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Confederación Española de Derechas Autónomas

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Confederación Española de Derechas Autónomas
Presidente José María Gil-Robles
Líder José María Gil-Robles
Fundación 4 de marzo de 1933
Disolución 19 de abril de 1937[a]
Ideología Autoritarismo[1]
Conservadurismo nacionalista[2]
Catolicismo político[2]
Corporativismo
Democracia cristiana
Agrarismo
Liberalismo conservador
Nacionalismo español
Accidentalismo
Posición Derecha
Facciones:
Centroderechaaextrema derecha
Sede Madrid
País España
Organización
juvenil
Juventudes de Acción Popular
  1. Tras el inicio de laguerra civil,bajo elDecreto de Unificaciónde lazona sublevada.
Bandera de la CEDA

LaConfederación Española de Derechas Autónomas(CEDA) fue unacoaliciónespañoladepartidoscatólicosy dederechasdurante la etapa de laSegunda República.Desde el momento mismo de su constitución, en 1933, se presentó como la alternativa de derechas y de orden al Gobierno y a las coaliciones republicano-socialistas.

Considerada una fuerza política conservadora y católica, era la heredera política de laAcción PopulardeÁngel Herrera Oriay se definía a sí misma en los términos de la «afirmación y defensa de los principios de la civilización cristiana», traduciendo este soporte teórico en una demanda práctica para que se llevase a cabo una revisión de la Constitución republicana. La CEDA se vio a sí misma como una organización «defensiva», formada para proteger a la religión, la familia y la propiedad.[3]​ SegúnGabriele Ranzato,la CEDA no era «un partidoparalaIglesia,es decir, orientado a asegurarlas libertades que la República le negaba,sino un partidode laIglesia —su expresión política— orientado a afirmar su supremacía sobre la sociedad civil y sobre el Estado». En el punto primero de su programa se decía que la coalición se atendría constantemente «a las normas que en cada momento dicte para España la jerarquía eclesiástica en el orden político-religioso».[4]

Ranzato destaca también la inclinación de la CEDA hacia el fascismo, en especial de su rama juvenil (lasJuventudes de Acción Popular,JAP).[5]​ Su líderJosé María Gil-Roblesllegó a decir que su intención era «dar a España una verdadera unidad, un nuevo espíritu, una políticatotalitaria», a lo que añadió que «la democracia no es un fin sino un medio para la conquista del nuevo Estado. Cuando llegue el momento, ya sea a través del parlamento, la eliminaremos [la democracia]».[6]​ La CEDA celebró mítines de estilo fascista, durante los cuales a Gil-Robles se le llamaba «jefe», el equivalente delDuce,y durante los cuales se llegó a afirmar que la CEDA lideraría unamarcha sobre Madrid—similar a lamarcha sobre Romadelfascismo italiano— para hacerse con el poder por la fuerza.[7]

La CEDA afirmó en varias ocasiones que estaba defendiendo a España y a la «civilización cristiana» del marxismo, y que la atmósfera política existente en España se había convertido en una cuestión de marxismo contra el antimarxismo.[8]​ Con la subida al poder delPartido NazienAlemania,la CEDA empezó a utilizar tácticas de propaganda similares a las de los nazis: entre otras, el énfasis en la autoridad, la patria y la jerarquía.[8]​ De hecho, Gil-Robles llegó a asistir al Congreso del Partido Nazi enNúrembergcelebrado en septiembre de 1933 y quedó fuertemente impresionado, tras lo cual regresó con el firme compromiso de crear un frente único contrarrevolucionario antimarxista en España.[8]​ Gil Robles manifestó que existían elementos comunes entre elPartido Naziy la CEDA como «su raíz y su actuación eminentemente populares; su exaltación de los valores patrios; su neta significación antimarxista; su enemistad con lademocracia liberaly parlamentaria» —aunque rechazó la «estadolatría nazi»—.[9]

En el marco de la Segunda República, la CEDA se acabó convirtiendo en el gran partido de masas de la derecha española, apoyado por un fuerte despliegue de medios y «una propaganda desorbitada y en ocasiones grotesca».[10]​ Su presidente Gil-Robles llegó a celebrar el mismo día, el 30 de junio de 1935, mítines enMedina del Campo(Valladolid) y en elestadio de Mestalla(Valencia), siendo la primera vez en la historia de España que se utilizaba el avión para desplazarse por asuntos electorales.[11]

Sin embargo, entre 1933 y 1936 la CEDA no logró obtener ganancias electorales sustanciales, lo que significó que no lograra obtener un respaldo suficiente para poder formar gobierno y que el apoyo derechista se reorientara hacia el líder monárquico alfonsino,José Calvo Sotelo.[12]​ El fracaso electoral llevó a la CEDA a abandonar su relativa moderación y empezar a prestar apoyo a personas o grupos violentos contrarios a la República, lo que incluyó la entrega de los fondos electorales de la CEDA al líder delgolpe militar de 1936 contra la República,el generalEmilio Mola.[13]​ Además, numerosos miembros y partidarios del movimiento juvenil de la CEDA, lasJuventudes de Acción Popular(JAP), comenzaron a pasarse en masa aFalange Española.[13]

Historia

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Ángel Herrera Oriaencabezaba la organización católica de carácter socialAcción Católica.En 1931 logró aglutinar en torno aEl Debatea un grupo de católicos interesados en defender sus principios religiosos en el marco de la República, llegando a formar el partidoAcción Nacional,fundado el 29 de abril de 1931. Una ley aprobada por las Cortes a principios de 1932 que prohibía el uso del término «nacional» en los nombres de los partidos, le obligó a cambiarlo por el deAcción Popular,que iba a convertirse en el partido aglutinante de la Confederación.

La sublevación de agosto de 1932 conocida como la «Sanjurjada» aconsejaba a los dirigentes de Acción Popular a desligarse de los otros grupos de derecha para de este modo acentuar su independencia, ya que proclamaba que para alcanzar el poder solo emplearía el camino de la legalidad. Cuando Gil-Robles enEl Debatepromulga el deber de acatamiento muchos monárquicos abandonan el grupo destacandoEsteban Bilbao,Antonio GoicoecheayJosé María Albiñana.[14]​ Este grupo fundó a principios de 1933 el partido monárquico alfonsinoRenovación Española.

El 5 de enero de 1933 Gil-Robles esboza programa y táctica, concretando las condiciones para ingresar en la confederación derechista proyectada.[15]

Partido nacional

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Acción Popular creyó llegado el momento de convertirse en el partido nacional aglutinando varias organizaciones derechistas, los siguientes partidos regionales:

Programa de la Confederación Española de Derechas Autónomas (enero de 1933)

1.º Acatamiento del Poder constituido, según la enseñanza de la Iglesia. —
[...]
2.º Lucha legal contra la legislación persecutoria e inicua. —
[...]
3.º Eliminación del programa de todo lo relativo a las formas de Gobierno. Cada socio queda en libertad de mantener íntegras sus convicciones y puede defenderlas fuera de la organización. —
[...]
Los partidos u organizaciones que no coincidieran en los puntos señalados no podrán formar parte de la CEDA. Sin embargo, ésta mantendrá relación amistosa y cordial con aquéllos.

La idea de formar una confederación fue patrocinada porLuis Lucía Lucíaquien como jefe deDerecha Regional Valencianaexpuso con reiteración normas y caminos que fructificaron en el Congreso celebrado en Madrid entre los días 27 de febrero y 2 de marzo acudiendo más de 400 delegados, que representaban a 735.000 cotizantes.[16]

El factor común a estos partidos era su especial interés por las cuestiones clericales y su repulsa a las reformas que en estas cuestiones se emprendieron en la primera legislatura de la República: La laicidad del Estado con la división de poderes Iglesia y Estado, la reforma de la enseñanza que prohibía los símbolos religiosos en las escuelas y otras cuestiones menores de carácter clerical, pero que asumían como especialmente importantes. Fueron especialmente sensibles a los desórdenes públicos que acabaron con la quema de iglesias y conventos. La CEDA consiguió ser el partido más importante de la derecha, llegando a contar con cerca de 700.000 afiliados. Esa penetración en la sociedad, que la convirtió en un partido de masas, la consiguió utilizando principalmente organizaciones católicas.[17]

Coalición de 1933

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Para laselecciones del 19 de noviembre de 1933formó coalición con varios partidos, como el monárquicoRenovación Española(también proveniente deAcción Nacional), con el fin de aprovechar las ventajas que la ley electoral otorgaba a la mayoría, obteniendo 115 actas de diputado convirtiéndose en la primera fuerza política en el Parlamento, pero sin la fuerza necesaria para formar gobierno, por lo que en un principio se limitó a condicionar la política del gobierno formado porLerroux.A este periodo, algunos historiadores izquierdistas lo denominan «Bienio Negro» significando que fueron «años reaccionarios y marcados por el fascismo».[18][19]​ También aparecen en la historiografía otras denominaciones como: «Bienio Radical-Cedista»[20]​ y «Bienio Rectificador».[21]

Ministros de la CEDA en el gobierno

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Mitin de Gil-Robles en San Sebastián en 1935

La anulación, por parte del gobierno Lerroux, de las reformas emprendidas en la primera legislatura y la constitución de un nuevo gobierno, que incorporaba a tres ministros de la CEDA, en octubre de 1934, fueron respondidas con una sublevación de sectores de izquierda (lo que se llamóRevolución de octubre de 1934).

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Laselecciones del 16 de febrero de 1936dieron la victoria a la alianza de izquierdas delFrente Popular,aunque por partidos individualmente, la CEDA siguió siendo el partido más votado. Como partido más votado, la CEDA deseaba formar gobierno, lo que hubiese dado cierta estabilidad si se hubiese unido con el Frente Popular en coalición, aglutinando en el gobierno todas las ideologías de la sociedad, tanto de derechas como de izquierdas, peroManuel Azañase negó en redondo a formar gobierno con la derecha y romper la alianza de izquierdas.[22]​ Desde entonces, la CEDA, y principalmente su líder Gil-Robles, maniobraron para que se decretara la ley marcial y se anularan las garantías constitucionales para así impedir que el Frente Popular tomara posesión del gobierno.[23]

Después de que algunos representantes del ala más moderada de la CEDA, conjuntamente con representantes del centro político, intentaran un tímido acercamiento a los sectores más moderados de los partidos del Frente Popular[24]​, miembros de la CEDA estuvieron en contacto con un grupo de generales, entre ellosMola,Franco,Goded, etc., conspirando para propiciar elgolpe de Estadocontra el gobierno del Frente Popular, que se materializaría el 17 de julio, después del asesinato del político de la oposiciónJosé Calvo Soteloa manos de milicianos socialistas y de miembros de laGuardia de Asalto.El parcial fracaso del golpe desembocó en laGuerra Civil.En el bando sublevado, fueron disueltos todos los partidos políticos en 1937, integrándose muchos de sus militantes y dirigentes enFalange Española(posteriormenteMovimiento Nacional), como es el caso del dirigente cedistaRamón Serrano Súñer.Los dirigentes carlistas fueron obligados a integrarse o al exilio, incluso sufrieron la cárcel.

Guerra Civil

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En los primeros días de la Guerra destacados miembros de la CEDA (Federico Salmón,Dimas de Madariaga,Ricardo Cortés Villasana,Juan Bautista Guerra García,Antonio Bermúdez Cañete,Romualdo Alvargonzález...) fueron asesinados por milicianos de las organizaciones revolucionarias.

Liderazgo

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José María Gil-Robles,líder de la CEDA.

José María Gil-Robles,que ya era el líder parlamentario, primero de Acción Nacional y después de Acción Popular, pasó a ser el líder de la CEDA. Visitó laAlemania nazi,interesándose por los medios de propaganda política utilizada por los nazis y llegó a asistir a uno de losCongresos de Núremberg.Como resultado de estas experiencias la CEDA adoptó en sus campañas y actos electorales un exacerbado culto a la personalidad del líder, reproduciendo la imagen deGil-Roblesen carteles de grandes dimensiones como el desplegado en laPuerta del Solde Madrid en la campaña de 1936, hasta entonces nunca vistos en España.[25]​ También se utilizaba el epítetoJefepara referirse aGil-Roblesy reforzar así su autoridad, a imitación de las expresionesFührer,Duceo la mismaJefeya utilizada por losfalangistaspara dirigirse aJosé Antonio.Eran habituales las aclamaciones «¡jefe, jefe, jefe»! por parte de multitudes uniformadas al estilofascistaen sus mítines y desfiles. Todo ello contribuyó a reforzar la autoridad del político salmantino en detrimento de otras figuras del partido más cercanas a posturas democráticas y centristas, comoManuel Giménez Fernández,que a juicio de algunos habrían salvado las instituciones republicanas y evitado la guerra.[26]

Ideología

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Según el historiadorGabriel Jacksonel punto común de los partidos que formaban la Confederación era la defensa de los sentimientos e intereses católicos contra las políticasanticlericalesde los gobiernos republicano-socialistas presididos porManuel Azañay su fin último era modificar laConstitución de 1931.Se inspiraba en elcatolicismo socialdel papaLeón XIIIy su programa se resumía en el lema: «Religión, Patria, Familia, Orden, Trabajo y Propiedad» (excluyendo a la Monarquía dado el carácteraccidentalque tenían para la CEDA las formas de gobierno, lo que provocó la salida de la misma de los católicos alfonsinos encabezados porAntonio Goicoecheaque fundaron el partidoRenovación Españolaque buscó la alianza con loscarlistasde laComunión Tradicionalista). Propugnaba una organizacióncorporativade la sociedad siguiendo la encíclica dePío XIQuadragesimo Anno.[27]

Así pues la CEDA, diferente de los partidos cristiano-demócratas de la época, se conformó como un partido clerical que apostaba por un contrarreformismo de signo católico, por el antiliberalismo político y por un fundamentalismo moral.[28]​ Partidaria de unEstado corporativo,por lo que si para algunos se podía asimilar a laDemocracia Cristiana,otros historiadores la han calificado de inspiraciónfascista,muy especialmente en lo que hace referencia a su organización juvenil, lasJuventudes de Acción Popular(JAP). Ellos situaban como su modelo alPartido conservadoringlés; si bien mostraban en el parlamento español un claro apoyo a los regímenes fascistas deAlemaniaeItalia.Aunque esta "fascistización" de la JAP y de la CEDA responde más bien a una radicalización autoritaria de unos supuestos ideológicos tradicionalistas dentro de unos parámetros ideológicos intrínsecamente conservadores, no fascistas[29]​. La CEDA seguía la corriente de opinión, ya manifestada dentro de Acción Popular, partidaria de aceptar las instituciones republicanas, a pesar de la procedencia monárquica de muchos de sus miembros, para la defensa,desde dentro,de sus intereses sociales y económicos.

Periódicos y órganos de expresión

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A lo largo de su existencia la confederación dispuso de numerosos diarios y semanarios que sirvieron como órganos de expresión de la CEDA. Entre aquellos diarios que ejercieron como órganos de la confederación estabanLa Provinciade Úbeda,[30][31]La Gaceta del Norte,[32]El Noticierode Zaragoza,[33]​ elDiario de Reus,[34]Odielde Hueva,[35][36]Guiónde Córdoba,[37]Diario de Valencia,[n. 1]​ etc. En Madrid el histórico diarioEl Debateejerció como medio de expresión «oficioso» de la CEDA.[39]​ También se mostraron muy afines a la confederación diarios comoLa Mañanade Jaén,[40]Ayerde Jerez de la Frontera,[40]Acciónde Teruel,[41]Diario de León,[42]Hoyde Badajoz,[43]Diario de Ávila,[44]El Pueblo ManchegoyLa Gaceta Regional de Salamancaestos dos últimos, afines a Gil Robles—,[45]​ etc.

Resultados electorales

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Comicios Escaños obtenidos % de
escaños
+/– Notas
1933
115/473
24.3% Forma parte de la Unión de Derechas[n. 2]
1936
88/473
18.6% Decrecimiento27 Forma parte delFrente Nacional Contrarrevolucionario

Véase también

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Notas

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  1. ElDiario de Valencia,originalmente adscrito al tradicionalismo, ejerció posteriormente como órgano de laDerecha Regional Valenciana.[38]
  2. Esta coalición incluía a la CEDA,Comunión Tradicionalista(CT),Renovación Española(RE),Partido Republicano Liberal Demócrata(PRLD),Partido Republicano de Centro(PRCe),Partido Regionalista de Mallorca(PRM),Partido Nacionalista Español(PNE) yFalange Española(FE).

Referencias

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Pie de página

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  1. A History of Fascism, 1914–1945.
  2. abBlinkhorn, 2002,p. 15.
  3. Mary Vincent,Catholicism in the Second Spanish Republic, Capítulo 9,pág. 202
  4. Ranzato, 2014,p. 34-35. "La confusión de la Iglesia con un partido... la exponía a verse implicada en el torbellino de agresiones mutuas en una fase de aguda lucha política. Sobre todo porque ese partido se iba configurando cada vez más como una formación de la derecha antidemocrática..."
  5. Ranzato, 2014,p. 35-36.
  6. Preston, 2007,p. 64.
  7. Preston, 2007,pp. 45; 69.
  8. abcPreston, 2007,p. 62.
  9. Ranzato, 2014,p. 33-36.
  10. Ansó, 1976,p. 56.
  11. Peña González, 2007,p. 216.
  12. Preston, 2007,pp. 88-89.
  13. abPreston, 2007,p. 89.
  14. Arrarás, 1964, cap. «Nace la Confederación Española de Derechas Autónomas (C.E.D.A.)».
  15. Carta al director deEl Nervión,diario bilbaíno.
  16. Véase el libroEn estas horas de transición,Valencia, 1930.
  17. Javier Tusell,1999, cap. «Radicales y cedistas: el comienzo de la colaboración».
  18. Bachoud, 2000.
  19. Preston, 1994,p. 127.
  20. http://www.historiasiglo20.org/HE/13a-2.htm
  21. José ÁlvarezyJosé Ramón Montero,La Segunda República Española. Bienio Rectificador y Frente Popular, 1934–1936,Siglo XXI de España Editores, S.A.
  22. Payne, 2010.
  23. Paul Preston,Franco,Editorial Grijalbo, 1994, cap. «La forja de un conspirador: Franco y el Frente Popular».
  24. Tusell, 1971,p. 27-28.
  25. Vidarte, 1973,p. 37.
  26. Vidarte, 1973,p. 52.
  27. Jackson, 1976,p. 118.
  28. Gunther, Montero y Botella, 2004,p. 35.
  29. González Cuevas, Pedro Carlos (2016).El pensamiento político de la derecha española en el siglo XX.Tecnos. p. 133.
  30. Checa Godoy, 1989,pp. 27, 175.
  31. Álvarez Rey, 2010,p. 561.
  32. Checa Godoy, 1989,p. 292.
  33. Checa Godoy, 1989,p. 301.
  34. Espinet y Tresserras, 1999,p. 78.
  35. Barreiro Gordillo, 2003,p. 85.
  36. Checa Godoy, 1989,p. 287.
  37. Checa Godoy, 1989,p. 284.
  38. Checa Godoy, 1989,pp. 169, 197, 289.
  39. Arbeloa, 2014,pp. 289-291.
  40. abCheca Godoy, 1989,p. 175.
  41. Checa Godoy, 1989,pp. 206, 335.
  42. Checa Godoy, 1989,p. 288.
  43. Checa Godoy, 1989,p. 174.
  44. Checa Godoy, 1989,p. 167.
  45. Checa Godoy, 1989,pp. 17, 165.

Bibliografía

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Enlaces externos

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