Kachina
Kachina,katchina,katcina,okatsinason un elemento de la religión y la cosmogonía de losindios pueblode Occidente, entre los cuales se incluyen losHopi,losZuñi,losTiwa(en la Reserva Hopi), los Acoma, y los Laguna. En épocas posteriores, el culto a los kachina se ha extendido al este entre las tribus Pueblo, por ejemplo, de la tribu Laguna a la tribuIsleta.
En hopi, la palabraqatsinaliteralmente significa "portadora de vida", y puede ser cualquier cosa existente en el mundo natural. Un kachina puede ser cualquier cosa; desde un elemento, a una cualidad, a un fenómeno natural, o un concepto.
Hay más de 400 diferentes kachinas en la cultura de loshopiy los Pueblo.
Kachinas en las tribus Pueblo
[editar]Kachinas zuñis
[editar]LosZuñiscreen que los kachinas viven en el Lago de los Muertos, unlagomítico al que es posible llegar a través del lago Spring, ubicado en el cruce de los ríos Zuñi yLittle Colorado.
Kachinas hopis
[editar]Dentro de la mitología hopi, se dice que los kachinas viven en los picos de San Francisco, cerca deFlagstaff,Arizona.Las kachinas hopis de mayor importancia son denominadaswuya.
Entre los Hopis, se tallan las llamadas muñecas kachina, las cuales son regaladas a las jóvenes sin iniciar durante la Danza delFrijol,durante la Ceremonia de Plantación de Frijoles enprimaveray durante la Ceremonia de la Danza del Hogar en el verano. La función de las muñecas es familiarizar a los niños con algunos de los muchos kachinas.
En elidioma hopi,la palabra se usa a menudo para representar a los seres espirituales propios; las muñecas, y las personas que visten de kachinas para las danzas ceremoniales, son un complemento de este sistema de creencias. Entre otras características, los kachinas representan los acontecimientos históricos y las cosas en la naturaleza, y se utilizan para educar a los niños acerca de las cosas de la vida.
Wuyas
[editar]- Ahöla
- Ahöl Mana
- Aholi
- Ahul
- Ahulani
- Akush
- Alosaka
- Angak
- Angwushahai-i
- Angwusnasomtaka
- Chaveyo
- Chakwaina
- Chiwap
- Cimon Mana
- Dani
- Dawa
- Eototo
- Hahai-i Wuhti
- He-e-e
- Hú
- Huruing Wuhti
- Kalavi
- Kaletaka
- Ketowa Bisena
- Köchaf
- Kököle
- Kokopelli
- Kokosori
- Kokyang Wuhti
- Kwasai Taka
- Lemowa
- Masau'u
- Mastop
- Maswik
- Mong
- Muyingwa
- Nakiachop
- Nataska
- Ongchomo
- Pachava Hú
- Patung
- Pohaha o Pahana
- Saviki
- Pöökonghoya
- Shalako Taka
- Shalako Mana
- Söhönasomtaka
- Soyal
- Tiwenu
- Toho
- Tokoch
- Tsitot
- Tukwinong
- Tukwinong Mana
- Tumas
- Tumuala
- Tungwup
- Ursisimu
- We-u-u
- Wiharu
- Wukokala
- Wupa-ala
- Wupamo
- Wuyak-kuita
Véase también
[editar]Referencias
[editar]- Anderson, Frank G. (1955). "The Pueblo kachina cult: A historical reconstruction".Southwestern Journal of Anthropology,11, 404-419.
- Anderson, Frank G. (1956). "Early documentary material on the Pueblo kachina cult".Anthropological Quarterly,29, 31-44.
- Anderson, Frank G. (1960). "Inter-tribal relations in the Pueblo kachina cult". InFifth International Congress of Anthropological and Ethnological Sciences, selected papers(pp. 377-383).
- Dozier, Edward P. (1970). The Pueblo Indians of North America. Holt, Rinehart, and Winston.
- Schaafsma, Polly. (1972). Rock art in New Mexico. Santa Fe: State Planning Office..
- Schaafsma, Polly (Ed.). (1994). Kachinas in the pueblo world. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press.
- Schaafsma, Polly; & Schaafsma, Curtis F. (1974). Evidence for the origins of the Pueblo katchina cult as suggested by Southwestern rock art. American Antiquity, 39 (4), 535-545.