Hechizo

Elhechizoes un actomágicoque pretende producir efectos sobre larealidadmediante procedimientossobrenaturales,como el uso deconjuros.Es de carácterlitúrgicooritual.Cuando el objetivo del hechizo es adivinar el futuro se denominasortilegio,y cuando busca someter la voluntad de otra persona u objeto o influir en ellos,encantamiento,maldición(si es con mala voluntad) obendición(si es para protección). Es componente sustancial de muchasreligionespaganasy también forma parte de algunas religionesmonoteístas,mientras que otras como elcristianismoprohíben explícitamente su práctica.

Fórmula mágica.

Hechizos históricos

Véase también:Encantamiento (magia)

Antiguo hechizo egipcio enescritura jeroglífica.

El hechizo precede a las creencias mágicas delNeolítico,a veces de manera abierta y otras veces de forma clandestina. Era común en sociedades paganas, constituyéndose en actos oficiales de masas promovidos por las autoridades; una actividad que está bien documentada en numerosas fuentes históricas e incluso sobrevive aún en algunas zonas, como las de religiónvuduistaochamánicaoriginarias.​

Debido a los numerosos registros escritos del antiguo Egipto que se conservan, existen ejemplos completos de hechizos de esta época.​ En particular, el proceso de embalsamiento y enterramiento, involucraba el uso de numerosos hechizos, que se conservan en elLibro de los Muertos.

Desde laEdad Media,el hechizo se ha sido comúnmente relacionado y perseguido bajo la acusación deidolatríaybrujería,sobre todo en las naciones que tenían al Cristianismo porreligión de Estado.Tal como losencantamientos de Merseburg,que aún se conservan, suelen relacionarse con prácticaspaganas,si bien se han recopilado algunos relacionados directamente con rituales demoniacos en el marco de laInquisición.A propósito de estos últimos, así aparece un ejemplo en elMalleus maleficarum:

Por lo cual, cuando una mujer hunde una ramita en el agua y salpica el agua por el aire para, hacer llover, aunque ella misma no cause la lluvia, y no pueda ser culpada de ello, sin embargo, como firmó un pacto con el demonio, gracias al cual puede hacer eso como bruja, aunque el demonio es quien provoca la lluvia, ella merece cargar con la culpa, porque es una infiel y efectúa la labor del demonio, y se entrega a sus servicios.​

Tales actos se han tomado desde entonces como relativos al engaño, en primera instancia por parte del diablo y sus séquitos. Con esto en mente, se ha adjudicado mayoritariamente a las mujeres de ser susceptibles a ser engañadas y engañar a otras y otros, bajo el argumento de que son menos inteligentes, más ingenuas, más emocionales, vengativas y tentadoras.​

Ya en sigloXXy respecto al ámbito anterior, distintos colectivosfeministashan usado los símbolos y prácticas relacionadas con la brujería para reivindicar la posición de aquellas mujeres que han sido acusadas, entre otras cosas, de brujas. Así aparece una resignificación política de los hechizos por parte del colectivoW.I.T.C.H.en suHechizo contra la esclavitud(1968):

ABAJO LAS CADENAS
LAS CADENAS SOBRE LOS CEREBROS
CONSTREÑIDOS POR
REIVINDICACIONES DE BELLEZA

HECHIZO A LOS JUEGOS DE EGO
DE LOS AMOS
LÍBRANOS DEL
PAQUETE DE SUBASTAS

lleva esta fianza
plancha esta camisa
no lo llames
él te llamará a ti
cierra la boca
no pienses
sonríe para él
él siempre tiene razón

HECHIZA ESE JUEGO
APRENDE A LUCHAR.​

Hoy en día, además de sus connotaciones políticas, su práctica se considera jurídicamente bajo el amparo de lalibertad de creenciasprotegida comoderecho fundamentalpor la mayor parte de legislacionesdemocráticas,si bien ello no impide que se persigan aquellasestafascometidas por supuestos "brujos" o "brujas" basándose en la credulidad o deseo de creer de muchas personas.

Elementos

Típicamente, el hechizo consiste en una representación simbólica del efecto que se pretende conseguir bajo la invocación de una deidad. En sus orígenes y en algunos casos de la cultura popular, es un acto instantáneo sin una forma común. Tanto es así que supuestamente puede ejecutarse incluso de manera involuntaria, como ciertas formas demal de ojo.

Representación del mal de ojo hecha porFrederick Thomas Elworthy (en inglés).

No obstante, en las creencias paganas desarrolladas adquirió y mantiene una estructura general que consta de seis partes:

• Lapreparación,durante la cual se disponen los lugares y materiales necesarios, y las personas que van a tomar parte en el mismo pueden realizar diversas actividades previas como el ayuno, la oración, etc. Es importante estar en un estado apropiado de cuerpo y mente antes de realizar un hechizo. Prácticas comunes son bañarse, vestirse adecuadamente, y tomar algún tiempo para meditar o respirar profundamente. También se puede ungir a uno mismo con un aceite apropiado.​
• Laapertura,que inicia el acto litúrgico o ritual creando un "entorno mágico" apropiado y solemne, produciendo simultáneamente un efecto de comunión entre las personas participantes.
• Lainvocación,en la cual se suplica o exige la cooperación de las fuerzas sobrenaturales que habrán de llevar a la realidad el hechizo.
• Laejecución,donde se realizan los actos mágicos ritualizados que constituyen el núcleo del hechizo y que pretenden modificar el curso de la realidad bajo la advocación de las entidades sobrenaturales invocadas.
• Elsacrificio,en el que se ofrece a estas fuerzas sobrenaturales una ofrenda que puede ser simbólica o tangible para ganar su favor.
• Elcierre,que da solemnidad a la clausura del acto y disuelve el "entorno mágico" creado durante la apertura.

Puede observarse con facilidad el paralelismo existente entre esta estructura y la liturgia de las religiones monoteístas más modernas, que probablemente se deriven de la misma. Un ejemplo claro sería lamisacristiana. El hechizo se hallaría, pues, en los orígenes de la liturgia sagrada de numerosas creencias contemporáneas.

Cuando el objetivo del hechizo y los medios empleados son considerados inmorales, ilegales o perniciosos por la sociedad donde se realiza, se le denominademagia negra.Si por el contrario la sociedad considera inocuos sus objetivos y medios, es calificado comodemagia blanca.En la actualidad, numerosas religionesneopaganascomo laWiccahan recuperado la utilización de los hechizos y los reivindican. A nivel popular, mucha gente los practica en privado aunque pertenezca nominalmente a religiones que los aborrecen, normalmente siguiendo las instrucciones de libros esotéricos o medios similares. También se realizan en consultas privadas, por lo común a cambio de un precio. Los objetivos que se pretenden alcanzar suelen englobarse en la popular trilogíasalud, dinero y amor,como losamarres de amor,aunque también son relativamente frecuentes los de venganza u odio.​

Con toda probabilidad, el concepto de hechizo surge por la necesidad de asociación causa -> efecto propia de la mente humana milenios antes de que apareciera elmétodo científico.Que al arrojar semillas surgiera una planta o al practicar el coito con una mujer naciera un bebé debió ser interpretado sin duda como un suceso sobrenatural durante miles de años. En ausencia del método científico, se establece una relación directaacto menor -> suceso mayoraparentemente mágico, que se va envolviendo en unaliturgiahasta que pierde su sentido originario y, por asociación, surgen relaciones nuevas de caráctersupersticiosoque conforman nuevos hechizos.

Hechizos en la literatura

Básicamente, la magia en la literatura puede dividirse en tres clases: magia "de varita", hechicería "de escuela" y hechicería en la naturaleza.

La magia de varita, tal como su nombre indica, requiere de una varita mágica para ser llevada a cabo. Este tipo de magia siempre se acompaña de unas palabrasmágicas(conjuros) y de unos movimientos predeterminados con la varita. Un ejemplo seríaHarry Potter.En el cuento árabe anónimoAli Babá y los cuarenta ladrones,incluido enLas mil y una noches:¡ábrete Sésamo! y ¡ciérrate Sésamo! eran los conjuros o contraseñas utilizados para abrir y cerrar el portón de la caverna del tesoro.

La hechicería de escuela se basa en la manipulación de la magia mediante una serie de fórmulas, generalmente en un idioma arcano o simplemente especial, para conseguir unos efectos, por ejemplo, crear fuego, manipularlo, etc. Pero no siempre tiene que ver con los elementos, también puede producir efectos sobre las personas, convocar seres de otros mundos, teletransportarse, sanación, protección... Un ejemplo de este arte sería la usada enMemorias de Idhún,otra novela muy famosa, que es manipulada por el idhunaico arcano, o en la sagaDragonlance.

La hechicería en la naturaleza es un encauzamiento de las fuerzas naturales para conseguir los efectos deseados, tal como sucede en los hechizos de amor.​ Los practicantes de esta clase de magia no necesitan manejar ningún idioma especial para usarla, aunque si suelen conocer profundamente la naturaleza para saber como aplicar mejor la energía, con menor trabajo y mejores efectos. La fuerza necesaria para este tipo de hechizos puede provenir de muy distintas fuentes. Una ilustración de este tipo de magia puede hallarse en la serieCrónicas de Belgarath,en la que los hechiceros manipulan la magia mediante la Voluntad, expresada por la Palabra, y en la que el aprendizaje de magia consiste, en su mayor parte, en el estudio de la naturaleza, así como en la trilogía deL. J. Smith,El Círculo Secreto (The Secret Circle), donde un aquelarre de jóvenes brujos y brujas usan elementos naturales tales como plantas y cristales para llevar a cabo conjuro yrituales.También en Embrujadas, las tres hermanas que tienen poderes mágicos.

Véase también

• Chamán
• Conjuro
• Hechicería
• Videncia
• Dharani
• Siddhi
• Maldiciónymal de ojo

Referencias

• Datos:Q1135882
• Multimedia:Magic words/Q1135882