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Hyderabad (India)

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Hyderabad
హైదరాబాదు
Capital estatal

Hyderabad ubicada en India
Hyderabad
Hyderabad
Localización de Hyderabad en India
Hyderabad ubicada en Telangana
Hyderabad
Hyderabad
Localización de Hyderabad en Telangana
Coordenadas 17°21′42″N78°28′29″E/ 17.361666666667,78.474722222222
Entidad Capital estatal
•País Bandera de la IndiaIndia
Eventos históricos
• Fundación 1591
Superficie
• Total 650km²Ver y modificar los datos en Wikidata
Altitud
• Media 505m s. n. m.
Clima tropical seco
Población(2016)
• Total 9 305 000 hab.
•Densidad 14 315,38 hab./km²
Huso horario UTC+05:30
Código postal 500001[1]​
Prefijo telefónico 040
Matrícula AP09, AP10, AP11, AP12, AP13, AP28 y AP29
Sitio web oficial
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Haiderabad,Hyderabaden inglés (entelugú:హైదరాబాదుHaidarābādu), es la capital compartida por los estados indios deTelanganay deAndhra Pradesh(de iurepor el período de 2014 al 2024). Con una altitud promedio de 542 m, gran parte de Hyderabad está situada en un terreno montañoso alrededor de lagos artificiales, incluido ellago Hussain Sagar,anterior a la fundación de la ciudad, en el norte del centro de la ciudad. Según el censo de la India de 2011, Hyderabad es la cuarta ciudad más poblada de la India con una población de 6,9 millones de residentes dentro de los límites de la ciudad, y tiene una población de 9,7 millones de residentes en la región metropolitana, lo que la convierte en la sexta ciudad más poblada considerando el área metropolitana de la India. Con un producto bruto de US $74 mil millones, Hyderabad tiene la quinta economía urbana más grande de la India. Fue además la antigua capital del desaparecidoEstado de Hyderabad.

Muhammad QuliQutb Shahestableció Hyderabad en 1591 para extender la capital más allá de laGolcondafortificada. En 1687, la ciudad fue anexada por los mogoles. En 1724, el virrey mogolNizam Asaf Jah Ideclaró su soberanía y fundó la dinastía Asaf Jahi, también conocida como Nizams. Hyderabad fue la capital imperial de Asaf Jahis desde 1769 hasta 1948. Como capital del estado principesco de Hyderabad, la ciudad albergó la residencia británica y el acantonamiento hasta la independencia de la India en 1947. Hyderabad fue anexada por laUnión Indiaen 1948 y continuó como capital del estado de Hyderabad (1948-1956). Después de la introducción de la Ley de Reorganización de los Estados de 1956, Hyderabad se convirtió en la capital de la recién formada Andhra Pradesh. En 2014, Andhra Pradesh se bifurcó para formar Telangana y Hyderabad se convirtió en la capital conjunta de los dos estados con un acuerdo de transición programado para finalizar en 2024. Desde 1956, la ciudad alberga la oficina de invierno del presidente de la India.

Las reliquias de los gobiernos deQutb ShahiyNizamsiguen siendo visibles hoy; el Charminar ha llegado a simbolizar la ciudad. Al final de la era moderna temprana, el Imperio mogol declinó enDecány el patrocinio del nizam había atraído a hombres de letras de varias partes del mundo. La fusión de artesanos locales y emigrados había originado una cultura distintiva y la ciudad emergió como un importante centro de cultura oriental. La pintura, la artesanía, la joyería, la literatura, el dialecto y la indumentaria son todavía prominentes en la actualidad. A través de su gastronomía, la ciudad está catalogada por UNESCO como «ciudad creativa de la gastronomía». La industria cinematográfica telugu con sede en la ciudad fue el segundo mayor productor de películas del país en 2012.

Hasta el sigloXIX,Hyderabad era conocida por la industria de las perlas y fue apodada la «Ciudad de las Perlas», y era el único centro comercial de diamantes Golconda en el mundo. Muchos de los bazares históricos y tradicionales de la ciudad permanecen abiertos. La ubicación central de Hyderabad entre la meseta del Decán y losghatsoccidentales y su industrialización a lo largo del sigloXXatrajeron a las principales instituciones de investigación, manufactura, educativas y financieras de la India. Desde la década de 1990, la ciudad se ha convertido en un centro indio de productos farmacéuticos y biotecnología. La formación de zonas económicas especiales y HITEC City, dedicada a la tecnología de la información, ha alentado a las principales multinacionales a establecer operaciones en Hyderabad.

Economía

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Hyderabad es mundialmente conocida por su comercio y artesanía de lasperlas,se ha convertido en los últimos años en una de las ciudades más pujantes en la economía del país. Tiene una creciente industria deI+D,dentro de la cual engloba la industria farmacéutica, biotecnología, nanotecnología, y todo tipo de investigaciones relacionadas con la ciencia, la ingeniería y la tecnología.

Se ha construido en las afueras de la ciudad un gran complejo tecnológico, conocido comoHITEC City,que es popularmente conocido como elSilicon Valleyde la India.

La ciudad ha sido elegida como sede para 2007 del 58 Congreso Internacional de Astronáutica.

Cultura

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La mezquita Meca Masjid, construida durante el gobierno de losQutb Shahiy elmogol,en Hyderabad

Hyderabad surgió como el principal centro cultural de la India con el declive del Imperio Mogol. Después de la caída de Delhi en 1857, la migración de artistas escénicos a la ciudad, particularmente desde el norte y el oeste del subcontinente indio, bajo el patrocinio de Nizam, enriqueció el medio cultural.[2]​[3]​ Esta migración resultó en una mezcla de lenguas, culturas y religiones del norte y sur de la India, lo que desde entonces ha llevado a una coexistencia de tradiciones hindúes y musulmanas, por lo que la ciudad se ha hecho famosa.[4]​[5]​: viii Una consecuencia adicional de esta mezcla norte-sur es que tanto el telugu como el urdu son idiomas oficiales de Telangana. La mezcla de religiones ha dado lugar a que se celebren muchos festivales en Hyderabad, comoGanesh Chaturthi,DiwaliyBonalude tradición hindú yEid ul-FitryEid al-Adhapor parte de musulmanes.[6]​

El atuendo tradicional de Hyderabadi revela una mezcla de influencias musulmanas e hindúes con hombres que vistensherwaniykurta- pijama y mujeres que vistenkhara dupattaysalwar kameez.[7]​[8]​[9]​ La mayoría de las mujeres musulmanas usanburkaehiyabfuera de su hogar.[10]​ Además de las prendas tradicionales hindúes y musulmanas, la creciente exposición a las culturas occidentales ha llevado a un aumento en el uso de ropa de estilo occidental entre los jóvenes.[11]​

Literatura

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En el pasado, los Qutb Shahi y losnizams Asaf Jahiatraían a artistas, arquitectos y hombres de letras de diferentes partes del mundo a través del patrocinio. La mezcla étnica resultante popularizó eventos culturales comomushairas('simposios poéticos') yqawwali('canciones devocionales').[12]​[13]​ Ladinastía Qutb Shahialentó particularmente el crecimiento de la literatura Deccani Urdu que condujo a obras como Deccani Masnavi y la poesía Diwan, que se encuentran entre los primeros manuscritos disponibles en urdu.[14]​Lazzat Un Nisa,un libro compilado en el sigloXVen las cortes de Qutb Shahi, contiene pinturas eróticas con diagramas de medicinas secretas y estimulantes en la forma oriental de las artes sexuales antiguas.[15]​ El reinado de los nizams Asaf Jahi vio muchas reformas literarias y la introducción del urdu como lengua de corte, administración y educación.[16]​ En 1824, se publicó en Hyderabad una colección de poesía en urdughazal,llamadaGulzar-e-Mahlaqa,escrita por Mah Laqa Bai, la primera poeta urdu en producir un Diwan.[17]​ Hyderabad ha continuado con estas tradiciones en su festival literario anual de Hyderabad, que se lleva a cabo desde 2010, mostrando la creatividad literaria y cultural de la ciudad. Las organizaciones dedicadas al avance de la literatura incluyen la Sahitya Akademi, la Academia Urdu, la Academia Telugu, el Consejo Nacional para la Promoción del Idioma Urdu, la Asociación de Literatura Comparada de la India y la Andhra Saraswata Parishad. El desarrollo literario cuenta además con la ayuda de instituciones estatales como la Biblioteca Central del Estado, la biblioteca pública más grande del estado que se estableció en 1891,[18]​ y otras bibliotecas importantes como Sri Krishna Devaraya Andhra Bhasha Nilayam, la Biblioteca Británica y la Sundarayya. Vignana Kendram.[19]​

Arte y artesanía

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Unbidriwaredel sigloXVIII,la base de la pipa de agua delnarguile,que se muestra en el Museo de Arte del Condado de Los Ángeles.

La región es conocida por sus estilos de pintura de Golconda e Hyderabad, que son ramas de la pintura deDecán.[20]​ Desarrollado durante el sigloXVI,elestilo Golcondaes un estilo nativo que combina técnicas extranjeras y tiene cierta similitud con las pinturas de Vijayanagara de la vecinaMysore.Un uso significativo de colores luminosos dorados y blancos se encuentra generalmente en el estilo Golconda.[21]​ El estilo de Hyderabad se originó en el sigloXVIIbajo losnizams.Muy influenciado por la pintura mogol, este estilo utiliza colores brillantes y representa principalmente el paisaje, la cultura, los trajes y las joyas de la región.[20]​

Aunque no es un centro de artesanía en sí, el patrocinio de las artes por los mogoles y los nizam atrajo a artesanos de la región a Hyderabad. Dichas artesanías incluyen: acero Wootz, trabajo de filigrana,bidriware,una artesanía en metal de la vecinaKarnataka,que se popularizó durante el sigloXVIIIy desde entonces se le ha otorgado una etiqueta de indicación geográfica (IG) bajo los auspicios de la ley de la OMC;[22]​[23]​ yZariyZardozi,trabajos de bordado en textiles que implican la realización de diseños elaborados con oro, plata y otros hilos metálicos.[24]​Chintz,un tejido decalicóvidriado se originó en Golconda en el sigloXVI.[25]​[26]​ y otro ejemplo de artesanía dibujada en Hyderabad es elkalamkari,un tejido de algodón pintado a mano o impreso en bloques que proviene de ciudades de Andhra Pradesh. Esta artesanía se distingue por tener un estilo hindú, conocido comosrikalahastiy completamente hecho a mano, y un estilo islámico, conocido comomachilipatnamque utiliza técnicas de mano y bloque.[27]​ Ejemplos de artes y oficios de Hyderabad se encuentran en varios museos, incluido elMuseo Salar Jung(que alberga «una de las colecciones individuales más grandes del mundo»),[28]​ el Museo Arqueológico Estatal de Telangana, Museo Nizam, Museo de la Ciudad y Museo de Ciencias Birla.[29]​

Turismo

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Parques y jardines

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Véase también

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Referencias

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  1. ↑Worldpostalcodes.org,código postal n.º 500001.
  2. ↑«The courtesans of Hyderabad & Mehboob Ki Mehendi».The Times of India.23 de diciembre de 2012. Archivado desdeel originalel 10 de septiembre de 2015.Consultado el 4 de abril de 2012.
  3. ↑Jaisi, sadiq; Luther, Narendra (2004).The Nocturnal Court: The Life of a Prince of Hyderabad.Oxford University Press. p. xlii.ISBN978-0-19-566605-2.
  4. ↑Hyderabad: an expat survival guide.Chillibreeze. 2007. p. 9.ISBN978-81-904055-5-3.
  5. ↑Lynton, Harriet Ronken (1987).Days of the beloved.Orient Blackswan.ISBN978-0-86311-269-0.
  6. ↑Naseeruddin, Md (11 de agosto de 2011).«Mosques in Hyderabad remain a picture of neglect».The Times of India.Archivado desdeel originalel 11 de septiembre de 2015.Consultado el 10 de agosto de 2013.
  7. ↑Rajamani, Radhika (21 de marzo de 2002).«Clothes make-over for men».The Hindu.Archivado desdeel originalel 27 de noviembre de 2010.Consultado el 22 de abril de 2012.
  8. ↑«Changing trends in city's culture».The Times of India.8 de julio de 2012. Archivado desdeel originalel 11 de septiembre de 2015.Consultado el 8 de julio de 2012.
  9. ↑Leonard, Karen Isaksen (2007).Locating home: India's Hyderabadis abroad.Stanford University Press.pp. 14 and 248-255.ISBN978-0-8047-5442-2.
  10. ↑Imam, Syeda (2008).The Untold Charminar.Penguin. p. 187.ISBN978-81-8475-971-6.Archivado desdeel originalel 28 de junio de 2021.Consultado el 9 de agosto de 2020.
  11. ↑«Efforts should be made to preserve traditional wear».The Hindu.23 de marzo de 2009. Archivado desdeel originalel 10 de noviembre de 2013.Consultado el 14 de abril de 2012.
  12. ↑«Anjuman Muhibban-e-Urdu to hold international mushaira».The Siasat Daily.13 de abril de 2012. Archivado desdeel originalel 11 de noviembre de 2013.Consultado el 13 de abril de 2012.
  13. ↑Paul, Papri (21 de junio de 2021).«Wah! This Hyderabadi family has been carrying foward the legacy of qawwali for over 900 years».The Times of India.Consultado el 22 de septiembre de 2021.
  14. ↑Hussain Khan, Masud (1996).Mohammad Quli Qutb Shah.Sahitya Akademi.pp. 50-77.ISBN978-81-260-0233-7.
  15. ↑Husain, Ali Alber (2001).Scent in the Islamic Garden: A Study of Deccani Urdu Literary Sources.Oxford University Press. p. 40.ISBN978-0-19-579334-5.
  16. ↑Datta, Amaresh (2005).Encyclopaedia of Indian literature: Devraj to Jyoti, Volume 2.Sahitya Akademi. pp. 1260, 1746-1748.ISBN978-81-260-1194-0.
  17. ↑Tharu, Susie J.; Lalita, K. (1991).Women writing in India volume 1, 600 BC to the early twentieth century.The Feminist Press.pp.120–122.ISBN978-1-55861-027-9.(requiere registro).
  18. ↑Singh, T. Lalith (6 de agosto de 2005).«State central library to sport a grand look again».The Hindu.Archivado desdeel originalel 9 de abril de 2012.Consultado el 13 de abril de 2012.
  19. ↑«The original Urdu research centre (URC)».Digital South Asia Library. 29 de septiembre de 2009. Archivado desdeel originalel 27 de julio de 2012.Consultado el 29 de abril de 2012.
  20. ↑ab«Miniature painting».Centre for Cultural Resources and Training.Archivado desdeel originalel 18 de marzo de 2013.Consultado el 9 de junio de 2012.
  21. ↑Zebrowski, Mark (1983).Deccani painting.University of California Press.pp.40–66.ISBN978-0-85667-153-1.
    • James, Ralph; Lefèvre, L (2010).National exhibition of works of art, at Leeds, 1868: official catalogue.The Executive Committee. pp. 301-313.ISBN978-1-165-04393-4.
  22. ↑Bloom, Jonathan; Blair, Sheila (2009).The grove encyclopedia of Islamic art and architecture, volume 2.Oxford University Press. pp. 179 and 286.ISBN978-0-19-530991-1.
  23. ↑«Proving their mettle in metal craft».The Times of India.2 de enero de 2012. Archivado desdeel originalel 11 de septiembre de 2015.Consultado el 13 de abril de 2012.
  24. ↑«Geographical indications journal no:49».Government of India1(49): 15. 2012. Archivado desdeel originalel 9 de agosto de 2013.Consultado el 16 de septiembre de 2015.
  25. ↑Noble, Allen G. (2019).India: Cultural Patterns And Processes.Routledge. p. 1.ISBN978-0-429-72463-3.Archivado desdeel originalel 28 de junio de 2021.Consultado el 23 de junio de 2020.
  26. ↑Singh, Seema (1988). «Golconda Chintz: Manufacture and Trade in The 17th Century».Proceedings of the Indian History Congress49:301-305.JSTOR44148394.
  27. ↑Mohammed, Syed (20 de enero de 2012).«Kalamkari losing Islamic thread».The Times of India.Archivado desdeel originalel 11 de septiembre de 2015.Consultado el 14 de abril de 2012.
    • Imperial Gazetteer of India, Provincial Series (1991) [1909].Hyderabad state.Atlantic Publishers. p. 42.
  28. ↑«Partnership with the Salar Jung museum, Hyderabad».World collections programme.British Museum.Archivado desdeel originalel 17 de junio de 2012.Consultado el 13 de abril de 2012.
  29. ↑«Muffakham Jah opens city museum».The Hindu.12 de marzo de 2012. Archivado desdeel originalel 16 de marzo de 2012.Consultado el 13 de abril de 2012.

Enlaces externos

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