Trivium

división menor de las siete artes liberales: gramática, dialéctica y retórica

Eltriviumo tambiéntrivio(dellatíntrivium,lit. «tres vías» o «tres caminos») es la división inferior de lassiete artes liberalesy comprende:gramática(entrada),dialéctica(procesamiento) yretórica(salida);[1]​ considerado como el camino triple conducente a la elocuencia —quasi triplex via ad eloquentiam—, eltriviumcomprendía las artes que hoy llamaríamos letras humanas ohumanidades.[2]

Eltriviumestá implícito enDe nuptiis Philologiae et Mercurii(Sobre el matrimonio de Filología y Mercurio) deMartianus Capilla,pero el término no fue utilizado hasta elRenacimiento carolingio,cuando fue acuñado en imitación del cuadrivio anterior.[3]​ La gramática, la lógica y la retórica eran esenciales para una educación clásica, tal como se explica en losDiálogosdePlatón.Los tres temas fueron denotados por el vocablo «trivium» durante laEdad Mediapero la tradición del primer aprendizaje se estableció en laGrecia antigua.

Las iteraciones contemporáneas han tomado diversas formas, incluidas las que se encuentran en determinadas universidades británicas y estadounidenses (algunas forman parte del movimiento educativo clásico) y al escuela independiente Oundle elReino Unido.[4]

Etimología

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Etimológicamente, la palabra latinatriviumsignifica «el lugar donde se encuentran tres vías» (tri + vía); por tanto, los asuntos deltriviumson el fundamento delquadrivium,la división superior de la educaciónmedievalen lasartes liberales,que comprendíaaritmética(números),geometría(números en el espacio),música(números en el tiempo) yastronomía(números en espacio y en tiempo).

Educativamente, eltriviumy elquadriviumimpartieron al estudiante las siete artes liberales delantigüedad clásica.

Descripción

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Eltriviumes el conocimiento (gramática), que una vez entendido (lógica), se transmite al exterior como sabiduría (retórica).

  • Lagramáticaenseña la mecánica del lenguaje al alumno. Este es el paso en que el estudiante «alcanza los términos», definiendo los objetos y la información percibida por loscinco sentidos.Por tanto, elprincipio de identidad:un árbol es un árbol y no un gato.
  • Lalógica(odialéctica) es la «mecánica» delpensamientoy del análisis, el proceso de identificación defalaciasde argumentos y declaraciones, y que de manera sistemática elimina contradicciones, produciendo así un conocimiento factual que se puede confiar.
  • Laretóricaes la aplicación del lenguaje con el fin de instruir y persuadir al oyente y el lector.

La hermana Miriam Joseph Rauh,The Trivium: The Liberal Arts of Logic, Grammar, and Rhetoric(2002), describe eltriviumde la siguiente manera:

"La gramática es el arte de inventar símbolos y combinarlos para expresar el pensamiento; la lógica es el arte del pensamiento; y la retórica es el arte de comunicar el pensamiento de una mente a otra, la adaptación del lenguaje a la circunstancia. [...] La gramática se refiere a la cosa tal como está simbolizada, la lógica se refiere a la cosa tal como se conoce, y la retórica se refiere a la cosa tal como está comunicada.."[5]

John Ayto escribe elDictionary of Word Origins(1990) que el estudio deltrivium(gramática, lógica y retórica) era la preparación necesaria para el estudio del (aritmética, geometría, música y astronomía). Para el estudiante medieval, eltriviumera el comienzocurricularde la adquisición de lassiete artes liberales;como tal, fue el principal curso deestudios universitarios.

La palabra «trivial» surgió del contraste entre eltrivium(más sencillo) y elquadrivium(más difícil).[6]

Véase también

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Referencias

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  1. Real Academia Española.«trivio».Diccionario de la lengua española(23.ª edición).
  2. «Trivium y Quadrivium – Estudios en la Edad Media».Ediciones Torre de Babel.
  3. Marrou, Henri-Irénée (1969). "Les arts libéraux dans l'Antiquité classique". pp. 6–27 inArts libéraux et philosophie au Moyen Âge.Paris: Vrin; Montréal: Institut d'études médiévales). pp. 18–19.
  4. Seehttp://www.martinrobinson.net/writing.html.Each of these iterations was discussed in a conference at King's College London on the future of the liberal arts at schools and universities; seehttp://www.kcl.ac.uk/artshums/depts/liberal/conference.aspxArchivadoel 25 de mayo de 2016 enWayback Machine.andhttp://www.boarding.org.uk/media/news/article/2352/Oundle-School-Improving-Intellectual-ChallengeArchivadoel 15 de agosto de 2020 enWayback Machine.
  5. Paul Dry Books, ed. (2002).«1, The Liberal Arts».The Trivium: The Liberal Arts of Logic, Grammar, and Rhetoric.pp. 3, 9.Parámetro desconocido|name=ignorado (ayuda);Parámetro desconocido|name2=ignorado (ayuda)
  6. .University of Texas Press.ISBN1-55970-214-1.Falta el|título=(ayuda)

Bibliografía

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  • McLuhan, Marshall (2006).The Classical Trivium: The Place ofThomas Nashein the Learning of His Time.(McLuhan s 1.942 doctoral dissertation. ) Gingko Press.ISBN1-58423-067-3.
  • Michell, John, Rachel Holley, Earl Fontainelle, Adina Arvatu, Andrew Aberdeen, Octavia Wynne, and Gregory Beabout. "Trivium: The Classical Liberal Arts of Grammar, Logic, & Rhetoric. New York: Bloomsbury, 2016. Print. Wooden Books".
  • Robinson, Martin (2013).Trivium 21c: Preparing Young People for the Future with Lessons from the Past.London: Independiente Thinking Press.ISBN978-178135054-6.
  • Sayers, Dorothy L.(1947)."The Lost Tools of Learning".Essay Presented at Oxford University.
  • Winters, Caroline (2002).The Culture of Classicism: Ancient Greece and Rome in American Intellectual Life, 1780 a 1910.Baltimore: Johns Hopkins University Press.
  • Sadurní y Puigbò, Núria:Diccionario del año 1000 en Cataluña.Ediciones 62, Colección El Canguro / Diccionarios, núm. 280.Barcelona,octubre de 1999.ISBN84-297-4607-2,plana 106.