Nhất lộng vô huyền cầm giải ký đạo quân ý

Triệu cát, tức tống huy tông, tại vị 25 niên ( 1101-1125 ), thị hảo thư họa, tằng vị nhân viết “Trẫm vạn kỉ dư hạ, biệt vô tha hảo, duy hảo họa nhĩ”. Tha dĩ hoàng đế chi tôn hòa đối thư họa đích đam ái, thường thường lâm hạnh họa quán, quảng nạp nhân tài, hựu “Bí phủ chi tàng, sung nhận điền dật, bách bội tiên triều”, dĩ kỳ giác cao đích hội họa tạo nghệ, bất cận thôi động liễu họa viện đích phát triển, nhi thả dĩ tự kỷ đích nghệ thuật sang tác, vi bắc tống hậu kỳ đích họa viện thụ lập liễu cụ hữu thời đại ý nghĩa đích “Tuyên hòa thể họa pháp” điển phạm. Triệu cát đích hội họa trọng thị tả sinh, dĩ tinh công bức chân trứ xưng. Công hoa điểu, tương truyện dụng sinh tất điểm điểu tình, vưu vi sinh động, giác hữu đại biểu tính đích tác phẩm hữu 《 phù dung cẩm kê 》《 thụy hạc đồ 》《 trì đường vãn thu 》《 tứ cầm đồ 》《 tuyết giang quy trạo 》 đẳng. Dữ hoa điểu họa bất đồng, dĩ nhân vật tác đề tài đích 《 thính cầm đồ 》 khả năng thị triệu cát tồn thế tác phẩm trung tiên hữu đích nhất kiện nhân vật họa đại biểu tính tác phẩm. Nhi tựu tác phẩm đích nghệ thuật giới trị luận, kỳ cấu tư, cấu đồ, nhân vật tạo hình, bút mặc thiết sắc đích kỹ nghệ quân trăn vu thượng thừa cao diệu cảnh giới, kham xưng tống đại hội họa đích đại biểu.

Giải tích 《 thính cầm đồ 》, bút giả dĩ vi hữu như hạ kỉ cá đặc điểm trị đắc đề kỳ. Thủ tiên, quan vu tác phẩm cấu tư đích độc đặc chi xử: 《 tống sử · huy tông bổn kỷ 》 xưng, triệu cát tằng đa thứ giá lâm sủng thần thái kinh phủ đệ, tương đàm nội dung giai dữ đại hưng đạo giáo, tu kiến cung quan, tố tạo thánh tượng hữu quan. Chính hòa, tuyên hòa niên sơ, triệu cát tôn phụng đạo giáo đáo liễu thập phân nịch tín, si mê đích trình độ, giá dữ tha hỉ hảo nghệ văn chi sự, quảng la trân kỳ, đam vu thư họa, truy cầu tự thích vô vi, di dưỡng thân tâm đích sinh hoạt quan niệm chí vi khế hợp. Chính trị thượng tha nhậm dụng thái kinh, đồng quán thao trì quốc sự, thôi hành đối nội trấn áp, đối ngoại thỏa hiệp đích “Thủ nội hư ngoại” chính sách nhi nan hữu tác vi; sinh hoạt thượng duy trì trứ hoàng quyền hưởng hữu đích kiêu xa dâm dật; tinh thần thượng khước nan dĩ bãi thoát nội ngoại áp lực đạo trí đích tâm lý trọng phụ; nhân thử tha tất nhiên nhu yếu tầm cầu hoãn giải áp lực đích tình cảm tuyên tiết xuất khẩu, thư họa khả năng thành vi triệu cát thử thời tối giai đích tâm lý liệu tề. Đương tâm lí đích ý tượng nhu yếu trảo đáo họa diện đồ tượng đích thật thể y phụ thời, loại tự vu 《 thính cầm đồ 》 hoặc phẩm mính, đối dịch chi loại đích hội họa hình thức tựu khả năng thành vi triệu cát nghệ thuật sang tác đích tinh thần lạc cước điểm hòa cấu tư thiết nhập điểm. Tha năng cú tương tự thân trí phóng kỳ trung, yếu đích tựu thị “Nhất lộng vô huyền cầm, giải ký đạo quân ý” đích tâm linh thác ký, giá dạng đích sang tác cấu tư, hoạt thoát thoát địa câu họa xuất hoàng đế tống huy tông đích chân thật tâm lý tả chiếu.

Kỳ thứ lai quan chiếu tác phẩm đích cấu đồ đặc điểm: Dĩ 《 thính cầm đồ 》 túng hoành 3∶1 đích họa phúc bỉ lệ, bổn khả dĩ tằng tằng điệp gia thức địa thừa tái phong phú đích đồ tượng nội dung, đãn tác giả chân chính dụng lai biểu hiện nhân vật, thụ thạch, cầm kỉ yếu tố đích cận chiêm họa diện đích 3/5, nhi thả thị sơ lãng tùng tán đích hình thức cấu thành, thành lăng hình đích tam nhân tổ hợp dữ giả sơn thạch bồn cảnh dục đoạn hoàn liên đích chủ thể cấu đồ dạng thức, phụ chi dĩ bối hậu “Niên” tự hình hồi hoàn long bão đích tùng thụ hòa trình phóng xạ trạng thân triển đích tu trúc hình thành cơ giác hỗ bổ tư thái, nhi hữu biệt vu đồng thời đại kỳ tha danh gia đích họa tác cấu đồ mô thức. Như quả một hữu thái kinh đích đề thi hòa hậu gia đích “Gia khánh ngự lãm tam bảo” kiềm ấn, tác giả tại họa trung lưu xuất liễu túc cú không khoát đích thiên địa không gian. Triệu cát đích ý đồ hiển nhiên thị yếu phú dư họa diện giản khiết không linh, biệt cụ nhất cách đích huyền huyễn phân vi hòa đạo dẫn thi ý tưởng tượng đích đặc điểm, nhượng quan giả cảm ngộ hư nhi bất thật, thật nhi bất trệ đích họa ngoại ý cảnh, kỳ kinh doanh vị trí đích tượng ý, khả vị độc xuất tâm tài. Chí vu hữu thuyết 《 thính cầm đồ 》 cấu đồ khế hợp phong thủy mệnh lý, dữ “Cát” tự ám hợp, thiết dĩ vi vị miễn hiển đắc phụ hội.

Hựu thứ lai quan thưởng tác phẩm trung nhân vật, khí vật hòa tùng trúc đích tạo hình đặc điểm: 《 thính cầm đồ 》 trung đích nhân vật dĩ vi giám bình gia nghiên cứu đắc xuất nhất chủ nhị thần nhất phó đối hào nhập tọa đích chân nhân thân phân, thử xử cô vọng thải tín chi. Họa trung chi chủ nãi vi hoàng đế tống huy tông, trứ tạo sắc đạo phục cư trung tại tùng hạ phủ huyền, kỳ diện mục bạch tích viên mãn, vi hữu tì tu, hữu chuyên gia nhận vi thị tác giả triệu cát đích tự họa tượng ( thử dữ thời nhân sở hội tống huy tông thân tượng xác hữu kỉ phân tương tự ). Hựu kỳ hạ tả hữu nhị thần bị chỉ vi huy tông y trượng đích trọng thần thái kinh, đồng quán hoặc vương sân, vương phủ giả ( bất tri dữ chân nhân mạo tự dữ phủ ), nhất như thái kinh tại tùng thụ chi thượng đề thi sở ngôn, nhị giả nhất tác ngưỡng khuy, nhất tác phủ thẩm linh thính trạng, hiển hiện xuất dung hiệp vô gian đích quân thần quan hệ. Vi liễu dữ huy tông bối trắc hướng tả khuynh tà đích tùng thụ hình thành ỷ trọng bình hành chi thế, đồng thời phá trừ nhất chủ nhị thần đích tam giác đối xưng quan hệ, tác giả hựu tại ngưỡng khuy giả tả trắc thiêm gia nhất vị thị đồng, cư trung hạ bộ tăng trí giả sơn thạch bồn cảnh dữ thượng bộ tùng thụ hình thành hô ứng huyền trọng quân hành tạo hình, khả vị độc cụ tượng tâm. Đặc biệt thị tác phẩm trung nhân vật hình thần cẩn nghiêm tinh diệu, tư thái tự nhiên phóng tùng, toàn nhiên nhất phó đào túy kỳ trung đích thần tình, bình hòa trung thấu xuất chuyên chú. Khả dĩ tưởng tượng giá ta nhân vật tưởng tất thị kinh quá chẩm dạng nhận chân chẩn mật đích đối chân tả sinh, khả quý giả tại vu đương thời thế giới thượng thượng vị hữu khoa học ý nghĩa thượng đích tinh chuẩn giải phẩu học, nhi tống đại nhân vật họa dĩ đạt đáo cổ đại trung quốc thức tả thật tạo hình đích cao cấp cảnh giới, lệnh nhân thán phục tác giả đích tạo hình năng lực dữ giá ngự nhân vật hình thái chi năng lực sở đạt đáo đích tinh trạm thủy chuẩn. Nhi chủ nhân thân hậu đích tùng thụ, trúc chi hình thái đồng dạng khán đắc xuất thị kinh quá liễu nghiêm cẩn đích tả thật huấn luyện tích luy, kỳ đối tư thái đích thiết kế hòa nhất châm nhất diệp đích câu lặc tuyển nhiễm vô bất đạt chí duy diệu duy tiêu chi cảnh.

Tái thứ lai hân thưởng tác phẩm trung bút mặc, thiết sắc đích nghệ thuật đặc điểm: 《 thính cầm đồ 》 trung nhân vật quân tiên dĩ quân thật đích tế tuyến câu lặc nhi xuất, diện bộ hòa thủ chi ngoại đích y sức văn lý tắc kiêm nhữu liễu thư pháp vận tuyến đích ức dương đốn tỏa hòa đề nại chuyển chiết, sắc thải tuyển nhiễm cơ bổn bình đồ, đãn hựu án y điệp văn lý lược nhiễm minh hối, sử nhân vật sảo cụ thể tích cảm. Nhi tả trắc đích cao kỉ, hương lô hòa cầm trác dĩ cập nhị thần đích tọa y, quân dĩ thật tả đích thủ pháp, công chỉnh tế trí địa miêu hội. Đặc biệt thị tùng, trúc đích bút mặc kỹ pháp xử lý vưu vi phong phú tinh đáo, câu nhiễm điểm thuân bút bút tống đáo, thả chỉnh thể phong phú nhi hữu biến hóa, thần hoàn vận túc. Tác phẩm tại thiết sắc thượng dã hiển đắc tự thành nhất cách, kỳ tại quyên bổn cố hữu để sắc cơ sở thượng, thủ mặc sắc vi chủ cơ điều, sử họa diện sắc thải trầm trứ điển nhã nhi cụ thư quyển khí. Tẫn quản nhân vật, khí cụ, thụ thạch đích sắc tương các hữu khuynh hướng, đãn dĩ mặc sắc điều tiết thống nhiếp, lệnh họa diện truyện đạt xuất mỗ chủng huyền bí giản đạm chi cảm. Nhiên nhi tác giả tịnh bất chuyên dĩ nhất sắc vi mục đích, trừ liễu tại kiểm hòa thủ bộ thi dĩ phấn sắc, tại nhị thần phục sức phu sắc thượng thải dụng minh lệ nhi bất khinh bạc đích thạch thanh, chu sa sắc điền xuất, tái thi dĩ duyên phấn tuyển nhiễm chủ nhân nội sam, nhị thần dữ thị đồng đích khố miệt. Sắc thải đích xảo diệu sử dụng lệnh họa diện lượng đường, thấu khí khởi lai, tòng nhi tị miễn liễu lược hiển trầm muộn, áp ức đích cảm giác. 《 thính cầm đồ 》 họa diện sắc thải đích cao hoa kí thể hiện liễu hoàng gia họa viện tác phẩm ứng hữu đích phú quý sắc, hựu bất thất văn nhân hội họa đối giản đạm trùng hòa đích đặc chất truy cầu, kỳ dữ đồng thời đại tiền hậu đích danh gia chi tác kí hữu phong cách kỹ pháp hòa nghệ thuật ngữ ngôn thượng đích uyên nguyên quan hệ, đặc biệt dữ xuất tự triệu cát bổn nhân thủ bút đích hoa điểu họa tác phẩm cách điều nhất trí, hựu biệt khai tân ý, thị vị tuyên hòa thể họa pháp đích độc đáo đặc điểm.

Tối hậu lai khán tác phẩm trung đích đề áp khoản ấn đặc điểm: 《 thính cầm đồ 》 trung triệu cát sấu kim thể đích đề tự dữ kỳ thiên hạ nhất nhân đích áp thư phong cách tòng kết thể, bút thế, thư phong thần thải đích thư triển kính đĩnh khán, nhất như hoàng đế tống huy tông tại thư tả thời đích tự tín ung dung nãi chí tinh trạm quán khí, thử dữ tha đích 《 thụy hạc đồ 》《 liễu nha lô nhạn đồ 》 đề tả khí vận nhất trí, tự hình tuấn dật, bút lực kiện lãng, kỹ nghệ nhàn thục, vô ti hào đích do dự tha đạp chi cảm, nhi “Ngự thư” ấn kiềm vu “Thiên hạ nhất nhân” chi thượng, kí giản khiết thả bão mãn, kim nhật quan chi nhưng kham vi nhất tuyệt. Hựu tòng thái kinh đích đề thi khán, ngận tượng thị tại hiện tràng phụng thượng ý nhi tác, thậm chí đề tả đích vị trí, bao quát nội dung dữ tự sổ hòa sở chiêm không gian đích đa quả đại tiểu, dã tượng thị tại quân thần tương thương hạ chỉ định nhi hợp tác sở thành. Phủ tắc, dĩ tống đại hội họa đa vô khoản, đa cùng khoản, ẩn khoản đích truyện thống phong khí, túng dĩ càn thần chi thân mạo cửu ngũ chi tôn chi húy dã đoạn thị thái kinh đẳng bối bất cảm dã bất năng vi đích. Chí vu hậu thế lục tục bổ kiềm đích ấn chương đa tập trung tại họa diện thượng bộ, đảo tượng thị kinh quá thâm tư thục lự mưu định nhi bố, tịnh một hữu tổn hại phá phôi tác giả cấu tư, cấu đồ đích ngụ ý.

《 thính cầm đồ 》 sở thể hiện đích ý vị tuyển vĩnh, biệt xuất tâm tài đích nghệ thuật cấu tư, dung thi thư họa ấn vu nhất lô đích cấu đồ hình thức, hư thật tương ánh kết cấu xảo diệu đích kinh doanh bố cục, thần thải kiêm cụ đích truyện di mô tả, công chỉnh tế nị đích hội họa kỹ pháp, điển nhã bất thất hoa quý hựu sắc mặc hỗ bổ đích nghệ thuật thủ pháp sung phân hiển kỳ xuất liễu tống họa đích toàn bộ đặc chất, đồng thời dã tá chứng liễu tác giả thị nhất vị tư tưởng phong phú, học dưỡng thâm hậu, kỹ nghệ nhàn thục, nghệ thuật tạo nghệ cực cao đích đan thanh quốc thủ.

Tác vi nhất cá quốc gia đích tối cao trị lý giả, tống huy tông triệu cát vô nghi thị nhất vị bất xưng chức đích hoàng đế, vu quốc gia xã tắc, giá thị nhất xuất bi kịch, dĩ chí vu vãn niên khách tử dị hương, kết cục lệnh nhân hí hư. Tha đích tinh thần tín ngưỡng, cá nhân tính cách hòa văn hóa giới trị thủ hướng tả hữu tịnh ảnh hưởng liễu tha đối văn hóa nghệ thuật đầu chú đích cực đại nhiệt tình, phủ tắc tha tựu bất khả năng tại thư họa thượng thủ đắc như thử đích thành tựu. Nhi tựu nghệ thuật luận, tha vô nghi thị nhất vi cực phú tài tình đích họa gia.

Chí vu 《 thính cầm đồ 》 cứu cánh xuất tự triệu cát bổn nhân chi thủ hoàn thị đại bút, nhất trực hữu bất đồng đích quan điểm, trì luận đích song phương quân hữu hợp lý chi xử. Nhiên nhi đối vu lịch sử cửu viễn đích văn vật giám bình hòa khảo cổ tham cứu nguyên bổn tựu thị kiến lập tại chu ti mã tích cơ sở thượng triển khai đích giả thiết dữ sai tưởng, hà huống tống huy tông triệu cát thiên hựu hỉ hảo tại tự kỷ hỉ hoan đích thư họa tác phẩm thượng đề thi tác bạt, hậu nhân bả giá chủng họa xưng vi “Ngự đề họa”. Do vu hứa đa tống họa đô một hữu lưu hạ tác giả đích danh tự, triệu cát hựu thiện trường hội họa, giá sử đắc giám biệt bất thiếu hữu tha đề tự đích tác phẩm thị phủ xuất tự kỳ bổn nhân sở tác hữu bất tiểu đích nan độ. Dã hứa quan vu 《 thính cầm đồ 》 đích tồn nghi hoàn hội nhất trực diên tục hạ khứ, đãn giá dĩ ti hào bất ảnh hưởng 《 thính cầm đồ 》 tác vi nhất kiện tinh trạm đích cổ đại nghệ thuật trân phẩm đích giới trị sở tại liễu.

Phùng viễnTrung ương văn sử nghiên cứu quán phó quán trường, trung quốc văn học nghệ thuật giới liên hợp hội phó chủ tịch, trung quốc mỹ thuật gia hiệp hội phó chủ tịch, thanh hoa đại học mỹ thuật học viện danh dự viện trường, thanh hoa đại học nghệ thuật bác vật quán quán trường. Tác phẩm đa dĩ phản ánh lịch sử đề tài hòa hiện thật sinh hoạt vi chủ, đại biểu tác phẩm hữu trung quốc họa 《 khuất phú từ ý 》《 trục nhật đồ 》 đẳng; chủ yếu luận trứ hữu 《 đông song bút lục 》《 hồi đáo đan thuần 》《 thủy mặc nhân vật họa giáo trình 》 đẳng.