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Megalito

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Unmegalito(del griegomega (μεγας),'grande' ylithos (λίθος),'piedra') es un refugioprehistóricorealizado con uno o varios bloques de piedra,[1]​ de gran tamaño y sin labrar.[2]

Los megalitosson monumentos como las tumbas hechas de grandes bloques de piedras construidas en Europa occidental en el neolítico y en la edad de bronce entre 2001 y 2023 a. C. El adjetivomegalíticodescribe tales estructuras, cuya construcción se realizó con un sistema de enclavamiento que no utilizamorteronicemento.Ha sido empleado para describir edificios construidos por pueblos de diferentes partes del mundo y de épocas distintas. Una amplia variedad de piedras de gran tamaño han sido identificadas como megalitos, siendo la mayoría de uso no funerario, quizás levantadas con fines religiosos, como monumentos conmemorativos o marcadores territoriales. Entre los megalitos más conocidos están losdólmenes,losmenhiresy loscromlechs.

EnEuropala construcción de estas estructuras comenzó, principalmente, en elNeolítico(aunque se conocen ejemplos delMesolítico-Epipaleolíticoinicial), como parte de las transformaciones que acompañaron la revolución agrícola neolítica, siendo ampliadas durante elCalcolíticoy laEdad del Bronce.Grandes monumentos megalíticos se hallan diseminados por buena parte de Europa occidental, pero los focos más importantes se encuentran enBretaña,sur deInglaterraeIrlanda,y sur deEspañayPortugal.

TierradentroColombia.
Estatuas en un monumento sepulcral del culto indígena de San Agustín en Colombia.

Introducción

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Los megalitos han sido utilizados para una amplia variedad de propósitos, que irían desde servir como marcadores de los límites de un territorio o conmemoraciones de acontecimientos pasados, hasta formar parte de la religión de las sociedades.[3]​ Algunos de los motivos grabados en ellos, como el cayado o las hachas, parecen símbolos de poder político, al igual que elcayadohekafue un símbolo de losfaraones egipcios.Entre lospueblos indígenasdeIndia,Malasia,Polinesia,ÁfricayAméricala adoración de estas rocas o su uso para simbolizar un espíritu o una deidad, es una posibilidad a tener en cuenta.[3]​ A principios del sigloXXalgunos especialistas creían que todos los megalitos correspondían a una"cultura megalítica"global[4]​ (hiperdifusionismode Grafton Elliot Smith y William James Perry), pero esta teoría fue hace tiempo desechada gracias a los sistemas de datación modernos (Carbono-14,Dendrocronología,etc.). Tampoco se teoriza ya acerca de la existencia de una cultura megalítica europea, si bien existieron distintas tradiciones regionales, incluso en áreas tan limitadas con lasislas británicaso lapenínsula ibérica.

Pilar monolítico de Göbekli Tepe con bajorrelieves.

Antiguos complejos pétreos en Anatolia

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En varios yacimientos del este deTurquía(sobre todo enGöbekli Tepe,pero también enNevali ÇoriyNahal Hemar) han sido descubiertos importantes complejos ceremoniales datados a partir del X milenio a. C. (9500 a. C.), por lo que pertenecerían a las fases incipientes delNeolítico.Su principal característica es que están formados por amplias estructuras circulares que envuelven decenas de megalitos grabados, con forma de T. Aunque serían las estructuras de grandesortostatosmás antiguas conocidas hasta ahora, no está nada claro que alguna de las tradiciones megalíticas europeas haya derivado de aquellas.[5]​ En Göbekli Tepe han sido excavados ya cuatro círculos de piedra de un número estimado de 20; alguno de estos círculos llega a medir 30 metros de un lado al otro. Los pilares pétreos lucenrelievesde jabalíes, zorros, leones, pájaros, serpientes y escorpiones.

Aunque sus excavadores siempre lo han considerado el lugar de culto más antiguo del mundo,[6]​ recientemente se ha planteado la teoría de que pudiera ser un complejo residencial que contiene elementos ceremoniales.[7]

Dolmen deDjebel Gorra,Túnez.

África

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En la región del sur deEtiopíahoy todavía se encuentra la mayor concentración de megalitos del continente africano. Algunas de tales sepulturas o dólmenes son de una gran antigüedad, puesto que se remontan al X milenio a. C.[8]​ La mayoría, en cambio, son mucho más recientes, del I milenio de nuestra era, contándose por millares (se ha estimado una cifra de 10 000) enShewaySidamo.Otra de las regiones con mayor presencia de megalitos es la de 'Soddo, al sur deAdís Abeba,donde han sido descubiertos hasta hoy unos 160 yacimientos arqueológicos como el deTiya,clasificado patrimonio de la humanidad por laUNESCO.[9]

Los dólmenes y menhires delMagrebse datan hacia finales del III milenio a. C. Entre ellos, el conjunto más significativo sería la necrópolis dolménica de Djebel Gorra, cerca de la pequeña población de Thibar (Túnez), que presenta entre doscientas y trescientas sepulturas megalíticas reconocibles. En la regiónmaliensede Niafunké, el yacimiento de Tundidaro comprende más de ciento cincuenta piedras hincadas. Las piedras hincadas protegen las sepulturas en países comoNíger,TogoyChad.EnSenegalyGambialos cuatro grandes grupos decírculos megalíticosque se encuentran entre los ríosGambia,al sur, ySaloum,al norte, han sido clasificados por la UNESCOPatrimonio de la Humanidad(año 2006); entre los cuatro suman 93 círculos y unos 1000 megalitos, habiendo sido datados entre el sigloIIIa. C. y el XIV-XVI de nuestra era.[10][11][12][13]​ En la población de Bouar, en laRepública Centroafricana,hay megalitos que datan del sigloVIa. C.

Reproducción del pequeño crómlech en el Museo Nubio deAsuán.[14]​ Elcrómlechde Nabta Playa es de forma ovalada, siendo su mayor diámetro de unos cinco metros.

Nabta Playa

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EnNabta Playa,en el desierto deNubia(al sur del actualEgiptoy a 100 km al oeste deAbu Simbel), a partir del X milenio a. C. comenzó a formarse un gran lago.[15]​ Hacia el V milenio a. C. los habitantes de Nabta Playa construyeron un supuesto dispositivoastronómicoque es considerado por algunos investigadores el más antiguo del mundo, mil años anterior a Stonehenge, aunque de muy inferiores dimensiones. Algunos investigadores estiman que fue uncalendarioprehistórico que indicaba de manera precisa elsolsticiode verano. Los hallazgos muestran que la región solía ser ocupada sólo estacionalmente, probablemente en verano, cuando el agua del lago sería utilizada para dar de beber a los rebaños.[16]​ Hay también cinco alineamientos megalíticos que se extienden a partir de un conjunto de piedras centrales. Y además de este, hay otros círculos líticos en esta región del desierto.

Próximo Oriente

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Dólmenes y menhires han sido encontrados en amplias zonas del Próximo Oriente: desde la actualAlepoen el norte deSiria,hasta el sur deYemen,pasando porLíbano,Israel,Palestina,JordaniayArabia Saudí.También los hay en la islaCharag(Irán) o en el norte deIrak,situándose la mayor concentración de dólmenes en ambos márgenes de la depresión formada por elvalle del Jordán,con una clara predominancia del lado oriental. Esto ocurre principalmente en losAltos del Golán,el Hauran y Jordania, los cuales tienen, probablemente, la mayor concentración de dólmenes del Próximo Oriente. En Arabia Saudí, en cambio, sólo unos pocos dólmenes han sido identificados, la mayoría en elHiyaz.Los megalitos parecen resurgir en Yemen en pequeñas cantidades y esto podría indicar la continuación de una tradición ligada a las deSomaliayEtiopía.

Europa

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Stonehenge,Wiltshire,Gran Bretaña,es una de las estructuras megalíticas mejor conocidas del mundo.

Los tipos básicos de megalitos europeos son elmenhiry eldolmen,pero su agrupamiento, la combinación de ambos o una mayor complejidad, dan lugar a una tipología más variada en la que encontramosalineamientos(como el deCarnac,en Francia),cromlech(como el Stonehenge, enReino Unido) ydólmenes de corredor y cámara,abundantes enAndalucíacomo es el caso de Antequera (Menga,VierayEl Romeral).

Estàtua-menhir del Pla de les Pruneres (Mollet)[https://www.researchgate.net/publication/276037915_La_estatua-menhir_del_Pla_de_les_Pruneres_Mollet_del_Valles_Valles_Oriental

]

La palabramenhirprocede delbretón,idioma en el que significa "piedra larga" (demenomaen= piedra ehir= larga). Consiste un único megalito (monolito) hincado en el suelo verticalmente y no se le puede adjudicar un uso claramente funerario. A veces se presentan agrupados en hileras, dando lugar a unalineamiento;también pueden presentarse formando círculos constituyendo entonces uncrómlech,cuyos ejemplos más sofisticados son loshengesde Reino Unido. También existe la tipología deestatua-menhir,con toda una serie de características propias, siendo una representación antropomorfa esculpida y/o gravada sobre un menhir.

Interior de la Cueva de Menga,Antequera(Málaga),dolmenevolucionado atumba de corredor:cámara funeraria precedida de un amplio corredor formado por grandes piedras.

Más complejo que el menhir es eldolmen,término procedente también del bretón que significa «mesa de piedra» (dedol= mesa ymen= piedra). El dolmen está formado por dos o más ortostatos sobre los que se apoya una losa colocada horizontalmente. En España son abundantes, destacando entre otros los deLaguardia(Álava),Tella(Aragón) yPedra Gentil(Cataluña).

Una variedad más compleja de este último tipo es eldolmen de corredor y cámara,que consta de un pasillo o galería que conduce hasta una o dos cámaras. Tanto el pasillo como la cámara pueden presentar un plano regular o irregular; los de pasillo regular llevan a una cámara bien diferenciada, de forma circular (como ocurre en el caso deEl Romeral) o cuadrada (Viera), que puede estar cubierta por megalitos o por unafalsa bóveda,como ocurre enLos Millares(Almería). A veces aparece una cámara secundaria y más pequeña situada en el mismo eje longitudinal de la edificación y comunicada con la principal mediante otro corto pasillo (El Romeral). En los de plano irregular no hay separación clara entre pasillo y cámara, pareciendo ésta un mero ensanchamiento del pasillo; a diferencia de los regulares su cubierta es adintelada y está formada por grandes piedras (Menga). En todos los casos este tipo de construcciones estuvieron recubiertos por untúmulo de tierrade varios metros de diámetro, que les dan aspecto de cueva, motivo por el que, a veces y popularmente, se les denomina "cuevas", como ocurre en Antequera.

Asia

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Megalito funerario de estilo septentrional (Jukrim-ri, Gochang-eub,Jeolla del Norte,Corea del Sur).

Se encuentran enterramientos megalíticos en el nordeste y sudeste de Asia, con las principales concentraciones en lapenínsula de Corea,donde las habituales estimaciones rondan alrededor de los 30 000 en toda la península, lo cual constituye alrededor del 40% de los dólmenes de todo el mundo. También los hay enLiaoning,ShandongyZhejiang(China), la costa oriental deTaiwán,KyūshūyShikoku(Japón), la provincia deĐồng NaienVietnam,así como áreas deIndiayPakistán.Ciertas tradiciones megalíticas siguen practicándose actualmente en las islas deSumbayNías,enIndonesia.

En la India los megalitos se pueden datar desde el II milenio a. C. hasta la mitad del I a. C. (2000-500 a. C.). EnMongolia,las denominadaspiedras de ciervoestán fechadas entre finales del II milenio a. C. e inicios del I a. C. Los dólmenes de Corea se fechan durante el I milenio a. C. y en Japón entre los siglos VII y II a. C.

Estilo septentrional

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Las tradiciones megalíticas del nordeste asiático tienen sus orígenes en laChina del Noreste,especialmente en la cuenca delrío Liao.[17][18]​ La costumbre de construir enterramientos megalíticos se extendió rápidamente desde esta zona a la península coreana, donde la estructura de los megalitos es geográfica y cronológicamente distinta. Los más antiguos son denominados de estilo septentrional o mesa debido a que muestran una característica cámara funeraria elevada sobre el suelo y formada por pesadas losas pétreas que crean unacista funerariarectangular.[19]​ Una desmesurada piedra colocada sobre las losas corona la cámara funeraria, dándole la apariencia de una mesa. Estas construcciones datan de la primera parte del periodo de la cerámica Mumun (1500-850 a. C.) y se distribuyen, con pocas excepciones, al norte delrío Han.Algunos megalitos de estilo septentrional del nordeste de China contienenajuarestales como puñales de bronce Liaoning, lo que ha incitado a algunos arqueólogos a interpretar esos enterramientos como las tumbas de jefes o individuos preeminentes[20]​ (grandes hombres). De todas maneras, sea como resultado de robos de tumbas o una conducta mortuoria intencionada, la mayor parte de los megalitos septentrionales no contienen ajuares.

Estilo meridional

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Representación de una daga (derecha) y dos figuras humanas, una de las cuales está de rodillas. Megalito n.º 5, Orim-dong,Yeosu,Corea.

Los enterramientos de estilo meridional se distribuyen por el sur de la península coreana. Se cree que la mayor parte datan de la última parte del periodoMumun inicialo delMumun medio.[19][20]​ La escala de los megalitos de estilo meridional es típicamente más pequeña que la de los septentrionales. El área de entierro de los meridionales consta de una cámara subterránea hecha en la misma tierra o revestida con delgadas losas. Una sólida piedra colocada sobre el área funeraria es sostenida por pequeñas rocas de apuntalamiento. La mayoría de los megalitos coreanos son de este tipo, estimando algunos arqueólogos que podría haber entre 15.000 y 100.000.[21][19]

Al igual que los septentrionales, los megalitos meridionales contienen pocos o ningún artefacto. Sin embargo, en un pequeño número de ellos aparece refinada cerámicarojizabruñida,dagas de bronce, puñales de piedra pulida y ornamentos dejade.Los enterramientos meridionales se encuentran a menudo formando grupos, esparciéndose en líneas paralelas a la dirección de los arroyos. Estas necrópolis contienen enterramientos que están unidos entre sí por plataformas bajas de piedra hechas con grandes guijarros. En tales plataformas han sido halladas cerámicas rojizas bruñidas rotas y maderas carbonizadas, lo que ha hecho pensar a los arqueólogos que eran usadas a veces para celebrar ceremonias y rituales.[22]​ Las losas de la cubierta de muchos megalitos meridionales presentan marcas talladas con forma de copas, habiendo unos pocos que muestran representaciones humanas y de dagas.

Estilo losa cobertora

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Estos megalitos se distinguen de los demás por la presencia de un pozo de enterramiento, que en algunas ocasiones alcanza los 4 m de profundidad, revestido por grandes guijarros.[23]​ Una gran losa cobertora era colocada sobre el pozo funerario sinortostatosque la sostengan. Esta tipología es la más monumental de la península coreana y se distribuye sobre todo por su costa sur. Parece que la mayor parte datan del periodo más reciente delMumun medio(700-550 a. C.), pudiendo algunos pertenecer a la primera parte delMumun final.Un ejemplo encontrado cerca de la modernaChangwon,en una pequeña necrópolis de Deokcheon-in, es el enterramiento n.º 1, que contiene una sólida losa rectangular y una plataforma de tierra. Aunque los arqueólogos han sido incapaces de recuperarlo completamente, las dimensiones de su base son de, al menos, 56x18 m.

Nativos de la islaNías(Indonesia) transportando un megalito (circa 1915). Según las tradiciones locales, 525 personas, trabajando durante tres días, erigieron esta piedra en la aldea deBawemataloeo.[24]

Tradiciones megalíticas actuales de Indonesia

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En elarchipiélago indonesiose vienen desarrollando ricas tradiciones megalíticasaustronesias,tanto en el pasado como en el presente. En la actualidad, todavía perviven estas tradiciones en la aislada isla deNías(enfrente de la costa occidental del norte deSumatra), entre losbatakdel mismo interior del norte de Sumatra, en la islaSumbade la provincia deNusatenggara Orientaly entre losTorayadel interior deCélebes Meridional.Estas culturas megalíticas se conservaban aisladas y sin contacto exterior hasta bien avanzado el sigloXIX.

En Nías había estatuas de piedra, bancos de piedra para los jefes y mesas de piedra para ejercer la justicia. Los megalitos eran necesarios para las conmemoraciones funerarias de las jerarquías, con el fin de que pudieran reunirse con sus piadosos antepasados en el más allá. La erección de un megalito constituía el preludio de un festín ritual.

Por toda Indonesia se pueden encontrar diferentes yacimientos y estructuras megalíticas: menhires, dólmenes, mesas pétreas, estatuas ancestrales ypirámides escalonadas,denominadas localmentePunden Berundak,han sido descubiertos en diversos lugares deJava,Sumatra,Célebesy lasislas menores de la Sonda.

MegalitosToraya(circa 1935).

Las pirámidesPundeny sus menhires pueden verse en Pagguyangan Cisolok y Gunung Padang, enJava Occidental,siendo el yacimiento de Gunung Padang el mayor megalito delSudeste asiático.En la misma provincia, el sitio de Cipari reúne monolitos, terrazas de piedra y sarcófagos.[25]​ Se cree que la pirámidePundenes el precedente y el diseño básico de la posterior estructura de los temploshindo-budistasde Java tras la adopción de tales religiones por la población: laestupadeBorobudurdel sigloVIIIo el templo de Candi Sukuh del XV presentan la estructura de pirámide escalonada.

El Parque nacional Lore Lindu deCélebes Centralalberga vestigios de antiguos megalitos como estatuas pétreas ancestrales, localizadas en su mayor parte en los valles de Bada, Besoa y Napu.[26]

Mahdia Gonds de Maharastra, India

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Un estudio de 2002 menciona prácticas megalíticas actuales entre losMadia GondsdelTehsilBhamragad,en el distrito Gadchiroli de Maharashtra, India.[27]

Melanesia

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Se encuentran megalitos en muchas partes deMelanesia,sobre todo en laprovincia de Milne BaydePapúa Nueva Guinea,enFiyiy enVanuatu.Pero escasas excavaciones se han hecho hasta ahora y, consecuentemente, poco se conoce acerca de sus estructuras. A la tumba megalítica deOtuyam,enKiriwina(Islas Trobriand), se le han adjudicado aproximadamente 2000 años de antigüedad, lo que indicaría, a pesar de que hay muy pocos megalitos fechados, que tales tradiciones son una vieja costumbre en la región. Estas construcciones han sido utilizadas para celebrar diferentes rituales, como, por ejemplo, funerarios, sacrificiales o de fecundidad. Cercanos a algunos megalitos existen emplazamientos aptos para realizar danzas. En ciertos lugares de Melanesia estos rituales se siguen celebrando en los mismos emplazamientos sagrados, ya que las creencias siguen vivas, lo que ha sido una de las razones para la paralización de muchas excavaciones.

América

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Esferas de piedra de Costa Rica,más de 500 esferolitos de gran perfección, en conjuntos asociados a constelaciones y otros eventos astronómicos y naturales.

Esferas de piedra de Costa Rica

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EnCosta Rica,Centroamérica,a partir de 1939[28]​ se han descubierto más de 500esferas de piedraen su mayoría piedras duras comogranodioritaygabros,con tamaños que van de 5 a 257 cm y hasta 16 toneladas de peso,[29]​ con la particularidad de que tienen una alta perfección de esfericidad y pulimento, algunas tienen además sofisticados petroglifos en bajo y alto relieve combinados.

Cuando el conquistador españolJuan Vázquez de Coronadoen el año 1563 estuvo en el valle del Diquís, informó al rey Felipe ―con carta fechada el 2 de julio de ese año― en detalle todo lo que vio y «recolectó», pero no describió nada parecido a esferas de piedra, por lo que se presume que ya para entonces las "bolas de piedra" estaban ocultas tras miles de años de sedimentación en el valle.[30]

Los arqueólogos no han podido datar su confección, la forma de hacerlas ni el transporte a través de frágiles zonas aluviales e incluso a través del mar hasta islas y otros sitios donde no hay canteras. Por asociación a restos de cerámica la arqueología oficial las relacionan con usos ceremoniales entre 300 a. C. y el 300 d. C., pero el trabajo escultórico aún no ha podido ser datado científicamente. Investigadores alternativos las ubican unos alrededor del 6000 a. C. y otros por el 12 000 a. C.[31][32]

Lasesferas de piedratienen en Costa Rica un importante arraigo en elinconsciente colectivosiendo un pilar de su identidad cosmogónica y cuentan con una rica mitología ancestral,[33]​ que han alimentado nuevos mitos universales cultivados por escritores de best sellers como el suizoErich von Däniken,el escritor españolJuan José Benítez,el estonio Ivar Zaap[34]​ o producciones cinematográficas comoIndiana Jones.[35]

Algunos grupos de esferas que se conservan o documentan en su posición original han sido asociados a constelaciones, eventos astronómicos como solsticios, rutas de navegación que ubican corrientes marinas y señalamiento de sitios ceremoniales o de poder.[36]

Parque arqueológico de San Agustín en Colombia

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Escultura monolítica del “doble Yo”.

Elparque arqueológico de San Agustínes uno de los más importantes espacios arqueológicos deColombia,ubicado al sur delDepartamento del Huilay fue declarado en 1995 por laUnescocomoPatrimonio de la Humanidad.Se han hallado varios centenares de esculturasmonolíticas,que indican que allí floreció desde remotos tiempos una cultura, que hoy es objeto de estudio por parte de misiones científicas para establecer los orígenes y los rasgos peculiares de este pueblo.[37]

Esta cultura se inició a partir del siglo XXXIII a. C., en el siglo VII a. C. ya es una cultura que presenta un considerable desarrollo, según las fechas decarbono 14de muestras orgánicas obtenidas recientemente asociadas a la agricultura, la cerámica, la orfebrería y el arte escultórico.[38]

El parque arqueológico corresponde a la cuenca alta delRío Magdalenao Wua-Ka-Ka-Ya y sus afluentes primarios y que relaciona a varios municipios de Colombia y con centro en el municipio de San Agustín, en el Departamento delHuilaen las estribaciones orientales delMacizo Colombiano.[39]

El parque propiamente corresponde a una pequeña zona de mayor concentración de tumbas de la total zona arqueológicas de mayor extensión que alcanza regiones comoParque Arqueológico Nacional de Tierradentro.[40][41]

Estelas mayas en México, Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador

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Un monumento alto y estrecho cubierto por un techo de paja. Dos estelas más visibles en el fondo, también están cubiertos por techos de paja, en un fondo de árboles.
Estela E en Quiriguá, con sus 10,60m posiblemente sea el más grande monumento de piedra independiente en América.

Laestela mayaes una clase de monumento de lacultura mayade laMesoaméricaantigua, de las cuales se han encontrado cerca de 5000. Consiste de una piedra alta tallada y frecuentemente se asociaban con piedras bajas de forma circular que ahora llaman altares.[42]​ La elaboración de estos monumentos se difundió por toda la región maya durante elperíodo clásico(250–900 d. C.),[42]​ y se considera que estos pares de estela con altar son un sello característico de la civilización maya de ese período.[43]​ La tradición escultural que engendró laestelaemergió de una forma ya completamente desarrollada y es probable que tuviera antecedentes tallados de madera.[44]​ La estela más antigua que fue encontrada en su lugar original en las tierras bajas mayas, fue excavada en la gran ciudad deTikalenGuatemala.[45]​ Durante el período clásico casi cada reino maya en las tierras bajas del sur erigía estelas en su centro ceremonial.[46]

Las estelas mayas muestran una amplia variación estilística. Muchas estelas son lajas verticales depiedra calizaesculpidas en uno o ambos de sus lados. Las estelas de algunos sitios muestran una apariencia más tridimensional en regiones donde la piedra local lo permite, tales comoCopányToniná.[46]

Un ejemplo esQuiriguá,unyacimiento arqueológicoperteneciente a la antiguacivilización maya,ubicado en el departamento deIzabalen el sur-oriente deGuatemala.Es un yacimiento de tamaño medio, con una superficie de aproximadamente 3 km², situado a lo largo del curso inferior delrío Motagua,[47]​ con su centro ceremonial ubicado a 1 km de la orilla norte del río.[48]​ Durante elPeríodo Clásicode la civilización maya (200-900 d. C.), Quiriguá se encuentra en la confluencia de varias importantes rutas comerciales. El sitio fue ocupado desde 200 d. C. y la construcción de la acrópolis comenzó alrededor de 550 d. C. Un auge de construcciones impresionantes se inició en el siglo VIII, hasta que se detuvo toda actividad de construcción alrededor de 850 d. C., a excepción de un breve periodo de reocupación en el Posclásico Temprano (c. 900-c. 1200). Quiriguá comparte su estilo arquitectónico y escultórico con la ciudad cercana deCopán,cuya historia está estrechamente entrelazada con la de Quiriguá.[49]

Datos

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  • Alguna vez se pensó que los megalitos comenzaron en un solo lugar. Ahora los expertos piensan que surgieron de varias áreas.
  • Losmenhiresson piedras verticales grandes. Algunas veces están solas; otras veces están dispuestas en avenidas o en círculos.
  • El menhir existente más grande que se conoce es elGrand Menhir BriséenLocmariaquer,cerca deCarnac,Francia.Esta sola piedra alguna vez tuvo 20 m de alto y pesaba 280 toneladas.
  • El círculo de piedras más grande se encuentra enAveburyenWiltshire,el sur de Inglaterra en elReino Unido.
  • El círculo de piedras más famoso esStonehengeen la llanura deSalisbury,Wiltshire,que se construyó entre los años 2950 y 1600 a. C.
  • Algunos megalitos están alineados con exactitud sorprendente con eventos astronómicos, tales como el atardecer delsolsticio de verano,y pudieron haber funcionado como calendarios.
  • Se cree que levantar tales piedras requiriendo de grandes equipos de hombres trabajando con enormes rodillos de madera, palancas y cuerdas,pero según nuevos estudios esas piedras no podían llevarse mediante rodillos de madera, palancas y cuerdas debido al excesivo peso de las piedras, pues algunas llegaban a las 100 toneladas.
  • También se cree que se requirieron alrededor de 1400 años para construir Stonehenge, pero no es así.Según nuevos estudios las piedras de Stonehenge y sus círculos de alrededor podrían datar de hace más de 3.000años.Las piedras de Stonehenge se llevaron de un punto a otro recorriendo más de 300 km de distancia, además de atravesar el mar y los ríos que atraviesan la isla de Gran Bretaña. Es sin duda una de las construcciones más antiguas y mágicas que simbolizan del mundo, y que según los teóricos de los antiguos astronautas se cree que tiene una fuerte conexión con el espacio exterior y lo que le rodea.Con la ayuda de los Dioses,aquella gente de la Edad de Piedra en Gran Bretaña construyó un anillo de zanjas y luego se fueron añadiendo poco a poco piedras gigantes, provenientes de lugares que podían estar hasta a 350km de distancia. Las piedras paradas, más grandes tienen 9m de alto y pueden pesar hasta 120 toneladas. Stonehenge fue tanto un templo como un observatorio astronómico.

Véase también

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Referencias

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  9. Sitio de laUNESCO,Tiya. Ref.: 12 consultable en[2]
  10. Gravrand, Henry: "La Civilisation Sereer,Pangool",Les Nouvelles Éditions Africaines du Senegal, 1990. pp, 9, 20 y 77.ISBN2-7236-1055-1
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