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Mestizo

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Para laraza de perrosin pedigrí, véasePerro mestizo.
Mestizos

Español, Yndia serrana o cafeyada.[1]​ Produce mestizo.Pintura de castasatribuida a Cristóbal Lozano y taller.Virreinato del Perú,1771-1776.Museo Nacional de Antropología,Madrid,España.
Ubicación América
Filipinas
Idioma Predominantementeespañol,portugués,inglés,Lenguas indígenas,Lenguas de las Filipinasypapiamento.
Religión Predominantemente el cristianismo (católico,protestanteespecialmentepentecostalyevangélico), creencias indígenas,ateos.
Etnias relacionadas Pueblos amerindios
Pueblos europeos
Asentamientos importantes
13 900 000[2]​ PerúPerú
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Mestizo,cuando es aplicado a los seres humanos, es un término utilizado para referirse a personas con antepasados pertenecientes a dos o másetnias.En español la palabra comenzó a usarse durante la colonización de América para referirse a descendientes de progenitores"blancos"eindígenas de América,[3]​ de modo similar a la denominación de "mulato"para referirse a quienes tenían progenitores" blanco "y" negro ", y de"zambo",para quienes tenían progenitores" indio "y" negro ". Actualmente el término se utiliza en ocasiones con significación racista.[4]​

El término surgió como una categoría de la clasificación de tipo racial aplicada por elImperio españolenAméricaa partir del sigloXVI,para denominar a una de las «castas» o «cruzas», proveniente de larelación sexualentre una persona clasificada como de «raza blanca» con otra persona clasificada como de «raza india».[5]​

Elsistema de castas colonialespañol derivó de la doctrina medieval de losestatutos de limpieza de sangre.Las personas clasificadas comomestizastenían unestatus socialdisminuido, que les impedía o limitaba su acceso a la educación y a posiciones de mando, propiedad o prestigio.[6]​ Con el advenimiento de laindependencia hispanoamericana,los nuevos estados surgidos durante el sigloXIX,abolieron las «prerrogativas de sangre y nacimiento»,[7]​ estableciendo nominalmente laigualdad ante la ley;una igualdad que en muchos casos siguió sin aplicarse.

Después de la independencia, el término se mantuvo para denominar a las personas o culturas que descienden de indígenas americanos y españoles.[8]​

El vocablo proviene dellatínmixticius(mezcla o mixto) y ha quedado envuelto en la polémica de lasrazas humanas,que parte de los científicos actuales niegan, o pretenden sustituir poretnias.En un sentido más amplio, el términomestizajetambién se utiliza para identificar a seres humanos que tienen antecesores pertenecientes a distintasetniasoculturas,dando origen a una nueva cultura.[9]​

Mestizofilia

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Pintura de castas (1763), deMiguel Cabrera.Una pintura que representa a un español y una mujer amerindia con una niña mestiza (mixta).

La «mestizofilia» puede definirse como la idea de que el fenómeno del mestizaje es un hecho deseable.[10]​ SegúnAgustín Basave,la corriente mestizófila se inscribe en el nacionalismo, en ese proceso mediante el cual, unanacióno un conjunto de personas se sienten parte de una misma nacionalidad, con un énfasis en ellenguaje,laraza,lareligióno lastradiciones.[11]​

En el caso deMéxico,el cruzamiento racial proliferó ilegitimamente y los hijos de españoles e indígenas fueron discriminados; mestizaje ybastardíase volvieron sinónimos.[12]​ La Iglesia favoreció el matrimonio entre españoles e indígenasbautizadosy el cardenalJiménez de Cisneros,regente deCastilla,recomendó que los españoles tomaran por esposas a las herederas de los caciques indígenas, viendo en el futuro mestizo un instrumento de control político sobre las colonias.[10]​

Mestizo, Mestiza, Mestiza.Pintura de casta peruana mestiza, que muestra matrimonios mixtos dentro de una categoría de casta. siglo XVIII.

La fusión racial continuaba, sin embargo, las partes involucradas estaban divididas y alejadas. En 1834, los curas Carlos Tepisteco yEpigmenio de la Piedraproclamaron el plan de monarquía mestiza, mediante el cual un congreso constituyente formado por los 12 jóvenes más cercanos descendientes de Moctezuma elegirían un emperador que, en caso de serindio,debería casarse con una mujer blanca, y en caso de serblanco,con unaindia pura.[13]​

El 1849, eldoctor Mora,quien en 1836 decretó la expatriación mental de los mexicanos de color, aconsejó al gobierno sobre la necesidad de hacer que las sublevaciones de castas cesaran, y que en lo sucesivo fueran imposibles; el único medio de lograrlo era la fusión de todas las razas y colores de piel que existieran, en una sola.[14]​

América

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Hispanoamérica

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Porfirio DíazMori,Presidente de Méxicode 1876 a 1911. Mestizo mexicano, de ascendenciaespañolaymixteca.
Escultura deFrancisca Pizarro Yupanqui.Mestiza peruana descendiente del emperador incaHuayna Cápace hija del conquistadorFrancisco Pizarro.
1919 La familia Barrientos enBaracoa,Cuba,encabezada por una mujer indígena y un exsoldado español.
Natália Guimarães,mestiza de Brasil.
Diego Armando Maradona,de ancestros europeos y guaraníes.[15]​

El conquistador español tenía una edad promedio de 25 años, y entendía su misión en América como extensión de la reconquista española. Las mujeres españolas que emigraron a América fueron en una menor proporción, entre una por cada 9 u 8 hombres. El mestizaje en este continente surgió, por ello, coetáneo a la llegada de los europeos a América. En general primaban las relaciones monógamas, como extensión cultural española, pero con descendencia sujeta a legitimación por la corona, que en general concedía. De hecho, la mayoría de los descendientes de los conquistadores españoles en la primera mitad del sigloXVI,eran mestizos, cifra que podría llegar a más del 65% de españoles de rangos inferiores.[16]​

En Hispanoamérica, el conquistadorMiguel Díez de Auxfue el primer mestizo del que se tiene noticia. Más tarde, el escritor peruanoInca Garcilaso de la Vega,fue hijo del conquistadorespañolSebastián Garcilaso de la Vega y la princesaincaIsabel Chimpu Ocllo,se llamaba a sí mismo mestizo. Se le considera como el «primer mestizo biológico y espiritual de América». Vivió en el pueblo deMontilla,Andalucía,donde murió en 1616.

Tras el período de conquista, la corona española pretendió desalentar el mestizaje, y estableció un sistema decastas,similar a como en la península se hizo con la doctrina de la «limpieza de sangre» para limitar privilegios, de tal forma un individuo que pertenecía a «razas» diferentes, tenía su sangre mezclada, formando parte de una casta, hecho que a su vez repercutía en sus derechos. Sin embargo, indiscutiblemente, el sistema de castas jamás fue impermeable, en tal magnitud que el conjunto de «castas» sobrepasó siempre al número de blancos. Los varones blancos eran los que se mestizaban con mujeres indias, mestizas, negras y mulatas en uniones casuales, generalmente en relaciones de amo-esclava o amo-sirvienta.[17]​[18]​[17]​

Sin embargo, la corona española en aquella época, prohibía las relaciones sexuales entre una mujer blanca con un hombre amerindio o africano. Si ocurría esto, los amerindios y africanos de sexo masculino eran condenados a muerte, con el simple pretexto de considerar una violación o abuso sexual. A pesar de estas restringidas leyes impuestas por la corona, algunas mujeres blancas o europeas, clandestinamente también tuvieron relaciones sexuales con hombres amerindios y africanos. Las mujeres blancas que se mestizaban a ocultas con hombres indios, mestizos, negros y mulatos, pertenecían a la clase social media baja y baja.

Se crearon intereses de castas, de tal forma que se prohibió a unos portar armas, o ser caciques o protectores de indios, escribanos, corregidores y alcaldes mayores, sentar plaza de soldado, obtener grados universitarios y acceder a las órdenes religiosas, salvo en el caso de que demostraran su condición necesaria. El problema habría resultado insignificante si el mestizaje hubiera sido escaso, pero resultó que generación tras otra ya las castas no podían identificarse, perdiendo la función de rol social pretendida.[19]​

Una representación de mestizos en unapintura de castasde la era imperial.DeespañoleIndiaproduce mestizo(autor desconocido).

El término «mestizo» en la actualidad es más incierto, y se aplica a personas que comparten ascendencias europea y amerindia o africana, sean cualquiera las proporciones, atribuyéndole distintos significados según la cultura local.

En países con mayorías amerindias, comoGuatemalayBolivia,el vocablo «mestizo» no ha perdido su significado cultural, por ejemplo, en algunos casos se considera «indígena» solo si aquel vive y mantiene la forma de vida tradicional (vestuario, costumbres e idiomas vernáculos), en otro caso, se le considera «mestizo». Además, la mayor parte de la pequeña minoría afroamericana también se identificaría simplemente como «mestizo», en vez denegro,mulatoozambo,más por virtud de sus rasgos culturales y no por su ascendencia racial. Estas implicaciones culturales de «mestizo» pueden dar lugar a una sobreestimación de la población mestiza que de otra manera no serían mestizos en un sentido racial, sino específicamente, indígenas o africanos. Adicionalmente, el censo mexicano no registra laraza,de modo que cualquier cálculo realizado por los cuerpos de gobierno o agencias independientes son siempre estimaciones.[cita requerida]

Estados Unidos

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«Mezcla de Sangres»

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En losEstados Unidosse usa la palabra «mestizo» para designar a mexicanos y centroamericanos, así como a estadounidenses hispanos de esa ascendencia.

De los Mexicano-estadounidenses que han vivido en el sudoeste de Estados Unidos por varias generaciones antes de la anexión e incorporación de esa región a los Estados Unidos —previamente parte deMéxico— muchos se identifican como «mestizos», particularmente los que también se identifiquen comochicanos,entre estos muchos texanos.

Una personalidad estadounidense contemporánea de origenmixed-bloodes el actorJohnny Depp.Depp es de ascendenciacherokee,irlandesa,francesayalemana.En el rock, podemos encontrar aEddie Vedder(vocalista de Pearl Jam) quien tiene sangre cherokee,Zack de la Rocha,vocalista deRage Against the Machine,un mestizo con ascendencia mexicana por parte de padre y blanca-estadounidense por parte madre, así comoAnthony Kiedis,vocalista de Red Hot Chili Peppers, quien desde sus inicios ha hecho alusión con orgullo a su ascendencia apache. En el mundo del deporte, está el boxeadorÓscar de la Hoya.[cita requerida]

Europa

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Europa latina

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No solo se podría aplicar la palabra mestizo para el continente americano, con respecto a las personas descendientes de una mezcla entre europeos e indígenas o africanos. En todo el continenteeuropeo,no se aplica el término «mestizo» sino «blanco» o «caucásico», aunque sus habitantes dentro de la categoría deraza blancatienen rasgos físicos diferentes como los tonos de color de piel, cabello y ojos. Uno de ellos esEuropa latina,formada por países comoEspaña,Francia,Italia,Portugal,Rumaniay entre otros, donde dentro de la categoría blanco existe una gran diversidad subétnica descendientes de los diferentes pueblos indoeuropeos, que invadieron y colonizaron sus territorios instalándose al sur de Europa y por las costas delMediterráneodurante el transcurso de los siglos. Los nativos originarios del continente europeo, como losceltas,germanos,romanos,griegosy entre otras civilizaciones, se mezclaron con los colonos de origensemitaoriginarios deOriente Próximo,como losárabes,judíos,fenicios,persas,bereberesy hasta algunos nativos procedentes de laIndia,caso similar ocurrido con la colonización enAmérica.Si bien, los semitas que se encuentran también dentro de la categoría de la raza blanca, las características del color de la piel, del cabello y de los ojos, se diferencia bastante de los rasgos físicos de los nativos propios del continente europeo.

Asia y Oceanía

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En el continente asiático, los únicos países que se consideran mestizos son lasFilipinasy lasislas MarianascomoGuameIslas Marianas del Norte(antiguos territorios españoles) yTimor Oriental(antigua colonia portuguesa). A diferencia de otros países del continente, que fueron colonias inglesas y francesas, los colonos no se mezclaron tanto con los lugareños como lo hicieron los españoles y los portugueses principalmente. Si bien, el legado imperial en un buen porcentaje de personas de etnia mestiza de Filipinas, Timor Oriental y las Islas Marianas, se encuentran marcados en los rasgos físicos y apellidos, como también culturalmente.

Véase también

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Referencias

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  1. ↑Lavarello Vargas de Velaochaga, Gabriela (19 de julio de 2017).«MESTIZOS Y CRIOLLOS EN EL PERÚ COLONIAL. Presentación Nro.72».Centro de Estudios y Patrimonio Cultural - Investigación y Defensa.p. 18. «La falta de pintura en la palabra Café-ada, produjo un error en su lectura, actualmente por Internet dice: Español. Yndia Serrana O Café[t]ada. Produce Mestiso. Lo correcto es: Español. Yndia Serrana O Cafeyada. Produce Mestizo. Cafayate (territorio del Virreinato) puna en Salta, hoy Argentina, limita con el Alto Perú, hoy Bolivia. La mujer luce el poncho típico de la puna de Salta.»
  2. ↑Instituto Nacional de Estadística (ed.).«Censos Nacionales 2017: XII de Población y VII de Vivienda.».p. 214.
  3. ↑Real Academia Española.«mestizo».Diccionario de la lengua española(23.ª edición).
  4. ↑Corona, Sonia (3 de julio de 2020).«'El racismo es el motor del mestizaje en México'».El País.
  5. ↑«Mestizo-rae».
  6. ↑Yerushalmi, Y.H., (1993). «L'antisémitisme racial est-il apparu au XXe siècle? De la limpieza de sangre espagnole au nazisme: continuité et ruptures».Esprit(Mars-avril).p. 5-35.
  7. ↑LaAsamblea de 1813de las Provincias Unidas del Río abolió los títulos de nobleza y las prerrogativas de sangre y nacimiento.
  8. ↑MARGULIS, Mario;URRESTI, Marcelo (1998).La segregación negada: cultura y discriminación social.Buenos Aires: Biblos.ISBN 950-786-224-2.;Fletcher, Nataly (2003).“Más allá del cholo: Evidencia lingüística del racismo poscolonial en el Ecuador”,en revistaSincronía,Otoño 2003.
  9. ↑“Mestizaje”:… 3. “Mezcla de culturas distintas, que da origen a una nueva”.Diccionario de la Real Academia Española.
  10. ↑abBasave Benítez, Agustín (2002).México mestizo.Fondo de Cultura Económica.ISBN968-16-6560-0.
  11. ↑Akzin, Benjamin (1983).Estado y nación.Fondo de Cultura Económica.
  12. ↑Mörner, Magnus (1967).Race mixture in the History of Latin América.Boston: Little, Brown and Co.(requiere registro).
  13. ↑González Navarro, Moises (1968).El mestizaje mexicano en el periodo nacional.Revista Mexicana de Sociología.
  14. ↑Luis Mora, José María (1849).La gestión diplomática del Dr. Mora.
  15. ↑«Diego Maradona».
  16. ↑Salinero, Gregorio.«Mezclado y sospechoso: movilidad e identidades, España y América, siglos XVI... - Gregorio Salinero - Google Libros».Google Libros.Consultado el 20 de abril de 2016.
  17. ↑abGómez, Nidia (2011).«Población, poblamientos y mestizajes».Historia de América Andina: El sistema colonial tardío, Volumen 2.Quito, Universidad andina Simón Bolívar.ISBN9978-80-661-X.Consultado el 1 de octubre de 2012.
  18. ↑Mónica Quijada y Jesús Bustamante. «Las mujeres en Nueva España: orden establecido y márgenes de actuación».Historia de las mujeres, tomo III, Del Renacimiento a la Edad Moderna, pág. 648-668.Madrid, Santillana 2000.ISBN84-306-0390-5.
  19. ↑«Honor and honors in colonial Spanish America».The Faces of Honor: Sex, Shame, and Violence in Colonial Latin America(en inglés).University of New Mexico Press. 1998.ISBN978-0-8263-1906-7.Consultado el 20 de agosto de 2012.

Enlaces externos

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