Onmyōdō
Onmyōdō(Âm dương đạo?tambiénOn'yōdōoInyōdō)es unacosmogoníaesotérica,mezcla deciencias naturales,filosofía chinayocultismomuy influenciada por la culturachina,que se originó enJapónen torno al sigloVII.Se basa en las teorías chinas de loscinco elementos( ngũ hành, en chino:Wu Xing) y delyin-yang( âm dương, en japonés:onmyou). Estas teorías llegaron a Japón entre los siglos V y VI, y fueron aceptadas por mucha gente de la época como un sistema práctico de adivinación. Estas prácticas se vieron más tarde influenciadas por eltaoísmo,budismoysintoísmo,y evolucionaron hasta el onmyōdō conocido en la actualidad, hacia el final del sigloVII.Los profesionales de esta disciplina reciben el nombre deonmyōji(Âm dương sư?).
Hasta mediados del sigloXIX,cuando fue prohibido por considerarse pura superstición,onmyōdō,estaba bajo control del gobierno imperial, y más tarde por sus representantes. La restricción ha sido levantada, y desde 2006 cualquiera puede practicaronmyōdō.
Desarrollo
[editar]En los siglos V y VI, cuando los principios delyiny elyangy de los cinco elementos llegaron a Japón a través de la península deCoreajunto albudismoy alconfucianismo,estas creencias, así como aquellas disciplinas a las que estaban vinculadas (astronomía,preparación decalendarios,laadivinacióny algunos estudios sobre la naturaleza) se vieron entremezcladas en una suerte de teoría mística de predicción del futuro. Estas formas de juzgar los signos benignos o dañinos presentes en la naturaleza fueron aceptadas por la sociedad japonesa como una buena técnica para predecir y atraer la buena o mala suerte. Estas técnicas eran principalmente conocidas solo por los monjes budistas llegados del continente, que sabían leer y escribir en chino. Con el tiempo, los miembros de laCorte Imperial de Kiotoque creían en la utilidad delonmyōdōpara hacer predicciones que ayudaran a tomar decisiones, decidieron que era necesario que losonmyōjiempezaran a ser también laicos, no sólo sacerdotes, así que propiciaron su auge hacia mediados del sigloVII.
Con la implementación del sistema de leyesRitsuryōen los siglos VII y VIII, las técnica del yin y el yang pasaron a estar bajo la jurisdicción de la oficina de Onmyō(Âm dương liêu'Onmyō-ryō'?)del Departamento de Nakatsukasa(Trung vụ tỉnh'Nakatsukasa-shō'?)de la burocracia imperial. La oficina deOnmyōera responsable de la supervisión de las predicciones delOnmyōdō,las observaciones astrológicas, y la creación de calendarios. Además, al clero budista se le prohibió practicar laastrologíay la predicción de futuro; de esta forma, todos losonmyōjipasaron a estar bajo control del gobierno.
Desde laera Heianen adelante, cuando es sistemaRitsuryōse relajó y la familiaFujiwarallegó al poder, la corte imperial empezó a interesarse por los rituales para complacer las almas de los difuntos(Ngự linh tín ngưỡng'Goryō Shinkō'?)para evitar la aparición de los fantasmasyurei(Oán linh'yuurei'?).Puesto que losonmyōjimostraban medios para evitar desastres con sus habilidades mágicas y adivinatorias, la superstición permitió que losonmyōjituvieran gran influencia sobre la nobleza cortesana y el propio emperador. Como consecuencia, el pueblo llano pasó a ser consciente más ampliamente de la existencia y poderes de losonmyōji,lo cual les hizo aún más populares y poderosos.
Elonmyōdōse mezcló con otras creencias y muchas prácticas ocultistas, y pasó desde la base china de que provenía, a un sistema sincrético sólo posible de encontrar enJapón.Tomó elementos delTaoísmo( đạo giáo ), llegado a las islas de la misma forma que elonmyōdō,incluyendo elementos mágicos como elkatatagae,monoimi,henbai,y las ceremonias a los dioses taoísticos como elTaizan Fukunsai.Algunos elementos delfeng shuiy las artes médicas deljukondōse incorporaron también, y mientras que elonmyōdōy elsintoísmose influenciaban mutuamente, elonmyōdōse hizo más popular. Desde finales del sigloVIIIen adelante, se vio influenciada por elbudismo esotéricoy la astrología de origenhindú(Sukuyōdō) que llegó a la vez.
Durante laera Heian,la nobleza organizó todas sus acciones de acuerdo a las palabras de losonmyōji.La práctica de lasdirecciones afortunadas o desafortunadases un buen ejemplo. En función de la estación, hora del día, y otras circunstancias, una dirección en particular podía traer mala suerte a una persona. Si la casa de alguien estaba en una de esas direcciones, se le aconsejaba no ir directamente, sino hacer un "cambio de dirección (katatagae), yendo hacia otro sitio antes, y alojándose allí. No se debería ir en esa dirección por ningún motivo, incluso si eso incluía estar ausente de la corte, o dejar pasar las invitaciones de gente influyente.
En el sigloX,Kamo no Tadayukiy su hijoKamo no Yasunorihicieron grandes avances enonmyōdō,astronomía, y en técnicas para preparar calendarios, y de entre sus estudiantes surgióAbe no Seimei,al que se le supone en extremo dotado para las artes adivinatorias, lo cual le trajo gran confianza de parte de la corte. Tadayuki y Yasunori pasaron sus conocimientos de astronomía a Seimei, mientras que sus avances en creación de calendarios, fueron para el hijo de Yasunori. Desde laera Heianhasta laEdad Media,la astronomía y la preparación de calendarios estuvo por completo ligada alonmyōdō,y las familias Abe y Kamo se convirtieron en las figuras dominantes.
Onmyōji
[editar]LosOnmyōji(Âm dương sư'Maestro deYin y yang'?)(tambiénon'yōji) eran uno de los niveles en que se clasificaban los sirvientes civiles de la oficina deOnmyōen el antiguo sistemaRitsuryō.Las personas con este título eran profesionales enonmyōdō.
LosOnmyōjieran especialistas en magia y adivinación. Sus responsabilidades en la corte abarcaban desde preparar calendarios hasta tareas místicas como laadivinacióny la protección de la capital de losfantasmas malvados.Podía buscar significados benignos o dañinos en los sucesos naturales. Se dice también que losonmyōjipodían invocar y controlar a losshikigami.
Algunos de losonmyōjimás famosos fueronKamo no YasunoriyAbe no Seimei(921–1005). Tras la muerte del segundo, elemperadormando erigir unsantuariodonde estuvo su casa enKioto.
LosOnmyōjiestuvieron protegidos por el gobierno en laera Heian,pero con la decadencia de la corte, su mecenazgo desapareció. En el Japón moderno, losonmyōjison un tipo de sacerdotes sintoístas, y a pesar de que muchos dicen tener habilidades espirituales comomédiums,continúan siendo figuras relacionadas con lo oculto.
Textos
[editar]- Kinugyokutoshū ( kim ô ngọc thố tập / tam quốc tương vân âm dương quản hạt phủ quỹ nội vân kim ô ngọc thố tập, "el libro de colección de la luna y el conejo de jade" ).
- Senji Ryakketsu ( chiêm sự lược quyết, "el resumen de juicios sobre adivinaciones" ) porAbe no Seimei.
Referencias culturales
[editar]El aura de misterio que rodea a losonmyōjiy alonmyōdōhace que sean frecuentemente utilizados enpelículas,mangayanime.
- En la serie de novelasTeito MonogatarideHiroshi Aramata,el villano,Yasunori Kato,en unonmyōjimalvado que es revivido mediante el odio y el resentimiento de las almas de místicos muertos. Destrona a la familiaTsuchimikadoy, empleando magiaonmyōdestruyeTokio.Como se muestra en la película, su poder igual (si no sobrepasa) al deAbe no Seimei.Esta obra es considerada el principal impulsor delonmyōdōen la cultura popular moderna.
- En la serieStreet Fighter,el personajeM. Bisonusa técnicas fuertemente relacionadas con elonmyōdō.
- En el manga deNurarihyon no Mago,losonmyōjiinvocanshikigamispara terminar con losyōkai(Apariciones,espíritusodemonios).
- La películaOnmyōjies un relato ficticio sobreAbe no Seimei.
- Sumeragi Subaru,deX (manga)yTokyo Babylones unonmyōjique protege a la gente de las maldiciones y los espíritus vengativos en elJapónmoderno.Seishirō Sakurazuka,de la misma serie, es unonmyōjique usa sus poderes para el asesinato y la agresión.
- EnShaman King,losonmyōjison chamanes de alto rango. Algunos ejemplos pueden serYohmei Asakura,el abuelo deYoh,yHao.
- Abe no Yasuaki del juego y animeHarukanaru Toki no Naka dees unonmyōjidiscípulo deAbe no Seimei.
- La serie de manga y animeMahō Sensei Negimamuestra una cultura secreta y sofisticada deonmyōji,como contrapartida oriental a la magia occidental.
- En el animeAbenobashi Mahō☆Shōtengai,los protagonistas son llevados a mundos paralelos, en los cuales se encuentran conAbe no Seimei.A mitad de la serie, el protagonista,Sasshi,aprende a realizaronmyōdō.
- En el animeRental Magica,el personajeRen Nekoyashikies unonmyōji'.
- El anime y mangaOnmyō Taisenkigira en torno alonmyōdō.
- El animeShōnen Onmyōjimuestra aAbe no Seimeiy a su nieto, Masahiro.
- Ask Dr. Rin!muestra a unonmyōjillamadoTokiwa Takashi.
- Onmyōdō es el nombre de una marca de zapatosOnmyōdō
- Keiya Tenpouin es unonmyoujidel juego de peleas de PlaystationEretzvaju(publicado comoEvil Zone).
- El juego dePlayStationFinal Fantasy Tacticsincluye un trabajo llamadoOnmyoji(traducido como "Oráculo" en algunas localizaciones del juego).Onmyojipueden usar la magia "Yin Yang" para provocar estados anormales en el enemigo como ceguera, parálisis, o sueño.
- en el anime/mangaAo no ExorcistShiemi Moriyama y Izumo Kamiki.
- en el mangaRosario + VampireFong Fong Wong y yukari pueden hacer invocaciones por este medio.
- En el anime/mangaTokyo Ravensse narra sobre la familia Tsuchimikado y sobre el «Omnyodo», aunque cierta parte de los hechos no son reales.
- En el juegoFire Emblem Fates,una de las clases avanzadas de las unidades de Hoshido, es unonmyōji.
- En la serie de JuegosTouhou,a pesar de ser una yōkai, Yukari Yakumo es unaonmyounjiy cuenta con 2 shikigamis, que son una Kitsune llamada Ran Yakumo y una nekomata llamada Chen.
