Ir al contenido

Estola

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Laestolaes un ornamento litúrgico que ocupan algunas iglesias cristianas. De origencatólico,equivale a una banda de tela que varía de color según el tiempo que marque elcalendario litúrgicoy delritoque se celebre. Se coloca de manera distinta por la jerarquía eclesiástica. En elrito latino,diáconos la usan de manera diagonal, apoyada sobre el hombro derecho, los sacerdotes y los obispos la usan sobre ambos hombros, regularmente debajo de la casulla.

Usualmente se adorna con ornamentos y motivos cristianos. Se emplea tanto para lalitúrgia,como para actividades paralitúrgicas.

Historia

[editar]
Estola

En su origen, que data del sigloIVen Oriente y por lo menos del VI en Occidente, se la conocía con el nombre deorariumpero desde el sigloIXenFranciayEspañay un siglo después enItaliafue sustituyéndose por el destola,griegoστολή (stolé,"vestido" ), del que procede su nombre actual. Era originariamente un lienzo delgado, del cual se servían para enjugarse el rostro las personas limpias y de alguna consideración.

San Jerónimonos hace comprender lo que era elorariumcuando habla de las personas que se honraban en llevarlo o como él se explica, de no poner lienzo en derredor de su cuello a lo cual él les dice que esto es inútil y hasta ridículo a menos que no acojan este pensamiento más que para dar limosna a los pobres.

Los obispos, los sacerdotes y los diáconos recibían este ornamento en su ordenación como una señal que los distinguía del resto del clero. Fue prohibido a lossubdiáconosy a los demás clérigos inferiores, así como a losmonjes.Los obispos y los sacerdotes se revestían continuamente de este ornamento hasta en viaje.Los sacerdotes llevarán siempre el orarium o la estola,dice elconcilio de Magunciade 813. Los unos y los otros llevan este ornamento, hasta fuera de las funciones del altar, en una infinidad de circunstancias, administrando los sacramentos, recibiendo laComuniónde la mano de otro, en losentierros,en lossínodos,en lasprocesionesy otras ceremonias o asambleas eclesiásticas. Otras veces, le llevaban también predicando como lo atestiguaAlaino.Esta costumbre no subsiste ya.[1]

Según la tradición Nativista Correlliana de la Wicca, la estola en las tradicionesneopaganases una evolución deltorqueque utilizaban los celtas como símbolo de la iniciación, la vida y la muerte.

Uso

[editar]

Iglesia católica

[editar]

Tradicionalmente los obispos la usaban colgando del cuello hacia delante; los sacerdotes cruzada delante del pecho; y los diáconos, desde un hombro hasta la cintura atravesando en diagonal la espalda y el pecho. Tras la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II, los sacerdotes pasaron a usarla del mismo modo que los obispos. Es símbolo de los poderes sagrados que reciben el clérigo, como pastor que lleva a sus ovejas sobre sus hombros, como maestro que enseña a sus discípulos; como guía que conduce a las almas hacia la vida eterna. Esta es la oración que reza el clérigo al ponerse la estola:

Devuélveme, Señor, la túnica de la inmortalidad, que perdí por el pecado de los primeros padres; y, aunque me acerco a tus sagrados misterios indignamente, haz que merezca, no obstante, el gozo eterno.

Su color debe atenerse a las normas establecidas, según el carácter litúrgico del acto celebrado.

Iglesia anglicana

[editar]
Sacerdote anglicano.

El sacerdote la usa extendida alrededor de su cuello y, tradicionalmente, cruzada por el pecho.

Iglesia Nativista Correlliana

[editar]

En este grupo posiblemente sectario[2]​ la estola es utilizada por todos sus miembros en las celebraciones. Esta cuelga del cuello hacia adelante y sirve para diferenciar el rango de cada uno dependiendo de su color (verde para los miembros de la Tradición y morado para el clero) y de los parches que se sitúan en esta. En la estola también colocan parches de los templos a los que pertenece el miembro que la porta, así como otras distinciones que les reconoce la Iglesia.[3]

Véase también

[editar]

Referencias

[editar]