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Intolerancia (película)

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Este aviso fue puesto el 14 de enero de 2017.
Intolerance
(Love's Struggle
Through the Ages)
Título
Intolerancia
(La lucha del amor
a través de los tiempos)
Ficha técnica
Dirección
Producción D. W. Griffith
Guion D.W. Griffith
Tod Browning
Música Joseph Carl Breil
Julián Carrillo
Carl Davis(restauración de 1989)
Fotografía G. W. Bitzer
Montaje D.W. Griffith
James Smith
Rose Smith
Protagonistas
63 personas
Ver todos los créditos(IMDb)
Datos y cifras
País Estados Unidos
Año 1916
Estreno 5 de setiembre de 1916
Género Drama
Cine épico
Duración 175 minutos(versiones diferentes)
Idioma(s) Muda
Intertítuloseninglés
Compañías
Productora Triangle & Wark
Distribución Triangle Film Corporation
Presupuesto $385,906.77[1]​
Recaudación $341,202(lanzamiento en formato doméstico, 2013)[2]​
FichaenIMDb
FichaenFilmAffinity
[editar datos en Wikidata]
La películaIntoleranciacompleta.

Intoleranciaes unapelícula mudaestadounidensede 1916 perteneciente al género delcine épicodirigida porDavid Wark Griffithy una de las películas más caras de la historia del cine.[3]​

Considerada como una de las películas más influyentes de laera muda(aunque recibió críticas mixtas en su momento),[4]​ la epopeya de tres horas y media intercala cuatro líneas argumentales paralelas, cada una de ellas separada por varios siglos: en primer lugar, un melodrama contemporáneo de crimen y redención; en segundo lugar, una historia de Judea: la misión y la muerte de Cristo; en tercer lugar, una historia francesa: los acontecimientos que rodearon lamatanza de San Bartoloméde 1572; y en cuarto lugar, una historia babilónica: lacaída del Imperio de Babilonia en manos de Persiaen el año 539 a. C. Cada historia tenía su propio tinte de color distintivo en la impresión original, pero no en las versiones disponibles actualmente.[4]​ Las escenas están unidas por tomas de una figura que representa la Maternidad Eterna, meciendo una cuna.[4]​

Griffith decidió explorar el tema de la intolerancia en parte como respuesta a su anterior películaEl nacimiento de una nación(1915), criticada por laNAACPy otros grupos por perpetuar los estereotipos raciales y glorificar alKu Klux Klan.[5]​ Sin embargo,Intoleranciano era una disculpa, ya que Griffith consideraba que no tenía nada de lo que disculparse;[4]​ en numerosas entrevistas, Griffith dejó claro que la película era una réplica a sus críticos y que consideraba que ellos eran, de hecho, los intolerantes.[6]​ En los años siguientes a su estreno, Intolerancia influyó mucho en los movimientos cinematográficos europeos. En 1958, la película fue votada con el número 7 en la prestigiosa lista de Bruselas 12 en laExposición Universal de 1958.En 1989, la película fue considerada «cultural, histórica y estéticamente significativa» por laBiblioteca del Congreso de Estados Unidosy seleccionada para supreservaciónen elNational Film Registry.[7]​

Comentario

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Imagen del decorado del episodio de Babilonia.

La película relata alternativamente cuatro historias de injusticia: la matanza de loshugonotesen Francia lanoche de San Bartoloméde 1572, la pasión y muerte deJesucristo,una huelga de trabajadores contemporánea y lacaída de la Babiloniadel reyBaltasaren el año 539 a. C. ante el ataque deCiro II el Grande,rey delImperio persa.[8]​

Estas cuatro tramas son enlazadas por la imagen de una mujer que mece una cuna. A medida que las historias van llegando a suclímax,Griffith hace más rápido el montaje alternado, con secuencias cada vez más cortas, y creando una tensión hacia el desenlace de las cuatro historias. La película destaca por sus escenas grandilocuentes. Sin embargoIntoleranciatuvo grandes pérdidas, pues su éxito no fue el esperado.

Y esto porque la estructura era demasiado compleja y la pretensión intelectual y moralizante de crear una reflexión abarcando toda la historia de la humanidad fue mal entendida por quienes pedían al cine entretenimiento, intriga y emociones por encima del comentario moral.

Griffith planteó para cada episodio un estilo estético diferente, que conjugaba las grandes masas y los decorados, procedentes delpeplumitaliano, inspirados sobre todo enCabiria(1914), con las escenas intimistas de la historia situada en la tragedia familiar de la historia del huelguista acusado injustamente de asesinato.

El filme fue alabado por la crítica, aunque su mensaje pacifista fue rechazado en una Europa inmersa en laPrimera Guerra Mundialy por sectores proclives al intervencionismo de la sociedadestadounidense.Sin embargo la influencia posterior de esta obra fue enorme, como en los directoresErich Von StroheimyMinoru Murata,[9]​ pero en particular para el cine delconstructivismode laUnión Soviética,recibiendo elogios por su alcance y propósito de, incluso, el mismo Lenin. La escuela del montaje de atracciones delcine soviéticodeLev Kuleshov,Dziga Vertov,Serguéi Eisenstein,Vsévolod PudovkinoAlexander Dovzhenkose desarrolló en parte gracias al estudio de esta magna obra.

La película era una respuesta a las acusaciones deracismode que fue objeto su anterior película,El nacimiento de una nación.[cita requerida]

Técnica

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La actrizLillian GishenIntolerancia.

La aportación de esta película a la técnica cinematográfica es indiscutible. La película es un intento de profundización en el montaje alterno y la técnica de la persecución y el rescate en el último minuto, que eran las marcas de fábrica del cine de Griffith, y le habían dado tan buen resultado en anteriores filmes, comoEl nacimiento de una nación.

Así, se podría decir que todos los recursos artísticos y técnicos que habían sido empleados por el realizador en su obra previa se encuentran en esta película. El resultado es unapolifoníacon cuatro temas intercalados que van componiendo un trepidantecrescendoconforme avanza la película. Todo ello con una granpuesta en escena,donde grandes masas de actores son dirigidas entre decorados gigantescos, como el de Babilonia, cuyas murallas alcanzaban los cien metros de altura. En la escena del ataque persa se movilizaron 16000figurantes,con un coste de producción que osciló, dependiendo de las fuentes manejadas, entre uno y dos millones de dólares de la época. Tales gastos supusieron un fiasco financiero del que Griffith nunca se recuperó totalmente, pues él corría con todos los riesgos de la producción, por lo que siguió endeudado durante el resto de su vida.[9]​ De hecho, a partir de esta película, serían los productores quienes pasarían a dominar el mundo del cine estadounidense, con la aparición de las grandes productoras deHollywoody elstar-system,una vez que la industria cinematográfica europea había sido reducida a cenizas tras laGran Guerra.

Recepción

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Intoleranciafue recibida con entusiasmo por los críticos de cine en su estreno.[10]​ El académico Frank Beaver afirma que "el mensaje que Griffith pretendía enIntoleranceno pasó desapercibido para los críticos ", y señaló que enThe San Francisco Bulletinun crítico de la época declaró: "La película de Griffith viene poderosamente a darle más fuerza a quienes creen en el amor".[11]​

AunqueIntoleranciafue un fracaso comercial en su lanzamiento inicial, ha recibido desde entonces críticas muy positivas y ganó popularidad posteriormente. Se le ha llamado "la únicafugacinematográfica ".[12]​[13]​ Theodore Huff, uno de los principales críticos de cine de la primera mitad del sigloXX,creía que era la única película digna de ocupar un lugar junto a laSinfonía n.° 5deBeethoven,las pinturas de labóveda de la Capilla SixtinadeMiguel Ángel,etc. como una contribución artística independiente y central.

Intoleranciase exhibió fuera de competencia en elFestival de Cine de Cannesde 1982.[13]​ En 1989, fue seleccionada para su conservación en elNational Film Registrypor laBiblioteca del Congreso de Estados Unidospor ser "cultural, histórica o estéticamente significativa", en su primer año de votación.[7]​ En 2007, en el listado deAFI's 100 años... 100 películas (edición 10.º aniversario)se clasificó aIntolerancecomo la 49.ª mejor película estadounidense de todos los tiempos. La película también tiene un índice de aprobación del 97% en el sitio de críticaRotten Tomatoes.[14]​ El críticoArmond Whiteconsidera queIntoleranciaes la mejor película jamás realizada, escribiendo: "Un siglo después estamos tan cerca de sus temas como distantes de su arte".[15]​ Sin embargo, los elogios a la obra no son unánimes.David Thomsonargumentó que el impacto de la película se ve debilitado por su "frenesí autodestructivo":

El formatocross-cuttingy autointerrumpido es tedioso... La pretensión cruda es un obstáculo, y uno anhela que la "Historia moderna" mantenga la película... [Esa historia] sigue siendo muy emocionante en términos de su cross-cutting en el intento de salvar al chico de la horca. Este episodio es lo que mejor hizo Griffith: suspenso brillante y moderno, acelerado a rapidez; cada vez que Griffith se deja ralentizar, cede albathos... Cualquiera que se preocupe por la historia del cine tiene que verIntoleranciay seguir su camino.[16]​

Se ha reportado extensamente que la película fue un fracaso de taquilla, pero este es un mito atribuido a que su presupuesto fue mal informado. A pesar de que hasta ese momento era la película estadounidense más cara jamás hecha, y tuvo muchos menos ingresos queEl nacimiento de una nación,ganó aproximadamente $1 millón de dólares de sus espectadores, un desempeño respetable y suficiente para recuperar su inversión.[17]​

Referencias

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  1. ↑Schickel, Richard (1996).D. W. Griffith: An American Life.Limelight Series(en inglés).Hal Leonard Corporation. p.326.ISBN978-0-87910-080-3– viaGoogle Libros.
  2. ↑«Box Office Information forIntolerance»(en inglés).The Numbers.Consultado el 18 de julio de 2024.
  3. ↑Cousins, M. (2005).Historia del Cine.Barcelona, España: Ediciones Blume. p. 514.ISBN84-8076-562-3.
  4. ↑abcdRapold, Nicolas (26 de julio de 2013).«Birth of Another Spectacle, and Its Life».The New York Times(en inglés estadounidense).ISSN0362-4331.Consultado el 3 de marzo de 2022.
  5. ↑«NAACP: 100 Years of History».National Association for the Advancement of Colored People(en inglés estadounidense).12 de agosto de 2010. Archivado desdeel originalel 12 de agosto de 2010.Consultado el 3 de marzo de 2022.
  6. ↑McEwan, Paul (15 de mayo de 2015).The Birth of a Nation(en inglés).British Film Institute.ISBN978-1-84457-657-9.OCLC902659596.Consultado el 3 de marzo de 2022– viaGoogle Libros.
  7. ↑ab«Complete National Film Registry Listing».National Film Preservation Board(en inglés estadounidense).Washington, D.C. 20540 USA: Library of Congress.Consultado el 1 de mayo de 2020.
  8. ↑Bruce Calvert (ed.).«Intolerance: Love's Struggle Throughout the Ages (1916)».The Silent Film Still Archive(en inglés).Consultado el 18 de julio de 2024.
  9. ↑abCousins, M. (2005).Historia del Cine.Barcelona, España: Ediciones Blume. p. 514.ISBN84-8076-562-3.
  10. ↑Hansen, Miriam (2009).Babel and Babylon(en inglés).Harvard University Press.p. 129.ISBN978-0-674-03829-5– viaGoogle Libros.
  11. ↑Beaver, Frank (21 de marzo de 2016).«A century after "Intolerance"».Michigan Today(en inglés estadounidense).Universidad de Míchigan.Consultado el 10 de enero de 2017.
  12. ↑Zito, Stephen F., American Film Institute and Library of Congress, Cinema Club 9 Program Notes, Post Newsweek Stations, Washington, D.C., November 1971.
  13. ↑abFranklin, Joe(1959).Classics of the Silent Screen(en inglés).New York, NY: The Citadel Press. p. 20 – viaInternet Archive.
  14. ↑«Intolerance (1916)».Rotten Tomatoes.Consultado el 21 de agosto de 2019.
  15. ↑White, Armond (12 de septiembre de 2016).«Intolerance: D.W. Griffith's Century-Old Masterpiece».National Review(en inglés estadounidense).Consultado el 10 de enero de 2017.(Requiere suscripción.)
  16. ↑Thomson, David(2008)."Have You Seen...?" A Personal Introduction to 1,000 Films(en inglés).Nueva York:Knopf.p.403.
  17. ↑Block, Alex Ben; Wilson, Lucy Autrey, eds. (2010).George Lucas's Blockbusting: A Decade-by-Decade Survey of Timeless Movies Including Untold Secrets of Their Financial and Cultural Success.HarperCollins.pp.26, 44–45.ISBN978-0-06-177889-6.(requiere registro).

Enlaces externos

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