Vicente de Huesca
Vicente de Huesca,conocido también comoSan Vicente Mártir(Huesca[1] –Valencia,c.304), fue unclérigohispanorromano,diáconode SanValero de Zaragoza.Fue denunciado y encarcelado bajoDiocleciano,por lo que laIglesialo venera como San Vicente Mártir.
| Vicente de Huesca | ||
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 San Vicente (mártir) San Vicente Ferrer y San Raimundo de Peñafort.Óleo sobre tela. Autor anónimo, escuela deFrancisco Ribalta | ||
| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | Vincentiusla | |
| Nacimiento |
SigloIII Huesca | |
| Fallecimiento |
ca.304 Valencia | |
| Causa de muerte | Muerte en la hoguera | |
| Educación | ||
| Alumno de | Valero de Zaragoza | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Diácono | |
| Área | Cristianismo | |
| Información religiosa | ||
| Festividad | 22 de enero | |
| Atributos | Vestimentas de su rango, acompañado por unacruz en aspa,sosteniendo unamuela de molinoy en ocasiones acompañado por uncuervo. | |
| Venerado en | Iglesia católica,Iglesia ortodoxaeIglesia anglicana. | |
| Patronazgo |
Sojasa (Aragón, España)
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Títulos y reconocimientos | ||
Según la tradición, Vicente fue acusado de la predicación de la fe, a causa de unimpedimento del hablaque afectaba al obispo Valero.
La persecución en Hispania
editarSe originó una sangrienta persecución contra los cristianos, decretada por los emperadoresDioclecianoyMaximiano.En marzo de 303 se publica el primer edicto imperial en este sentido, que llevó a cabo el prefectoPublio Daciano,quien vino de Roma y permaneció en la Península dos años, ensañándose con fanatismo y crueldad en la población cristiana. Publio Daciano llegó a Hispania por Gerona, donde encargó el cumplimiento de los decretos imperiales al juez Rufino, pasando él aBarcelonay después aZaragoza.
Valero y Vicente fueron prendidos en el año 303 por orden del prefecto Publio Daciano, y trasladados a Valencia. Valero fue condenado al destierro, mientras que Vicente sufrió el martirio. Su muerte se produjo en fecha imprecisa —la tradición le asigna el 22 de enero— en el año 304 o 305. De acuerdo a la leyenda, convirtió antes de morir a suverdugo.
El cuerpo de Vicente fue trasladado, en el mismo siglo de su martirio, a una necrópolis situada (en aquel tiempo) fuera de los muros de la ciudad; en torno a su tumba creció un arrabal cristiano, y se levantó después la iglesia conocida comoSan Vicente de la Roqueta(hoy parroquia de Cristo Rey), que mantuvo el culto durante toda la época islámica, estando documentados distintos propietarios cristianos, como elMonasterio de San Juan de la Peñao elMonasterio de Poblet.El culto continuo que se le dedicó en época de la dominación musulmana, corroborado por las modernas excavaciones arqueológicas, es la prueba más precisa de la existencia de una abundante población mozárabe cristiana.
Martirio de Vicente
editarLa tradición más antigua sobre la pasión de Vicente nos la da el poema V delPeristephanon,[2] una oda en honor de los mártires escrita por el poeta calagurritanoPrudencio,y datable a finales del sigloIV.Según este poema, Vicente fue colocado en una cruz en aspa y después en lacatasta,donde le rompieron los huesos, le azotaron, y le abrieron las carnes con uñas de garfios de acero. Pero, no pudiendo minar su resistencia, mandó entoncesDacianoque fuese desollado y colocado en una parrilla en ascuas. Fue arrojado más tarde a unamazmorra,donde falleció poco después. Su cuerpo fue abandonado en un muladar o basurero (donde se levantaría una ermita, hoy parroquia de San Vicente Mártir enBenimámet), donde fue defendido por un cuervo frente a la amenaza de un lobo. Continúa diciendo el poema que, para asegurarse la desaparición del cuerpo, Daciano ordenó arrojarlo al mar, en un pellejo, con una piedra de molino; pero el cuerpo fue devuelto a la orilla, siendo de allí recogido y escondido por la comunidad cristiana.
Sepultura y reliquias
editarTras la legalización del cristianismo por elEdicto de Milánen 313, los restos de Vicente recibieron sepultura a las afueras de la Valencia romana, en el lugar donde hoy se alza la actual parroquia de Cristo Rey. En el presbiterio de este templo se conserva un supuesto pedazo de la piedra de molino con la que le arrojaron al mar; también hay una réplica del sepulcro del santo.
Tras sobrevenir la invasión musulmana, las reliquias del santo desaparecieron. Las tradiciones sobre su posible paradero son diversas, e incluso contradictorias; hay, incluso, quienes defienden que fueron escondidas y nunca salieron de Valencia, y que continúan ocultas en algún lugar del subsuelo de la antedicha parroquia.
Una de las tradiciones más asentadas afirma que los restos fueron rescatados (como muchos otros en el resto de la península) y trasladados a Portugal, a una ermita deSagres,en elAlgarve,junto alCabo de San Vicente(que le debe su nombre). Desde allí serían después llevadas hastaLisboaen el sigloXII,tras la conquista de la ciudad por el rey portuguésAlfonso I.Estos restos son los que están contenidos en una arqueta guardada en lacatedral[3] de la capital portuguesa, cuyadiócesisle tiene como patrono principal.
Una tradición afirma que una reliquia del santo habría sido llevada por un anónimo obispo valenciano que peregrinaba a Tierra Santa, pero que le sobrevino la muerte en la ciudad italiana deBari,en 1104, y allí se quedó. El 16 de octubre de 1970 fue entregada a laCatedral de Valencia,regalada por la familia propietaria de la reliquia, residente enVigonovo.[4] La reliquia en cuestión es el brazo izquierdo; y según estudios forenses, pertenece a un hombre joven, presenta quemaduras en la piel y se remonta al sigloIV.[cita requerida]Se conserva en la actualidad en la Capilla de San Vicente Mártir de laCatedral de Valencia.Salió en procesión el jueves, 22 de enero de 2004, al igual que cuando se inauguró el año santo; una imagen que se repetirá de nuevo dentro de cien años.
El otro supuesto brazo del mártir se conserva en laCatedral de Braga.
Iconografía y culto
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Suele aparecer en pintura con las vestimentas de su rango, acompañado por uncuervoo sujeto a unamuela de molino.Estos símbolos hacen referencia a su largo y atroz martirio.
Es patrono deLisboa,Huesca(su localidad natal), de la localidad deArdanazde Egüés,Sigüenza,Corbera,Lucena del Puerto,Guadassuar,Laujar de Andarax,Molina de Segura,San Vicente del Monte,San Vicente de la Barquera,Graíces,San Vicente de Alcántara(Badajoz),Paredes de Escalona(Toledo),Zalamea la Real,de la ciudaditalianadeVicenza,de San Vicente deCañete,en la provincia del mismo nombre enLima,deLos Realejos(Tenerife), donde además posee el privilegio de ser la única imagen del santo Mártir de todo el archipiélago canario siendo festivo cada 22 de enero desde 1609 por voto del antiguo ayuntamiento del Realejo de Abajo tras finalizar la peste de Landres donde acude el ayuntamiento, siendo esta una de las procesiones cívico-religiosas más antiguas de Canarias en agradecimiento al copatrón San Vicente Mártir, de los vinateros y los fabricantes de vinagre. Su fiesta se celebra el 22 de enero.
En la ciudad deValencia,además de ser su patrón, San Vicente Mártir es también patrón del Gremio de Sastres y Modistas. Lasfiestas patronales de Valenciase celebran el 22 de enero.
San Vicente es el patrón del Orden de los Diáconos de ladiócesis de Bérgamo(Italia).
También es Santo Patrono en las localidades mexicanas deSan Vicente Tancuayalab,en San Luis Potosí, y de San VicenteChicoloapan,en el Estado de México.
Véase también
editarReferencias
editar- ↑santopedia.com.«San Vicente mártir».Consultado el 26 de abril de 2014.
- ↑«Prudentius, Peristephanon, Peri 5».Consultado el 20 de octubre de 2021.
- ↑«Cofre-relicário conten3do as relíquias do mártir São Vicente».Consultado el 19 de octubre de 2021.
- ↑«Reliquia de San Vicente Mártir».Catedral de Valencia.Consultado el 14 de junio de 2023.
Enlaces externos
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Wikimedia Commonsalberga una categoría multimedia sobreVicente de Huesca.- Tras los pasos de San Vicente Mártir,artículo sobre el proyecto de recuperación del camino de este Santo, entre Zaragoza y Valencia
- Blog sobre el arte, la historia y las leyendas de San Vicente Mártir
- «Repercusión mundial de San Vicente Mártir (Vicente de Huesca)».El Camino de San Vicente Mártir.Valencia Cultural: Vía Augusta y Camino de San Vicente Mártir.Consultado el 7 de marzo de 2016.«Recoge la hagiotoponimia y patronazgos a nivel mundial de San Vicente de Huesca».
- Iglesia y retablo de san Vicente en la población de San Vicente de Labuerda (Huesca)
Datos:Q318974- Multimedia:Vincent of Saragossa/Q318974