Iglesia episcopal en los Estados Unidos

Iglesia episcopal de los Estados Unidos
	; Lacatedral de San Pedro y San Pablo,también conocida comoCatedral Nacional de Washingtonen la ciudad de Washington D. C.
Fundación	1785
Autocefalia/Autonomía	1785 de laIglesia de Inglaterra
Primado actual	Michael Bruce Curry,obispo presidente
Sede	Catedral Nacional de Washington (Washington D. C.)
Territorio principal	Estados Unidos,sus Territorios y otras posesiones no estadounidenses.
Posesiones	Cuba,Haití,Micronesia,Taiwán,parcialmenteAmérica Latina,partes del Caribe y de Europa respectivamente.
Lengua litúrgica	Inglés(oficial),español(cooficial),navajo,chino tradicional,coreano,francés,chino simplificadoycriollo haitiano,latín(Minoría)
Movimiento	anglo-católica,liberal yevangélica
Confesión	Anglicanismo
Asociaciones	Asociación denominacional:comunión anglicana Otras: Consejo Nacional de Iglesias Consejo mundial de iglesias
Escrituras sagradas	Santa Biblia
Otros nombres	Iglesia Episcopal Protestante de los Estados Unidos de América, La Iglesia Episcopal, The Episcopal Church
Miembros	1 584 785 miembrosbautizados activos (2022) 1,432,082 miembros bautizados activos en los EE. UU. (2022)
Número de fieles	5 000 000
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LaIglesia episcopal de los Estados Unidos,autodenominadaIglesia episcopal,es la Iglesia nacionalestadounidensede laComunión anglicana,que comprende 113 diócesis dentro de los Estados Unidos, lasIslas Vírgenes Estadounidenses,Haití,Taiwán,Colombia,República Dominicana,Ecuador,Honduras,Nicaragua,Puerto RicoyVenezuela.La forma abreviada con que se conoce la Iglesia según sus siglas eningléses ECUSA (Episcopal Church in the USA).

La principal iglesia episcopalina es laCatedral Nacional de Washington,que funciona además como centro de reunión nacional y está afiliada al gobierno por una ley del Congreso aprobada el 6 de enero de 1883.

Nombres

The Protestant Episcopal Church in the United States of America(PECUSA) yThe Episcopal Church(TEC) son nombres oficiales especificados en la constitución de la Iglesia. En otros idiomas se usa un equivalente, aunque se suelen usar las siglas en inglés. Enespañol,la Iglesia se llama Iglesia Episcopal Protestante de los Estados Unidos de América, o sencillamente Iglesia Episcopal, y enfrancésL'Église protestante épiscopale des États-Unis d'AmériqueoL'Église épiscopale.

Hasta 1964, laIglesia Episcopal Protestante en los Estados Unidos de Américaera el único nombre oficial en uso. En el sigloXIX,los miembros de la Alta Iglesia abogaron por cambiar el nombre, que sentían que no reconocía la herencia católica de la Iglesia. El ala evangélica de la Iglesia se opuso a ello, ya que sentía que la etiqueta de «protestante episcopal» reflejaba con precisión elcarácter reformadodelanglicanismo.Después de 1877, la Convención General propuso y rechazó regularmente nombres alternativos. Una alternativa propuesta fue la Iglesia Católica Americana. En la década de 1960, la oposición a eliminar la palabra «protestante» había disminuido en gran medida. En un compromiso de la Convención General de 1964, los sacerdotes y delegados laicos sugirieron agregar un preámbulo a la constitución de la Iglesia, reconociendo a la Iglesia Episcopal como una designación alternativa legal, pero conservando el nombre anterior.

La 66.ª Convención General votó en 1979 para utilizar el nombre "La Iglesia Episcopal" en el Juramento de Conformidad de la Declaración de Ordenación. La evolución del nombre se puede ver en el Libro de oración común de la iglesia. En el BCP de 1928, la página del título decía: "Según el uso de la Iglesia Episcopal Protestante en los Estados Unidos de América", mientras que en la página del título del BCP de 1979 dice: "Según el uso de la Iglesia Episcopal".

La Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América (ECUSA) nunca ha sido un nombre oficial de la iglesia, pero es una alternativa que se ve comúnmente en inglés. Dado que varias otras iglesias de la Comunión Anglicana también usan el nombre "Episcopal", incluidas Escocia y Filipinas, algunas, por ejemplo Anglicans Online, agregan la frase "en los Estados Unidos de América".

El nombre legal completo del organismo corporativo de la iglesia nacional es "Sociedad Misionera Nacional y Extranjera de la Iglesia Episcopal Protestante en los Estados Unidos de América", que fue incorporada por la legislatura de Nueva York y establecida en 1821. Los miembros de la corporación "se considerará que comprende a todas las personas que son miembros de la Iglesia". Esto no debe confundirse con el nombre de la iglesia en sí, ya que es un organismo distinto relacionado con el gobierno de la iglesia.

Historia

La Iglesia anglicana de las colonias americanas fue fundada en 1607. A raíz de la proclamación de la independencia por parte de las Trece Colonias Británicas en América del Norte cambió de estructura y nominación. Con anterioridad a la Guerra de Independencia, la Iglesia episcopal era parte de laIglesia de Inglaterraa cuyo clero se le exigía aceptar la supremacía del monarca británico. Cuando el clero deConnecticuteligió aSamuel Seaburycomo obispo, este partió a Inglaterra para tratar de ser consagrado. El juramento de supremacía resultó ser un problema demasiado difícil de sortear. Sin embargo, el obispo electo se dirigió aEscocia,donde el colegio episcopal escocés (en aquel entonces perseguido por el Estado) lo consagró enAberdeenel 14 de noviembre de 1784 para pasar a ser el primer obispo anglicano fuera de las islas británicas.^[3]

De esta forma los obispos estadounidenses adquieren la sucesión apostólica a través de los obispos de Escocia y aún en la actualidad las nueve cruces en el escudo de armas que simbolizan las nueve diócesis originales de ECUSA forman una cruz de San Andrés en conmemoración del vínculo escocés. En Escocia la Iglesia episcopal es conocida además porque, a diferencia de la Iglesia de Escocia (que es presbiteriana, es decir, gobernada por los presbíteros), la primera es regida por obispos (del latínepiscopi). El término “anglicano” proviene del latín y significa inglés.

Tiene ciertas similitudes con laIglesia católica,aunque esa iglesia no reconoce la validez sacramental del anglicanismo y hay algunas diferencias notables en la interpretación de ciertos sacramentos:

Los Sacramentos son los mismos, a saber que se reconocen con mayor profundidad el Sacramento del santo Bautismo el cual es válido una vez bautizado en cualquier credo cristiano, La Santa Eucaristía y la confesión que es resguardada por el “sigilo sacramental”.
No tiene una creencia detransubstanciacióncatólica pero sí en la presencia real de Cristo en laeucaristía.

La Iglesia

Con excepción de la diferencia de nombre, todas las iglesias nacionales son casi iguales. Sin embargo, los diferentes grupos (por ejemplo, la Alta Iglesia, la Amplia Iglesia y la Baja Iglesia) dentro de las distintas ramas nacionales pueden variar en cuanto a número de seguidores. Como muchas otras iglesias anglicanas, la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos ha entrado enplena comunióncon laIglesia evangélica luterana en los Estados Unidosy recientemente en el 2023 con laIglesia de Suecia.También hay diálogo abierto para una posible plena comunión futura conIglesia metodista uniday laIglesia presbiteriana (Estados Unidos)respectivamente.

En los Estados Unidos la iglesia cuenta con una feligresía aproximada de tres millones de personas y ha tenido entre sus miembros honorables más de un cuarto de todos lospresidentes de los Estados Unidosy de los jueces principales de la Corte Suprema, así como a casi la mitad de los miembros del Congreso y de los jueces asociados de la Corte Suprema.

El nombre legal del cuerpo corporativo de la iglesia nacional es la “Sociedad Misionera Nacional y Extranjera de la Iglesia Episcopal Protestante de los Estados Unidos de América”, pero este nombre se usa raras veces.

Provincias

La Iglesia episcopal de los Estados Unidos cuenta con nueve provincias y a su vez varias diócesis:

I provincia (Provincia de Nueva Inglaterra)
- Diócesis de Connecticut
- Diócesis de Maine
- Diócesis de Masachusets
- Diócesis de Masachusets occidental
- Diócesis de Nuevo Hampshire
- diócesis de Rhode Island
- Diócesis de Vermont
II provincia (Provincia del Atlántico)
- Convocación de Iglesias Episcopales de Europa
- Diócesis de Albany
- Diócesis del centro de Nueva York
- Diócesis de Cuba
- Diócesis de Haití
- Diócesis de Long Island
- Diócesis de Nueva Jersey
- Diócesis de Nueva York
- Diócesis de Newark
- Diócesis de Puerto Rico
- Diócesis de Rochester
- Diócesis de las Islas Vírgenes
- Diócesis del centro de Nueva York
- Diócesis del occidente de Nueva York
III provincia (Provincia de Washington)
- Diócesis de Bethlelem
- Diócesis de Delawere
- Diócesis de Easton
- Diócesis de Maryland
- Diócesis de Pensilvania
- Diócesis de Pittsburgh
- Diócesis de Virginia
- Diócesis de Virginia Occidental
- Diócesis de Washington
- Diócesis del noroeste de Pensilvania
- Diócesis del sur de Virginia
- Diócesis del suroeste de Virginia
IV provincia (Provincia de Sewanee)
- Diócesis de Alabama
- Diócesis de Atlanta
- Diócesis de Carolina del Norte
- Diócesis de Carolina del Sur
- Diócesis de Florida
- Diócesis de Georgia
- Diócesis de Kentucky
- Diócesis de Lexington
- Diócesis de Luisiana
- Diócesis de Misisipi
- Diócesis de Tennessee
- Diócesis del centro de la Costa del golfo
- Diócesis del centro de Florida
- Diócesis del este de Carolina
- Diócesis del este de Tennessee
- Diócesis del sureste de Florida
- Diócesis del suroeste de Florida
- Diócesis del sur superior de Carolina
- Diócesis del oeste de Carolina del Norte
- Diócesis del oeste de Tennessee
V provincia (Provincia del Medio Oeste)
- Diócesis de Chicago
- Diócesis de Eau Claire
- Diócesis de Fond du Lac
- Diócesis de Indianápolis
- Diócesis de Míchigan
- Diócesis de Milkwaukee
- Diócesis de Misuri
- Diócesis de Ohio
- Diócesis de Springfield
- Diócesis del este de Míchigan
- Diócesis del norte de Indiana
- Diócesis del norte de Míchigan
- Diócesis del sur de Ohio
- Diócesis del oeste de Míchigan
VI provincia (Provincia del Noroeste)
- Diócesis de Colorado
- Diócesis de Dakota del Norte
- Diócesis de Dakota del Sur
- Diócesis de Iowa
- Diócesis de Minnesota
- Diócesis de Montana
- Diócesis de Nebraska
- Diócesis de Wyoming
VII provincia (Provincia del Suroeste)
- Diócesis de Arkansas
- Diócesis de Dallas
- Diócesis de Kansas
- Diócesis de Oklahoma
- Diócesis de Río Grande
- Diócesis de Texas
- Diócesis del noroeste de Texas
- Diócesis del oeste de Kansas
- Diócesis del oeste de Luisiana
- Diócesis del oeste de Misuri
- Diócesis del oeste de Texas
VIII provincia (Provincia del Pacífico)
- Área de misión de la Nación Navajo
- Diócesis de Alaska
- Diócesis de Arizona
- Diócesis de California
- Diócesis de El Camino Real
- Diócesis de Hawái
- Diócesis de Idaho
- Diócesis de Los Ángeles
- Diócesis de Nevada
- Diócesis de Olympia
- Diócesis de Oregón
- Diócesis de San Diego
- Diócesis de San Joaquín
- Diócesis de Spokane
- Diócesis de Taiwán
- Diócesis de Utah
- Diócesis del este de Oregón
- Diócesis del norte de California
- Iglesia Episcopal en Micronesia
IX provincia (Provincia de América Latina y el Caribe)
- Diócesis de Colombia
- Diócesis de República Dominicana
- Diócesis Central (Ecuador)
- Diócesis del Litoral (Ecuador)
- Diócesis de Honduras
- Diócesis de Puerto Rico
- Diócesis de Venezuela
Otras jurisdicciones
- Diócesis Episcopal de las Fuerzas Armadas y Ministerios Federales

El Libro de la Oración Común

La Iglesia episcopal tiene su propioLibro de Oración Común,que fue actualizado por última vez en 1979. El Libro de Oración Común contiene los distintos servicios de adoración o servicios litúrgicos que usan los episcopales. El Libro de Oración Común es la principal fuente teológica de los episcopales. Los restantes Libros de Oración Común fueron publicados en 1789, 1892 y 1928. En 1786 se editó una propuesta de Libro de Oración Común que no se adoptó. El Libro de Oración Común es de dominio público. Sin embargo, las nuevas revisiones del mismo son controladas por el Custodio para la Normalización del Libro de Oración Común.

Estructura interna de la Iglesia

La unidad básica de gobierno de la Iglesia episcopal es la diócesis. El líder ordenado de una diócesis es el obispo. Otros líderes ordenados son los presbíteros (o pastores) y los diáconos. Los laicos participan plenamente de la vida y el gobierno de la Iglesia.

Cada diócesis está compuesta de congregaciones de diferentes tipos: misiones, que reciben el financiamiento total o parcial de la diócesis; capillas, que están vinculadas a otras instituciones dentro de la diócesis y en algunos casos funcionan solamente una parte del año; parroquias, que se autofinancian; y catedrales que son la iglesia madre de la diócesis y suelen funcionar también como parroquias. La mayoría de las diócesis cuentan con una catedral, aunque hay algunas que no. La diócesis deIoway la diócesis deMinnesotatienen cada una dos catedrales.

La mayor parte de las congregaciones son parroquias. El líder ordenado de una parroquia es el sacerdote al cual se le llama rector. Los dos líderes laicos principales de cada congregación son los guardianes (wardenen inglés), en ocasiones divididos en guardián mayor (sénior) y guardián menor (junior). Además del rector y los guardianes, se eligen a otros laicos para apoyar la misión y el ministerio de la congregación. El rector, los guardianes y estos laicos elegidos constituyen la junta parroquial (vestryen inglés, a veces llamado consejo o comité parroquial). El número de estos administradores laicos adicionales varía según el tamaño de la congregación.

La catedral está regida por un deán (también llamado decano) y puede tener un cuerpo administrativo llamado capítulo o rectoría. La misión está regida por un vicario y un comité misionero. El clérigo a cargo de una capilla puede ser llamado capellán o vicario.

La Iglesia convoca su convención general cada tres años. La misma es bicameral y está formada por la Cámara de los Obispos y la Cámara de Diputados, que incluye a laicos y sacerdotes. El líder de la Cámara de los Obispos es el obispo primado de la Iglesia episcopal. El líder de la Cámara de Diputados se titula presidente y puede ser elegido lo mismo de entre los laicos que de entre los sacerdotes. En la Convención General de 2009 fue elegida como obispa presidente (u obispa primada) la primera mujer de la historia, la ReverendísimaKatharine Jefferts,mientras que en la Convención General de 2015 fue elegido obispo presidente el primer afrodescendiente en la historia, el ReverendísimoMichael Bruce Curry.

Véase también

Referencias

↑Baptized Members by Province and Diocese 2013-2022The Episcopal Church
↑FAST FACTS From Parochial Report Data 2022The Episcopal Church
↑«Historia de la Iglesia Americana».The Episcopal Church.Consultado el 28 de noviembre de 2022.

Enlaces externos

Datos:Q682443
Multimedia:Episcopal Church (United States)/Q682443

[1] Baptized Members by Province and Diocese 2013-2022The Episcopal Church

[2] FAST FACTS From Parochial Report Data 2022The Episcopal Church

[3] «Historia de la Iglesia Americana».The Episcopal Church.Consultado el 28 de noviembre de 2022.

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