Naos (arquitectura)

Unanaos(delgriegoναός "templo" ) ocela,​ enespañol(dellatíncella"dormitorio", "oquedad", "celda" ), es la cámara interior de untemploen laarquitecturaclásica, o una tienda que mira hacia la calle en laarquitectura romana(véasedomus).

Planta de templo con la cela resaltada

Antiguo Egipto

'Naos(O21) ycapilla(O18)enjeroglífico

EnEgipto,todofaraóncomenzaba su construcción divina por este lugar, después se construía el resto del monumento, lo que tiene lógica porque en esta sala reposaba elkade la divinidad.

Cada templo, generalmente,​ albergaba un naos, sala del elemento divino que alojaba una estatua o estatuillas, con la imagen de la deidad. El único hombre que podía entrar en 'contacto' con la deidad era elfaraón.

También designa al propiotabernáculo,situado en esa estancia, que estaba dedicado a un dios, dotado depuertas,donde se albergaba la imagen de culto. Hasta elImperio Mediose construían enmadera,pasando desde entonces a ser construidos en piedra. No es hasta finales delTercer Período Intermedioen adelante cuando se construyen naosmonolíticoscon extensos motivos decorativos.

Ya está representado desde ladinastía I de Egipto,donde elfaraónNarmeraparece sentado en un naos en lacabeza de maza de Narmer.

En elperiodo ptolemaicodelAntiguo Egipto,la cela está oculta en el interior del sancta sanctorum del templo, en completa oscuridad, que simboliza el estado del universo antes del acto de la creación.

Naóforos

Una estatua de una persona que porta un pequeño naos, como la estatua del supervisorramésidadel tesoro,Panehsy,se llama "naóforo".​ Los ejemplos más tempranos de este tipo de estatuas datan de ladinastía XVIII.​

En jeroglíficos y Pabellón del jubileo

En los jeroglíficos egipcios, existen dos versiones de naos, la más antigua arranca de la época del Imperio Antiguo y luego aparece una forma rectangular desde el Imperio Nuevo.

Elpabellón del jubileoes una vista lateral del faraón sentado, con puntos de vista opuestos, llevando las dos coronas por separado, la corona del Sur, la corona blanca, y la corona del Norte (eldelta del Nilo), la corona roja. El pabellón está compuesto por dos vistas laterales del jeroglífico denaos,Lista de Gardiner,O18.

Los primeros sellos delImperio Antiguo de Egipto,por ejemplo, del faraónDen,representaban al faraón en una vista lateral, en su naos. Un ejemplo de la vista combinada de las dos coronas opuestas, es en el dintel deSesostris II,de ladinastía XII,sigloXIXa. C. Muestra los tejados curvados del naos de cada mitad del jeroglífico pabellón.

Antiguas Grecia y Roma

Templo de Apolo en Paestumcon cela central

LaMaison CarréeenNimescon su cela detrás delpórticohexástilo

En los templos griegos y romanos la cella es una habitación en el centro del edificio, que usualmente contiene la imagen del culto o estatua (execrada por los primeros cristianos como un "ídolo") y que representa a la deidad particular venerada en el templo. Además, la cela podía contener una mesa oplintopara recibirofrendas votivascomo las estatuas votivas, piedras preciosas y semipreciosas,cascos,lanzasy cabezas deflechas,yespadas.Las ofrendas acumuladas, hicieron de los templos griegos y romanos virtualestesoros,y muchos de ellos fueron usados como tesoro público durante la Antigüedad clásica.

La cela es una estancia simple, rectangular y sin ventanas, con una puerta o entrada abierta en el frente de lacolumnatade la fachada delpórtico.En templos más grandes, la cela fue dividida por dos columnatas en unanavecentral, flanqueada por dos pasillos. La cela también podía contener un "ádyton",una área interior de acceso restringido al acceso por los sacerdotes - en religiones que tenían un clero consagrado - o por los guardias del templo.

Con pocas excepciones los edificios griegos eran de diseñoperípteroque situaba la cela en el centro de la planta, como elPartenóny elTemplo de Apolo en Paestum.

Los romanos prefirieron edificiospseudoperípteroscon unpórticorelegando la cela a la parte trasera..

Eltemplo de Venus y Romaconstruido porAdrianoenRomatenía dos celas encerradas por un sencilloperistiloexterior.

Templos etruscos

SegúnVitruvio(Libro IV.7), los tipos de templosetruscos(como por ejemplo, enPortonaccio) tenían trescellae,una al lado de la otra, con una fila doble de columnas en la fachada. Esto es una configuración completamente nueva, respecto a otras clases de construcciones encontradas en Etruria y en la parte tirrena de Italia, que tienen una celda con o sin columnas, parecida a Grecia y el Oriente.

Bizancio

Durante elImperio bizantinose continuó utilizando el naos. Por ejemplo, en la iglesiaSan Salvador de ChoraenConstantinopla.

Iglesias cristianas

Al principio delcristianismoy en laarquitectura bizantina,la cela es una zona en el centro de la iglesia reservada para realizar laliturgia.

En los períodos posteriores una pequeña o una celdamonacaltambién era llamada cela.

Referencias

• Varios autores (1910-1911). «Cela». En Chisholm, Hugh, ed.Encyclopædia Britannica.A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information(en inglés)(11.ªedición). Encyclopædia Britannica, Inc.;actualmente endominio público.
• (en inglés)Vitruvius,De architectura,Book IV. ch 7Archivadoel 13 de enero de 2006 enWayback Machine.: translación, planos y reconstrucciones de lascellaeetruscas.

Bibliografía

• VV. AA., Editores Ragine Schulz y Matthias Seidel (2007).Egipto. El mundo de los faraones.H.F. Ullmann/ Tandem Verlag.ISBN978-3-8331-3273-5.
• René Ginouvès, Dictionnaire méthodique de l'architecture grecque et romaine, t. III: Espace architecturaux, bâtiments et ensembles, Collection de l'École française de Rome 84, EFR - EFA, 1998.

• Datos:Q646084
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