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Arte marcial

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El guerrero japonésMiyamoto Musashi(1584-1645), autor deEl libro de los cinco anillos,sobre artes marciales.

Lasartes marciales,también llamadasartes militaresoartes castrenses,son prácticas y tradiciones cuyo objetivo es someter odefendersemediante una técnica concreta.

Hay varios estilos y escuelas de artes marciales que habitualmente excluyen el empleo dearmas de fuegou otro tipo de armamento moderno. A su vez, lo que diferencia a las artes marciales de la mera belicosidad oviolenciafísica (pelea callejera) es la organización de sus técnicas y tácticas en un sistema coherente; la adhesión a una filosofía de vida ocódigo de conductay la codificación de métodos efectivos probados en la Antigüedad. En la actualidad, las artes marciales se practican por diferentes razones: Lasalud,laprotección personal,eldesarrollo personal,ladisciplina mental,la forja delcaráctery laautoconfianza.El significado estricto es el de ‘artes militares’, por extensión se aplica a todo tipo de estilos de artes deluchacuerpo a cuerpo y al uso de armas tradicionales tales como laesgrima antigua.

Introducción[editar]

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En lo que respecta a las artes marciales de origen oriental, se establece un comienzo a partir de la visita deGautama el Buda(500a. C.aprox.) aChina,donde él bendice a los desarrolladores con el conocimiento delQí,principio activo de la cultura china tradicional que forma parte de todo ser vivo y que podría traducirse como "flujo vital de energía". Esto los invitó a reflexionar en una nueva manera de movimientos armónicos donde el Qí circulara correctamente a través del cuerpo y se manifestara al exterior con belleza, suavidad, facilidad y potencia. A partir del conocimiento de la energía inicia uno de los desarrollos más antiguos de las artes corporales como herramienta marcial.

Sin embargo, hasta el sigloXIXno surge el concepto y término moderno deartes marciales,el cual deriva de los caractereschinoswǔ shùVõ thuật ywǔ yìVõ nghệ.Por su parte, el nombremarcialproviene deMarte,eldios de la guerraromano.Las artes marciales orientales, en algunos casos, se practicaban en círculos cerrados o eran distintivas de unaéliterelacionada con lamiliciay lanobleza,como fue el caso de los guerrerossamurái,[1]​[2]​ y su contenido iba mucho más allá de lo que constituía el entrenamiento de las tropas.

Eldiccionariochino-inglésChinese-English Dictionary(1882), deHerbert Giles,traducewǔ yìcomo ‘artes militares’. Por su parte, no se emplea el términowǔ shùhasta 1931, en elChinese-English DictionarydeMathews.El término también aparece en 1920, en elJapanese-English Dictionary,deTakenobu,en la traducción deljaponésbu-gei( võ vân ) obu-jutsu( võ thuật ), como "el oficio o desempeño de los asuntos militares". Otras pronunciaciones comunes del par de caracteres võ thuật son:mou seut,encantonés,yvõ-thuật,envietnamita.En China, durante elPeriodo Republicano,de 1928 a 1949, los sistemas de lucha chinos se denominaronguoshuokuoshu( quốc thuật, "habilidad nacional" ).[3]​

Artes marcialesImperio jemer,bajorrelieveenAngkor Wat(sigloXII)

El origen del concepto de artes marciales está relacionado con la irrupción de laEdad Modernaen eleste de Asiaen el sigloXIX.Este fenómeno supuso la transformación de las estructuras socialesfeudales;el inicio en el empleo de lasarmas de fuego,las cuales hacían perder vigencia a las formas tradicionales de lucha y la desaparición de los principios por los que se regía el mundo oriental. En China y enCorea,por el contrario, durante el sigloXIXy comienzos delXXse veía con desprecio a las artes marciales y a sus practicantes debido al auge delconfucionismocomo parte de las políticas del Estado. En consecuencia, el componente militar de la nación quedó debilitado.[4]​

Cuando las artes militares tradicionales perdieron su lugar crucial en el dominio de la sociedad y la defensa del país, se transformaron en una opción para el desarrollo físico y moral de la nación, con objeto de mejorar física y espiritualmente a la población, lo que contribuyó a que se perdiera gran parte del conocimiento de las aplicaciones prácticas de las mismas.[5]​

Escenas de lucha en las tumbas egipcias deBeni Hassan

En la actualidad, las artes marciales tradicionales orientales aún incluyen la práctica de uncódigo éticopreciso que tiene sus raíces en lasfilosofías de Oriente,como elconfucionismochino, elsintoísmojaponés y elbudismo zen(chanThiền ). Además, algunas artes marciales, como eltaichí chuan,se preservan hoy día como una práctica para mejorar la salud física y mental.[cita requerida]

En China, por su parte, se inventó elchuan faokung-fu,que dio lugar más tarde alwushu.[cita requerida]EnJapón,en cambio, aparecieron losdo(o ‘caminos’) como elkarate-do,eljudo,elaikido,elkendoy elkobudo.[cita requerida]A través de estas disciplinas, se desarrollaron más tarde en Corea eltaekwondo,eltangsudo,elhapkidoy elhankido.

El éxito de las artes marciales tradicionales, que surgieron como una re-interpretación de las artes militares históricas, propició que se recuperasen en diversas culturas los sistemas de lucha con y sin armas clásicas. Así, en Japón se diferencian las antiguas escuelas clásicas conocidas como "koryu budo",en relación con las artes marciales tradicionales modernas, surgidas tras larestauración Meiji(1868) o "gendai budo",y en China, lasartes marcialeshan derivado en elwushumoderno.

Algunas artes marciales, y en particular las artes marciales originadas en China, Japón y Corea, van más allá de las aplicaciones físicas, e incluyen conocimientos detraumatología,regulación psicofísica( "chi kung"o"qigong"), terapéutica (acupuntura,digitopuntura,herboristería) y otras áreas relacionadas con lamedicina china tradicional.Esto es una extensión natural del arte marcial, debido a que, a un nivel avanzado, las técnicas sacan provecho de un detallado conocimiento de lafisiologíay del funcionamiento energético en el organismo del adversario, con objeto de incrementar la eficiencia de las mismas.

Además, los practicantes de diversas artes marciales tradicionales han comenzado a redescubrir los diferentes métodos de construcción de armas antiguas, desde laforjade espadas hasta laensambladuradecatapultasy la elaboración de lastorres de asedio,incluida la reproducción dearmadurasy vestidos; y a investigar acerca de las costumbres y conocimientos tradicionales originarios de estas técnicas.

Otras artes marciales tienen otros orígenes, como por ejemplo elcapoeira,de origen afro-brasileño.

También elboxeoes considerado un arte marcial por algunas corrientes.

Clasificación[editar]

Una de las clasificaciones generales de las artes marciales es la división entre sistemas sin armas y sistemas con armas.

La mayoría de artes marciales están especializadas en un tipo de armas o un tipo de técnicas a mano desnuda (sin armas). Sin embargo, algunas se declaran sistemas completos con y sin armas. Ejemplos de estas son la mayoría de las artes marciales clásicas de China, como elkung-futiposhaolíno los estilostaoístas;algunas artes marciales japonesas como elninjutsu,e incluso artes modernas como elhapkido.

Los sistemas con armas incluyen como armas principales:

Existen asimismo múltiples armas secundarias comocadenas,mazas,hachasycuchillos.

Las técnicas desarrolladas en los sistemas sin armas pueden consistir engolpescomopuñetazos,golpes de mano abierta,patadaso técnicas de lucha, como losagarres,lasluxaciones,lasestrangulaciones,lasproyeccionesy lasinmovilizaciones,y pueden atender a la existencia o no dearmadurapor parte del oponente.

Métodos[editar]

Un procedimiento común de entrenamiento consiste en la práctica de un grupo de técnicas encadenadas y codificadas en una serie. Se conoce como estructura o, más popularmente, como forma (kata,poomse,chuan tao,kuen,tao lu,hyungotul). La práctica de formas es un método de aprendizaje y entrenamiento de técnicas con una aplicación específica.

Otro sistema de entrenamiento es el de lucha simulada con un compañero o ejercicios por parejas (sparring,randori,kumite,tui shou,rou shou,chi sao,san shou), en el que se entrenan técnicas de lucha con un compañero con el objetivo de aprender, a diferencia del combate o la competición, donde el objetivo es la victoria.

Historia[editar]

Egipto, Grecia, África y Roma[editar]

En elpankration,uno de los luchadores ataca los ojos de su oponente, mientras el juez se prepara a castigar al infractor.

No existen documentos que ayuden a ubicar con exactitud cuándo se originaron las artes marciales, debido a que esto conlleva un largo proceso de desarrollo. Sin embargo, se puede decir que el método de combate más antiguo del que se tiene conocimiento en diferentes civilizaciones es lalucha.

En las tumbas deBeni Hassan,enEgipto,se encuentran pinturas que datan del 2000 a. C. En estas, se muestran luchadores practicando toda una serie de movimientos, como lanzamientos y sumisiones. Los luchadores deNubia,enÁfrica,eran tenidos en alta estima por su habilidad. En las tumbas egipcias deAmarna,que datan del sigloXIVa. C. en el 1350 a. C., aparecen pinturas que muestran luchadores egipcios practicando la pelea con bastones cortos, haciendo uso de protecciones en los antebrazos, además de la lucha. En murales delarte de Mesopotamia,aparecen imágenes de personas practicándola también.[cita requerida]

Los guerreroszulúesdel sur del continente africano desarrollaron tácticas y técnicas para la pelea con armas como el garrote, la lanza y el escudo. El guerreroShaka(siglosXVIIIyXIX) revolucionó las técnicas deguerra en masa,con la adición delassagai(una lanza para apuñalar, con un mango más corto), así como la manera en que entrenó a su ejército y las tácticas utilizadas contra otras tribus africanas y posteriormente contra los ingleses.[6]​

Gladiadores,en el mosaico deZilten(Libia,sigloII).

EnGrecia,se practicaban tres tipos de sistemas de combate que no solo tomaban parte en losjuegos de Olimpia,sino que también servían para mantener el estado físico de sus ciudadanos y prepararlos para la guerra: Elboxeo,laluchay elpankration,todos ellos métodos decombate.En diferentes expresiones artísticas griegas, se observan diferentes técnicas de pelea, inclusive el uso de técnicas «sucias», como ataques a los ojos y mordiscos. A su vez, debieron de desarrollar técnicas para el uso de armas. EnEsparta,por su parte, se enfatizó la práctica marcial desde una edad temprana. Como ejemplo de su aplicación, está el uso de lafalange,una formación de combate, que le sirvió al ejército griego para la expansión de su imperio.[7]​ Algunas personas han sugerido que durante la ocupación de la India (326-321 a. C.) por parte del emperadorAlejandro Magno(356-323 a. C.), las técnicas delucha griegafueron absorbidas en las técnicas indias y estas, a su vez, fueron introducidas enChinapor el monjeBodhidharma.Sin embargo, estas hipótesis no tienen hasta la fecha ningún soporte histórico serio.[8]​

En laRoma antiguaexistía la lucha, practicada incluso con armas, en espectáculos como los combates degladiadoresen elColiseo romano,entre otros. Elejército romanohacía énfasis en la pelea en grupos; mientras que losgladiadoreseran entrenados en la pelea individual. Estos guerreros eranesclavosque debían ser eficientes en el uso de un gran número de armas, así como en combate a mano desnuda. Dos tipos de gladiadores famosos son eltracioy elretiarius.Al primero se le armaba con unasica(espadatracia), con unyelmoy con un escudo pequeño rectangular (parma), del que se publicaron manuales de entrenamiento. Alretiariusse le armó con untridenteoarpón,unaredy unadaga.A su vez, los gladiadores fueron expertos enboxeo(usaban elcaestus) y en la lucha, como se ve en frescos del período.[9]​

China, Corea y Japón[editar]

Artes marciales en China[editar]

Artículo principal:Artes marciales de China

Referencias sobre lasartes marciales de Chinaubican su origen en el 2100 a. C., aunque no se tiene certeza sobre su antigüedad real.[10]​ La razón de la supervivencia de las artes marciales ha sido el desarrollo de métodos de defensa y ataque en enfrentamientos de tipo físico, preponderando el uso del cuerpo, puños, manos, codos, rodillas, etcétera, con su máxima expresión en los conflictos bélicos. La asociación con métodos y filosofías religiosas en países como China se dieron a finales de ladinastía Ming,debido a la aparición de lasarmas de fuego,lo que causó que las técnicas del uso de armas blancas, así como la pelea con armas, comenzaran a perder su importancia en el teatro de la guerra.[11]​

Durante el fin de ladinastía Mingy durante ladinastía Qing,las artes marciales chinas comenzaron a verse como métodos para mejorar la salud y empezaron a combinarse con las prácticascalisténicastaoístas(daoyin), además de verse como formas de alcanzar lailuminación.[12]​

Ya aparecen referencias alshoubo( "técnicas de pelea" ), alwuji( "técnicas de guerra" ) y alji ji( "habilidad de pelea" ) antes de la construcción delmonasterioshaolíny de la supuesta visita deBodhidharmaa China. La primera mención de la participación demonjes budistasen la guerra proviene de los trece monjes que ayudaron a capturar al sobrino deWang Shichong.Tras lo queLi Shimin,primer emperador de ladinastía Tang,618 a 907 d. C., recompensó al monasterio. No obstante, no existe ninguna referencia que mencione un estilo particular practicado por estos monjes.[13]​

El generalQi Jiquan.
Monjes budistas[editar]

La participación de monjes budistas en actividades de guerra hace pensar que estos no eran monjes en el sentido estricto de la palabra. Las enseñanzas budistas consideran el matar a otro ser humano como la ofensa más seria y con el peorkarma.La novelaShuǐhǔ Zhuàn(Bandidos del pantanooA la orilla del agua) menciona a un personaje llamadoLu Zhishen( "Lu, el Sagaz" ), un oficial del ejército que, por haber asesinado a un hombre, se vio obligado a ocultarse en el monasterio de lamontaña Wutai.Sin embargo, este «monje» que bebía vino, comía carne y al que le gustaba pelear fue enviado a otro monasterio, a causa de su mal comportamiento.[14]​

Este tipo de «monjes» aparecen en otras obras literarias como en el caso deJi Gong.A su vez, en el sigloXVII,se mencionan muchos «monjes» que vivían en los alrededores delmonasterioshaolín,violando las reglas y doctrinas budistas.[15]​ Esto podría explicar la razón por la que algunos «monjes» no tenían ningún reparo en tomar una vida o comportarse de una manera opuesta a la de un monje budista. Durante las campañas en contra de lospiratas japoneseso "wako"en ladinastía Ming,se hace la primera mención de un sistema de combate originado en el monasterioshaolín.Las técnicas de bastón fueron consideradas por el generalQi Jiguang,mientras que fueron criticadas por el generalYu Dayou(compañero de armas del general Qi), quien reclutó a un pequeño grupo de monjes y les enseñó sus propias técnicas de combate con el bastón, para que a su vez estos se las enseñaran a sus compañeros.

Dinastía Ming[editar]

Durante la dinastía Ming, el general Qi, en su libroJi xiao xin shu(Libro de disciplina efectiva), menciona que lastécnicas de combate a mano desnudason una preparación para las técnicas de combate con armas. En este libro, Qi dedica secciones a la lucha con bastón y espada a dos manos que fueron copiadas de las armas usadas por lospiratas japoneses,quienes las emplearon con mortal efectividad. Otras secciones incluyen la lucha conlanza,tridente,sableyescudo,armas de fuego,entre otras.

Qi creó la primera rutina por escrito de técnicas de mano desnuda. Esta combinó técnicas de una docena de otros sistemas conocidos en su tiempo. También ideó laformación de combate pato mandarín,que incluía a un líder, a dos soldados armados con sables y escudos, a dos conlanzasdebambúcon muchas puntas (langxian), a cuatro con lanzas largas, a dos con tridentes o sables de dos manos, y a un cocinero. Si el líder de la unidad moría, los soldados de toda la unidad eran ejecutados.[16]​

Dinastía Qing; período Republicano (1912-1947); Revolución China (Mao Zedong)[editar]

Durante la dinastía Qing, se difundieron historias que consideraban a Bodhidharma, al temploshaolín,aZhang Zanfengy al generalYue Fei,entre otros, los fundadores de muchos estilos marciales. En este período, se usaban prácticasesotéricasyencantamientos,con la creencia de que estos les darían a los miembros de lassectaspseudo-religiosas/marciales el poder de resistir las armas de fuego. La revolución de los boxeadores aumentó aún más este tipo de ideologías como inspiración ante la intervención extranjera en China. Durante elperíodo Republicano,se intentó eliminar este tipo de mitos y se comenzó a usar un método más elaborado y técnico. Historiadores comoTang Haoescriben acerca del origen de las artes de combate chino y refutan las creencias que hasta el momento se tenían sobre estos sistemas. La práctica marcial de este período también se caracterizó por el rechazo de aquellos elementos de exhibición y su enfoque en la aplicación práctica en combate. Se inauguró laAcademia Central de Artes Marciales de Nankín,Zhongyang Guoshuguan(en 1928), cuyo objetivo era el de fortalecer a la nación mediante la práctica de las artes marciales. En este período, a los sistemas de combate chino se les llamaronguoshu( "habilidad nacional" ).

LaRevolución China,impulsada porMao Zedongen 1949, cambió todo esto y enfocó la práctica marcial a la exhibición, con lo que se crea elwushumoderno.[17]​

Artes marciales en Japón[editar]

La historia de la evolución de las artes marciales del Japón es escasa; los registros más antiguos provienen de fuentes chinas.

En laHistoria del reinado de Wei(Weizhi), del año 297 d. C.,[18]​[19]​ se menciona a cientos de poblaciones que viven en paz en las islas japonesas. En laHistoria de Han(Hou Hanshu), en cambio, se lee acerca de un período de gran inestabilidad y guerra.[20]​

El sumo[editar]
Artículo principal:Sumo

La referencia más antigua acerca de la práctica delsumopodría encontrarse en el 23 a. C., pero la primera mención como arte marcial se registró más recientemente en el 720 d. C., en elNihon soki.Sin embargo, utiliza la palabra chinajueli.En el 682 d. C., se utiliza la palabraxiangpu,en chino ( "sumo" ).

Dinastía Tang en Japón; sigloXVI[editar]
Artículo principal:Dinastía Tang

Durante ladinastía Tang,Japón tuvo el mayor contacto cultural con China. Durante la primera mitad del sigloXVI,los piratas japoneses atacaron las costas del este de China, sus técnicas de sable a dos manos y la habilidad deltiro con arcodemostraron su alto desarrollo técnico, mientras que los usos del sable sembraron el terror entre las filas chinas. Los métodos diseñados porQi Jiguangse introdujeron en Japón, y aparecieron publicados en elHeiho hidensho (okugisho),un libro de estrategia escrito porYamamoto Kanasuke,en el sigloXVI.

Conquista de China (Manchú); siglosXVIIyXVIII[editar]

Durante la conquista de China por parte de losmanchú,muchos emigrantes viajaron a Japón; entre ellos,Chen Yuanyun(1587 a 1671) oChen Gempin,enjaponés.En los pergaminos de laescuelaKito-ryu(1779), localizada en los precintos de lacapillaAtago,enTokio,se lee: «La instrucción enkempocomenzó con el emigranteChen Yuanyun.»[21]​

SigloXIX:karate[editar]

En el sigloXIX,se modificaron los sistemas dejiu jitsu,lo que dio lugar aljudo,deJigorō Kanō(1860 a 1938); alaikidō,deMorihei Ueshiba(1883 a 1969), y a las técnicas de la isla deOkinawaotuidi/to-deytegumi.Estos fueron organizados, y promovieron la creación delkarate,método divulgado porGichin Funakoshi(1868 a 1957).

Combate con bayoneta; década de 1930[editar]

Los métodos de combate con bayoneta japoneses o "juken jutsu" fueron estudiados por los miembros de laAcademia deGuoshu,enNankín,y se incluyeron como parte del entrenamiento tanto militar como civil en los años 30. En Japón, la clase guerrera japonesa osamuráiunía la práctica delbudismo zencon la de las artes de guerra, en el llamado camino del guerrero oBushido,una tendencia que ha continuado hasta nuestros días.

Restauración del período Meiji[editar]

Durante la restauración delperíodo Meiji,se originó el código del guerrero japonésBudo.Así, elbudismo zeny las artes marciales japonesas sirvieron de apoyo e inspiración en el nacimiento delmovimientonacionalistaque conllevó al inicio del expansionismo agresivo japonés y a laSegunda Guerra Mundial.[1]​[2]​

Escena delManual ilustrado de las artes marciales del sigloXVII,impreso en Corea, elMuye Dobo Tongji.

Artes marciales en Corea[editar]

En lapenínsula coreana,la evidencia más antigua de la práctica marcial aparece en tumbas cercanas a la frontera noreste de China durante el reino deKoguryo(37 a. C. a 668 d. C.). Corea fue colonizada y quedó bajo el control militar chino entre el 108 a. C. y el 313 d. C. En algunos frescos se aprecian escenas de lucha (jueli,enchino;kajko,encoreano).

El reySunjo(1567 a 1608) ordenó a sus oficiales el estudio del libro escrito por el general chinoQi Jiguang,y la preparación de un libro similar, copiando los métodos de los soldados de ladinastía Ming.El reyJungjo(1776 a 1800) ordenó expandir el manual usado por el ejército para incluir las técnicas de combate propias de los japoneses. Este libro se titulaMuye Dobo Tongji(Manual ilustrado de artes marciales). En la introducción de este libro, el rey Jungjo escribió que el único sistema de combate oficial desde el reinado del rey Kwanhaekun (1608 a 1623) era la práctica del tiro con arco.[22]​

Los sistemas de combate coreano como eltang soo do(mano de la dinastía Tang),hwa rang do,taekkyon,neikung,kumdo,kuk sool won,entre otros, afirman ser totalmente coreanos y con cientos de años de antigüedad. Sin embargo, elMuye Dobo Tongjilos contradice, considerando el nacimiento de las artes marciales coreanas actuales bajo influencia china o japonesa en su gran mayoría.

Otros países[editar]

Un ejemplo de otros sistemas de combate que también ayudaron en la formación de imperios es el método de luchabökhdeMongolia.Los ejércitos mongoles utilizaron la práctica de la lucha, los juegos a caballo y las competencias del tiro con arco para mantener a sus tropas en perfecta forma física. En la actualidad aún se practican estas habilidades durante la celebración del festival de verano conocido comonaadam.[23]​

En 1295, se publicó enAlemaniael manual más antiguo del que se tiene conocimiento el cual contiene técnicas para el combate con espada y escudo, entre muchas obras de este tipo publicadas en el continente europeo. En la Edad Media en Europa se publicaron manuales de combate como elFlos duellatorum(la flor de la batalla) en 1410, en la cual se describen técnicas con y sin armas. En las sagasvikingasse discuten, por su parte, tácticas de combate además de estrategia.[24]​

ManualFlos duellatorum(‘la flor de la batalla’), deFiore dei Liberi,1410.

EnTailandiay enCamboya,se originaron lo que hoy en día se conoce comomuay thaio boxeo tailandés, y elbokator.Sin embargo, no existen fuentes fiables que narren los orígenes de este método de pelea. Otra forma de lucha que comparte el origen tailandés es elkrabi krabongel cual se enfoca en el uso de armas como el bastón, el escudo o los sables dobles, entre otros.[25]​

Lucha mongolaen el festival de verano onaadam.

En laIndiaexisten dos tradiciones marciales consideradas como las más importantes. Latamil(dravidiana) y la sánscrita delDhanur-veda(‘verdad sobre el arco’). En la primera, se tienen poemas escritos entre el 400 a. C. y el 600 d. C. donde se mencionan conflictos bélicos en el sur del país. Los guerreros se entrenaban en el uso de la lanza(vel), la espada (val) y el escudo (kedaham). Por otro lado, en la tradición sánscrita, el uso del arco y la flecha se consideraba como la más importante, como se lee en los escritos indios delMajabháratay elRamaiana.En los capítulos delDhanur-veda,en cambio, se exponen temas tales como la organización de divisiones militares con carruajes de guerra, elefantes y caballos, infantería y lucha. También se describen cinco tipos de armas. A su vez, algunas tradiciones que han sobrevivido hasta la fecha son elvarma ati(ataque a puntos vitales) y elsilamban(pelea con bastón) de la tradicióntamil nadú;elkalaripayatu,de laprovincia de Kerala,que en la actualidad no incluye el combate libre, sino que se realizan combates preestabecidos y elmushti(lucha),dandi(pelea con bastón) del norte deIndia.[26]​ Otras sistemas de pelea del continente indio son aquellos practicados por lossijes,a los cuales se les llamagatka.

EnRusia,la necesidad de enfrentar diversos enemigos bajo condiciones adversas de clima y terreno llevó al desarrollo de técnicas de lucha versátiles e instintivas por parte de loscosacos.Así se empezó, durante la primera mitad del sigloXX,una acumulación de conocimientos marciales que dio origen al métodosambo.[27]​

Las raíces delsystema(de Rusia) se remontan al sigloXmedieval.

Asimismo, existen otros sistemas de combate de reciente divulgación como elarnis/eskrima/kali(enFilipinas) y elsilat(enIndonesia), que aún no han sido divulgadas, estructuradas en profundidad o promocionadas como deportes de combate en occidente debido a su gran variedad de estilos, y a que su principal enfoque sigue siendo la defensa personal y el uso en el combate armado.

El enfoque de las artes marciales en el sigloXXI[editar]

A finales del sigloXXsurgieron diferentes sistemas híbridos, es decir, derivados de las artes marciales tradicionales, que abarcan el combate militar o los deportes de combate. Algunos de reciente creación y desarrollo son: Elkrav magáisraelí,eljiu-jitsubrasileño,ellima lamasamoano,elkickboxingjaponés, elhapkidocoreano, eljeet kune do(creado porBruce Lee) y lasartes marciales mixtaso AMM (eninglés:MMA). En el caso delsystemaruso este fue recuperado ya que durante laépoca soviéticafue prohibido a la población siendo enseñado solo a losSpetsnaz.

Véase también[editar]

Artes marciales por continente[editar]

Organismos Internacionales[editar]

Referencias y notas[editar]

  1. ↑abR. Patterson, William (2008).«Bushido’s role in the growth of pre-World War II Japanese nationalism».Journal of Asian Martial Arts(en inglés)17(3).
  2. ↑abVictoria, B. D.:Zen at war,2006
  3. ↑W. Qu, Huang, S., y Shu, S.:Zhongyang guoshuguan shi,1996.
  4. ↑Graff, D. y Higham, R. (2002).A Military History of China.
  5. ↑Yang, Charlotte (22 de agosto de 2016).«Exit the Dragon? Kung Fu, Once Central to Hong Kong Life, Is Waning».The New York Times(en inglés estadounidense).ISSN0362-4331.Consultado el 23 de octubre de 2022.
  6. ↑Green, T. A.,Martial Arts of the World.
  7. ↑Poliakoff,Combat Sports in the Ancient World,1987.
  8. ↑DervenisyLykiardopoulos,The Martial Arts of Ancient Greece.
  9. ↑G.Tausk,Martial Arts of the World.
  10. ↑K. A. C.Gewu,Spring and Autumn of Chinese Martial Arts, 5000 Year,1995.
  11. ↑Acevedo,W.,Cheung,M., yHood,B. (2008), «A lifetime dedicated to the martial traditions. An interview with professor Ma Mingda»,Kung Fu Taichi Magazine,2008.
  12. ↑Shahar,M.The Shaolin Monastery: History, Religion and the Martial Arts,2008.
  13. ↑Henning,S.,The Martial Arts in Historical Perspective.
  14. ↑Shapiro, S.,Outlaws of the Marsh.
  15. ↑Shahar, M.,Meat, Wine, and Fighting Monks.
  16. ↑Guang, Q.Ji xiao xin shu.
  17. ↑Acevedo, W.,Las artes marciales chinas: mitos y realidades.
  18. ↑Mikiso Hane,Breve historia de Japón
  19. ↑«Excerpts from History of the Kindom of Wei (Wei Zhi)».Asia for Educators(en inglés)(Columbia University).
  20. ↑Ron, R.,Martial Arts of the World.
  21. ↑Henning, S.,Martial Arts of the World.
  22. ↑Muye Dobo Tongji:The comprehensive illustrated manual of martial arts of ancient Korea.S. H. Kim.
  23. ↑A. Fields:Martial arts of the world.
  24. ↑«Historical fencing manuals online - Swords & swordsmanship manual de esgrima italiana-->».
  25. ↑K. Prayukvong, y L. D. Junlakan:Muay thai, a living legacy.
  26. ↑P. B. Zarrilli:Martial arts of the world.
  27. ↑«.: Systema Russian Martial Arts - History:.».European Russian Martial Arts Association(en inglés).Archivadodesde el original el 8 de mayo de 2016.Consultado el 22 de octubre de 2022.

Bibliografía[editar]

Obras clásicas de estrategia y filosofía de las artes marciales[editar]

Libros, historia y ensayos[editar]

Enlaces externos[editar]

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