Martin Buber

Martin Buber
Persona informo
Martin Buber
Naskiĝo	8-an de februaro1878(1878-02-08) enVieno,Aŭstrio-Hungario
Morto	13-an de junio1965(1965-06-13)(87-jaraĝa) enJerusalemo
Tombo	Har HaMenuchot(en)vd
Etno	judojvd
Lingvoj	hebrea•germana•pola•jidovd
Ŝtataneco	Aŭstrio-Hungario Aŭstrio Israelo Vajmara Respubliko Germaniovd
Alma mater	Universitato de Vieno Universitato de Zuriko Humboldt-Universitato en Berlino Universitato de Lepsikovd
Subskribo
Familio
Edz(in)o	Paula Buber(en)(1907–1958)vd
Infanoj	Rafael Buber(en)vd
Parencoj	Salomon Buber(en)(avo) Nelly Braude-Buber(en)(patra duonfratino)vd
Profesio
Okupo	filozofo tradukisto de Biblio universitata instruisto edukisto cionisto teologo literatura eldonisto pedagogo verkisto ekzistadisto tradukisto libretistovd
Laborkampo	Ontologio,judismo,filozofio,literaturo,tradukokajeduka sistemovd
Aktiva en	Jerusalemovd
Verkado
Verkoj	I and Thou ❦ Q1216062❦ A Land of Two Peoplesvd
Honorigoj Honorigoj (1964)Honorary doctor of the Heidelberg University(en) (1963)Premio Erasmo (1962)honorary doctor of the University of Münster(en) (1961)Bialik Prize(en) (1958)Premio Israelo (1958)Goethe Plaque of the City of Frankfurt(en) (1958)doctor honoris causa from the University of Paris(en) (27-a de septembro 1953)Pacpremio de la germana librokomerco (1953)honorary doctor of the Hebrew University of Jerusalem(en) honorary citizen of Jerusalem(en) vd
Membrecoj Membrecoj Usona Akademio de Artoj kaj Sciencoj(1961–) Israela Akademio de Sciencoj kaj Beletroj Der Kraal(en) Bavara Akademio de Belartoj Brit Shalom(en)vd
EnTTT	Oficiala retejovd
Filozofo
vd	Fonto:Vikidatumoj

Martin BUBER(naskiĝis la8-an de februaro1878enVieno;mortis la13-an de junio1965enJerusalemo) estisaŭstra-israelajudafilozofo,vivinta krom en tiuj du landoj ankaŭ en laRusia Imperio,Svislandokaj en laGermana Regno.

Vivo

Martin Buber naskiĝis en 1878 kiel filo de la finance bonstataj vienanoj Karl (Castiel Salomon) Buber kaj Elise Buber, naskonomo Wurgast. Post la disiĝo de la gepatra paro en 1881 li ekde la aĝo de 4 jaroj kreskis ĉe la geavoj en lagaliciaurboLvivo,germanlingve nomataLemberg(nuntempe enUkrainio). Lia avo estis la juda kleruloSalomon Buber,kiu tiutempo estis inter la plej gravaj esplorantoj pri laĥasidismatradicio de orienteŭropajudismo.Post vizito de la pola gimnazio en Lvivo li studis en Vieno, Lepsiko, Zuriko kaj Berlino. Inter liaj fakoj estis kursoj pri filozofio, germanistiko, arta historio, psikiatrio kaj psikologio, interalie de la profesorojWilhelm DiltheykajGeorg Simmel.

En 1899 li edziĝis kun la katolikino Paula Buber, naskonomo Paula Winkler, kiu intense partoprenis lian laboron kaj je la (vira) pseŭdonimoGeorg Munkmem verkis. La paro havis du infanojn: la filoRafael(1900–1990) inter la jaroj 1922–1929 estis edzo deMargarete Buber-Neumann,kaj la filino Eva (1901–1992) estis edzino deLudwig Strauss.

En Vieno Martin Buber persone konatiĝis kunTheodor Herzl;unuajn leterajn kontaktojn li havis en februaro 1900. Li aliĝis al ties movado deCionismo.En septembro 1901 Theodor Herzl donis al li la ĵurnalisman gvidadon de la cionisma organoDie Welt( "la mondo" ). En 1902 Martin Buber estis kunfondinto de laJüdischer Verlag.Ekde la jaro 1905 li laboris kiel literatura eldonisto por la eldonejoRütten & Loening,tie li iniciatis kaj prizorgis la grandan projekton de "soci-psikologia" libroserio nomataDie Gesellschaft( "la socio" ). En 1908 li partoprenis en la fondado de la organizaĵoSozialistischer Bund( "socialista ligo" ).

En 1916 li kune kunSalman Schockenfondis la monatan periodaĵonDer Jude,kiu aperis ĝis la jaro 1928. Ekde la jaro 1916 li ĝis la jaro 1938 vivis en la urbetoHeppenheimĉe laMonta Vojoen sudaHesio.

Martin Buber en lahebrea universitato de Jerusalemo

Inter la jaroj 1935 kaj 1933 Martin Buber estis docento kaj honoraria profesoro pri judismo en la universitato deFrankfurto ĉe Majno.Post la ekrego de lanaziojli meminiciate rezignis pri la profesoreco, antaŭ ol la nazioj povintus forpreni ĝin. En 1935 li kadre de la naziaj leĝoj estis malmembrigita el la verkista asocio de Germanio, tiam nomataReichsschrifttumskammer.En 1938 li sukcesis fuĝi elNazia GermanioalJerusalemo(li mem nomis la translokiĝon "enmigro" ) kaj ĝis la jaro 1951 li instruisantropologionkajsociajn sciencojnen lahebrea universitato de Jerusalemo.Ekde tiu tempo li proksimis al iujcionismajintelektuloj, ekzemple al la filozofoFelix Weltsch(פליכס ולטש, Feliks Velĉ), la verkistoMax Brod(מקס ברוד, Maks Brot) aŭ la politikistojChaim Weizmann(חיים ויצמן‎, Ĥajm Vajcman) kajSamuel Hugo Bergman(שמואל הוגו ברגמן). Ili ĉiuj estis konatuloj de Martin Buber el la mezeŭropaj urboj Prago, Berlino kaj Vieno; la amikecoj kaj reciproka aprezo restis ĝis lia morto en 1965.

La loĝdomo de Martin Buber enHeppenheim,en kiu li inter la jaroj 1916 kaj 1938 vivis kune kun sia edzino kaj poste kun la nepinoj Barbara kaj Judith, filinoj de Rafael Buber kaj Margarete Buber-Neumann, kadre de lanovembraj pogromoj de 1938estis interne detruita. En 1975 ĝi deklariĝis protektata monumento, kaj ĝis 1979 estis restaŭrita kaj renovigita. Ekde aprilo 1979 la domo estas la sidejo de la Internacia Konsilio de Kristanoj kaj Judoj (germaneInternationaler Rat der Christen kaj Juden,angleInternational Council of Christians and Jews,ICCJ). Inter la jaroj 1938 kaj 1940 Paula Buber verkis la romanonMuckensturm. Ein Jahr im Leben einer kleinen Stadt( "Mukenŝturm - jaro en la vivo de eta urbo" ), publikigita en 1953 je ŝia pseŭdonimo, kaj en ĝi skizis la vivon en Heppenheim (romane nomata "Muckensturm" ).

Rapide post la novembraj pogromoj, fine de la jaro 1938 publikiĝis malferma letero deMahatma Gandhisub la titolo "La judoj" - en ĝi li komentis pri la persekuto de judoj en Nazia Germanio kaj pri la konflikto inter judoj kaj araboj en Palestino. Kontraŭ tiu teksto publike protestis ne nur Martin Buber. Kvankam Gandhi vortumis sian simpation por la judoj, sed malakceptis la cionisman movadon, ĉar la araboj havus saman rajton pri Palestino kiom la angloj pri Anglio aŭ la francoj pri Francio. Milito kontraŭ Nazia Germanio povus esti justigita por eviti la "fian persekuton de tuta etno", sed principe la judoj povus spiti la persekuton per senperforta, organita, civila malobeo. Ilia situacio kompareblus al la situacio de lakastodedalitoj( "homoj netuŝeblaj" ) en Barato aŭ pri la diskriminacio de hindoj en Sudafriko.Buber en akraj vortumoj malkonsentis pri la komparo de la nazia perforto kontraŭ judoj kun la diskriminacio de hindoj per la britoj kaj buroj en Sudafriko. Evidente Gandhi ne konus la situacion en la koncentrejoj de nazia Germanio kaj ne konscius pri la amplekso de nazia teroro. Li esprimis sian fortan seniluziiĝon, ke Gandhi, kiun Buber deklaris tre aprezi kaj adori, juĝus je tiom malprofunda scio, ĉar la hindoj en Sudafriko nek rajtus esti senpune prirabitaj, torturitaj aŭ murditaj, aŭ misuziĝus kiel "ostaĝoj por dezirata konduto de eksterlandaj registaroj" („Geiseln für das erwünschte Verhalten des Auslands “). Plurjara senperforta malobeo de judaj germanoj evidente ne malebligis la krimojn de la nazia reĝimo, sed kontraŭe tendence plifortigis la perforton. Historie, jure kaj morale la aserto de Gandhi malĝustus, ke Palestino apartenus nur al la araboj. Kontraŭe la lando apartenus al ambaŭ etnoj aŭ al ĉiuj etnoj historie ligitaj al ĝi. Nur komuna senperforta kunvivado gvidus al paco kaj justeco.

En Novjorko Martin Buber en 1955 kune kun interalieHannah ArendtkajGershom Scholempartoprenis la fondon de la Leo-Baeck-instituto, unu el la plej gravaj dokumentejoj kaj esplorejoj pri la historio de germanlingvaj judoj. Granda parto de la institutaj dokumentoj en elektronika formo videblas en laJuda muzeo de Berlino.

Paula Buber mortis en 1958 revenvoje de komuna vojaĝo kun la edzo tra Usono kaj Eŭropo en Venecio. Martin Buber mortis en 1965 en Jerusalemo.

En Germanlingvio multaj lernejoj kaj stratoj ricevis lian nomon, interalie en 1970 laBubergasseen la 21-a urbodistrikto de Vieno. Ankaŭ pliaj institucioj ricevis lian nomon, ekzemple en 1974 la junulargastejo de la urbetoÜberlingenborde de laBodenlago.Aparte menciindas la en 1966 kadre de launiversitato de Kolonjofondita instituo pri judismo, germanlingve nomataMartin Buber-Institut für Judaistik.

Ekde la jaro 1968 ĉiujare la premioBuber-Rosenzweig-medalo de la Kunordiga Konsilio de Societoj pri Kristana-Juda Junlaboro atribuiĝas al personoj aparte meritaj pri la dialogo inter kristanoj kaj judoj. Krome la en 1982 fondita kultura kaj ekonomia festivaloEuriadeen la regiono de norda Belgio, suda Nederlando kaj la federacia landoNordrejn-Vestfaliode okcidenta Germanio ekde la jaro 2002 ĉiujare atribuas la premion "Martin-Buber-Plakette".

Verkaro

Kvankam li mem ne membris en iu ajn el la branĉoj de judismo, Martin Buber en sia verkaro aparte fokusigis la komprenon de la ortodoksa kaj ortodoksega mistika juda movado de orienta Eŭropo fare de homoj de la okcidentaj industriigitaj socioj. Tiucele li tradukis multajn rakontojn kaj tradiciojn de laĤasidismoen la germanan lingvon. Aparte lia ampleksa tekstkoletoDie Erzählungen der Chassidim( "la rakontoj de la ĥasidoj" ) atestas pri tiu strebo. Dum sia tuta vivo Martin Buber estis peranto inter la minacata tradicia juda mondo en orienta Eŭropo kaj la (juda, kristana kaj ateista) okcidenta mondo deklerismokajnatursciencoj.Jam en la komenca fazo de la cionisma movado li insiste pledis por peno de ĉiuj judoj peni pri laŭeble bonaj rilatoj al la araboj. Tio inter aliaj judoj la rezultigis al li multajn protestojn kaj malamikecojn.

Laŭ instigo de la eldonistoLambert SchneiderMartin Buber en 1925 kun la frankfurta jua filozofoFranz Rosenzweigkomencis retraduki laTanaĥon,parto ankaŭ de la kristanaMalnova Testamento,de la hebrea al la germaan lingvo. La du kleruloj aparte celis lingve ekzaktan tradukon, respekte de la hebrea originalo, kaj konservon de la plena signifa riĉo. Post la morto de Franz Rosenzweigs en 1929, Martin Buber sole daŭrigis la laboron, sed ĝis la jaro 1938 nur povis publikiĝi nur 15 el la planitaj 20 volumoj. La mankaj 5 volumoj nur publikiĝis post la Dua Mondmilito, kadre de kvarvolumega kompleta eldono de la Tanaĥo nomataDie Schrift( "la skribaĵo" ). La traduko de Buber kaj Rosenzweigo kun la traduko de laToraofare deMoses Mendelssohnkonsideriĝas la plej signifa kaj plej ekzakta germanlingva eldono de la juda Biblio. La verkaĵo estis la modelo porAndré Chouraquikrei simile ekzaktan tradukon al la franca lingvo, same ĝenerale akceptitan; en la 1970-aj jaroj tiu franca traduko de la juda Biblio aperis en 22 volumoj kaj de tiam konstante estas represata.

En siaj filozofiaj verkaĵoj Martin Buber aparte temigas la dialogon kiel antropologia homa principo. Lia ĉefa verkaĵo havas la titolon Ich und Du( "Mi kaj Ci" ) kaj temigas la rilaton de la homa individuo al dio kaj al aliaj homoj kiel ekzisteca, dialoga kaj religia principaro. Tiu verkaĵo influis multajn postajn germanlingvajn klerulojn. Krome Martin Buber en tekstoj kielDrei Sätze eines religiösen Sozialisten( "tri frazoj de religia socialisto" ) pledis por religiasocialismo.

Komence de la 1960-aj jaroj li komune publikigis ĉiujn verkaĵojn en tri kolektaj volumoj, nomatajSchriften zur Philosophie( "verkaĵoj pri filozofio" ),Schriften zur Bibel( "verkaĵoj pri la biblio" ) kajSchriften zum Chassidismus( "verkaĵoj pri Ĥasidismo" ). La serion kompletikis lasta, kvara volumo, nomataNachlese( "postkolekto" ) - la provpresaĵon li ankoraŭ mem korektis sed poste mortis antaŭ la publikigo de tiu volumo.

Premioj

kolora litografio deHetty Kristpri Martin Buber

• 1951 premioHansischer Goethe-Preis(Hamburgo)
• 1953 premioFriedenspreis des Deutschen Buchhandels(Frankfurto ĉe Majno)
• 1958 premioGoetheplakette der Stadt Frankfurt am Main
• 1958Premio Israela(פרס ישראל, la plej altranga honorigo de la ŝato Israelo)
• 1960 premioKultureller Ehrenpreis der Landeshauptstadt München(Munkeno)
• 1963 premioErasmusprijs(Amsterdamo)

Martin-Buber-societo

La en 2000 fondita Martin-Buber-societo celas "veki kaj profundigi konon kaj komprenon pri Martin Buber, kaj subteni la esploron kaj prezenton de lia verkaro, de lia persono kaj lia epoko". Aparte konsideriĝu liaj kulturaj radikoj de la juda spirita kaj kreda historioj, precipe ekde la 18-a jarcento. En la societo intertempe estas filozofia, pedagogia kaj terapia sekcioj.

Fondaĵo

En lahebrea universitato de Jerusalemoadministriĝas fondaĵo pri esploraj stipendioj de spiritaj, kulturaj kaj sociaj sciencoj, kiu subtenu studaĵojn de postdiplomiĝintoj.

Literaturo

• Martin Buber. Bilanz seines Denkens[ "Martin Buber. Bilanco de lia pensado" ]. Eldonis Jochanan Bloch, serio Haim Gordon (publikaĵoj de la universitato "Ben-Gurion" de Negevo), eldonejo Herder, Frajburgo 1983ISBN 3-451-19192-X.
• Oliver Bidlo:Martin Buber – Ein vergessener Klassiker der Kommunikationswissenschaft?[ "Martin Buber - ĉu forgesita klasikulo de la komunika scienco?" ], eldonejo Tectum, Marburgo 2006,ISBN 978-3-8288-9086-2.
• Bernhard Casper:Das dialogische Denken. Franz Rosenzweig, Ferdinand Ebner und Martin Buber[ "La dialoga pensado.…" ]. Prilaborita kaj ampleksigita reeldono de 1967, eldonejo Karl Alber, Frajburgo/Munkeno 2002,ISBN 978-3-495-47933-9.
• Hans Kohn:Martin Buber. Sein Werk und seine Zeit[ "Martin Buber. Lia verkaro kaj epoko], 1930, reeldono 1961.
• Martin Buber,Carl Rogers:Dialogo inter ambaŭ, moderita fare deMaurice Friedmanla 18-an de aprilo 1957 en la universitato de Miĉigano, angle publikigita unuafoje je titoloDialogue between Martin Buber kaj Carl Rogersen:Psychologia(Kioto, Japanio), volumo 3, n-ro 4 (1960), germanlingve unuafoje je titoloIm Gespräch,en libroPersönlichkeitsentwicklung durch Begegnung[ "Personeca evoluo per renkontiĝo" ], eldonita pere de la organizaĵoArbeitsgemeinschaft personenzentrierte Gesprächsführung,eldonejo Deuticke, Vieno 1984. Iom koncizigita kaj parte retradukita plian fojon enPersonenzentrierte Psychologie und Psychotherapie. Jahrbuch 1992,Gesellschaft für wissenschaftliche Gesprächspsychotherapie (GwG),Kolonjo 1992,ISBN 3-926842-09-1,paĝoj 184–201.
• Erhard Doubrawa / Frank-M. Staemmler (eld.):Heilende Beziehung – Dialogische Gestalttherapie.[ "saniga rilatado - dialoga Gestalt-terapio" ]
• Martha Friedenthal-Haase/Ralf Koerrenz (eld.): Martin Buber: Bildung, Menschenbild und Hebräischer Humanismus [ "…eduko, homkoncepto kaj hebrea humanismo" ], eldonejo Schöningh, Paderborno 2005ISBN 3-506-71790-1
• Andreas Haupt:Der dritte Weg. Martin Bubers Spätwerk im Spannungsfeld von philosophischer Anthropologie und gläubigem Humanismus[ "La tria vojo. La verkaro de la lastaj vivjaroj de Martin Buber en tensio inter filozofia antropologio kaj kreda humanismo" ], eldonejo Herbert Utz, Munkeno 2001ISBN 3-8316-0068-6.
• Yigal Wagner:Martin Bubers Kampf um Israel. Sein zionistisches und politisches Denken[ "La batalo de Martin Buber pri Israelo. Lia cionisma kaj politika pensado" ]. eldonejoVerlag für Berlin-Brandenburg1999.
• Gerhard Wehr:Martin Buber: Leben, Werk, Wirkung[ "…vivo, verkaro, efiko" ], eldonejo Diogenes, Zuriko 1991ISBN 3-257-01908-4.
• Hans-Joachim Werner:Martin Buber,eldonejo Campus, Frankfurto ĉe Majno 1994ISBN 3-593-35057-2.
• Siegbert Wolf:Martin Buber zur Einführung,eldonejo Junius, Hamburgo 1992ISBN 3-88506-873-7.
• Maurice Friedman:Begegnung auf dem schmalen Grat. Martin Buber, ein Leben.[ "renkontiĝo je mallarĝamontareĝo], eldonejo Agenda, Monastero (Vestfalio) 1999ISBN 3-89688-059-4.
• Michael Zank:New Perspectives on Martin Buber[ "novaj perspektivoj pri Martin Buber" ], eldonejo Mohr-Siebeck, Tübingen 2006ISBN 3-16-148998-5.
• Hans Duesberg:Person und Gemeinschaft. Philosophisch-systematische Untersuchungen des Sinnzusammenhangs von personaler Selbständigkeit kaj interpersonaler Beziehung an Texten von J. G. Fichte und Martin Buber[ "Persono kaj socio. Filozofiaj-sistemaj esploroj pri senca kunteksto de individueco kaj interpersona rilato ekzemple de tekstoj de J. G. Fichte kaj Martin Buber" ], eldonejo Bouvier, Bonno 1970 (serioMünchener philosophische Forschungen,"munkenaj filozofiaj esploraĵoj, volumo 1)ISBN 3-416-00633-X.

Vidu ankaŭ

• en la artikolo pri lajuda tombejo de Wormsdetalan literaturan citaĵon de li.

Eksteraj ligiloj

• Informoj pri Martin Buberen katalogo de laGermana Nacia Biblioteko(germane)
• Digitalisierte Werke von Buber bei archive.org
• privata retejo buber.deArkivigite je2013-10-03 per la retarkivoWayback Machine
• retejo de la "Buber-societo"Arkivigite je2013-08-24 per la retarkivoWayback Machine
• verkaro de Martin Buber en retejo de la universitato de Duseldorfo
• teksto pri la influo de Buber al la "Gestalt" -psikotherapio
• reta arkivo de germanlingvaj judaj gazetoj, inter iliDer JudekajDie Welt,kiujn eldonis Martin Buber