Saltu al enhavo

Enomao

El Vikipedio, la libera enciklopedio
Enomao
rolulo de helena mitologio
Informoj
Sekso vira
Patro Areso
Patrino Sterope
Edzo/Edzino Evarete • Eurythoe
Infanoj Hipodamio• Leucippus • Alcippe • Dysponteus
vdr

Laŭ lahelena mitologio,Enomao(el lagrekaΟινόμαος,impeta pro vino) estisarkadareĝo de la urboPizo,enEliso,kvankam sia regado atingis ĝis la proksimaOlimpio.Li estis filo de la milita dioAresokaj de lanajadoHarpino,filino de larivera dioAsopo[1].Li edziniĝis alSteropo(kvankam kelkaj versioj asertas ke ŝi estis lia patrino[2]), filino deAtlaso[3][4],kun kiu li estis patro deLeŭkipo[5],DisponteokajHipodamio,sia nura filino.

Tamen, pri lia genealogio ne troviĝas unuanimeco. Kelkaj verkistoj asertas ke lia patro estisAlksiono[6]Hiperoko[7].Ankaŭ pri lia patrino ekzistas diversaj versioj:Eŭritoo,Steropo,Asteropo,Eŭritoo,filino deDanao,aŭ laplejadoAsterio[8].AnkaŭEvareto,la filino deAkrisio,aperas kiel patrino (aŭ edzino) de Enomao[8].

Partneroj kaj idaro
SteropoEvareto Hipodamio Nekonata

Enomao tiel obsede ŝatis la ĉevalojn ke eĉ malpermesis la unuiĝojn de ĉevalinoj alazenoj,do por akirimulinojn,laelisanojdevis vojaĝi eksteren[9]

La svatiĝantoj pri Hipodamio

[redakti|redakti fonton]
Pelopsoĉare kuras porHipodamio,kiu staras apud li.Reliefo konservita ĉe la Metropola Art-Muzeo deNovjorko.

La filino de Enomao, Hipodamio, estis eksterordinare bela, kaj pro tio tre populara. Sed li, eble pro orakolo kiu antaŭdiris ke li mortos fare de sia bofilo aŭ eble ĉar li mem enamiĝis al sia filino[10](oni diris ke ili eĉ plenumis sang-adoltan seksrilaton), rifuzadis la edziniĝon de Hipodamio[11].Por liberiĝi de la svatiĝantoj, li proponis al ili ĉar-kuradon ekde Pizo, apud la riveroAlfeo,ĝis la altaro dePozidono,ĉe laIstmo de Korinto.Enomao posedis rapidegajn ĉevalinojn, donacitaj de Areso, kies nomoj estisPsilokajHarpino.Li donis al la kandidatoj advantaĝon, tial kial ili rajtis kuradi dum kiam Enomao plenumis oferon alZeŭso[12].Se la svatiĝanto sukcesus venki, li atingus la manon de Hipodamion, sed se Enomao trafus lin dum la kurado, li estus mortigita per la bronza lanco de Enomao, donaco ankaŭ de Areso. Jen listo de la svatiĝantoj tiel mortigitaj de Enomao, kies kapojn oni fiksis sur la muroj de la reĝa palaco por atentigi eblajn kandidatojn, ĝis ilia komuna entombigado dum la regado de Pelopso[13].

Svatiĝantoj pri Hipodamio

La unua kuraĝulo estisMarmakso,kies famaj ĉevalinoj (ParteniokajErifo) estis ankaŭ mortigitaj de Enomao kaj solene entombigitaj apud la rivero Partenio. La dua,Alkatoo,estis enterigita en la estadiono, kaj oni diris ke lia animo timigis la ĉevalojn kiuj trapasis tiun lokon[14].Enomao orgojle fanfaronis pri konstrui templon per la kranioj de la kandidatoj, kiel iam farisEveno,DiomedokajAnteo.Sed tio ofendis la gediojn, ĉefe Pozidonon, kiu pro tio pretis helpi Pelopson venki la kruelan reĝon.

Konkurado kun Pelopso

[redakti|redakti fonton]

Li jam tiel mortigis dekdu aŭ dektri kandidatojn, kiam alvenisPelopso,kiu petis permeson edziĝi al Hipodamio. Tiu svatiĝanto ankaŭ havis ĉaron donacitan de dio, ĉifoje de Pozidono. Ĝi estis ora, havis flugilojn, kaj estis eltirita de flugantaj kaj nemorteblaj ĉevaloj, tiel rapidaj ke ili kapablis rajdi sur la maro sen malsekiĝi[15].Malgraŭ tio, Pelopso ne estis certa pri sia venko, kaj subaĉetisMirtilon,la koĉero de Enomao, per promeso de la duono de la lando kaj la rajto pasigi nokton kun Hipodamio, al kiu ankaŭ li estis enamiĝinta (sed neniam havis sufiĉan kuraĝon por defii Enomaon)[16].Laŭ aliaj versioj, estis Hipodamio tiu, kiu enamiĝis al Pelopso kaj konvinkis Mirtilon helpi. Ial ajn, Mirtilo akceptis, kaj anstataŭis la stiftojn de la ĉaro de Enomao per aliaj el vakso. Dum la kurado, kiam Enomao estis preskaŭ trafinta kaj preta mortigi Pelopson, la vaksaj pecoj fandis, liberigante la radojn de la ĉaro de Enomao, kiu mortis ligite per la rimenoj kaj trenite de siaj ĉevaloj, ĝuste en la loko kie estis enterigita Alkatoo.

En kroma versio, Enomao sin mortigis, torturita pro la malvenko, aŭ estis murdita de Pelopso en la ligna kolono kiu markis la finon de la kurado. Aliaj verkistoj rakontas ke la sceno okazis en la estadiono de Olimpio, kaj ke Pelopso venkis danke al magia objekto donacita deAnfionokiun li enterigis ĉe laĉeval-timigaloko. Iel ajn, antaŭ morti Enomao malbenis Mirtilon pro lia perfido, aŭgurante baldaŭan morton de li.

Post la kurado, Pelopso edziĝis al Hipodamio kaj iĝis reĝo kaj de Pizo kaj de Olimpio, per kiuj li komencis la disvastigadon de sia povo tra la tutaPeloponezo.Li rifuzis plenumi la promeson farita al Mirtilo, kaj mortigis lin, pro kio la familio de Pelopso ricevis teruran malbenon kiu suferigis ĉiujn siajn membrojn.

La restaĵoj de Enomao estis entombigitaj ĉe la riveroKladeo,en Elido, sub monteto videbla ankoraŭ mil jaroj poste inter la ĉeval-staloj de la reĝo[17].Omaĝe al li oni establis laOlimpiajn ludojn(aŭ, alternative, oni organizis ilin por festi la venkon de Pelopso), kie pro tio ĉefrolis ĉar-kuradoj. Fakte, la memorigaĵoj pri tiu historio rilatis al tiu konkurado: Mirtilo estis entombigita en lataraksipode Olimpio,ĉeval-timigaloko dum kuradoj. Lia spirito oni supozas ekscitadis la ĉevalojn kiuj kuradis en tiu punkto de la stadiono, kvankam oni alternative atribuis tiun strangan aferon al Taraksipo mem, al Enomao aŭ alAlkatoo,unu el la svatiĝantoj pri Hipodamio. Oni konservis ankaŭ lignan kolonon kiu markis la limon de la fama ĉar-kurado, kiu laŭPaŭzanioapartenis al la palaco de Enomao, poste bruligita per fulmo[18].

Antaŭe:Mitaj reĝoj dePizoPoste:
-EnomaoPelopso

Arta prezentado

[redakti|redakti fonton]
Orienta frontono de la Templo deZeŭsoenOlimpio.La centra skulptaĵo, senkapa, estas Zeŭso. Maldekstre troviĝasPelopsokajHipodamio,kaj dekstreEnomaokajSteropo.Ĉ.470-457 a.K..Arkeologia Muzeo de Olimpio.

La plej grava prezentado de tiu mita historio troviĝis sur la orienta frontono de laTemplo de Olimpia Zeŭso,en Olimpio. Sur ĝi aperis la du konkurantoj de la ĉar-kurado, Enomao kaj Steropo unuflanke kaj Pelopso kaj Hipodamio ĉe la alia, ambaŭ kun iliaj respektivaj ĉaroj kaj koĉeroj. La skulptaĵo de Zeŭso, centre, agas kiel arbitracianto de la konkuro. Ĉi tiu frontono apartenas al la komenco de la klasika epoko de la greka arto, inter la jaroj470 a.K.kaj457 a.K.,kiam la templo estis starigita. Ĝia aŭtoro, laŭPaŭzanio,estisPeonio el Mendo,sed oni dubas pri tiu atribuo. La restaĵoj de la frontono troviĝas ĉe laArkeologia muzeo de Olimpio[19]

Aliaj personoj same nomitaj

[redakti|redakti fonton]

Krom la antaŭa, diversaj roluloj de la helena mitologio nomiĝisEnomao:

  1. Aĥeabatalanto en laTroja milito,kiu estis mortigita deHektorokaj Areso[20]
  2. Trojapartoprenanto de tiu milito. Kune kunAsiokaj aliaj, li atakis la grekan muregon, sed li estis mortigita deIdomeneo,reĝo deKreto[21].
  3. Soldato kiu partoprenis la armeon deDionizokontraŭBarato.Li estis mortigita deKorimbaso[22].
  4. Patro deEnopionokajStafilo,du kapitanoj kiuj helpis Dionizon en lia konflikto kunPozidonopriBeroo[23].
  1. Paŭzanio.Priskribo de Grekio,22.6.[1]
  2. Higeno.Fabloj,84.
  3. Paŭzanio.Priskribo de Grekio,10.6.[2]
  4. Apolodoro.Mitologia biblioteko,3.10.1.[3]
  5. Paŭzanio.Priskribo de Grekio,8.20.2.[4]
  6. Paŭzanio.Priskribo de Grekio,5.1.6-7.[5]
  7. Skolioj pri laIliado de Homero,18.486.
  8. 8,08,1Higeno.Fabloj,84.[6]
  9. Plutarko.Grekaj aferoj,52.
  10. Johano Tzetzes,Pri Lyc,156.
  11. Apolodoro.Epitomo,2.4.[7]
  12. Paŭzanio.Priskribo de Grekio,5.14.6[8]
  13. Paŭzanio.Priskribo de Grekio,6.21.
  14. Pindaro.Olimpiaj Odoj,1.79.
  15. Apolodoro.Epitomo,2.3.[9]
  16. Paŭzanio.Priskribo de Grekio,8.14.10-11.[10]
  17. Paŭzanio.Priskribo de Grekio,6.21.3.
  18. Eric L. Brulotte.The "Pillar of Oinomaos" and the location of Stadium I at Olympia.American Journal of Archaeology, 98.1. Jan. 1994, paĝ. 53-64.
  19. Espiros Fotinos.Olimpia. Guía completa.Eld. Ediciones Olímpicas,Ateno,1989.
  20. Homero.Iliado,5.706.
  21. Homero.Iliado,12.140.
  22. Nonno.Pri Dionizo,28.101
  23. Nonno.Pri Dionizo,43.60.