, vestita en kostumo de albana kamparano.

Granda dando en la1840-aj jarojestisAlfred Guillaume Gabriel d’Orsay,grafo d’Orsay, kiu estis amiko de Byron kaj moviĝis en la alta londona societo. La granda dando de laliteraturoestas laRuĝa Anagalo,heroo de fikcia romano de1905pri laFranca Revolucio.

En Francio, la stilo nomiĝisdandyisme.La dando kreis sin mem. La poetoCharles Baudelaireskribis, ke aspiranta dando ne devus havi “neniun profesion alian ol eleganteco... neniun statuson alian ol kultivi la ideon de beleco en si mem.... La dando devas aspiri esti sublima seninterrompe; li devas vivi kaj dormi antaŭ spegulo."Jules Amédée Barbey d’Aurevillyverkis eseon priLa Anatomio de Dandismo,kiu esploris la karieron de Beau Brummell. Pro sia prizorgado pri sia kostumo, francaj bohemaj dandoj, kiel siaj malpli bone vestitaj fratoj, volis komuniki sian malestimon por - kaj pliboneco antaŭ - burĝa societo per sia vestmaniero kaj vivmaniero. Ne estas mirinde, ke francaj dandoj akiru reputacion pro dekadenco. Ilia ornamite vestita bohemio grave influis simbolismon enfranclingva literaturoen la fino de la19-a jarcento.