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Pueblo karen

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Karen

Mujeres karen en laPagodaKyaikkami Yele
Descendencia 4 000 000
Idioma Lenguas karénicas
Religión Cristianismo,animismo,budismotheravada
Asentamientos importantes
3 500 000 Bandera de BirmaniaBirmania
400 000 Bandera de TailandiaTailandia
[editar datos en Wikidata]
EstadoKayinen Birmania.

El pueblokarenokayinson una etnia que vive principalmente en el sur y el sureste deBirmania(Myanmar) y hablan unalengua sino-tibetana.Los Karen constituyen aproximadamente el 7 por ciento de la población total de Birmania de 50 millones de personas.[1]​ Una gran cantidad de Karen viven enTailandia,en especial en la frontera con Birmania. Los karen son frecuentemente confundidos con loskarenni.Un subgrupo de los karenni, la tribupadaungde la región fronteriza entre Birmania y Tailanda, es bien conocido por los latones en espiral usados por las mujeres de este grupo alrededor de sus cuellos.

Las leyendas karen hablan sobre un "río de arena" que sus antepasados supuestamente cruzaron para llegar a su ubicación actual. Muchos karen se refieren a este río como eldesierto de Gobi,pese a que han vivido en Birmania por siglos. Los karen son el grupo étnico más grande de Birmania tras los bamars y shans.[2]​

Algunos karen, liderados principalmente por laUnión Nacional Karen(UNK), están en guerra con el gobierno de Birmania desde 1949. El objetivo inicial del grupo era lograr la independencia de Karen, pero desde 1976, el grupo armado ha pedido la creación de un sistema federal en lugar de la independencia del estado.

Distribución[editar]

La etnia karen vive en su mayoría en la región montañosa de la frontera este de Birmania y el delta del río Irrawaddy,[3]​ principalmente en el estado de Kayin. Algunos grupos pequeños viven en el estado deKayah,el sur del estado deShan,las regionesAyeyarwadyyTanintharyi,la divisiónBagoy el oeste de Tailandia.

El número total de Karen es difícil de estimar. El último censo fiable realizado en Birmania tuvo lugar en 1931. Un artículo deVOAde 2006 cita un estimado de siete millones dentro Birmania. Existe otro estimado de 400 000 karen en Tailandia, donde son de lejos el grupo étnico más grande que forma parte del grupo de lastribus de las colinas.

Divisiones[editar]

Mujeres karen en los años 20.
Mujeres karen de Loi-Ling en los años 20.

Los karen han sido divividos por etnólogos en karen rojos y karen blancos.[4]​

Karen rojos (kayah)[editar]

Según un censo de 1983, los karen rojos (karenni) se componen de los siguientes grupos: kayah, geko (kayan ka khaung,gekho,gaykho), geba (kayan gebar,gaybar), padaung (kayan lahwi), bres, manu-manaus (manumanao), yintale, yinbaw, bwé, paku, shan y pao.[5]​ Muchos de los grupos (geko, gebar, padaung) pertenecen a los kayan, un subgrupo de los karenni.

Karen s'gaw[editar]

Es el grupo karen más grande y el más disperso. Muchos viven en las divisiones de Yangón, Bago (distrito de Taungoo, distrito de Bago y distrito de Tharyarwaddy), Mandalay (Pyin Oo Lwin y Kalaw), Tanintharyi (Myeik y Dawei) y Ayeyarwaddy (distrito de Hintarda); además de la parte este del estado de Karen (Thanton), el estado de Kayah (Mawchi) y en la provincia de Chiang Mai en Tailandia. El idioma karen s'gaw es una lengua común para la mayoría del pueblo karen. En Karen, loss'gawson llamados Bar Htee.

Karen pwo[editar]

Los karen pwo del este viven enTailandiaoccidental y en el estado deKayin,Birmania;mientras que los karen pwo del oeste viven en la división deIrrawaddy,Birmania. En Karen, los karen pwo son llamadosmo htee.

Karen blancos[editar]

La mayoría de los karen blancos viven enPyinmana,división deMandalay.Los karen s'gaw y pwo no son karen blancos. En Karen, los karen blancos son llamadoska nyaw wah.

Karen paku[editar]

Los karen paku viven en Taungoo, la división de Bago, el estado de Kayah, Mawchi y el este del estado de Kayin. La Asociación Bautista Karen Paku tiene su sede en Taungoo. La asociación está encargada del manejo de la Escuela de la Divinidad Paku. Los karen paku hablan s'gaw.

Historia política[editar]

Una aldea karen en Tailandia
Una aldea karen en el norte de Tailandia
Campos en el norte de Tailandia
Entrada de una casa

Periodo británico[editar]

En 1881, las Asociaciones Nacionales Karen (ANK) fueron fundadas por karen cristianos que habían sido educados en occidente para representar los intereses karen ante los británicos. Ellos argumentaron durante lasaudiencias de Montagu-Chelmsfordde 1917 enIndiade queBirmania"aún no era un estado listo para elautogobierno",pero 3 años después, luego de presentar una crítica de lasReformas Craddock,ganaron 5 (y luego 12) curules en la Asamblea Legislativa de 130 miembros. La mayoría de karen budistas no se organizaron hasta 1939 con la formación de un ANK budista.[6]​

En 1938 laadministración colonial británicareconoció el año nuevo karen como feriado público.[6]​[7]​

Segunda Guerra Mundial[editar]

Durante laSegunda Guerra Mundial,cuandoJapónocupó la región, las antiguas tensiones entre karen y Birmania desembocaron en luchas abiertas. A consecuencia de ello, muchas aldeas fueron destruidas, tanto a manos de los japoneses como a manos delEjército Nacional de Birmania,el cual ayudó a los japoneses a invadir el país. Entre las víctimas estuvo un ministro de tiempos de paz, Saw Pe Tha y su familia. Un reporte del gobierno determinó más adelante que los excesos del ENB y la lealtad de los karen hacia los británicos como las principales razones de estos ataques. La intervención del CoronelSuzuki Keiji,el comandante japonés del ENB, luego de reunirse con una delegación liderada por Saw Tha Din, parece haber evitado incluso más atrocidades. [6]​

Posguerra[editar]

La etnia karen aspiraba a que las áreas donde eran mayoría se convirtieran en una subdivisión o en un estado dentro deBirmaniasimilar al que se le había dado a los pueblosshan,kachinychin.Una misión de buena voluntad liderada por Saw Tha Din y Saw Ba U Gyi que fue aLondresen agosto de 1946 no logró recibir el apoyo necesario por parte del gobierno británico hacia los separatistas. Cuando una delegación de representantes del Consejo Ejecutivo del Gobernador, liderada porAung Sanfue invitada a Londres para negociar el Tratado Aung San-Attlee en enero de 1947, ninguno de los grupos étnicos minoritarios fue incluido por el gobierno británico. El mes siguiente, en laConferencia de Panglong,cuando se firmó un acuerdo entre Aung San como jefe del gobierno interino birmano y los líderes shan, kachin y chin, los karen fueron representados solamente como observadores; losmonyrakhinetambién estuvieron ausentes.

Desatención británica[editar]

Los británicos prometieron considerar el caso del pueblo karen una vez concluida la guerra. No obstante, no se llegó a ninguna conclusión práctica antes de que el Reino Unido se retirase de Birmania. La constitución de 1947, redactada sin la participación karen debido a su boicot de las elecciones a la Asemblea Constituyente, tampoco tocó el tema de la situación karen, dejándolo en forma clara y específica a ser discutido solamente luego de la independencia. A los estados Shan y Karenni se les otorgó el derecho de secesionar luego de 10 años, al pueblo kachin su propio estado, y a los chin una división especial. No se les otorgó ninguna consideración a los mon y rakhine.[6]​

Unión Nacional Karen[editar]

A principios de 1947, laUnión Nacional Karenfue formada en el Congreso Karen, del cual participaron 700 delegados de las Asociaciones Nacionales Karen, tanto bautistas como budistas, la Organización Central Karen y su ala juvenil, la Organización Juvenil Karen, en el Vinton Memorial Hall deRangún.La reunión pedía un estado karen con acceso al mar, un incremento en el número de curules (25%) en la Asamblea Constituyente, un nuevo censo étnico, y la continuación de las unidades karen en las fuerzas armadas. La fecha limita del 3 marzo pasó sin respuesta del gobierno británico, ySaw Ba U Gyi,el presidente de la UNK, renunció a su puesto en el Consejo Ejecutivo del Gobernador al día siguiente.[6]​

Tras concluir laguerra,Birmaniarecibió su independencia en enero de 1948, y los karen, liderados por el UNK, trató de coexistir en forma pacífica con la mayoría étnica birmana. Varios karen recibieron puestos importantes tanto en el gobierno y el ejército. En el otoño de 1948, el ejército birmano, liderado por U Nu, comenzó a reclutar un ejército de milicias políticas llamado Sitwundan. Estas milicias estaban bajo el comando del mayor generalNe Winy fuera del control del ejército regular. En enero de 1949, algunas de estasmiliciasirrumpieron violentamente en contra de las comunidades karen.

Insurgencia[editar]

A finales de enero, el jefe militar del Estado Mayor, el general Smith Dun, un karen, fue expulsado de su puesto y enviado a prisión. Fue reemplazado por el nacionalista birmano Ne Win.[6]​ Estos eventos ocurrieron al mismo tiempo que una comisión que estaba investigando el problema karen tenía que entregar su reporte al gobierno, efectivamente matando al reporte. La organización para la Defensa Nacional Karen, formada en 1947, se levantó en contra del gobierno a raíz de estos sucesos.[6]​ Fueron ayudados por los rifleros karen que habían desertado y miembros de la Policía Militar de la Unión (UMP) que se habían sido exitosas en la represión de rebelionescomunistasanteriores, y estuvieron cerca de capturar el mismo Rangún. La más notable fue labatalla de Insein,nueve millas de Rangún, donde mantuvieron un asedio de 112 días hasta finales de mayo de 1949.[6]​

Años más adelante los karen se convirtieron en elgrupo minoritariomás grande de los 20 que participaban en la insurgencia contra ladictadura militarde Rangún. Durante los años 80, el Ejército de Liberación Nacional Karen tenía una fuerza de 20 000 soldados. Luego de un levantamiento de la gente de Birmania en 1988, conocido como elLevantamiento 8888,el ELNK aceptó a los manifestantes en sus bases alrededor de la frontera. La dictadura expandió el ejército y lanzó una serie de grandes ofensivas en contra del ELNK. Para el año 2006, el ELNK tenía tan sólo una fuerza de 4000 hombres. En contraste, el ejército birmano tiene aproximadamente 400 000 soldados. Pese a esto, el brazo político del ELNK, la UNK, continuó sus esfuerzos para resolver el conflicto por medios políticos.

Ejército Budista Democrático Karen[editar]

Durante 1993 y 1995, disidentes de la minoría budista en el ELN formaron un grupo llamado elEjército Democrático Budista Karen(EDBK), y se unieron al lado de ladictadura.Se cree que la división llevó a la caída del cuartel del UNK enManerplawen enero de 1995.[8]​

El conflicto continúa hoy en día, con un nuevo cuartel del UNK enMu Aye Pu,en la fronterabirmano-tailandesa.en 2004, laBBC,citando a agencias deayuda humanitaria,estimó que aproximadamente 200,000 karen han sido desplazados de sus hogares en las décadas de guerra, con 160 000 más refugiados de Birmania, más que todo karen, viviendo encampos de refugiadosen el lado tailandés de la frontera. El campo de refugiados más grande es el de Mae La en la provincia Tak en Tailandia, donde viven unos 50.000 karen.[9]​

Reportes tan recientes como del 2010, indican que el ejército birmano continúa quemando aldeas karen, desplazando miles de personas.[10]​ Muchos karen, incluyendo personas como el exsecretario del UNKPadoh Mahn Sha Lah Phany su hija,Zoya Phan,han acusado al gobierno militar de birmania delimpieza étnica.[11]​[12]​[13]​[14]​[15]​ ElDepartamento de Estado de los Estados Unidostambién ha citado al gobierno birmano por la supresión de lalibertad religiosa.[16]​ Esta es una fuente particular de problemas para los karen, ya que entre 30 y 40 por ciento de ellos soncristianos.[17]​[18]​

Idioma[editar]

[19]​ Laslenguas karénicasson una lengua que se ha laten la tribu llamada karen y proviene delibeto-birmanode la familia delenguas sino-tibetanas,consiste en tres ramas de idiomas que son mutuamente inteligibles: sgaw, pwo y pa'o. El karenni y el kayan pertenecen a la rama sgaw. Los idiomas karénicos son casi únicos entre las lenguas tibeto-birmanas ya que utilizan el orden sujeto-verbo-objeto; además del karen y el bai,

Religión

Los karen eran originalmenteanimista,pero hoy en día la mayoría es cristiana conjuntamente con creencias animistas.[20]​ La influencia budista llegó del pueblomon,quienes eran dominantes enBajo Birmaniahasta mediados del sigloXVIII.Los karen budistas se encuentran principalmente en los estados deMonyKayin,las regiones de Bago y Tannintharyi.

Tha Byu,el primer converso cristiano en 1828, fue bautizado por el reverendoGeorge Boardman,un socio deAdoniram Judson,fundador de laSociedad de la Misión Bautista Extranjera Americana.Hoy en día los cristianos pertenecen a laIglesia católicay a diferentes denominacionesprotestantes.Entre las denominaciones más grandes de protestantes están los bautistas y losadventistas.[21]​[22]​ Además de cristianismo propiamente dichos, algunos de los que se identifican como cristianos han sincretizado elementos animistas con el cristianismo. Es más común encontrar cristianos que budistas en el delta del Irrawaddy, quienes se encuentran en mayor número en el estado de Kayin y las regiones aledañas. 65% de los karen se identifican como cristianos.[23]​ La persecución de cristianos por parte de las autoridades birmanas continúa hasta el día de hoy.

La Convención Bautista Karen fue establecida en 1913 y su sede está en Rangún y cuenta con 20 asociaciones miembro en Birmania. La CBK opera la clínica de caridad C.B.K. en Insein Rangún.

Kawthoolei[editar]

Artículo principal:Conflicto del pueblo Karen

Kawthooleies el nombre para el estado que la gente karen deBirmaniaha estado tratando de establecer desde fines de los años 1940. El significado exacto del nombre es disputado incluso entre los mismos karen; algunas posibles interpretaciones incluyen "Tierra de flores"o"Tierra sin mal",aunque, segúnMartin SmithenBirmania: Insurgencia y la Política de la Etnicidad,tiene un doble sentido, y también puede traducirse como "la Tierra Quemada Negra";indicando de esta manera que es la tierra por la que se tiene que luchar. Kawthoolei se aproxima un poco al estado actual de Kayin, algunas partes de Pegu y la división de Tanintharyi, aunque algunas partes de Birmania del delta del río Ayeyarwady con poblaciones karen también han sido incluidas. Kawthoolei como nombre es un nombre relativamente reciente, siendo acuñado por el exlíder karen Ba U Gyi, quién fue asesinado durante la época en que Birmania obtuvo suindependenciadelReino Unido.

Notas[editar]

  1. ↑Radnofsky, Louise (14 de febrero de 2008).«Burmese rebel leader shot dead».The Guardian(Londres).Consultado el 8 de marzo de 2008.
  2. ↑«Kayin».Myanmar.com. May 2006 (last update).Consultado el 28 de febrero de 2011.
  3. ↑Esta región es referida generalmente como lascolinas Karenen la literatura colonial, especialmente en libros de historia natural como Evans (1932).
  4. ↑Encyclopaedia Britannica(1977, 15th ed), Micropaedia entry onKaren
  5. ↑«Karenni Homeland».Archivado desdeel originalel 8 de marzo de 2012.Consultado el 13 de febrero de 2012.
  6. ↑abcdefghSmith, Martin (1991).Burma - Insurgency and the Politics of Ethnicity.London and New Jersey: Zed Books. pp.50–51,62–63,72–73,78–79,82–84,114–118,86,119.
  7. ↑«The First Karen New Year Message, 1938».Karen Heritage:Volume 1 - Issue 1.Consultado el 11 de enero de 2009.
  8. ↑Ba Saw Khin (1998 - revised 2005).«Fifty Years of Struggle: A Review of the Fight for the Karen People's Autonomy (abridged)».kwekalu.net. Archivado desdeel originalel 28 de marzo de 2009.Consultado el 11 de enero de 2009.
  9. ↑Fratticcioli, Alessio (2011).«Karen Refugees in Thailand (abridged)».Asian Research Center for Migration - Institute of Asian studies (IAS), Chulalongkorn University.
  10. ↑«Burma army burns more than 70 houses of Karen people».Archivado desdeel originalel 25 de diciembre de 2010.Consultado el 13 de febrero de 2012.
  11. ↑BBC NEWS | Asia-Pacific | Burma Karen families 'on the run'
  12. ↑«Countries of Focus: Burma».Christian Solidarity Network.Consultado el 28 de febrero de 2011.
  13. ↑«Refugeesinternational.org».Archivado desdeel originalel 11 de marzo de 2007.Consultado el 8 de septiembre de 2006.
  14. ↑U.S. House Committee on Foreign AffairsArchivadoel 10 de octubre de 2006 enWayback Machine.
  15. ↑Jacques, Adam (10 de mayo de 2009).«Credo: Zoya Phan».The Independent(Londres).
  16. ↑Burma
  17. ↑KarenlinksArchivadoel 3 de mayo de 2006 enWayback Machine.
  18. ↑Christian Monitor: PrayersArchivadoel 11 de marzo de 2007 enWayback Machine.
  19. ↑Matisoff 1991
  20. ↑Keenan, Paul.«Faith at a Crossroads».Karen Heritage:Volume 1 - Issue 1, Beliefs.
  21. ↑«Karen Seventh-day Adventist Church Website».Archivado desdeel originalel 27 de abril de 2011.Consultado el 13 de febrero de 2012.
  22. ↑«Adventist Southeast Asia Project».Archivado desdeel originalel 7 de julio de 2012.Texto «ASAP» ignorado (ayuda)
  23. ↑«Karen people».Archivado desdeel originalel 28 de enero de 2012.Consultado el 13 de febrero de 2012.

Referencias[editar]

Enlaces externos[editar]

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