Saltu al enhavo

Korano

El Vikipedio, la libera enciklopedio
القرآن‎
sankta libroliteratura verko• waḥy
Aŭtoroj
Lingvoj
Lingvo klasika araba lingvo
Eldonado
Ĝenro religia teksto •sankta libro
Loko de rakonto Arabio
vdr
La unuasuraode la Korano.

Korano(arabeالقرآنAl-Qur'an) estas lasankta librodeIslamo,konsiderata laVortode Diokaj la kulmino de laDia revelacioal la homoj. Korano priskribas la islamankredon.

Laŭ la islama tradicio, Korano estis diktita dum 23 jaroj en la7-a jarcentode laAnĝelo Gabrieloal la lastaprofetoMohamedo.Mohamedo unuafoje aŭdis la voĉon de Gabrielo kielsonorilon,sed poste li povis aŭdi la vortojn. Li kaj liaj sekvantoj skribis la vortojn surpalmfoliojkaj ŝtonoj. Nur post lia morto Korano estis inkigita kaj ricevis ĝian finan formon (sub la rego deUtmano,de644ĝis656). Ĝi enhavas 114 ĉapitrojn (nomitesurah,t.e.surao), ordigitaj ne laŭ temo sed ĝenerale laŭ longeco, la plej longa metita unua, ktp. Pro la strukturo de Korano, ĝi estas facile parkerigita en la araba, tiel ke hodiaŭ milionoj da kredantoj povas deklami la tutan libron parkere.

La profeto Mohamedo ne farismiraklojn,kielJesuo KristoMoseo,sed laŭ islamo la Korano mem estas la miraklo: nenia homo povus verki ĝin aŭ similan sen lahelpo de Dio.

Alkristanojkajjudoj,la sceno, rolantoj kaj figurantoj de Korano estas tre konataj:Adamo,Noa,Jozefo,Moseo,Mariakaj eĉJesuo;Dio, kiu estas unusola,ĉiopova,ĉioscia,Satano,la princo de mallumo,Tago de Juĝo,anĝeloj,paradizopor la bonaguloj kajinfero(laFajro) por la aliaj, ktp. Tamen, ili estas malsame interpretitaj. Ekzemple, la Korano vidas laLeĝon de Moseokiel profunde saĝa, sed en detalo sole por la judoj (parte kielpuno), ne por la tutahomaro.Ĝi vidas Jesuon ne kielDio enkarnigita,kiel enkristanismo,sed kiel tute homa profeto laŭ la modelo de Noa kaj Moseo.

La Korano havas multajn rakontojn pri profetoj. Laŭ Korano, profeto estas homo kiu ricevas la vorton de Dio, avertas siajn samlandanojn, kiuj tiam per iliasurdeco,pereas. Pensu pri Noa, Moseo aŭ Jesuo. La mesaĝo estas klara: aŭskultu al Mohamedo, la fina profeto, aŭ suferu la sekvon!

Laŭ islamo, Korano ne estasBiblioalterna sed la kulmino de la Biblio mem. Islamanoj honoras la Biblion kiel sankta, sed kredas ke, persurdecokajblindecode koro, la judoj kaj kristanoj difektigis ĝian tekston --diiginteJesuon, ekzemple. Homoj emas turni for de Dio, diiginte aliajn --astron,statuon,kaj eĉ profeton. Kiel lamiskomprenopri Moseo necesigis Jesuon, tiel ankaŭ la miskompreno pri Jesuo necesigis Koranon.

Dum la Biblio instruas precipe perhistorio,poeziokajrakonto,la Korano emas instrui per rekta instruo.

Kiejudismoestis disvastigita deTorao,kiekristanismoestis disvastigita deEvangelioj,tie islamo estis disvastigita de libro, Korano. Kie en kristanismo la granda miraklo estas homo—Jesuo—tie en islamo, la granda miraklo estas libro—Korano.

La juraĵoj en Korano estas bazo deŝario.

Korano estas ĉefa studobjekto de koranlernejoj (madrasamedresé).

La diversaj teorioj de la historia skribo kaj konstitucio de la Korano

[redakti|redakti fonton]

Historiistoj malkonsentas pri la skriba redakto de la Korano: iuj kielFrançois DérocheJohn Burton (Dr)konsideras, ke la Korano estis metita skribe dum la tempo de Mohamedo. En kontrasto, aliaj historiistoj konsideras, ke ĝi estis metita skribe inter685kaj715kiel estimasWilliam Montgomery WattAlfred-Louis Prémare[1].

Per matematika metodo laŭ laTeorio de kodoj,studante la stilajn karakterizaĵojn de la aŭtoroj de teksto,Jean-Jacques Walterpruvis la ekziston de almenaŭ tridek malsamaj aŭtoroj, probable kvindek[2].Unu el ili, kiu verkis multajn versojn el nazaretana teologio, kiel bazo de la islama teologio, havas tre gravan teologian influon[3]. Kelkaj malsamaj elementoj sugestas, ke la nuna Korano estus la frukto de longa evoluo, dum pli ol du cent jaroj[2].

Kiel ĉiuj religiaj sanktaj libroj, ankaŭ la Korano estis multfoje tradukita al ĉiuj lingvoj en la mondo; sedRoberto de Kettono,konata en la latina kiel Rodbertus Ketenensis (1141-1157), estis la unua kiu verkis tradukon en lalatinan,kiu fakte estis la unua traduko de la Korano en ajnan okcidentan lingvon.

La Korano povas denove ĉesi aperi al la kredantoj kiel aro de ordonoj kaj malpermesoj sekvindaj ĉie kaj ĉiam. Ĝi ree iĝas tio, kio ĝi estis dum dudek du jaroj por la profeto kaj liaj kunuloj, malfermita teksto pri la refarado de la mondo; voko pensi kaj agi en plena respondeco, eblaĵo prezentita al ĉiu, trovi la vojon de Dio en la ĉiutaga vivo[4].

  1. Reta informo kaj hipotezoj pri la historio de la Korano(france)
  2. 2,02,1Jean-Jacques Walter, Marie Thérèse Urvoy (red.) (2014).Le Coran révélé par la Théorie des Codes(La Korano malkaŝita per la Teorio de Kodoj(france)paĝo 25 el 308 paĝoj. Ed. de Paris.
  3. Jean-Jacques Walter, Marie Thérèse Urvoy (red.) (2014).Le Coran révélé par la Théorie des Codes(La Korano malkaŝita per la Teorio de Kodoj(france)paĝo 39 el 308 paĝoj.
  4. (esperanto) Mahmoud Hussein,La Korano inter teksto kaj kunteksto,Unesko-kuriero, aprilo-junio 2017, p. 43

Esperantaj tradukoj

[redakti|redakti fonton]

Ekzistas almenaŭ tri Esperantaj tradukoj de la Korano:

Listo de kapvortoj

[redakti|redakti fonton]

La Teherana traduko enhavas tre utilan liston de kapvortoj. En ĝi oni facile trovas deziratajn informojn pri gravaj aferoj. Ekzemploj:

En la sekva xx:yy signifas surao(ĉapitro):verso

  • milito 2:191, 192, 193, 194,
  • milito inter kredantoj 49:10
  • vestaĵoj 24:31, 24:32
  • vino (alkoholo) 2:220, 5:91 - 92
  • virinoj 3:16, 55:57
  • vualego 33:60

Vidu ankaŭ

[redakti|redakti fonton]

Eksteraj ligiloj

[redakti|redakti fonton]