Cổ đại nhậm chức thành võ đích chủ bộ môn ( thượng )

Chủ bộ, thị phong kiến xã hội quan phủ lí đích nhất cá chức vụ, tha đại ước khởi nguyên vu ngã quốc hán đại, giá cá chức vụ tại huyện nhất cấp, thị tri huyện đích hạ chúc. Tại tống đại, chủ bộ chủ yếu phụ trách xuất nạp quan vật, tiêu chú bộ thư đẳng sự vụ, quản lý đích sự tình ngận phiền tỏa, vị trí dã ngận trọng yếu, nhân nhi, cương tòng khoa cử tiến nhập sĩ đồ đích nhân nhất bàn đô phóng tại giá cá cương vị đoán luyện. Tại bắc tống thời kỳ, tằng kinh hữu tam vị lịch sử nhân vật đam nhậm thành võ huyện chủ bộ, tại thành võ đích lịch sử thượng lưu hạ liễu nhất lũ lệnh hậu nhân truy tầm đích thư hương văn mạch.

Tiên khán nhất thủ hữu danh đích tống từ 《 điểm giáng thần · cảm hưng 》: “Vũ hận vân sầu, giang nam y cựu xưng giai lệ. Thủy thôn ngư thị, nhất lũ cô yên tế. Thiên tế chinh hồng, dao nhận hành như chuế. Bình sinh sự, thử thời ngưng thê, thùy hội bằng lan ý.” Giá thủ từ tựu thị tằng nhậm thành võ chủ bộ đích vương vũ xưng đáo trường châu ( giang tô tô châu chúc huyện ) nhậm tri huyện thời đích tác phẩm, thị tha duy nhất tồn thế đích từ tác. Phong kiến xã hội lịch đại dĩ lai, tòng thành võ huyện nhậm chức tẩu xuất đích quan viên, danh khí tối đại đích vô nghi yếu sổ đại văn hào vương vũ xưng ( 954—1001 ) liễu. Tha thị tế châu cự dã nhân, tự nguyên chi, bắc tống danh thần, bạch thể thi nhân, tán văn gia, nhân vãn niên bị biếm hoàng châu, thế nhân xưng vi “Vương hoàng châu”. Vương vũ xưng tại trung quốc chính trị sử hòa văn học sử thượng thị nhất vị cực vi trọng yếu đích nhân vật, tha thị bắc tống thi văn cách tân vận động đích tiên khu, kỳ thi tác hòa văn chương đa phản ánh xã hội hiện thật, trừ phát bão phụ, sướng tự hữu tình, phong cách thanh tân, thiển cận bình dịch, nhất phản tống sơ thi văn đích phù hoa tác phong, thị tống đại tối tảo đề xướng kế thừa đỗ phủ, bạch cư dịch hiện thật chủ nghĩa truyện thống đích thi nhân, dã thị tống sơ tòng lý luận hòa sang tác thượng biểu hiện hiện thật chủ nghĩa đích duy nhất tác giả, tha đích tác phẩm khai tống đại thi văn phong khí chi tiên. 《 trung quốc cổ đại văn học sử 》 trung, tha thị bắc tống đệ nhất vị tái nhập văn học sử đích thi nhân hòa văn học gia, tại ngã quốc cổ đại văn học sử thượng chiêm hữu giác cao đích địa vị.

Thái bình hưng quốc bát niên (983 niên ), vương vũ xưng dĩ tỉnh thí đệ nhất danh đích thân phân hoạch đắc liễu do hoàng đế chủ trì đích điện thí đích tư cách, tại điện thí trung trung ất khoa tiến sĩ. Án đương thời quy định, ất khoa tiến sĩ thụ phán, tư, bộ, úy đẳng chức vụ. Giá niên thất nguyệt, vương vũ xưng bị phái đáo liễu hòa gia hương tương lân đích thành võ huyện đam nhậm liễu chủ bộ đích chức vụ. Tống đại đích huyện chủ bộ thị cửu phẩm quan, chủ yếu chức trách thị hiệp trợ tri huyện xử lý chính vụ. Cư tống đại lý học gia chu hi đích ký tái, chủ bộ “Chưởng huyện chi bộ thư, phàm hộ tô chi bản, xuất nội chi hội, phù hịch chi ủy, ngục tụng chi thành, giai tổng nhi trị chi, câu kiểm kỳ sự chi kê vi, dữ kỳ tài dụng chi vong thất, dĩ tán lệnh trị, cái chủ bộ chi vi chức như thử.” Tại thành võ huyện, sơ thiệp chính giới đích vương vũ xưng cảm đáo liễu lý tưởng hòa hiện thật đích soa cự, tha vô xử tố thuyết, chỉ hảo thông quá thi văn lai trừ phát tự kỷ úc muộn đích tâm tình. Mục tiền, khả dĩ tra trảo đáo tha tại thành võ huyện sở tác đích thi tác chủ yếu hữu 《 thành võ huyện tác · thư hoài 》《 thích hạt thi ngũ thủ 》《 ký đãng sơn chủ bộ chu cửu linh 》《 ký ninh lăng trần trường quan 》《 ký kim hương trương tán thiện 》《 ký ngư đài chủ bộ phó cao 》 đẳng thập thủ. Chu cửu linh thị hòa tha nhất khởi đích đồng bảng tiến sĩ hảo hữu, bị phái đáo an huy đích đãng sơn huyện nhậm chủ bộ. Lưỡng nhân thư tín vãng lai bất đoạn, hậu lai chu cửu linh đáo liễu gia hưng nhậm tri huyện, vương vũ xưng tằng tác trường thi 《 tống chu cửu linh 》 tương tặng; trần trường quan thị kim hà nam thương khâu ninh lăng huyện đích tri huyện, trường quan thị đối tri huyện đích tôn xưng, danh tự dĩ bất khả khảo. Trương tán thiện thị kim hương huyện nhân, cai huyện dữ thành võ tương lân, trương tán thiện thị cá hiếu tử, tha niên kỷ khinh khinh tựu tiến nhập liễu sĩ đồ, nhân vi phụ mẫu niên kỷ đại liễu, tha tuyển trạch liễu từ quan quy gia, thị phụng phụ mẫu, chủng điền tự túc, vương vũ xưng phi thường khâm bội tha. Tòng giá ta thi trung khả dĩ phát hiện, nhất khai thủy, vương vũ xưng thị bất thích ứng quan tràng sinh hoạt đích, tại tha cấp hảo hữu môn đích thi tác trung khả dĩ ngận minh hiển khán xuất lai. Tại thành võ huyện, tha hoàn tả liễu tam thiên hữu danh đích văn chương, phân biệt thị 《 đan châu thành võ huyện chủ bộ thính ký 》《 đan châu thành võ huyện hành cung thượng lương văn 》《 tống cúc trọng mưu tự 》. Tòng 《 đan châu thành võ huyện chủ bộ thính ký 》 trung, ngã môn khả dĩ minh xác tri đạo tha đích tâm lộ lịch trình. Tòng khai thủy nhậm chức thời 《 thích hạt thi ngũ thủ 》 trung sở biểu hiện đích “Hoạn tình tiêu dĩ hĩ, thời mộng điếu ngư than” đích thối ẩn tư tưởng, đáo văn chương trung “Bất dĩ vị chi cao hạ, thân chi quý tiện, tại hành hồ đạo, lợi hồ dân nhi dĩ hĩ.” Đích vi quan chí hướng, khả dĩ khán xuất, thành võ huyện dĩ kinh thành vi tha tư tưởng chuyển biến đích trọng đại chuyển chiết điểm, vi tha dĩ hậu thành vi nhất đại văn hào điện định liễu cơ sở. Tư tưởng chuyển biến hậu, tha tích cực công tác, đắc đáo liễu đan châu thôi quan sài thành vụ hòa huyện lệnh thôi duy ninh đích cao độ tán thưởng.

《 đan châu thành võ huyện hành cung thượng lương văn 》 đích tả tác bối cảnh thị nhân vi vi hoàng đế tu kiến hành cung. Thái bình hưng quốc cửu niên ( 984 niên ) tứ nguyệt, thái sơn dân chúng thỉnh tống thái tông triệu quang nghĩa phong thiền thái sơn, vu thị tống thái tông hạ chiếu vu đương niên thập nhất nguyệt hành phong thiền, tịnh tu tự kinh sư để thái sơn đích đạo lộ. Nhi thành võ huyện thị tòng kinh sư biện lương đáo thái sơn đích tất kinh chi lộ, vu thị, thành võ huyện đại hưng thổ mộc, khai thủy vi hoàng đế phong thiền tu kiến thái sơn hành cung. Tại giá chủng tình huống hạ, căn cư đương thời đích phong tục hòa lễ nghi, vương vũ xưng tại thái sơn hành cung chủ điện thượng lương thời, tả hạ liễu 《 đan châu thành võ huyện hành cung thượng lương văn 》. Giá thiên văn chương thải dụng biền thể đích tả tác phương thức, chỉnh thiên văn chương đối ngẫu hoàn chỉnh, tự sự thanh sở, thị nhất thiên bất khả đa đắc đích biền thể văn, triển hiện liễu tác giả thâm hậu đích văn tự công lực hòa khoan quảng đích tri thức diện. Giá thiên văn chương đối hiện tại lai thuyết, hữu lưỡng cá lịch sử nghiên cứu giới trị. Nhất thị ký lục liễu đương thời đích thượng lương nghi thức, vi nghiên cứu đương thời đích phong tục nghi thức đề cung liễu trọng yếu tá chứng. Cựu thời doanh tạo phòng thất thượng lương thời, tổng tượng sư yếu dụng man đầu tòng lương thượng hướng tứ diện phao trịch, tịnh tụng thượng lương văn. Văn chương trung, vương vũ xưng tả đạo: “Phao lương đông, đông khứ kim căn ngự lục long, tường vân vị xuất tham thiên nhạc, hỉ khí tiên sinh kiến nhật phong. Phao lương tây, tây lai phượng cái phất vân nghê, kỳ phúc bất lao tàng ngọc điệp, lễ thiên tu chí dụng kim nê.” Kỳ hạ hoàn hữu “Phao lương nam” “Phao lương bắc” “Phao lương thượng” “Phao lương hạ” đẳng cát tường ngữ, vi ngã môn triển hiện liễu nhất phúc nhiệt nháo đích tống đại kiến trúc nghi thức tràng diện. Nhị thị vi quang võ đế lưu tú đáo quá thành võ huyện đề cung liễu tá chứng. Tại văn chương trung, hữu “Hương hào hán tuyền, võ đế đông phong chi tỉnh” đích miêu thuật, quang võ đế lưu tú đông phong thái sơn, tằng kinh lộ kinh thử địa, hát liễu thử địa đích tỉnh thủy, thời nhân kỷ niệm thử sự, mệnh danh thử địa vi hán tuyền hương, chí tống đại nhưng hữu thử sự lưu truyện. Cư bút giả khảo chứng, hán tuyền hương tức kim thành võ huyện văn đình nhai đạo kỳ can lý trang, giá dã sử văn chương cụ hữu liễu nhất định đích sử liêu giới trị. Thập nhất niên hậu, vương vũ xưng hoàn đề đáo giá cá hành cung, tại 《 đan châu tạ thượng biểu 》 trung tả đáo “Thần chi bổn quận thật hữu hành cung”, tịnh hi vọng tại phong thiền thái sơn thời năng vi thái tông “Đạo dẫn hoàng dư, tảo trừ ngự lộ”, nhượng thái tông hạ tháp vu thử.