Ir al contenido

Herman ten Kate

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Herman ten Kate
Información personal
Nacimiento 7 de febrero de 1858Ver y modificar los datos en Wikidata
Ámsterdam(Países Bajos)Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 3 de febrero de 1931 o 4 de febrero de 1931Ver y modificar los datos en Wikidata
Cartago(Túnez)Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Neerlandesa
Lengua materna NeerlandésVer y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Herman Frederik Carel ten KateVer y modificar los datos en Wikidata
Carolina PiersonVer y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Antropólogo,médico,explorador,fotógrafo,etnólogo,explorador científico yzoólogoVer y modificar los datos en Wikidata
Empleador Museo de La PlataVer y modificar los datos en Wikidata
[editar datos en Wikidata]

Herman Frederik Carel ten Kate,conocido también comoHerman ten Kate(Ámsterdam,7 de febrero de 1858 -Cartago,Túnez,5 de febrero de 1931) fue unantropólogo,etnólogo,zoólogoyexploradorneerlandés.Se destaca por haber sostenido la opinión de que las ciencias antropológicas, que abarcan a las culturas no occidentales, proporcionaban información sobre las deficiencias de la propiacultura occidental.[1]​ Fue tambiénpolíglota,ya que podía hablar con fluidez ochoidiomas.Publicó artículos y reseñas en revistas; su prodigiosa obra abarcó publicaciones de casi 150 títulos.[2]​

Primeros años de vida

[editar]

Herman ten Kate nació enÁmsterdam,pero creció enLa Haya.Su padre era artista y se llamaba Herman Frederik Carel ten Kate (1822-1891), y su madre se llamaba Madelon Sophie Elisabeth Thooft (1823-1874). Ten Kate ingresó a la Academia de Arte en 1875 ante la iniciativa de su padre, quien era un reconocido artista, para que su hijo siguiera sus pasos. Su primer premio lo recibió en la Academia por un dibujo anatómico. Pero al regresar de un viaje aCórcegacon un amigo de la familia, Charles William Meredith van de Velde, ten Kate decidió cambiar sus actividades académicas a la ciencia.[3]​[4]​

Es por ello que decidió estudiar medicina y ciencias durante dos años en laUniversidad de Leidenen 1877. Luego prosiguió sus estudios deantropologíaenParísconPaul Broca,Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau,Paul Topinard,entre otros renombrados investigadores de la época. Como estudiante, fue coautor de un artículo sobre los cráneos de criminales decapitados y suicidas.[5]​ Prosiguió sus estudios desde el otoño de 1880 en las universidades deBerlín,GöttingenyHeidelberg.En 1882 recibió el doctorado en Zoología de laUniversidad de Göttingen.[2]​ Mientras que en 1895 se convirtió en Doctor en Medicina.[6]​

Exploraciones

[editar]

Ten Kate viajó aEstados Unidospara realizar estudios antropológicos de losindios americanosbajo una comisión proporcionada por elgobierno holandésy por laSociedad de Antropología de París.Estudió los estilos de vida de casi 20 tribus indígenas, que incluían a losiroqueses,apaches,mohavey otros en el valledel río Colorado.Tras esta gran expedición, que duró unos 14 meses, publicó sus hallazgos en un libro tituladoReizen en Onderzoekingen in Noord-Amerika(Leiden, 1885). Posteriormente, publicó un artículo académico sobre observaciones y estudios posteriores, añadiendo y corrigiendo a su libro, tituladoVerbeteringen en Aanvullingenvan Reizen en Onderzoekingen in Noord-Amerika(Leiden, 1889). También publicó los hallazgos de las investigaciones que realizó en elsudoeste de Estados Unidos,específicamente de la antropología física, laetnografíay laarqueologíade las regiones que visitó.[2]​ Dentro de estos se destacan los estudios deantropología físicayarte rupestreque hizo junto alornitólogonorteamericanoLyman Beldingen la región del Cabo deBaja California Sur.[7]​[8]​[9]​[10]​

Ten Kate también participó en el viaje emprendido por elpríncipe Roland Bonapartey el marqués de Villeneuve aEscandinaviayLaponia,durante el verano de 1884. En 1885, el Príncipe le encargó que visitara laGuayana Holandesapara estudiar tanto a los indios como a losnegros de Bush.[2]​ Luego se fue aVenezuelay regresó a losPaíses Bajosvía Estados Unidos después de cruzar los llanos en el verano de 1886. Durante esta visita, se quedó en la reserva de Grand River (Ontario,Canadá) y conoció a losSénecas,quienes más tarde lo adoptaron.[4]​

Después de trabajar enArgeliaentre 1886 y 1887, regresó a Estados Unidos por tercera vez en octubre de 1887. Allí, bajo el liderazgo deFrank Hamilton Cushing,ten Kate participó en los estudios de la tribuZunidel suroeste de Estados Unidos como parte una expedición esponsoreada por la filántropaMary Tileston Hemenway.Estuvo con la expedición durante aproximadamente un año y escribió un libro en 1889 titulado "A Foreigner's View of the Indian Question" y también recaudó fondos para la causa de los indios a través de la National Indian Defense Association. Luego regresó a los Países Bajos a través deMéxico.En 1890, laRoyal Geographical Society,bajo los auspicios del gobierno holandés, le encargó explorar la antropología de los aborígenes de las islas deJava,Timor,Flores,Sumba(sándalo),Rotiy muchas otras.[2]​

Entre 1890 y 1892 trabajó para la administración colonial holandesa en el Pacífico con el soporte financiero de la Sociedad Geográfica Real de dicho país.[11]​ Durante esos años, exploró el archipiélago indio, viajó aAustralia,Tongay las islas deSamoayde la Sociedaden laPolinesia.Viajó aTahitíy luego aPerú.En Perú conoció aAdolph Bandelier,un viejo amigo que realizaba investigaciones arqueológicas para elMuseo Americano de Historia Natural.

En 1892, durante una dura travesía, cruzó losAndeschilenos hacia laArgentina.En septiembre de ese año, se encontró en elPuerto de La Plata,donde se encontraba trabajando un tío suyo, con el director delMuseo de La Plata,el peritoFrancisco P. Moreno,a quien conocía desde 1880, año en que ambos habían coincidido en París. Ante esto, el Perito Moreno le ofrece a ten Kate la posibilidad de trabajar en el ordenamiento de laSección Antropológica del Museo de La Plata,lo que acepta dado que le convenía hacer reposo ante unamalariacontraída enIndonesiay que se encontraba a la espera de respuestas sobre unas solicitudes de trabajo en Estados Unidos.

De esta forma, entre los meses de enero y abril de 1893 estuvo a cargo de la sección arqueológica en la expedición del Museo de La Plata a la región noroeste de Argentina, donde pudo poner en práctica su importante experiencia en el trabajo de campo. También realizó compras de colecciones a los habitantes locales, excavó tumbas para obtener cráneos y partes esqueletarias que luego usaría en estudios de su especialidad, realizó fotografías de los habitantes indígenas y levantó planos de las ruinas. Posteriormente, al regresar del campo, en la sección antropológica del Museo de La Plata se dedicó a tareas de gabinete, como la organización y el estudio de una colección compuesta de 300 cráneos de grupos indígenas que habían habitado en la provincia deBuenos Airesy el norte dePatagonia.Hacia julio de este año se fue de la Argentina, volviendo a Europa, donde analizó muestras depositadas allí, lo que le permitió redactar algunos trabajos comparativos.[11]​

Volvió a La Plata, donde se desempeñó como curador de laSección AntropológicadelMuseo de La Platahasta 1897. Durante este tiempo estuvo trabajando intensamente en aumentar y organizar la colección fotográfica de individuos representativos de grupos propios de América del Sur, comoAraucanos,Tehuelches,Guayaquíes,CalchaquíesyChiriguanos.Cuando renunció a su cargo en el Museo de La Plata en julio de 1897, recomendó como su sucesor al antropólogo alemánRobert Lehmann-Nitsche,quien se desempeñó en este cargo hasta 1930.[11]​ También participó en una expedición a la regiónCalchaquí,en el noroeste argentino, para explorar muchas ruinas arqueológicas y coleccionó muchos antigüedades. Luego regresó a los Países Bajos en 1893 para publicar monografías sobre sus viajes. Posteriormente reanudó sus estudios de medicina enHeidelbergyFriburgo.En 1895 visitó nuevamente Argentina y conoció elParaguay.En 1897 fue aJavay luego aJapónen 1898, donde vivió durante unos 11 años y ejerció la medicina en viarias localidades, comoNagasaki,Yokohama yKobe.[2]​[11]​

Debido a su vida tan intensa, la cantidad de viajes que realizó y el amplio conocimiento del mundo, fue llamado de diversos modos, como "el hombre que nunca está allí donde tuvo su último domicilio" por la comunidad científica antropológica de Paris; o "el nómade científico" por Paul Rivet.[11]​

Vida posterior

[editar]

En 1906, ten Kate se casó con Kimi Fujii, una mujer deYokohama(Japón). Juntos visitaron Europa entre 1909 y 1913. Después de la muerte de su mujer, ocurrida en 1919 debido a lagripe de Influenza,decidió regresar a Ámsterdam. Sin embargo, luego se mudó a Argelia, donde continuó con sus estudios y realizando viajes a Italia y Francia. Durante sus últimos años padeció problemas cardíacos y murió enCartago(Túnez) el 5 de febrero de 1931.[4]​

Obras destacadas

[editar]
  • Sur la synonymie ethnique et la toponymie chez les indiens,1884
  • Notes ethnographiques sur les Comanches,1885
  • Sur les crânes de Lagoa-Santa,1885
  • Description d'un crâne d'Indien Moqui,1886
  • Observations anthropologiques recueillies dans la Guyane,1887
  • Contribution à l'anthropologie de quelques peuples d'Océanie,1892
  • Anthropologie des anciens habitants de la région calchaquie,1896
  • Observations au sujet des Recherches anthropologiques,1910
  • Sur quelques peintres-ethnographes dans l'Amérique du sud,1911

Referencias

[editar]
  1. ↑Herman Frederik Carel ten Kate (2004). Pieter Hovens; William J. Orr; Louis A. Hieb, eds.Travels and Researches In Native North America, 1882-1883.UNM Press. pp. 26-39.ISBN978-0-8263-3281-3.
  2. ↑abcdefHeyink, Jac.; Hodge, F. W. (1931). «Herman Frederik Carel Ten Kate».American Anthropologist33(3): 415-418.doi:10.1525/aa.1931.33.3.02a00080.
  3. ↑Herman Frederik Carel ten Kate (2004). Pieter Hovens; William J. Orr; Louis A. Hieb, eds.Travels and Researches In Native North America, 1882-1883.UNM Press. pp. 58-.ISBN978-0-8263-3281-3.
  4. ↑abcHeÿInk, Jac.; Hodge, F. W. (9 de julio de 1931).«Herman Frederik Carel ten Kate».American Anthropologist(en inglés)33(3): 415-418.doi:10.1525/aa.1931.33.3.02a00080.Consultado el 30 de mayo de 2023.
  5. ↑Fowler, Don D.; University of Arizona. Southwest Center (1 de noviembre de 2000).A laboratory for anthropology: science and romanticism in the American Southwest, 1846-1930.University of New Mexico Press. p. 150.ISBN9780826320360.Consultado el 24 de enero de 2013.
  6. ↑«Anthropologist Ten Kate made memorable journey in 1880s U.S.-Dutch artist son fascinated by Indian culture»(en inglés).godutch.com Newspaper. 9 de enero de 2004. Archivado desdeel originalel 19 de enero de 2014.Consultado el 30 de mayo de 2023.
  7. ↑Laylander, Don (2014).«The Beginnings of Prehistoric Archaeology».Pacific Coast Archaeological Society Quarterly50(1-2): 1-31.
  8. ↑"Les indiens de la presqu'île de la Californie et de l'Arizona,"Bulletin de la Société d'Anthropolgie de Paris6:374-376, 1883
  9. ↑"Quelques observations ethnographiques recueillies dan la presqu'île Californienne et en Sonora,"Revue d'Ethnographie3:321-326, 1883
  10. ↑"Matériaux pour servir l'anthropolgie de la presqu'île californienne,"Bulletin de la Société d'Anthropologie de Paris7:551-569, 1884
  11. ↑abcdeFarro, Máximo Ezequiel (2009-11).«Herman Frederik Carel ten Kate. Primer encargado de la Sección Antropológica del Museo de La Plata».Museo23:9-16.Consultado el 31 de mayo de 2023.
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Herman_ten_Kate&oldid=154526739»